1.求一句形容秦檜和岳飛的話
杭州岳飛墓聯:
正邪自古同冰炭
毀譽于今判偽真
清代書畫家秦文錦題岳飛墓聯:
人從宋后少名檜
我到墳前愧姓秦
岳飛墓闕聯
青山有幸埋忠骨
白鐵無辜鑄佞臣
清代重鑄秦檜四人象后掛上對聯
(秦檜):咳!仆本喪心 有賢妻何至如此?
(王氏):啐!婦雖長舌 非老賊不到今朝!
解放初題岳飛墓聯
史筆炳丹書 真耶!偽耶!莫問那十二金牌 七百年志士仁人 更何等悲歌泣血
墓前凄碧草 是也!非也!看跪此一雙頑鐵 億萬世奸臣賊婦 受幾多惡極陰誅
2.求 描述秦檜的文章
生于哲宗元佑五年(1090年),卒于高宗紹興二十五年(1155年),字會之,江寧(今南京)人。
宋徽宗政和五年(1115年)登第,補密州(今山東諸城)教授,曾任太學學正。北宋末年任御史中丞,與宋徽宗、欽宗一起被金人俘獲。
南歸后,任禮部尚書,兩任宰相,前后執政十九年。生平[編輯本段]秦檜出身在一個中小地主的家庭。
他父親當過靜江府古縣(今廣西永福縣境)令,這在宋朝統治階級中只算得上一個小官。秦檜生活在這樣的環境中,不可能疾速地飛黃騰達,因此做過鄉村教師。
他對這個職業并不滿意,甚至牢騷滿腹,說“若得水田三百畝,這番不做猢猻王”。他要求不高,只要有幾百畝好田,不再當“童子師”、“孩子王”,不再靠束修自給,也就可以了。
但自從中進士后,他就扶搖直上了。靖康元年(1126年),金兵進攻汴京(今河南開封),要求宋徽宗割讓三鎮:太原,中山(今河北定縣)、河間。
這時身為職方員外郎的秦檜,提出了較為重要的四條意見。一是金人貪得無厭,要割地只能給燕山一路:二是金人狡詐,要加強守備,不可松懈:三是召集百官詳細討論,選擇正確意見寫進盟書中,四是把金朝代表安置在外面,不讓他們進朝門上殿堂.當時要弭兵就得割地。
南宋派秦檜和程璃為割地代表同金人進行談判。秦檜在談判中尚能堅持上述意見,于是又升為殿中侍御史、左司諫。
后來,金統治者“堅欲得地,不然,進兵取汴京”.朝中百官在討論中,范宗尹等七十人同意剖地,秦檜等三十六人認為不可。在宋徽宗,欽宗被俘后,女真貴族要立張邦昌為傀儡,時任御史中丞的秦檜不發一言。
御史馬伸等人上書反對立張邦昌,要求秦檜也簽名。秦檜起先不同意,但數十名官員先后簽名,馬伸“固請”,秦檜無奈,只得簽名。
因在上書者中秦檜官職較高(言官之首),于是在靖康二年(1127年),金人以秦檜反立張邦昌,將他捉去,同去的還有他的妻子王氏及侍從等.這時宋徽宗得知康王趙構即位,就致書金帥粘罕,與約和議,叫秦檜將和議書修改加工潤色。秦檜還以厚禮賄賂粘罕,金太宗把秦檜送給他弟弟撻懶任用。
從此,秦檜亦步亦趨地追隨著撻懶,逐漸成為他的親信,做出了勸降楚州宋軍等系列漢奸行動。建炎四年(1130年),金將撻懶帶兵進攻淮北重鎮山陽(即楚州,今江蘇淮安),命秦檜同行.為什么要秦檜同行呢?從撻懶的策略看,誘以和議,內外勾結,才能致南宋于亡國之境。
這個“內”,只有秦檜可用。而秦檜賣身投靠女真貴族的面目,在南宋朝野還未徹底暴露,所以金統治者把秦檜作為合適的人選了。
因此,秦檜南行前與妻子王氏密商計議,作了一番戲劇性表演。王氏故意大喊大叫說:“家父把我嫁給你,當時有資財二十萬貫,要你我同甘苦。
現在大金國信用你,你就把我丟在路上。”爭吵不休.撻懶妻子一車婆聽到了,就請王氏到家里問個究竟.王氏全告訴了。
這一車婆又說給撻懶,于是也叫王氏以及侍從同秦檜南行。山陽城被攻陷后,金兵紛紛入城。
秦檜等則登船而去,行到附近的漣水(今江蘇漣水),被南宋水寨統領丁祀的巡邏兵抓住,井要殺他.秦檜說;“我是御史中丞秦檜。這里有沒有秀才,應該知道我的姓名。”
有個賣酒的王秀才,從不認識秦檜,但裝作認得秦檜的樣子,一見就作個大揖說,“中丞勞苦,回來不容易啊”大家以王秀才既然認識秦檜,就不殺他了,而以禮相待,后來把他們送到行在——臨安(今浙江杭州)。秦檜南歸后,自稱是殺死監視他們的金兵奪船而來的。
臣僚們隨即提出一連串的問題;孫傅,何粟、司馬樸是同秦檜一起被俘的,為什么只有秦檜獨回?從燕山府(今北京城西南)到楚州二干八百里,要爬山涉水,難道路上沒有碰上盤查詢問,能殺死監守人員,一帆風顧地南歸?就算是跟著金將撻懶軍隊甫下,金人有意放縱他,也要把他家眷作為人質扣留,為什么能與王氏偕行而南呢?這些疑問只有他的密友、宰相范宗尹和李回為他辯解,并竭力舉薦他忠于趙家皇朝.但疑團并沒有完全消除。《金史》中記載,金宣宗貞佑二年(1214年),中書舍人孫大鼎上書追述秦檜被女真貴族縱歸南宋的事說,金太宗天會八年(1130年),大臣們在黑龍江柳林集會,擔心宋朝復興.宋朝臣趙鼎、張浚志在復仇,宋將韓世忠、吳階知于兵事.這樣既不可威取,又要看到結仇巳深,勢難使南宋人民屈服,還是暗中先放縱為好.另在《金國南遷錄》中記載,金國大臣考慮南宋復仇事,議及放縱秦檜歸國,魯王說,只有放宋臣先回,才能使他“順我”。
忠獻王粘罕說,這件事在我心里已醞釀三年了。只有一個秦檜可用.我喜歡這個人。
“置之軍前,試之以事”,表面上雖然拒絕,而內心中經常能“委曲順從”,秦檜始終主張“南人歸南,北人歸北”的政策,今天如能放他回南宋,他必得志。就這樣金人決定放秦檜南歸.結果不出粘罕所料,秦檜回到臨安就力主和議,竊踞相位,專權擅國,殘殺抗金將領。
其后,使南北對峙局勢基本形成。《宋史·秦檜傳》記載,南宋政府雖幾次派代表與金朝談判,但仍是一邊防守,一邊議和。
而專與金人解仇議和,實際是從秦檜開始的。因為秦檜在金朝時,首倡和議,所以他南歸。
3.關于秦檜的成語
東窗事發成語解釋【成語】: 東窗事發【拼音】: dōng chuāng shì fā【解釋】: 比喻陰謀已敗露。
【出處】東窗事發,出自明朝田汝成所著的《西湖游覽志余·佞幸盤荒》:“可煩傳語夫人,東窗事發矣。”【用法】: 作謂語、賓語、定語;指陰謀敗露成語典故金滅北宋以后,宋高宗趙構在臨安建立了南宋政權,他采取屈膝投降的政策,過著茍且偷安、醉生夢死的腐朽生活。
朝廷的種種屈辱茍安行為,遭到了廣大百姓的強烈反對,也激起了許多愛國將士的極大義憤。著名的愛國將領岳飛,率領岳家軍展開可歌可泣的抗金斗爭,打得金軍節節敗逃。
可是,正當岳家軍打到朱仙鎮,準備繼續揮師北上直搗金國京城,迎回被俘的徽欽二宗時,力主投降的宰相秦檜接到了金軍統帥兀術的密信。信中說:“你一直要和我講和,可是岳飛一個勁地要收復河北之地。
你只有把岳飛殺了,我們才能開始議和。”秦檜看了兀術的來信,感到岳飛是實現對金議和的最大障礙,決心殺掉岳飛,他經過一番策劃,指使別人誣告岳飛謀反,把他逮捕入獄。
但是,岳飛寧死不屈,秦檜無法將岳飛定罪。秦檜和他的老婆王氏在臥室東窗之下密謀對策,王氏陰險地說:“俗話說得好,縛虎容易縱虎難,如果現在不想辦法把岳飛治死,將來必然后患無窮!”“夫人說得很對,我一定把岳飛治死!”秦檜說。
于是,秦檜讓諫議大夫捏造證據,將岳飛和他的兒子岳云、部將張憲誣陷成罪,以莫須有的罪名把岳飛、岳云、張憲殺死在獄中。傳說岳飛父子被害之后,有一天,秦檜獨自乘坐華麗的游船,正在游賞西湖。
突然,船頭出現一個彪形大漢,他義正詞嚴地列舉了秦檜禍國殃民的一件件罪狀,秦檜嚇得渾身發抖,冷汗直冒,秦檜回到家里,過了不久便死了。又過了沒多久,他的養子秦熺也死了,王氏心神不寧,便請來一個道士祈禳。
據說那道士在陰間見到了秦熺,看見他頭頸里套著沉重的鐵枷,道士便問:“你的父親秦檜在什么地方?”“在酆都地獄。”秦熺回答說。
道士趕到酆都,果然看到秦檜和諫議大夫都戴著鐵枷,正在受著痛苦的刑罰。秦檜見了道士,沮喪地說:“煩請傳話給我夫人王氏,說東窗事發了。”
道士回府把“東窗事發”的話告訴王氏,王氏不由得嚇呆了,不久便也死了。后來,“東窗事發”這一成語用來指陰謀敗露,將被懲治。