華閱文章網1.精誠所至金石為開下一句
1、這是后人在前人基礎上總結的，沒有下一句。最早出現在《莊子·漁父》：“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人”。漢·王充《論衡·感虛篇》：“精誠所至，金石為開。”
2、故事淵源：
楚國有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。
有一天夜里，當天經過一片山林時，忽然看見前面不遠的地方躺著一只老虎。他嚇出一身冷汗，趕緊拉弓搭建，對準老虎就射。可是，那只老虎不動也不吼。
熊渠子感到奇怪，壯著膽子走過去一看，原來是一塊像老虎的大石頭；再一看，他射出的那支箭整個兒鉆進石頭里去了。
熊渠子簡直不敢相信自己的眼睛，心想：我的力氣再大也射不穿石頭呀！
他后退了幾步，又拿起了一支箭，開工向石頭射去。只聽“啪”的一聲，箭卻被彈了回來。熊渠子又連射幾回，都是這樣。他弄不明白是怎么回事，于是搖搖頭，嘆了口氣，繼續趕路去了。
這件事很快傳開了。人們議論說，熊渠子所以能射開石頭，是因為他當時心志專一，精力高度集中。
“精誠所至，金石為開”這句諺語就是從上面的故事演變而來的。人們常用來說明只要專心致志，肯下苦功夫，就能達到目的；有時也用來比喻誠心待人，可以產生意想不到的效果。
2.精誠所至,金石為開的詞語解釋
【詞語】：精誠所至，金石為開
【注音】：jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wèi kāi
【釋義】：精誠：至誠，誠心誠意.。指人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。同“精誠所加，金石為開”。
【出處】：《莊子·漁父》：“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人”。漢·王充《論衡·感虛篇》：“精誠所至，金石為開。” 南朝，宋，范嘩《后漢書·廣陵思王荊傳》
【事例】：明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》第九卷：“精誠所至，金石為開，貞心不寐，死后重諧。”《后漢書·廣陵思王荊傳》：“精誠所加，金石為開。”
【用法】：作賓語、定語；用于書面語
【易錯字】至（精誠所致，金石為開）
注：這是個八字成語。
3."精誠所至,金石為開"成語解釋和典故
楚國有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。有一天夜里，當他經過一片山林時，忽然望見前面不遠的地方躺著一只老虎。他嚇出一身冷汗，趕緊拉弓搭箭，對準老虎就射。可是，那只老虎不動也不吼。熊渠子感到奇怪，壯著膽子走過去一看，原來是一塊像老虎的大石頭；再一看，他射出的那支箭整個兒鉆進石頭里去了。熊渠子簡直不敢相信自己的眼睛，心想：我的氣力再大也射不穿石頭啊！他后退了幾步，又拿起一支箭，開弓向石頭射去。只聽"啪"的一聲，箭卻被彈了回來。熊渠子又連射幾回，都是這樣。他弄不明白是怎么回事，于是搖搖頭，嘆了口氣，繼續趕路去了。
這件事很快傳開了。人們議論說，熊渠子所以能射開石頭，是因為他當時心志專一，精力高度集中。
"精誠所至，金石為開"這句諺語就是從上面的故事演變而來的。人們常用來說明只要專心致志，肯下苦工夫，就能達到目的；有時也用來比喻誠心待人，可以產生意想不到的效果。
4.精誠所至,金石為開是成語,還是諺語
“精誠所至，金石為開”是成語，屬于八字成語
精誠所至，金石為開
【注音】：jīng chéng suǒ zhì，jīn shí wèi kāi
【釋義】：精誠：至誠，誠心誠意.。指人的誠心所到，能感動天地，使金石為之開裂。同“精誠所加，金石為開”。
【出處】：《莊子·漁父》：“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人”。漢·王充《論衡·感虛篇》：“精誠所至，金石為開。” 南朝，宋，范嘩《后漢書·廣陵思王荊傳》
【事例】：明·凌蒙初《初刻拍案驚奇》第九卷：“精誠所至，金石為開，貞心不寐，死后重諧。”《后漢書·廣陵思王荊傳》：“精誠所加，金石為開。”
【用法】：作賓語、定語；用于書面語
【易錯字】至（精誠所致，金石為開）
【成語典故】：
西漢時期，有一個著名將領叫李廣，他精于騎馬射箭，作戰非常勇敢，被稱為“飛將軍”。 有一次，他去冥山南麓打獵，忽然發現草叢中蹲伏著一只猛虎。李廣急忙彎弓搭箭，全神貫注，用盡氣力，一箭射去。李廣箭法很好，他以為老虎一定中箭身亡，次日天亮派人前去查看，未料被射中的竟是一塊形狀很像老虎的大石頭。不僅箭頭深深射入石頭當中，而且箭尾也幾乎全部射入石頭中去了。李廣很驚訝，他不相信自己能有這么大的力氣，于是想再試一試，就往后退了幾步，張弓搭箭，用力向石頭射去。可是，一連幾箭都沒有射進去，有的箭頭破碎了，有的箭桿折斷了，而大石頭一點兒也沒有受到損傷。
人們對這件事情感到很驚奇，疑惑不解，于是就去請教學者揚雄。揚雄回答說：“如果誠心實意，即使像金石那樣堅硬的東西也會被感動的。”“精誠所至 金石為開”這一成語也便由此流傳下來。
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