華閱文章網1.形容古代領導者有才能的句子,比如說雄才大略之類的
治國安邦
雄才大略
經天緯地
智勇絕倫
風華絕代
無出其右
高山仰止
天降奇才
蓋世之才
經世之才
才高八斗，學富五車
文韜武略，足智多謀
深謀遠慮
多謀善斷
壓倒元貝
博聞強識
上知天文，下知地理，中曉人和，明陰陽，懂八卦，曉奇門，知遁甲，運籌帷幄之中，決勝千里之外，自比管仲樂毅之賢，抱膝危坐，笑傲風月，未出茅廬，先定三分天下。
2.“諸侯”在古代表示什么
1. 諸侯是古代中央政權所分封的各國國君的統稱。周代分公、侯、伯、子、男五等，漢朝分王、侯二等。周制，諸侯名義上需服從王室的政令，向王室朝貢、述職、服役，以及出兵勤王等。漢時諸侯國由皇帝派相或長吏治理，王、侯僅食賦稅。
2. 引證解釋：
1、古代帝王所分封的各國君主。
在其統轄區域內，世代掌握軍政大權，但按禮要服從王命，定期向帝王朝貢述職，并有出軍賦和服役的義務。《易·比》：“先王以建萬國，親諸侯。”《史記·五帝本紀》：“于是軒轅乃習用干戈，以征不享，諸侯咸來賓從。” 《史記·孝武本紀》：“而上鄉儒術，招賢良，趙綰、王臧等以文學為公卿，欲議古立明堂城南，以朝諸侯。”宋 高承 《事物紀原·官爵封建·諸侯》：“《帝王世紀》曰：女媧未有諸侯，有共工氏任智刑以強霸而不王，炎帝世，乃有諸侯，風沙氏叛，炎帝修德，風沙之民自攻其君，則建侯分土自炎帝始也。”明 馮夢龍《東周列國志》第一百二回：“（呂）不韋父死，四方諸侯賓客，吊者如市，車馬填塞道路，視秦王之喪，愈加眾盛。正是權傾中外，威振諸侯。” 郭沫若 《中國史稿》第一編第三章第一節：“為了統治廣闊的被征服地區，周初曾大規模分封諸侯，即‘封邦建國’……相傳武王、周公、成王先后建置七十一國，其中，武王的兄弟十五人（一說十六人），同姓四十人。”
2、喻指掌握軍政大權的地方長官。
三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》：“臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。”《南史·循吏傳序》：“前史亦云，今之郡守，古之諸侯也。” 宋 王栐 《燕翼詒謀錄》卷三：“五代諸侯跋扈，枉法殺人，主家得自殺其奴仆。”明 黃道周《節寰袁公傳》：“公（袁可立）既至中朝，觀諸侯動靜，邑邑不樂也。” 清 吳偉業 《儒將》詩：“河朔功名指顧收，身兼使相領諸侯。”
3、星名。
《史記·天官書》：“門內六星，諸侯。” 張守節 正義：“內五諸侯五星，列在帝庭……又云諸侯五星在東井北河，主刺舉，戒不虞。又曰理陰陽，察得失。一曰帝師，二曰帝友，三曰三公，四曰博士，五曰太史。此五者，為天子定疑議也。”
3.古代大權在握用什么詞形容
【生殺予奪】生：讓人活；殺：處死；予：給予；奪：剝奪.形容統治者掌握生死、賞罰的大權.【權傾朝野】指位高權重的大臣在朝堂或者民間的勢力都很大，得到眾多官員的和民眾的支持，在這個程度上，皇帝和皇室成員也忌他三分.【朝野側目】朝野：舊指朝廷與民間，不論官吏還是平民，都不敢正眼相看.形容權勢極大.【一手遮天】一只手把天遮住.形容依仗權勢，玩弄手段，蒙蔽群眾.【擁兵自固】擁有掌握軍隊的權力，以鞏固自己的地位.【擁兵自重】擁有軍隊，鞏固自己.通常就是指手握重兵的大將，專橫跋扈不服從上級或者朝廷的管制 挑戰中央政權.【尺寸之柄】柄：權力.指尺寸長大小的權力.比喻微小的權力.【處尊居顯】顯：顯要，顯赫.指有聲望有地位.形容職位高，權勢大的人.【代拆代行】拆：拆開，指拆閱來電來文；行：發出.一般指首長不在時由專人負責代理拆閱和審批、處理公文.形容權力極大.【獨攬大權】攬：把持.一個人把持著權力，獨斷專行.【大權旁落】處理重大事情的權力落到旁人手里（多指領導人被架空）.【大權在握】手中掌握有很大權力.【滅門刺史】指地方官手中的權力，足以使人破家滅門.【明升暗降】指表面上升官，而實際上被削去權力.【裂地分茅】古代分封諸侯時，用白茅裹著的泥土授予被封的人，象征授予土地和權力.同“裂土分茅”.【濫用職權】指過分地或非法地行使自己掌握的權力.【平起平坐】比喻彼此地位或權力平等.【權豪勢要】有權力的豪門，有勢力的要人.【權傾天下】權力可以傾動于天下.形容權力極大.【權重望崇】指權力大而威望高.【權重秩卑】指權力大官品低.【人微權輕】微：低下.指人的資歷淺，威望低，權力不能使大家信服.【尚方寶劍】上方寶劍.比喻極大的權力.【殺生之柄】柄：權力.掌管生死大權.【生殺之權】掌握別人死活的權力.【擁兵自固】擁有掌握軍隊的權力，以鞏固自己的地位.【予奪生殺】《周禮·天官、大宰》的“八柄”中有予、奪、生、誅（責備）等權力.后泛指帝王掌握的賞罰生死大權.【有權有勢】勢：地位和權力.既有權力，又有地位.【政出多門】政：政令；門：部門.原意是政令出自幾個卿大夫的門下.指中央領導軟弱，國家權力分散.【指大于臂】手指比胳臂大.比喻下級的權力比上級大.【杖節把鉞】杖節：古代大臣出使或大將出征時，皇帝授予的權杖；鉞：古兵器.既有皇帝授予的符節，又有極大的兵權.形容權力很大.【宗廟社稷】宗廟：祭祀祖先的場所；社稷：古代帝王諸侯所祭的土神和谷神.代表封建統治者掌握的最高權力.也借指國家.【爭權奪利】爭奪權力和利益.【作威作福】原意是只有君王才能獨攬權威，行賞行罰.后泛指憑借職位，濫用權力.【爭長黃池】長：首領；黃池：春秋時地名.春秋時吳王、晉王在黃池會面，爭做盟長.現比喻爭奪權力，占據上風.【回天之勢】比喻權勢極大.【亢宗之子】亢：庇護；宗：宗族.能維護、擴大家族權勢的人.也形容光宗耀祖之人.【攬權怙勢】攬：把持；怙：憑借.指總攬大權，倚仗權勢.【權傾中外】權勢壓倒朝廷內外.形容權勢極大.【駟馬高車】駟馬：一車所駕的四匹馬.套著四匹馬的高蓋車.舊時形容有權勢的人出行時的闊綽場面.也形容顯達富貴.【勢傾朝野】形容權勢極大，壓倒一切人.【位尊勢重】位：官位.指官位越高權勢越大.【小人得志】小人：指道德低下或行為不正派的人.指人格卑下的人人取得了權勢.【頤指氣使】頤指：動下巴示意，指揮別人；氣使：用神情氣色支使人.不說話而用面部表示表情示意.形容有權勢的人指揮別人的傲慢態度.【炙手可熱】手摸上去感到熱得燙人.比喻權勢大，氣焰盛，使人不敢接近.【霸道橫行】猶言橫行霸道.指依仗權勢為非作歹.【稱王稱霸】王：帝王；霸：古代諸侯聯盟的首領.比喻憑借權勢橫行一方，或狂妄地以首腦自居.【皇親國戚】皇帝的親戚.指極有權勢的人.。
4.描述古代文化和文人的詞語,或者中國風的詞語,以及帶有傳統文化氣
儒雅 溫潤如玉 謙謙君子 浩然正氣 遨游四海 流觴曲水 遺世獨立 仙逝
楚辭 祭祀 占卜 伏羲 精忠報國 小橋流水 天涯 煙雨朦朧 美人如玉 回眸一笑
天道 春秋 逍遙 陽春白雪 妙法蓮華 公子 玉帛 三生石 沉魚落雁 皓月千里 彭祖 天時地利
知己 夫君 諸侯 十面埋伏 結草銜環 涉江采芙蓉 蘭澤多芳草 佳人 傾國傾城 海市蜃樓
良辰美景 箜篌 鳳求凰 鴛鴦 金步搖 莊周夢蝶 盈盈一水間脈脈不得語 嫦娥奔月
天下 相思 洞簫 洞庭 杜若 空谷幽蘭 蕭瑟 詩詞歌賦
“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。”
5.描寫古代宮殿的語句,來幾段
一）殿堂 中國古代建筑群中的主體建筑，包括殿和堂兩類建筑形式，其中殿為宮室、禮制和宗教建筑所專用。
堂、殿之稱均出現于周代。“堂”字出現較早，原意是相對內室而言，指建筑物前部對外敞開的部分。
堂的左右有序、有夾，室的兩旁有房、有廂。這樣的一組建筑又統稱為堂，泛指天子、諸侯、大夫、士的居處建筑。
“殿”字出現較晚，原意是后部高起的物貌；用于建筑物，表示其形體高大，地位顯著。自漢代以后，堂一般是指衙署和第宅中的主要建筑，但宮殿、寺觀中的次要建筑也可稱堂，如南北朝宮殿中的“東西堂”、佛寺中的講堂、齋堂等。
殿和堂都可分為臺階、屋身、屋頂三個基本部分。其中臺階和屋頂形成了中國建筑最明顯的外觀特征。
因受封建等級制度的制約，殿和堂在形式、構造上都有區別。殿和堂在臺階做法上的區別出現較早：堂只有階；殿不僅有階，還有陛，即除了本身的臺基之外，下面還有一個高大的臺子作為底座，由長長的陛級聯系上下。
殿一般位于宮室、廟宇、皇家園林等建筑群的中心或主要軸線上，其平面多為矩形，也有方形、圓形、工字形等。殿的空間和構件的尺度往往較大，裝修做法比較講究。
堂一般作為府邸、衙署、宅院、園林中的主體建筑，其平面形式多樣，體量比較適中，結構做法和裝飾材料等也比較簡潔，且往往表現出更多的地方特征。 （二）樓閣 中國古代建筑中的多層建筑物。
樓與閣在早期是有區別的。樓是指重屋，閣是指下部架空、底層高懸的建筑。
閣一般平面近方形，兩層，有平坐，在建筑組群中可居主要位置，如佛寺中有以閣為主體的，獨樂寺觀音閣即為一例。樓則多狹而修曲，在建筑組群中常居于次要位置，如佛寺中的藏經樓，王府中的后樓、廂樓等，處于建筑組群的最后一列或左右廂位置。
后世樓閣二字互通，無嚴格區分， 古代樓閣有多種建筑形式和用途。城樓在戰國時期即已出現。
漢代城樓已高達三層。闕樓、市樓、望樓等都是漢代應用較多的樓閣形式。
漢代皇帝崇信神仙方術之說，認為建造高峻樓閣可以會仙人。佛教傳入中國后，大量修建的佛塔建筑也是一種樓閣。
北魏洛陽永寧寺木塔，高“四十余丈”，百里之外，即可遙見。建于遼代的山西應縣佛宮寺釋迦塔高67.31米，仍是中國現存最高的古代木構建筑。
可以登高望遠的風景游覽建筑往往也用樓閣為名，如黃鶴樓、滕王閣等。中國古代樓閣多為木結構，有多種構架形式。
以方木相交疊壘成井欄形狀所構成的高樓，稱井□式；將單層建筑逐層重疊而構成整座建筑的，稱重屋式。唐宋以來，在層間增設平臺結構層，其內檐形成暗層和樓面，其外檐挑出成為挑臺，這種形式宋代稱為平坐。
各層上下柱之間不相通，構造交接方式較復雜。明清以來的樓閣構架，將各層木柱相續成為通長的柱材，與梁枋交搭成為整體框架，稱之為通柱式。
此外，尚有其他變異的樓閣構架形式。 （三）亭 中國傳統建筑中周圍開敞的小型點式建筑，供人停留、觀覽，也用于典儀，俗稱亭子，出現于南北朝的中后期。
“亭”又指古代基層行政機構，兼設有旅舍形式 亭一般設置在可供停息、觀眺的形勝之地，如山岡、水邊、城頭、橋上以及園林中。還有專門用途的亭，如碑亭、井亭、宰牲亭、鐘亭等。
亭的平面形式除方形、矩形、圓形、多邊形外，還有十字、連環、梅花、扇形等多種形式。亭的屋頂有攢尖、歇山、錐形及其他形式復合體。
大型的亭可筑重檐，或四面加抱廈。陵墓、宗廟中的碑亭、井亭可做得很莊重，如明長陵的碑亭。
大型的亭可以做得雄偉壯觀，如北京景山的萬春亭。小型的亭可以做得輕巧雅致，如杭州三潭印月的三角亭。
亭的不同形式，可以產生不同的藝術效果。構造作法，亭的結構以木構為最多，也有用磚石砌造的。
亭多做攢尖頂和圓錐形頂。四角攢尖頂在漢代已出現，八角攢尖頂和圓錐形頂在唐代明器中已有發現。
宋《營造法式》中所載“亭榭斗尖”，是類似傘架的結構。這種做法可以從清代南方的園林中見到。
明清以后，方亭多用抹角梁，多角攢尖亭多用扒梁，逐層疊起。矩形亭的構造則基本與房屋建筑相同。
（四）廊 中國古代建筑中有頂的通道，包括回廊和游廊，基本功能為遮陽、防雨和供人小憩。廊是形成中國古代建筑外形特點的重要組成部分。
殿堂檐下的廊，作為室內外的過渡空間，是構成建筑物造型上虛實變化和韻律感的重要手段。圍合庭院的回廊，對庭院空間的格局、體量的美化起重要作用，并能造成莊重、活潑、開敞、深沉、閉塞、連通等不同效果。
園林中的游廊則主要起著劃分景區、造成多種多樣的空間變化、增加景深、引導最佳觀賞路線等作用。在廊的細部常配有幾何紋樣的欄桿、坐凳、鵝項椅（又稱美人靠或吳王靠）、掛落、彩畫；隔墻上常飾以什錦燈窗、漏窗、月洞門、瓶門等各種裝飾性建筑構件。
（五）臺榭 中國古代將地面上的夯土高墩稱為臺，臺上的木構房屋稱為榭，兩者合稱為臺榭。最早的臺榭只是在夯土臺上建造的有柱無壁、規模不大的敞廳，供眺望、宴飲、行射之用。
有時具有防潮和防御的功能。臺榭的遺址頗多，著名的有春秋晉都新田遺址、戰國燕下都遺址、邯鄲趙國故城遺址、秦咸陽宮遺址等。
6.找一些形容古代女人身份的詞語,比如賢人之類的
在古代，我國的婦人也有著三六九等之分。就貴婦人而言，常見的有以下幾種：
夫人——在周代“天子之妃曰后，諸侯曰夫人”。到漢代，列侯的妻子稱“夫人”，列侯死，子復為列侯，稱“太夫人”。漢代皇帝的妾也稱“夫人”。唐代諸王的母或妻及妃，文武官一品和國公的母或妻及妃為“國夫人”；三品以上官員的母或妻為“郡夫人”。宋一品、二品官員之妻皆封“夫人”。清代則封宗室貝勒至輔國將軍之妻為“夫人”。在古代，“夫人”有時也是對婦女的一種敬稱。現在，“夫人”一詞已常被用來作為朋友間問候的客套詞。
淑人——宋徽宗時定制。文官正、從三品的祖母、母、妻各封淑人。明清制三品及宗室奉國將軍之妻為淑人。
碩人——婦人封贈之號。宋政和初年定命婦等級，大夫以上封碩人。
令人——宋制，內命婦有奉恩令人等封號，為正六品。外命婦之號有九等，令人居第五等，大、中大夫以上的妻子封令人。
恭人——在令人之下，自中散大夫以上至中大夫之妻封之，充為六品。明清為四品官之妻的封號。清又以奉恩將軍之妻為恭人。
宜人——宋代正和年間始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝議大夫，其母、妻封宜人；武官官階相當者同。元明后，改依其子或夫官品受封，元代七品封宜人，明清五品封宜人。
安人——在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之。明清則為六品官之妻的封號。
孺人——據《禮記·曲禮下》記載：“天子之妃曰后，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰婦人，庶人曰妻”。宋代為通直郎以上之母或妻的封號，則為七品官母或妻的封號。舊時也通用為奴人的尊稱。
上述貴婦人的稱謂，按宋代政和二年定命婦的等級由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、碩人、淑人、夫人。
7.關于秦始皇的古風句子
及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲撲而鞭笞天下，威振四海 出自<過秦論> 古風（其三） 李白 秦王掃六合，虎視何雄哉。
揮劍決浮云，諸侯盡西來。 明斷自天啟，大略駕群才。
收兵鑄金人，函谷正東開。 銘功會稽嶺，騁望瑯琊臺。
刑徒七十萬，起土驪山隈。 尚采不死藥，茫然使心哀。
連弩射海魚，長鯨正崔嵬。 額鼻象五岳，揚波噴云雷。
鬐鬣蔽青天，何由睹蓬萊。 徐巿載秦女，樓船幾時回。
但見三泉下，金棺葬寒灰.千古江山，憑祖龍，談笑指點。秦橋在，雪浪裂岸，刻石依然。
天有盡頭謬傳世，海無神仙水連天。惟江山一統說偉業，雄名傳。
車騎奔，豪情現。旌旗獵，龍氣還。
有世代傳人，國泰民安。風流論興觀日出，巨輪乘風領千帆。
看碧波萬頃旭日照，換人間。--林均建《滿江紅.成山頭懷古》。
8.形容權勢的詞語
【生殺予奪】生：讓人活；殺：處死；予：給予；奪：剝奪。
形容統治者掌握生死、賞罰的大權。 【權傾朝野】指位高權重的大臣在朝堂或者民間的勢力都很大，得到眾多官員的和民眾的支持，在這個程度上，皇帝和皇室成員也忌他三分。
【朝野側目】朝野：舊指朝廷與民間，不論官吏還是平民，都不敢正眼相看。形容權勢極大。
【一手遮天】一只手把天遮住。形容依仗權勢，玩弄手段，蒙蔽群眾。
【擁兵自固】擁有掌握軍隊的權力，以鞏固自己的地位。【擁兵自重】擁有軍隊，鞏固自己。
通常就是指手握重兵的大將，專橫跋扈不服從上級或者朝廷的管制 挑戰中央政權。【尺寸之柄】柄：權力。
指尺寸長大小的權力。比喻微小的權力。
【處尊居顯】顯：顯要，顯赫。指有聲望有地位。
形容職位高，權勢大的人。【代拆代行】拆：拆開，指拆閱來電來文；行：發出。
一般指首長不在時由專人負責代理拆閱和審批、處理公文。形容權力極大。
【獨攬大權】攬：把持。一個人把持著權力，獨斷專行。
【大權旁落】處理重大事情的權力落到旁人手里（多指領導人被架空）。【大權在握】手中掌握有很大權力。
【滅門刺史】指地方官手中的權力，足以使人破家滅門。【明升暗降】指表面上升官，而實際上被削去權力。
【裂地分茅】古代分封諸侯時，用白茅裹著的泥土授予被封的人，象征授予土地和權力。同“裂土分茅”。
【濫用職權】指過分地或非法地行使自己掌握的權力。【平起平坐】比喻彼此地位或權力平等。
【權豪勢要】有權力的豪門，有勢力的要人。【權傾天下】權力可以傾動于天下。
形容權力極大。【權重望崇】指權力大而威望高。
【權重秩卑】指權力大官品低。【人微權輕】微：低下。
指人的資歷淺，威望低，權力不能使大家信服。【尚方寶劍】上方寶劍。
比喻極大的權力。【殺生之柄】柄：權力。
掌管生死大權。【生殺之權】掌握別人死活的權力。
【擁兵自固】擁有掌握軍隊的權力，以鞏固自己的地位。【予奪生殺】《周禮·天官、大宰》的“八柄”中有予、奪、生、誅（責備）等權力。
后泛指帝王掌握的賞罰生死大權。【有權有勢】勢：地位和權力。
既有權力，又有地位。【政出多門】政：政令；門：部門。
原意是政令出自幾個卿大夫的門下。指中央領導軟弱，國家權力分散。
【指大于臂】手指比胳臂大。比喻下級的權力比上級大。
【杖節把鉞】杖節：古代大臣出使或大將出征時，皇帝授予的權杖；鉞：古兵器。既有皇帝授予的符節，又有極大的兵權。
形容權力很大。【宗廟社稷】宗廟：祭祀祖先的場所；社稷：古代帝王諸侯所祭的土神和谷神。
代表封建統治者掌握的最高權力。也借指國家。
【爭權奪利】爭奪權力和利益。【作威作福】原意是只有君王才能獨攬權威，行賞行罰。
后泛指憑借職位，濫用權力。【爭長黃池】長：首領；黃池：春秋時地名。
春秋時吳王、晉王在黃池會面，爭做盟長。現比喻爭奪權力，占據上風。
【回天之勢】比喻權勢極大。【亢宗之子】亢：庇護；宗：宗族。
能維護、擴大家族權勢的人。也形容光宗耀祖之人。
【攬權怙勢】攬：把持；怙：憑借。指總攬大權，倚仗權勢。
【權傾中外】權勢壓倒朝廷內外。形容權勢極大。
【駟馬高車】駟馬：一車所駕的四匹馬。套著四匹馬的高蓋車。
舊時形容有權勢的人出行時的闊綽場面。也形容顯達富貴。
【勢傾朝野】形容權勢極大，壓倒一切人。【位尊勢重】位：官位。
指官位越高權勢越大。【小人得志】小人：指道德低下或行為不正派的人。
指人格卑下的人人取得了權勢。【頤指氣使】頤指：動下巴示意，指揮別人；氣使：用神情氣色支使人。
不說話而用面部表示表情示意。形容有權勢的人指揮別人的傲慢態度。
【炙手可熱】手摸上去感到熱得燙人。比喻權勢大，氣焰盛，使人不敢接近。
【霸道橫行】猶言橫行霸道。指依仗權勢為非作歹。
【稱王稱霸】王：帝王；霸：古代諸侯聯盟的首領。比喻憑借權勢橫行一方，或狂妄地以首腦自居。
【皇親國戚】皇帝的親戚。指極有權勢的人。
