華閱文章網1.與人為善的名句（6條吧）
真實的善是每個人的心靈所追求的，是每一個人作為
他一切行為的目的的._ ——柏拉圖
在過去、現在和將來都永遠是美好的東西，那便是真理。（托爾斯泰《五月的塞瓦斯托波爾》）
真理是喜歡公開交易的。——莎士比亞《亨利八世》
真理和正義有多種形式，它們和人的種族一樣繁多，和時代、氣候一樣變化無常但它們的本質到處都是一樣的；在翻天覆地的情況下，我需要抓住的正是這個不可摧毀的一致點。幸福的規律在一切人之間有它的共同之點，對于每個人來說，是他們道德發展的最高規律。這種發展經常變化，但規律是不變的。——《羅曼·羅蘭回憶錄》
如果你想獨占真理，真理就是要嘲笑你了。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》
最偉大的真理是最平凡的真理。——托爾斯泰《世界名言錄》
拳頭是打不倒真理的。——高爾基《母親》
真理就像勞動汗水一樣，總是有一股強烈的氣味。——高爾基《意大利童話》
真理的一邊是自由，另一邊卻是限制。——《泰戈爾評傳》
如果你不等待著要說出完全的真理，那末把真話說出來是很容易的。——泰戈爾《飛鳥集》
如果你把所有的錯誤都關在門外，真理也要被關在外面了。——泰戈爾《飛鳥集》
真理若是穿多了衣服，它反而顯得俗不可耐了。——泰戈爾《春之循環》
無言純潔的天真，往往比說話更能打動人心。——莎士比亞《冬天的故事》
不管是多么值得尊敬的人，我也決不會為他而顛倒黑白，把好說成壞。——泰戈爾《一個女人的信》
■惡往往是曇花一現的，都要和作惡者一同滅亡；而善，則永世長存。（狄更斯《我們共同的朋友》）
大量的善和大量的惡，總是混合在一起，交互錯綜著的。——狄更斯《游美札記》
與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。——羅曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》
所有的人好象總是帶有兩重性的。在他們的胸腔里仿佛有一副天平，他們的心就好像天平的指針，在稱善的和惡的重量時，指針一會兒傾向這一邊，一會兒傾向那一邊。——高爾基《三人》
凡對別人有害的事都是錯的。——托爾斯泰《戰爭與和平》
■啊，美呀，在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中支找尋。（泰戈爾《飛鳥集》）
玫瑰是美的，……更美的是它包含的香味。——莎士比亞《十四行詩》
樸素是美的必要條件。——托爾斯泰《名人名言錄》
認為美就是善，這完全是一種錯覺。——托爾斯泰《克萊采奏鳴曲》
人們是為著美而生活在真理和自由之中，誰能更虛懷若谷地擁抱世界，誰更深切地熱愛世界，誰說是最優秀的；誰是最自由的，誰也就是最優秀的，在他們身上，才會有最大的美。——高爾基《母親》
應該學會在無價值的事物中尋找美好的東西。——高爾基《公墓》
只有那些無法把自己充分沉浸在美中的人們，才會鄙視美，把它看作一個感官的對象。——泰戈爾《孟加拉掠影》
■生命短促，只有美德能將它留傳到遙遠的后世。（《莎士比亞戲劇集》）
莊嚴和高貴的氣質，只有蘊藏著豁達和崇高胸襟的人的靈魂才能表達出來。——狄更斯《圣誕故事集》
人類的生活對于德，正像對于才一樣，無疑是一個最終的考驗，一個更為美好的世界都需要它們。——巴爾扎克《鄉村醫生》
漂亮的詞句可以導致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊。——羅曼·羅蘭《母與子》
保護一個受侮辱的女人是每一個男人的天職。——托爾斯泰《戰爭與和平》
樸素、平凡、善于在危險中看到同危險迥不相同的東西，這一切構成了士兵的美質和優點。——《托爾斯泰傳》
一切美好的品質，都是從太陽的光線和母親的奶汁中生長出來的。——高爾基《意大利童話》
崇高存在于人的精神之中，而不是存在于自然界的狂風暴雨之中。——《泰戈爾評傳》
2.有關“與人為善”的名言警句
待人篇]
“嚴于律己，寬于待人。"
“己所不欲，勿施于人。”
“以誠待人，，以信交友。”
圣經里有一句名言：“你待人當如人之待你。”
英國有句名言：“所謂以禮待人，即用你喜歡別人對待你的方式對待別人。”
胡適：“做學問要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑。”
中國古語：授人玫瑰，手留余香。
孟子：“君子莫大乎與人為善。”
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
——韓愈
欲窮千里目，更上一層樓。
——王之渙（唐代詩人）引自《登鸛雀樓》
三更燈火五更雞，
正是男兒讀書時，
黑發不知勤學早，
白首方悔讀書遲。
——顏真卿（唐代書畫家）引自《勸學》
古今之成大事業、大學問者，罔不經過三種境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境界也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境界也。“眾里尋他千白度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。”此第三境界也。
——王國維（清代學者）轉引自《人間詞話新注
少壯不努力，老大徒傷悲。
少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。
書讀百遍，其義自見。
舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
讀書破萬卷，下筆如有神。
讀書就應像饑餓的人撲在面包上一樣書房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。
世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
年輕時讀書就像迎著朝陽走路。
最淡的墨水也勝過最強的記憶。
3.與人為善,與他人如何相處的十句名言
唯有對人慷慨大度，贊揚人家的優美，我們才能贏得朋友
----艾佛林·恩德希爾夫
樹直用處多，人直朋友多
忠厚是友誼的橋梁，欺騙是友誼的敵人（維吾爾族）
性情爽朗的人，身邊總是有三個朋友（哈薩克族）
馬克思，真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。
（前蘇）高爾基，朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存。
仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。
（俄）克雷洛夫
不論是多情詩句，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什么都不能代替無比親密的友誼。
（俄）普希金
萬兩千金容易得，知心一個也難求！
——曹雪芹
有些人對你恭維不離口，但都不是患難朋友。
——莎士比亞
4.摘抄善的詞語,句子
善的詞語： 上善若水、嘉善、乏善可陳、多多益善、獨善其身、善良、從善如流、慈善、盡善盡美、善男信女、真善美、循循善誘、獨善吾身、鄯善、止于至善、善財童子、友善、多愁善感、與人為善、至善、明眸善睞、改過遷善、完善妙善、改善、琦善、善始善終、偽善、善變、改過從善、善后、慈善家、日臻完善、形容人善良的句子 1.靈魂最美的音樂是善良。
2.如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯系的東西。
3.善良，是一種世界通用的語言，它可以使盲人感到聾子聞到。 4.善良的根須和根源，在于建設，在于創造，在于確立生活和美。
善良的品格同美有著不可分割的聯系。 5.善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優于偉大的人。
6.善良與品德兼備，有如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。 7.行善的人應該覺得自己快樂才對。
8.她的表面好像冷淡，骨子里是又殷勤，又善良。 9.她善良的心靈如同一泓清澈的泉水，可以洗凈人身上任何的煩惱。
10.老奶奶是個菩薩心腸，一只小貓死了，她也會感到難受。 11.李立不但有一副酷似濟公的外形，更重要的是他還像濟公一樣，整天樂悠悠地愛管閑事。
12.媽媽知道了，非讓我去喊翠蓮嬸把她家的免娃逮來喂奶不可，我說啥都不去，還是媽媽把翠蓮妹家的兔娃逮來了。 13.人們都說我奶奶是菩薩心腸，每次為災民捐款，她總是第一個捐。
14.他那善良的心就像一泓清澈的泉水。 15.他為人忠厚老實實，剛強正直，是個刀架在脖子上都不眨眼皮兒的硬漢子。
16.不知道善意不一定就不能為善。善不是一種學問，而是一種行動。
17.惆悵隸屬于善良；絕無惆悵感的人也許非常不凡，但畢竟非善良之輩。 18.大量善行可能出于嚴厲，更多的是出于愛，但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正。
5.為人要善的句子
君子莫大乎與人為善。
戰國·孟軻《孟子·公孫丑上》。大乎：大于。
與：偕同，跟別人一起。為善：行善，做好事。
本句大意是：君子最高的德行莫大于跟別人一起做好事。要“與人為善”，不要“與人為惡”，已成為現在人們的習常口語和道德規范。
但現在所說的“與人為善”通常指善意助人，“善”的含義也已和孟子所說的“善”有所不同。孟軻，戰國時期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·公孫丑上》棄德崇奸，禍之大者也。
與人為善名言春秋·左丘明《左傳·僖公二十四年》。崇：崇尚。
這兩句大意是：棄絕道德，崇尚奸詐，就要釀成大禍啊！為人要講究道德，與人為善，如果內心奸詐，積怨太多，就會受到報復，釀成大禍，那就悔之晚矣。這兩句可用于告誡人們講求道德，棄絕奸詐。
春秋時期史學家，盲人 左丘明 《左傳·僖公二十四年》注重自己的名聲，努力工作、與人為善、遵守諾言，這樣對你們的事業非常有幫助。阿里巴巴集團主席和首席執行官 馬云親愛的媽咪六十大壽生日快樂十年里你經歷了兩次癌癥手術。
你樂觀勇敢與人為善，你為家人付出無怨無悔。媽媽最偉大，今天你最大！所有的祝福送給你。
**女主播 柳巖只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。
前蘇聯教育家 蘇霍姆林斯基。
