華閱文章網1.【三國演義的好詞和好句,好詞30個,好句20句
好句：1不求同年同月同日生，但求同年同月同日死（桃園三結義）2治世之能臣，亂世之奸雄（評價曹操）3汝視我之劍不利否？汝劍利，吾劍未嘗不利（袁紹）4寧教我負天下人，莫教天下人負我（曹操）5大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎（袁紹）6兄弟如手足，妻子如衣服.衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？（劉備）7父精母血，不可棄也（夏侯敦）8今天下英雄，惟使君與操耳（曹操對劉備）9吾露父母之形，以顯清白之體耳（禰衡）10吾觀顏良，如插標賣首耳（關羽）11吾弟張翼德，于百萬軍中取上將之頭，如探囊取物耳（關羽評張飛）12非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠（諸葛亮）13我乃燕人張翼德也！誰敢與我決一死戰（張飛）14丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生.慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發狂吟（周瑜）15大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功（太史慈）16生子當如孫仲謀！若劉景升父子，豚犬耳（曹操評孫權）17但有斷頭將軍，無降將軍（嚴顏）18吾手中寶刀卻不老！（黃忠）19子龍一身都是膽也！（劉備評趙云）20勿以惡小而為之，勿以善小而不為（劉備對劉禪）好詞：【出處】諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞.」 偃旗息鼓 【出處】三國志蜀志趙云傳注：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去.出言不遜 【出處】三國演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之.」 分久必合，合久必分 【出處】三國演義第一回：「話說天下大勢，分久必合，合久必分.」 初出茅廬 【出處】據三國演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難.刮目相待 【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙.』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待.』」 危在旦夕 【出處】三國演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶？」 危急存亡之秋 【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也.」 司馬昭之心，路人皆知 【出處】司馬昭在曹髦在位時，為大將軍，專管國政，自封為相國，不久封為晉公，昭還假裝不接受.髦很生氣地說：「司馬昭之心，路人皆知.」 名不虛傳 【出處】三國演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳.」 同符合契 【出處】三國志吳志孫傳注：「一與君同符合契，有永固之分.」 吳下阿蒙 【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙.』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待.』」 敝帚千金 【出處】曹丕？典論論文：「里語曰：『家有敝帚，享之千金.』斯不見自見之患也.」 廊廟之器 【出處】三國志蜀志許靖傳：「雖行事舉動，未悉允當，蔣濟以為大較有廊廟之器也.」 才高八斗 【出處】南史謝靈運傳：「天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗.」 手不釋卷 【出處】曹丕自敘：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷.」 指日可待 【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計日而待也.」 探囊取物 【出處】三國演義第四十三回：「我向曾文云長言，翼德于百萬軍中，取上將之首，如探囊取物.」。
2.三國演義要寫里面說了什么 重點是要好詞好句
《三國演義》以各統治集團之間的政治斗爭和軍事斗爭為內容；以蜀和魏的矛盾為主要線索開展全書情節，塑造了一大批王侯將相和政治、軍事、外交上的英杰人物。
其中主要的人物是諸葛亮、曹操和關羽。 諸葛亮是《三國演義》中一個極為重要的人物。
他是智慧的化身。在民間家喻戶曉、婦孺皆知。
有這樣一句俗話：“三個皮匠，合成一個諸葛亮”，足見他影響之深廣。自諸葛亮初出茅廬之始，便立刻成為蜀漢——劉備集團中的核心人物。
劉備曾說，得到諸葛亮“如魚得水”，不僅對他言聽計從，而且付以幾乎全部的軍中大事，在劉備去世后，諸葛亮實際上上成為蜀國的最高決策人。諸葛亮為報答劉備三顧茅廬之恩，也真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已。”
在諸葛亮身上，集聚了許多政治家的美德和超人的智慧。
他的智多謀更為人們津津樂道。像博望坡用兵，草船借箭。
不僅如此，他還能隨機應變，如“空城計”的運用。總之，諸葛亮是中國老百姓人人喜愛的人物。
《三國演義》全書通過錯綜復雜的預選斗爭，提示了宮遷內部、集團與集團之間，同一集團的不同勢力之間，以權術和機變為手段的政治斗爭，以利欲和霸權為目標的軍事爭奪，再現了三國時期動蕩不安的現實。書中描寫了數百次大大小小的戰爭，描寫的特點是側重于表現人的主觀能動性和戰略戰術的運用。
赤壁之戰是該書描寫的十分出色的一次戰爭。 在赤壁之戰中，周瑜、諸葛亮等人正確地分析了敵我雙方形勢，通過反間計、連環計、苦肉計等一系列有步驟、有計劃的行動、，將己方的優勢予以充分發揮，同時又巧妙而正確地確定和運用火力攻等戰術，最終以弱勝強擊敗了強大之敵。
反觀曹操一方，自恃兵力雄厚，目空一切，驕代表性自大，盲目輕敵，決策指揮一錯再錯，使自己的優勢逐步喪失，最終遭致慘敗。 《三國演義》還描寫了封建統治階級內部的不同集團和派別，為達到一己私利，爾虞我詐、勾心斗角，使盡陰謀詭計，廣泛地運用謀略權術，進行了激烈復雜的政治、軍事斗爭。
這，貫穿全書的始終。 孫權為從劉備手中取回荊州，不惜以自己的親妹妹為誘餌，使用“招親”把戲，企圖將劉備“賺來南徐……幽囚于獄中，卻使人去討荊州抽劉備”。
此計被識破后，又謊稱“國太病重”，欺騙孫夫人攜帶劉備幼子阿斗返回東吳，企圖以阿斗為人質交換荊州。在關羽失荊州死亡之后，孫劉聯盟破裂，孫權惟恐劉備起兵報復，遂派使臣送一封信給曹操，孫權在信中奉承曹操說：“臣孫權久知天命已歸王上，伏望早正大位，遣將剿滅劉備，掃平兩川，臣即率群下納土歸降矣。”
孫權勸曹操廢漢稱帝的企圖有二：一是可以引起劉備及其他擁護漢室勢力群起反對曹操；二是轉移劉備對東吳奪荊州、殺關羽一事的注意，用心十分險惡。難怪曹操說：“這小子想把我放在火爐上燒烤嗎？”卻使以仁義取天下的劉備也極善于玩弄謀略，當呂布被曹操俘獲時，曹操詢問劉備如何處置，劉備幫作沉思，隨后提醒曹操說：“公不見丁建陽、董卓之事乎？”致使劉關張三人合力方可擊敗的呂布頓時殞命。
曹操煮酒論英雄時，他假托聞雷失箸，以掩飾自己的失態，竟然瞞過了一代奸雄曹操。趙子龍大戰長坂坡，奮力救回幼主阿斗，劉備竟當趙子龍面擲阿斗于地，正如民間歇后語所說：“劉備摔阿斗——收買人心。”
1 關羽 原文： 操曰：“河北人馬，如此雄壯！” 關公曰：“以吾關之如土雞瓦犬爾。”操又指曰：“麾蓋之下，繡袍金甲，持刀立馬者，乃顏良也。”
關公舉目一望，謂操曰：“吾觀顏良，如插標賣首耳！”操曰：“未可輕視。”關公起身曰：“某雖不才，愿去萬軍中取其首級，來獻丞相。”
評論：這段話描寫關羽雄視天下的英雄氣概，言語中帶有譏諷之色，也帶有好強的一面，以及劉備收降馬超后 關羽之其勇武過人 欲何其比試 也說明了這一點 關羽雄霸天下 武藝絕倫 原文： 公沉吟曰：“汝說我有三罪，欲我如何？”遼曰：“今四面皆曹公之兵，兄若不降，則必死；徒死無益，不若且降曹公；卻打聽劉使君音信，如知何處，即往投之。一者可以保二夫人，二者不背桃園之約，三者可留有用之身：有此三便，兄宜詳之。”
公曰：“兄言三便，吾有三約。若丞相能從，我即當卸甲；如其不允，吾寧受三罪而死。”
遼曰：“丞相寬洪大量，何所不容。愿聞三事。”
公曰：“一者，吾與皇叔設誓，共扶漢室，吾今只降漢帝，不降曹操；二者，二嫂處請給皇叔俸祿養贍，一應上下人等，皆不許到門；三者，但知劉皇叔去向，不管千里萬里，便當辭去：三者缺一，斷不肯降。 評論：此段描寫關羽土山約三事的故事，所謂人無信不立，這段注重表現了關羽忠義之氣 義薄云天 原文： 操曰：“既到此處，只得決一死戰！”眾將曰：“人縱然不怯，馬力已乏，安能復戰？”程昱曰：“某素知云長傲上而不忍下，欺強而不凌弱；恩怨分明，信義素著。
丞相舊日有恩于彼，今只親自告之，可脫此難。”操從其說，即縱馬向前，欠身謂云長曰：“將軍別來無恙！”云長亦欠身答曰：“關某奉軍師將令，等候丞相多時。”
操曰：“曹操兵敗勢危，到此無路，望將軍以昔日之情為重。”云長曰：“昔日關某。
3.三國演義好詞好句摘抄
“天下事在我！我今為之，誰敢不從！汝視我之劍不利否？”--董卓 囂張的宣言 “寧教我負天下人，休教天下人負我。”
--曹操 亂世梟雄寫照 “龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。”
--曹操 以龍喻己 “夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者”--曹操 英雄論 “有文事者，必須以武略濟之。陳琳文事雖佳，其如袁紹武略之不足何！”--曹操 對文武的看法 攸笑曰：“世人皆言孟德奸雄，今果然也。”
操亦笑曰：“豈不聞兵不厭詐！”--曹操 誰都不放心 “對酒當歌，人生幾何：譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘；何以解憂，惟有杜康。”
--曹操 “身為宰相，人臣之貴已極，又復何望哉？如國家無孤一人，正不知幾人稱帝，幾人稱王。或見孤權重，妄相忖度，疑孤有異心，此大也。”
-- --曹操 孤獨的梟雄 “劉備，人中之龍也，生平未嘗得水。今得荊州，是困龍入大海矣。
孤安得不動心哉！”--曹操 知己知彼 “生子當如孫仲謀！若劉景升兒子，豚犬耳！” --曹操 “居家為父子，受事為君臣。法不徇情，爾宜深戒。”
--曹操 “吾事漢多年，雖有功德及民，然位至于王，名爵已極，何敢更有他望？茍天命在孤，孤為周文王矣。” --曹操 “吾任天下之智力，以道御之，無所不可” --曹操 2 三國演義 名言 于圖書中檢出書信一束，皆許都及軍中諸人與紹暗通之書。
左右曰：“可逐一點對姓名，收而殺之。”操曰：“當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？”遂命盡焚之，更不再問。
--曹操 “昔楚莊王絕纓之會，不究戲愛姬之蔣雄，后為秦兵所困，得其死力相救。今貂蟬不過一女子，而呂布乃太師心腹猛將也。
太師若就此機會，以蟬賜布，布感大恩，必以死報太師。太師請自三思。”
--李儒 女人和事業的評價 “孔北海知世間有劉備耶？” --劉備 士為知己 “得何足喜，失何足憂！” --劉備 無奈的嘆惜 “屈身守分，以待天時，不可與命爭也。” --劉備 無奈的嘆惜 “兄弟如手足，妻子如衣服。
衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？” --劉備 對事業和愛情的態度 “備往常身不離鞍，髀肉皆散；分久不騎，髀里肉生。日月磋跎，老將至矣，而功業不建：是以悲耳！” --劉備 英雄志不餒 “大丈夫抱經世奇才，豈可空老于林泉之下？ --劉備 “丞相觀馬謖之才何如？”孔明曰：“此人亦當世之英才也。”
“不然。朕觀此人，言過其實，不可大用。
丞相宜深察之。” --劉備毒眼看透馬謖 “君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。
若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。” --劉備 臨死一句話，累死諸葛亮 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，可以服人” --劉備 以“德”得天下 3 回復：三國演義 名言 “昔高祖保關中，光武據河內，皆深根固本以制天下，進足以勝敵，退足以堅守，故雖有困，終濟大業。” --荀彧 詮釋深根固本 “公以至弱當至強，若不能制，必為所乘：是天下之大機也。
紹軍雖眾，而不能用；以公之神武明哲，何向而不濟！今軍實雖少，未若楚、漢在滎陽、成皋間也。公今畫地而守，扼其喉而使不能進，情見勢竭，必將有變。
此用奇之時，斷不可失。惟明公裁察焉。”
--荀彧 關鍵時刻對曹操的鼓舞 “夫行非常之事，乃有非常之功，愿將軍決計之。”--董昭說曹操 挾天子令諸侯 “豈不聞良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。
遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。”--滿寵 對打工者的看法 “公興義兵，為百姓除暴，惟仗信義以招俊杰，猶懼其不來也；今玄德素有英雄之名，以困窮而來投，若殺之，是害賢也。
天下智謀之士，聞而自疑，將裹足不前，主公誰與定天下乎？夫除一人之患，以阻四海之望：安危之機不可不察。” --郭嘉 人事經理的精辟言論 “今紹有十敗，公有十勝，紹兵雖盛，不足懼也：紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝也；紹以逆動，公以順率，此義勝也；桓、靈以來，政失于寬，紹以寬濟，公以猛糾，此治勝也；紹外寬內忌，所任多親戚，公外簡內明，用人惟才，此度勝也；紹多謀少決，公得策輒行，此謀勝也；紹專收名譽，公以至誠待人，此德勝也；紹恤近忽遠，公慮無不周，此仁勝也；紹聽讒惑亂，公浸潤不行，此明勝也；紹是非混淆，公法度嚴明，此文勝也；紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，此武勝也。
公有此十勝，于以敗紹無難矣。” --郭嘉 教你如何拍馬屁 “若以兵擊之，必并力迎敵，急不可下；若緩之，公孫康、袁氏必自相圖，其勢然也。”
--郭嘉 隔岸觀火 “吾聞以孝治天下者，不害人之親；施仁政于天下者，不絕人之祀” --陳宮 悲壯的遺言 “汝可便回見本初，道汝兄弟尚不能容，何能容天下國士乎！” --賈詡 毒眼看人 “從操其便有三：夫曹公奉天子明詔，征伐天下，其宜從一也；紹強盛，我以少從之，必不以我為重，操雖弱，得我必喜，其宜從二也；曹公王霸之志，必釋私怨，以明德于四海，其宜從三也。愿將軍無疑焉。”
--賈詡 毒眼看人 “兵不厭詐，可偽許之；然后用反間計，令韓、馬相疑，則一鼓可破也。”--賈詡 問賈詡曰：“孤。
4.求三國演義的10個好句子,并且有點評
1、“人中呂布，馬中赤兔” 一共八個字卻稱贊了兩件事物，足可見微言大義的春秋筆法。
而且朗朗上口，婦孺皆宜。后來關羽雖然也得到了赤兔，但也沒聽別人這么說過，估計作者肯定是呂溫侯的FANS，否則也不會這么肉麻。
2、“馬氏五常，白眉最良” 老馬家五個兒子，為大家熟知的只有馬良，馬謖哥倆。馬良的確才華出眾，為劉備坐穩西川出了不少力，可惜死得較早。
馬謖雖說智商較高，也一度取得諸葛亮的賞識，只可惜后來一步棋走錯，丟了街亭。因此當人讀起這一句話時，一則嘆馬良死得過早，二則嘆馬謖聰明一世，糊涂一時。
3、“鞠躬盡瘁，死而后已” 有人說《后出師表》不是諸葛亮寫的，先不論是誰寫的，這里的“鞠躬盡瘁，死而后已”就是諸葛亮真實的寫照，也是最能表現諸葛亮后期六出祁山無力回天時的心情，也成為現代人常掛在嘴邊的一個詞。 4、“既生瑜，何生亮” 在《演義》里，周瑜是心胸狹窄，永不服輸的代名詞，也只有當他病入膏肓，不久于人世時，才會由口及心地發出這樣的感慨。
只不過這句話過于自卑，長了諸葛志氣，滅了自己威風。使得二人的形象在人們主中格式化了。
5、“子龍一身都是膽也！” 這是趙云迷們最津津樂道的評語，原因是在《演義》里趙云并不是作者重點描寫的對象，但由于他每回出場都是英姿颯爽，攻無不克，能得到主子這么一句肯定，當然是高興得找不到北了。不過也可以看出劉備沒有知人之能：趙云跟了自己這么多年，到這時才知道他的膽識，平時只給他一些壓糧運草，打掃戰場，保護家屬的雜活，真是埋沒英雄。
6、“伏龍、鳳雛二人得一，可安天下” 司馬徽一向看好諸葛亮和龐統，曾經把諸葛亮比成姜尚，張良，所以這話從他嘴里說出來一點也不奇怪。二人倒也有些經天緯地的本事，因此這么說也不過份。
奇怪的是劉備二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。 7、“內事不決問張昭，外事不決問周瑜” 孫策當政時常常霸氣有余而策略不足，想不到他倒還有些識人之能，前者信任太史慈回城招降眾人，臨死時還給孫權留下了這樣的忠告，深刻看出了兩人的處事風格。
事實也驗證了他的準確性，張昭主外事時主張投降曹操；周瑜主內事時把孫權的妹子糊里糊涂地嫁給了劉備。而二人各行其事時卻做得近乎完美。
8、“生子當如孫仲謀” 小時候看三國，很不明白這句話的含義，倒底是在夸孫權還是在罵孫權。稍大了一點后才知道，曹操其實和孫權他爹孫堅是一輩的，這么說沒什么不可以。
另外曹操的主要意思是夸孫權能守住父兄基業，跟袁紹和劉表的那幾個敗家子不同。怪不得辛棄疾很是欣賞孫權，并在自己的詞里引用了這句話。
9、“天下英雄，惟使君與操耳！” 個人認為，在曹操說過的所有的話里面，這句話是最精辟的。難怪劉備會嚇掉勺子，連蒼天也打了個冷戰，以為泄露了天機。
其實曹操也就是這么一說，試探一下而已，后來又被劉備一糊弄，否定了自己有生以來說過的最正確的一句話。 10、“治世之能臣，亂世之奸雄” 這一句話，不僅給曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治國安邦之臣，在亂世則是獨霸一方的軍事首領。
而曹操聽到這話面露喜色的原因還有一點，就是沒有說他能成為皇帝，而他也不愿登基稱帝，在史書上成為王莽、董卓一類的人。
5.三國演義中的好詞20個,好句5句
好詞： 危在旦夕、危急存亡之秋、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金、廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞、月明星稀、土崩魚爛、如入無人之境、如魚得水、妄自菲薄、孑然一生、對酒當歌、?屈指可數。
好句： 1、不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。?? 2、大丈夫處世，不能立功建業，幾與草木同腐乎？ 3、大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功。
?? 4、大丈夫愿臨陣斗死，豈可入墻而望活乎。 5、但有斷頭將軍，無降將軍。
?? 擴展資料： 《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書后有嘉靖壬午本等多個版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。
6.三國演義的好詞好句好段
《三國演義》篇首詞（臨江仙--楊慎）： 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。 白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。 贊嘆劉備詩： 運籌決算有神功，二虎還須遜一龍。
初出便能垂偉績，自應分鼎在孤窮。 傷人餓虎縛體寬，董卓丁原血未干。
玄德既知能啖父，爭如留取害曹瞞？ 勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機應變信如神。
束兵秣馬去匆匆，心念天言衣帶中。撞破鐵籠逃虎豹，頓開金鎖走蛟龍。
當時手足似瓜分，信斷音稀杳不聞。今日君臣重聚義，正如龍虎會風云。
曹公屈指從頭數：天下英雄獨使君。髀肉復生猶感嘆，爭教寰字不三分？ 老去花殘春日暮，宦游偶至檀溪路；停驂遙望獨徘徊，眼前零落飄紅絮。
暗想咸陽火德衰，龍爭虎斗交相持；襄陽會上王孫飲，坐中玄德身將危。 逃生獨出西門道，背后追兵復將到。
一川煙水漲檀溪，急叱征騎往前跳。 馬蹄蹄碎青玻璃，天風響處金鞭揮。
耳畔但聞千騎走，波中忽見雙龍飛。 西川獨霸真英主，坐下龍駒兩相遇。
檀溪溪水自東流，龍駒英主今何處！ 臨流三嘆心欲酸，斜陽寂寂照空山；三分鼎足渾如夢，蹤跡空留在世間。 曹操軍中飛虎出，趙云懷內小龍眠。
無由撫慰忠臣意，故把親兒擲馬前。 寶劍落時山石斷，金環響處火光生，兩朝旺氣皆天數。
從此乾坤鼎足成。 吳蜀成婚此水潯，明珠步障屋黃金。
誰知一女輕天下，欲易劉郎鼎峙心。 蜀主窺吳向三峽，崩年亦在永安宮。
翠華想像空山外，玉殿虛無野寺中。 古廟杉松巢水鶴，歲時伏臘走村翁。
武侯祠屋長鄰近，一體君臣祭祀同。 贊嘆諸葛亮詩： 襄陽城西二十里，一帶高岡枕流水：高岡屈曲壓云根，流水潺潺飛石髓； 勢若困龍石上蟠，形如單鳳松陰里；柴門半掩閉茅廬，中有高人臥不起。
修竹交加列翠屏，四時籬落野花馨；床頭堆積皆黃卷，座上往來無白丁； 叩戶蒼猿時獻果，守門老鶴夜聽經；囊里名琴藏古錦，壁間寶劍掛七星。 廬中先生獨幽雅，閑來親自勤耕稼：專待春雷驚夢回，一聲長嘯安天下。
一天風雪訪賢良，不遇空回意感傷。凍合溪橋山石滑，寒侵鞍馬路途長。
當頭片片梨花落，撲面紛紛柳絮狂。回首停鞭遙望處，爛銀堆滿臥龍岡。
身未升騰思退步，功成應憶去時言。只因先主丁寧后，星落秋風五丈原。
高皇手提三尺雪，芒碭白蛇夜流血；平秦滅楚入咸陽，二百年前幾斷絕。 大哉光武興洛陽，傳至桓靈又崩裂；獻帝遷都幸許昌，紛紛四海生豪杰： 曹操專權得天時，江東孫氏開鴻業；孤窮玄德走天下，獨居新野愁民厄。
南陽臥龍有大志，腹內雄兵分正奇；只因徐庶臨行語，茅廬三顧心相知。 先生爾時年三九，收拾琴書離隴畝；先取荊州后取川，大展經綸補天手； 縱橫舌上鼓風雷，談笑胸中換星斗；龍驤虎視安乾坤，萬古千秋名不朽！ 博望相持用火攻，指揮如意笑談中。
直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功！ 一天濃霧滿長江，遠近難分水渺茫。驟雨飛蝗來戰艦，孔明今日伏周郎。
七星壇上臥龍登，一夜東風江水騰。不是孔明施妙計，周郎安得逞才能？ 周瑜決策取荊州，諸葛先知第一籌。
指望長江香餌穩，不知暗里釣魚鉤。 臥龍南陽睡未醒，又添列曜下舒城。
蒼天既已生公瑾，塵世何須出孔明！ 功蓋三分國，名成八陣圖。江流石不轉，遺恨失吞吳。
五月驅兵入不毛，月明瀘水瘴煙高。誓將雄略酬三顧，豈憚征蠻七縱勞。
羽扇綸巾擁碧幢，七擒妙策制蠻王。至今溪洞傳威德，為選高原立廟堂。
兵馬出西秦，雄才敵萬人。輕搖三寸舌，罵死老奸臣。
瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處，土人指點到今疑。
孔明妙算勝孫龐，耿若長星照一方。進退行兵神莫測，陳倉道口斬王雙。
伏弩齊飛萬點星，木門道上射雄兵。至今劍閣行人過，猶說軍師舊日名。
谷口風狂烈焰飄，何期驟雨降青霄。武侯妙計如能就，安得山河屬晉朝！ 長星昨夜墜前營，訃報先生此日傾。
虎帳不聞施號令，麟臺惟顯著勛名。 空余門下三千客，辜負胸中十萬兵。
好看綠陰清晝里，于今無復雅歌聲！ 先生晦跡臥山林，三顧那逢圣主尋。魚到南陽方得水，龍飛天漢便為霖。
托孤既盡殷勤禮，報國還傾忠義心。前后出師遺表在，令人一覽淚沾襟。
撥亂扶危主，殷勤受托孤。英才過管樂，妙策勝孫吳。
凜凜《出師表》，堂堂八陣圖。如公全盛德，應嘆古今無！ 諸葛先機識魏延，已知日后反西川。
錦囊遺計人難料，卻見成功在馬前。 丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鵬空好音。 三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！ 諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。三分割據紆籌策，萬古云霄一羽毛。
伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。
數萬陰兵繞定軍，致令鐘會拜靈神。生能決策扶劉氏，死尚遺言保蜀民。
魚鳥猶疑畏簡書，風云長為護儲胥。徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。
管樂有才真不忝，關張無命欲何如！他年錦里經祠廟，梁父吟成恨有余！ 贊嘆曹操詩： 曹操奸雄世所夸，曾將呂氏殺全家。如今闔戶逢人殺，天理循環報不差。
十萬貔貅十萬心，一人號令眾難禁。拔。
7.三國演義好句摘抄5000字—急需
“天下事在我！我今為之，誰敢不從！汝視我之劍不利否？”--董卓 囂張的宣言 “寧教我負天下人，休教天下人負我。”
--曹操 亂世梟雄寫照 “龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。”
--曹操 以龍喻己 “夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者”--曹操 英雄論 “有文事者，必須以武略濟之。陳琳文事雖佳，其如袁紹武略之不足何！”--曹操 對文武的看法 攸笑曰：“世人皆言孟德奸雄，今果然也。”
操亦笑曰：“豈不聞兵不厭詐！”--曹操 誰都不放心 “對酒當歌，人生幾何：譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘；何以解憂，惟有杜康。”
--曹操 “身為宰相，人臣之貴已極，又復何望哉？如國家無孤一人，正不知幾人稱帝，幾人稱王。或見孤權重，妄相忖度，疑孤有異心，此大也。”
-- --曹操 孤獨的梟雄 “劉備，人中之龍也，生平未嘗得水。今得荊州，是困龍入大海矣。
孤安得不動心哉！”--曹操 知己知彼 “生子當如孫仲謀！若劉景升兒子，豚犬耳！” --曹操 “居家為父子，受事為君臣。法不徇情，爾宜深戒。”
--曹操 “吾事漢多年，雖有功德及民，然位至于王，名爵已極，何敢更有他望？茍天命在孤，孤為周文王矣。” --曹操 “吾任天下之智力，以道御之，無所不可” --曹操 2 三國演義 名言 于圖書中檢出書信一束，皆許都及軍中諸人與紹暗通之書。
左右曰：“可逐一點對姓名，收而殺之。”操曰：“當紹之強，孤亦不能自保，況他人乎？”遂命盡焚之，更不再問。
--曹操 “昔楚莊王絕纓之會，不究戲愛姬之蔣雄，后為秦兵所困，得其死力相救。今貂蟬不過一女子，而呂布乃太師心腹猛將也。
太師若就此機會，以蟬賜布，布感大恩，必以死報太師。太師請自三思。”
--李儒 女人和事業的評價 “孔北海知世間有劉備耶？” --劉備 士為知己 “得何足喜，失何足憂！” --劉備 無奈的嘆惜 “屈身守分，以待天時，不可與命爭也。” --劉備 無奈的嘆惜 “兄弟如手足，妻子如衣服。
衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？” --劉備 對事業和愛情的態度 “備往常身不離鞍，髀肉皆散；分久不騎，髀里肉生。日月磋跎，老將至矣，而功業不建：是以悲耳！” --劉備 英雄志不餒 “大丈夫抱經世奇才，豈可空老于林泉之下？ --劉備 “丞相觀馬謖之才何如？”孔明曰：“此人亦當世之英才也。”
“不然。朕觀此人，言過其實，不可大用。
丞相宜深察之。” --劉備毒眼看透馬謖 “君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。
若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。” --劉備 臨死一句話，累死諸葛亮 “勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，可以服人” --劉備 以“德”得天下 3 回復：三國演義 名言 “昔高祖保關中，光武據河內，皆深根固本以制天下，進足以勝敵，退足以堅守，故雖有困，終濟大業。” --荀彧 詮釋深根固本 “公以至弱當至強，若不能制，必為所乘：是天下之大機也。
紹軍雖眾，而不能用；以公之神武明哲，何向而不濟！今軍實雖少，未若楚、漢在滎陽、成皋間也。公今畫地而守，扼其喉而使不能進，情見勢竭，必將有變。
此用奇之時，斷不可失。惟明公裁察焉。”
--荀彧 關鍵時刻對曹操的鼓舞 “夫行非常之事，乃有非常之功，愿將軍決計之。”--董昭說曹操 挾天子令諸侯 “豈不聞良禽擇木而棲，賢臣擇主而事。
遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。”--滿寵 對打工者的看法 “公興義兵，為百姓除暴，惟仗信義以招俊杰，猶懼其不來也；今玄德素有英雄之名，以困窮而來投，若殺之，是害賢也。
天下智謀之士，聞而自疑，將裹足不前，主公誰與定天下乎？夫除一人之患，以阻四海之望：安危之機不可不察。” --郭嘉 人事經理的精辟言論 “今紹有十敗，公有十勝，紹兵雖盛，不足懼也：紹繁禮多儀，公體任自然，此道勝也；紹以逆動，公以順率，此義勝也；桓、靈以來，政失于寬，紹以寬濟，公以猛糾，此治勝也；紹外寬內忌，所任多親戚，公外簡內明，用人惟才，此度勝也；紹多謀少決，公得策輒行，此謀勝也；紹專收名譽，公以至誠待人，此德勝也；紹恤近忽遠，公慮無不周，此仁勝也；紹聽讒惑亂，公浸潤不行，此明勝也；紹是非混淆，公法度嚴明，此文勝也；紹好為虛勢，不知兵要，公以少克眾，用兵如神，此武勝也。
公有此十勝，于以敗紹無難矣。” --郭嘉 教你如何拍馬屁 “若以兵擊之，必并力迎敵，急不可下；若緩之，公孫康、袁氏必自相圖，其勢然也。”
--郭嘉 隔岸觀火 “吾聞以孝治天下者，不害人之親；施仁政于天下者，不絕人之祀” --陳宮 悲壯的遺言 “汝可便回見本初，道汝兄弟尚不能容，何能容天下國士乎！” --賈詡 毒眼看人 “從操其便有三：夫曹公奉天子明詔，征伐天下，其宜從一也；紹強盛，我以少從之，必不以我為重，操雖弱，得我必喜，其宜從二也；曹公王霸之志，必釋私怨，以明德于四海，其宜從三也。愿將軍無疑焉。”
--賈詡 毒眼看人 “兵不厭詐，可偽許之；然后用反間計，令韓、馬相疑，則一鼓可破也。”--賈詡 問賈詡曰：“孤欲立后嗣。
8.急求《三國演義》每回合主要人物以及好詞句
那么多，你難道不知道三國演義有120回嗎？再說，那么多，寫不開吧。
《三國演義》中的好詞： 一臂之力 【出處】三國演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國賊。」 一親芳澤 【出處】曹植洛神賦：「芳澤無加，鉛華無御。
」 七步成詩 【出處】世說新語文學：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。
』帝深有慚色。 三顧茅廬 【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。
」 下筆成章 【出處】三國志魏志文帝紀：「文帝天資文藻，下筆成章。」 不出所料 【出處】三國演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。
』」 不由分說 【出處】三國演義第十三回：「李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車駕冒險出城，不由分說，竟擁到李傕營中。」 不知所云 【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云。
」 不容偏廢 【出處】三國志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。」 乘虛而入 【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。
」 人生如寄 【出處】魏文帝善哉行：「人生如寄，多憂何為？」曹植仙人篇：「俯觀五岳間，人生如寄居。」 仰人鼻息 【出處】后漢書袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。
」 伯仲之間 【出處】曹丕典論：「傅說之于班固，伯仲之間耳。」 作奸犯科 【出處】諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。
」 偃旗息鼓 【出處】三國志蜀志趙云傳注：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。 出言不遜 【出處】三國演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。
」 分久必合，合久必分 【出處】三國演義第一回：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。」 初出茅廬 【出處】據三國演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。
刮目相待 【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。
』」 危在旦夕 【出處】三國演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶？」 危急存亡之秋 【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。」 司馬昭之心，路人皆知 【出處】司馬昭在曹髦在位時，為大將軍，專管國政，自封為相國，不久封為晉公，昭還假裝不接受。
髦很生氣地說：「司馬昭之心，路人皆知。」 名不虛傳 【出處】三國演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳。
」 才高八斗 【出處】南史謝靈運傳：「天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」 手不釋卷 【出處】曹丕自敘：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。
」 指日可待 【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計日而待也。」 探囊取物 【出處】三國演義第四十三回：「我向曾文云長言，翼德于百萬軍中，取上將之首，如探囊取物。
」 文思泉涌 【出處】文選曹植王仲宣誄：「文若春華，思若涌泉。」 旦夕之危 【出處】三國志蜀志孟光傳：「旦夕之危，倒懸之急。
」 明眸善睞 【出處】文選曹植洛神賦：「明眸善睞，靨輔承權。」 月明星稀 【出處】文選魏武帝短歌行：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？」 如入無人之境 【出處】三國演義第七回：「左沖右突，如入無人之境。
」 如魚得水 【出處】三國志諸葛亮傳：「先主與亮情好日密，關羽張飛等不悅。先主曰：『孤之有孔明，猶魚之有水也。
』」 妄自菲薄 【出處】諸葛亮出師表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠諫之路也。」 孑然一生 【出處】三國志吳志陸瑁傳：「孑然無所憑賴。
」 對酒當歌 【出處】曹操？短歌行：「對酒當歌，人生幾何？」 屈指可數 【出處】三國志魏志張合傳：「屈指計亮糧，不至十日。」 呼風喚雨 【出處】三國演義第一回：「角得此書，曉夜攻習，能呼風喚雨。
」 品頭論足 【出處】三國志魏志何晏傳注：「晏方用事，自以為一時才俊，常為名士品目。」 回腸蕩氣 【出處】魏文帝大墻上蒿行：「感心動耳，蕩氣回腸。
」 《三國演義》中的好句：《三國演義》篇首詞（臨江仙--楊慎）： 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。 是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。 一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
人中呂布，馬中赤兔鞠躬盡瘁，死而后已 （諸葛亮）"既生瑜，何生亮" 子龍一身都是膽也！（劉備評趙云）"伏龍、鳳雛二人得一，可安天下"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠（諸葛亮）勿以惡小而為之，勿以善小而不為（劉備對劉禪）分久必合，合久必分古者擇賢者而讓之良禽擇木而犧，賢臣擇主而事.萬事俱備，只欠東風賠了夫人又折兵人生如白駒過隙！妻子如衣服 兄弟如手足 ——劉備聽兄一言，使我茅塞頓開，如撥云見日 ——呂布（李肅說呂布反叛丁原后）雞肋，食之無肉，棄之有味 ——曹操（比喻有些事情，雖然做了也得益不大，但不做總覺得惜。）夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也。
