華閱文章網1.求描寫普陀山風景優美的句子
普陀山，坐落在杭州灣以東煙波浩渺的蓮花洋上，是漂浮在大洋上的寶島圣地。
普陀山，太陽最早升起的地方，朝陽涌日，映紅海面，浪濤洶涌，紅波彤彤。
普陀山，太平洋西海岸的明珠，觀音顯靈，送兒送女，佛光四射，普渡眾生。
普陀山，海天佛國，南海圣景，蓬萊仙閣，海島靈山。
普陀山，雄峙東海，“海山第一”，以山兼海之遜景仙地。
普陀山，觀世音之圣地，我國四大佛教名山之一，與五臺、峨嵋、九華齊名，獨具佛國風采的魅力。觀音道場曾有普濟、法雨、慧濟三大寺，八十八庵，一百二十八茅蓬，號稱“五百叢林，三千僧眾”，供奉有三十余座禪院借眾生朝圣、觀光。“南海觀音”、“九龍殿”、“楊枝觀音碑”，稱為佛國鎮山三寶。
普陀山，遜色宗教活動可溯于秦，山上原始道教、仙人煉丹遺跡隨處可見。
普陀山，每年農歷二月十九、六月十九、九月十九傳為觀音誕辰、得道、出家之日。三大香會期間，普陀山全島燭火輝煌，香煙繚繞，誦經禮佛，香客人摩接蹱，持香朝拜，默誦圣號，普植善根，屢現瑞煙，通宵達旦，盛況嘆為觀止。觀音大師結緣四海，大慈大悲的精神與信仰，廣泛傳揚，影響深入，每逢佛事，天象顯祥，信眾求拜，靈驗頻顯。普陀山，鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊，眾生心中藏佛心，改換人間昄馬列，共建天堂，享受幸福人生。
普陀山四面環海，群島羅列，峰巒滴翠，氣候宜人，四周金沙綿亙，白浪環繞，魚帆競發，銀濤金沙環抱著大批古剎、精舍、寺庵、亭碑、摩崖石刻、雕塑文物等濃郁的人文景觀和金沙、奇石、潮音、古洞瀚海、古樹名木等壯麗獨特的海山風光融為一體，交相輝映，令人流連忘返。
普陀島上升明月，幽幻綿隱，日出太陽紅，海島疊加，綿綿映襯，風光旖旎，山石林杰，寺塔崖刻，梵音濤聲，皆滿佛國神秘色彩。
普陀山勝景集寺廟、大海、金沙、奇石于一體。登山攬勝，眺望碧海，極目千里，一望無邊，海天茫茫，海島飄浮著，前方點點白帆，行駛飄移，海風怒號，濁浪排空，海天一色，海闊天空，山海之勝，風光膠旋，洞幽巖奇，古剎琳宮。島上樹木翠綠，鳥語花香，林幽壑美，郁郁蔥蔥。白天千步金沙沙色如金，純凈松軟，顆粒閃光，沙灘寬坦軟美，旅泳健兒步沙拍浪，暢游在大海的大風大浪中，其樂無窮。每臨夜境，海上升明月，千里亮堂堂，嬋娟緩移，清風習習，濤聲頻響，清穆夜色，詩音盅然。每到夏秋之際，海面上萬頃波濤掀起巨瀾，驚心動魄，吼聲震天響。夜景奇觀，一排排波浪在夜幕下閃閃發光，映隱海面，令人眼花繚亂，人們稱之為“海火”，信徒們則叫“神火”。
普陀山還有千姿百態的石景，琳瑯滿目的洞景，以及美麗如畫的海景。
普陀山作為古代海上絲綢之路始發港的重要通道和泊地，早已聞名于世。
山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。
我國四大佛教名山之一的普陀山，憑借其特有的山海風光與神秘幽邃的佛教文化，古往今來，傳承文明，吸引眾生，使眾多文人雅士，眾生信徒前來隱居、修煉、觀光、游覽，一飽圣景。
歲月沉浮，煙波浩淼，普陀山歷史上雖多次興廢，普陀山仍然是“佛燈朗耀，祖道恒傳”。
普陀山，千年佛國，祈禱人世間充滿著和平、幸福、康寧、昌盛、繁榮、萬事順意、吉祥如意，普陀山將良好祝愿奉獻給廣大普渡人生的浪漫眾生大眾。原人世間美如天堂，南無阿彌陀佛。
2.普陀山有什么好詞好玩的
好玩的很。
一年四季皆可暢游普陀。普陀山是海洋性氣候，冬季最冷為零下5℃左右，夏季平均氣溫26.9℃。
日照充分，可見海浪煮日，碧海青天，海上生明月，佛光照我心。雖然普陀山一年四季都可以旅游，但是，選擇何時上島，是要非常留心的。
踏沙看海 享受海水和沙灘，當然是夏季7、8、9月最好。每至夏秋之季，海面上萬頃波濤驚起巨瀾，驚心動魄，吼聲震天。
至夜則是另一種奇觀，一排排波浪在夜幕中閃閃發光，令人眼花繚亂，人們稱之為“海火“，信眾們則叫“神火”。品味紫濤盛宴如果重點是吃最新鮮的海鮮，10月最好。
舟山歷來是世界四大漁場之一、三大漁港之一，舟山群島的東海漁場，在海內外享有盛名。千余種魚、蟹、蝦、貝、藻類使舟山享有“中國漁都”之美譽。
經過舟山人民幾十年來對海鮮美食文化的演繹，無論是夜幕下海邊的海鮮夜排擋，還是地道漁家風味的漁家宴，都構成了膾炙人口的“中國海鮮，吃在舟山”的海鮮美食佳話。云游海天佛國 如果是香客和善男信女，會特意選擇三個日子上島：2月19日為觀音菩薩生日，6月19日為菩薩得道日，9月19日為菩薩涅盤日，這三個日子都是農歷。
以二月大香會期為最盛，六月游山避暑者較多，九月則稱小香會，香客略少。這三個日子的前三天，大批香客上島，候船時間可能長一點，房價也可能略高。
一般游客，如果想觀覽佛事盛況，可專門選擇這幾個日子，如果怕人多擁擠，可以避開這幾個時間上普陀山。
3.普陀山導游詞150字
普陀山，四大佛教名山之一，是觀音菩薩道場。
普陀山是大慈大悲觀世音菩薩道場之一。
普陀山與“山西五臺山文殊菩薩道場、四川峨眉山普賢菩薩道場、安徽九華山地藏王菩薩道場”，并稱為中國四大佛教名山。
唐以后，歷代帝王多次賜金擴建普陀山寺院，倡導觀音文化。
公元967年，宋太祖趙匡胤首次欽派人到普陀山貢香幡，開了朝廷供奉先河。宋元豐三年（公元1080年），朝廷賜匾“寶陀觀音寺”。
公元1214年，宋寧宗趙擴又賜匾額“圓通寶殿”，欽定普陀山為專供觀音菩薩的地方。并根據佛經“補怛洛迦”，更山名為普陀洛迦山，也稱為補陀洛迦山。由此，普陀山成為中國四大菩薩道場之一。
有緣者如果有旅游的機會，可以去參拜觀音菩薩。
如果你想去普陀山，看了這個導游解說詞之后，就會有基本的了解。緣為有緣人！下面內容是小編特別去整理的，希望對你有所作用，
普陀山基本介紹：
1、普陀山是著名的觀音道場，與五臺山、峨眉山、九華山并稱為佛教四大名山。它位于浙江省東部，是舟山群島中的一個小島，全島面積12.5平方公里，形似蒼龍臥海，素有"海天佛國"、"南海圣境"之稱。
2、唐咸通年間，日本僧人慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，乘船行至普陀山附近的蓮花洋時，因為風浪所阻，觸礁，以為觀音不肯東渡，于是便在潮音洞上岸，建"不肯去觀音院"，成為普陀佛教開山之起始。后歷代皇帝撥幣累建，全盛時期，曾有3大寺，88庵院，128茅蓬，僧尼達4000余人。
3、每年農歷二月十九（觀音誕辰日）、六月十九（觀音得道日）、九月十九（觀音出家日），四方信眾聚緣佛國，普陀山香煙燎繞、燭火輝煌；誦經禮佛，通宵達旦，其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事，信眾求拜，時有天象顯祥，更增添了普陀山的神奇、神圣、神秘的色彩。綿延千余年的佛事活動，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結緣四海，"人人阿彌陀，戶戶觀世音"，觀音信仰已被學者稱為"半個亞洲的信仰。"
4、有人曾經對普陀山的美景作出這樣的評價："以山而兼湖之勝，則推西湖；以山而兼海之勝，當推普陀。"普陀山四面環海，風光旖旎，作為四大佛教名山中唯一坐落于海上的佛教勝地，被譽為"第一人間清凈地"。除了充滿佛國神秘色彩的寺塔摩崖、山石林木以外，島上林木豐茂、鳥語花香，不僅有樹齡近千年的古樟樹，還有我國特有的普陀鵝耳櫪。而島四周白浪環繞、漁帆競發，銀濤金沙環繞著青翠的峰巒、幽靜的古剎精舍，構成了一幅絢麗多姿的畫卷。
5、主要景點有三大寺：普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺。
6、普陀山的標志南海觀音大銅像、紫竹林，還有以自然景觀和寺廟相結合的西天景區。每到夏日來臨，來普避暑的游客紛紛聚集到浙江省第一個海濱浴場一百步沙，使普陀山又增加了一道亮麗的景觀。
"海上有仙山，山在虛無縹渺間"。普陀山以其觀音道場的神圣地位，以及優美的自然風景，成為馳譽中外的旅游勝地。相信您也已經迫不及待地想踏上這次朝圣之旅了，現在就請帶上我們精心為您打造的普陀山游覽攻略，以及景點導游詞，隨我一同走進這海天佛國吧。
4.普陀山導游詞
普陀山是舟山群島1390個島嶼中的一個小島面積12、93平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望。是中國佛教四大名山之一 、首批國家重點風景名勝區，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱。全島面積12.5平方公里，形似蒼龍臥海。2007年5月8日，舟山市普陀山風景名勝區經國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。“海上有仙山，山在虛無縹渺間”。普陀山以其神奇、神圣、神秘，成為馳譽中外的旅游勝地。
普陀山是全國著名的觀音道場。其宗教活動可溯于秦，從山上原始道教、到仙人煉丹遺跡隨處可覓。唐大中元年（公元847年），有梵僧來謁潮音洞，感應觀音化身，為說妙法，靈跡始著。唐咸通四年（公元863年），日僧慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋，觸礁，以為觀音不肯東渡，乃留圣像于潮音洞側供奉，遂有“不肯去觀音”。后經歷代興建，寺院林立。鼎盛時期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侶，史稱“震旦第一佛國”。每年農歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山燭火輝煌、香煙燎繞；誦經禮佛，通宵達旦，其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事，時有天象顯祥，信眾求拜，靈驗屢現 。綿延千余年的佛事活動，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結緣四海，有句俗語叫：“人人阿彌陀，戶戶觀世音”，觀音信仰已被學者稱為“半個亞洲的信仰。”
普陀山四面環海，風光旖旎，幽幻獨特，被譽為“第一人間清凈地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國神秘色彩。島上樹木豐茂，古樟遍野，鳥語花香，素有“海島植物園”之稱。全山共有百年以上樹木66種、1221株。不僅有千年古樟，還有我國特有的珍稀瀕危物種、被列為國家一級保護植物的普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿亙、白浪環繞，漁帆競發，青峰翠巒、銀濤金沙環繞著大批古剎精舍，構成了一幅幅絢麗多姿的畫卷。巖壑奇秀，磐陀石、二龜聽法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝陽洞各呈奇姿，引人入勝。普陀十二景，或險峻、或幽幻、或奇特，給人以無限遐想。不少名勝古跡，都與觀音結下了不解之緣，流傳著美妙動人的傳說。
主要景點有三大寺：普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺。普陀山的標志南海觀音大銅像、紫竹林，還有以自然景觀和寺廟相結合的西天景區。每到夏日來臨，來普避暑的游客紛紛聚集到浙江省第一個海濱浴場一百步沙，使普陀山又增加了一道亮麗的景觀。
5.關于普陀山的詩句
康有為用“觀音過次不肯去，海上神山涌普陀 。樓閣高低二百寺，魚龍轟卷萬千波。”的詩句贊頌普陀山之勝景。.
蓮花座上飛來一葉慈航度眾生早離苦海；
楊柳瓶中灑遍幾滴甘露愿大士廣布福田。
——（順天南路廳同知大興縣知縣邑人李賡云）
在天在淵，蓮座四時云似海；
為霖為雨，楊枝一灑物皆春。
——（清圣祖康熙題《松山》詩）
七 律
林麓蒙茸徑轉深，青山偏自解招尋。
石堂無地留松影，洞水涵云浣客心。
秋色漸高蒼靄散，翠微平對暮煙沉。
流漣徒倚頻移席，何日還期一再臨。
——（錦州府知府孫成書）
七 律
兩度遭劫兩度春，碧血山泉血染身。
玉瓶圣水翻作浪，恩仇一片化煙云。
慈悲崖下慈母心，魂歸南海紫竹林。
白駒過隙千秋事，空有明月照山門。
——錦州知府張景蒼已未懷古偶題
游觀音洞
同治甲子夏偕同人游眺率題俚句歲十五年矣塵滿壁記進懷往跡刻于石以記志之。
洞天古木老煙霞，修到神仙住幾家。
山岫行云忙作雨，懸崖枯樹倒生花。
酒香共飲杯中月，詩草誰籠壁上紗。
獨立最高峰頂望，茫茫大海浩無涯。
——深洲直隸州知府邑人李蓬源
夜宿觀音洞
扶筇重訪舊詩盟，忙到山僧一笑迎。
醉眼放觀天地小，豪情狂壓海山平。
空中峭壁倚云立，石上寒泉咽月明。
何必更尋三島勝，人間自有小蓬瀛。
其 二
振衣高上翠微巔，縹緲人疑羽化仙。
崖雪瘦支松骨健，洞云涼抱馨聲圓。
空潭寒印一輪月，峭石獨撐半壁天。
莫向碧空搔首問，恐驚星斗落巖前。
游觀音洞
高閣凌霄起，憑欄寄興長。
天光垂澗碧，松影入窗涼。
古木叢青靄，危樓倚夕陽。
半山亭下路，云氣郁蒼蒼。
6.請問誰有普陀山導游詞
典故可以收集一些添加進去即可。
普陀山是舟山群島1390個島嶼中的一個小島面積12、93平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望。是中國佛教四大名山之一 、首批國家重點風景名勝區，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱。全島面積12.5平方公里，形似蒼龍臥海。2007年5月8日，舟山市普陀山風景名勝區經國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。“海上有仙山，山在虛無縹渺間”。普陀山以其神奇、神圣、神秘，成為馳譽中外的旅游勝地。
普陀山是全國著名的觀音道場。其宗教活動可溯于秦，從山上原始道教、到仙人煉丹遺跡隨處可覓。唐大中元年（公元847年），有梵僧來謁潮音洞，感應觀音化身，為說妙法，靈跡始著。唐咸通四年（公元863年），日僧慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋，觸礁，以為觀音不肯東渡，乃留圣像于潮音洞側供奉，遂有“不肯去觀音”。后經歷代興建，寺院林立。鼎盛時期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000余僧侶，史稱“震旦第一佛國”。每年農歷二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信眾聚緣佛國，普陀山燭火輝煌、香煙燎繞；誦經禮佛，通宵達旦，其盛況令人嘆為觀止。每逢佛事，時有天象顯祥，信眾求拜，靈驗屢現 。綿延千余年的佛事活動，使普陀山這方鐘靈毓秀之凈土，積淀了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結緣四海，有句俗語叫：“人人阿彌陀，戶戶觀世音”，觀音信仰已被學者稱為“半個亞洲的信仰。”
普陀山四面環海，風光旖旎，幽幻獨特，被譽為“第一人間清凈地”。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國神秘色彩。島上樹木豐茂，古樟遍野，鳥語花香，素有“海島植物園”之稱。全山共有百年以上樹木66種、1221株。不僅有千年古樟，還有我國特有的珍稀瀕危物種、被列為國家一級保護植物的普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿亙、白浪環繞，漁帆競發，青峰翠巒、銀濤金沙環繞著大批古剎精舍，構成了一幅幅絢麗多姿的畫卷。巖壑奇秀，磐陀石、二龜聽法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝陽洞各呈奇姿，引人入勝。普陀十二景，或險峻、或幽幻、或奇特，給人以無限遐想。不少名勝古跡，都與觀音結下了不解之緣，流傳著美妙動人的傳說。
主要景點有三大寺：普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺。普陀山的標志南海觀音大銅像、紫竹林，還有以自然景觀和寺廟相結合的西天景區。每到夏日來臨，來普避暑的游客紛紛聚集到浙江省第一個海濱浴場一百步沙，使普陀山又增加了一道亮麗的景觀。
7.求一篇普陀山一日游導游詞謝謝
普陀山是舟山群島1390個島嶼中的一個小島面積12、93平方公里，與舟山群島的沈家門隔海相望。
是中國佛教四大名山之一、首批國家重點風景名勝區，素有“海天佛國”、“南海圣境”之稱。全島面積12.5平方公里，形似蒼龍臥海。
2007年5月8日，舟山市普陀山風景名勝區經國家旅游局正式批準為國家5A級旅游景區。“海上有仙山，山在虛無縹渺間”。
普陀山以其神奇、神圣、神秘，成為馳譽中外的旅游勝地。南海觀音銅像導游詞：各位團友，我們現在所看到的是普陀山標志性佛教建筑-----南海觀音銅像。
它是當今世界上最大的觀音銅立像。也許大家會問：舟山處于東海，可是為什么觀音銅像要叫南海觀音銅像，而不是東海觀音銅像呢？這個啊，是因為歷代帝王多建都于北方，所以稱它之南的地方為南海了。
如《尚書》中的入于南海，其實啊，這個南海也是指東海而言的。所以，銅像就叫南海觀音銅像了！我們現在所處的地方是禮佛廣場，面積有1683平方米，請看這一對花崗巖巨石，每只有7噸多重，就好象是睡獅初醒，保護著這一帶！那大家知道為什么要用石獅子嗎？這個啊，是因為獅子有辟邪的作用，又因為獅子是百獸之王，象征著威武和莊嚴。
分辨獅子雌雄的方法，按照中國的傳統習俗，一般為左雄又雌。還可以從獅子所踩之物來辨別雌雄，爪下為球，象征著無上權利，必定為雄師，爪下踩著幼獅，象征著子孫綿延，必定為雌獅子！大家再來看這四尊金剛力士，高3.9米，用花崗巖鐫刻，威武莊嚴，鎮守著佛門。
現在請大家跟我沿著階梯往上走，第二，三層為集散廣場，正中一座四柱三門石牌坊，兩旁一對7.7米高的花崗巖九龍石柱。大家請看左右對峙的兩個手持金剛杵的金剛力士。
右邊憤然閉嘴的是哼將，那羅延金剛，左邊的是哈將，便是密執金剛了，合稱為哼哈二將。他們就是《封神演義》中所描寫的騎火眼金睛獸的鄭倫，陳奇兩位將軍的形象。
但要說明一點的是，在佛教中是沒有哼哈二將這樣的叫法的。站在這廣場上，大家可以往四周看一下，右邊能看到南天門，短姑道頭，海岸牌坊，正山門和客運碼頭。
向西邊便可以看到西天一線和觀音凍。左邊能看到西方庵，紫竹林，潮音洞等景區。
直木可遠眺蓮花洋，洋面上來來往往的船只不斷，層層白浪撲向岸邊，那濤聲就好象船只在禮佛廣場誦經。站在廣場上，請大家抬頭瞻仰南海觀音慈眼視眾生的大悲妙相，尤其是在藍天白云的襯托下，觀音寶像正好象輕輕地移著蓮步款款向我們走來，令人頓生膜拜之心。
請大家仔細觀看，觀音大士頭頂天冠，天冠上有阿彌陀佛像，表示能降服歪魔邪道，是觀音正身像的標志。再來看她的雙目，垂直向下看著，眉毛像兩輪新月，左手持xx(xx原是古印度的一種無堅不破的戰車，佛教比喻佛法。
有兩種說法，一種是說xx能吹破眾生煩惱邪惡，如xx吹破山岳巖石一樣；另一種說法是佛法如 xx輾轉不停。)她的右手施無畏印（無畏印表示佛能使眾生心安，無所畏懼，佛有救濟眾生的大慈心愿。）
大佛身高18米，總高33米，那么這個“33”在佛教中也是有特殊含義的，一種說法是說觀音有32個化身，再加上一個正身像毗盧觀音就是33；另一種說法是3,6,9在佛教中表示吉祥的數字，3+3=6,3*3=9，所以要用“33”。佛像用亞金銅材制造，由96塊銅壁板組成，壁板厚約6毫米，總重量70噸，大士面容含純金6.5公斤，96壁板拼裝成一尊大佛，并用打磨拋光法將焊縫處磨得天衣無縫。
精湛的工藝令人叫絕，文化價值和藝術品位極高。大家可能又會問了：觀音她到底是男是女啊？？？其實啊，觀音無所謂男女，她象征的是一種精神，一種禮念，代表的是一種品格，能有慈悲有愛心的人就是菩薩。
但是觀音的塑像可以塑成男身，女身，動物身等。簡單得說，慈悲的人就是菩薩。
這尊銅像是1997年農歷9月29開光的，開光那天，還發生了一件奇怪的事情。那天，烏云密布，好象要下雨，早晨8點，當妙善方丈宣布開光的時候，銅像上方天空頓時金光閃閃，佛光普照，好象有白衣觀音的圣像出現在天空，在場的4000余還內外信眾親眼目睹，承受佛光，無不驚嘆。
各位團友，南海觀音銅像的基座分兩曾。底層為功德廳，里面有銅雕，木雕裝飾。
上層為五百羅漢堂，里面供奉500尊各式妙相的紫銅觀音圣像，中間銅柱上雕刻著觀音的32應化身，觀音的32化身只有在普陀山才有的，這是做為觀音道場的標志，在其他地方是沒有供奉的。正中銅柱直徑5.6米，直徑上層通頂部接蓮花座，其工藝為國內首創。
銅柱上筑有20副觀音說法圖和全上方丈妙善大和尚像。銅柱外包有12毫米厚的純透明特制玻璃護罩，四周為大型木雕壁畫，用進口柚木雕成。
四副壁畫栩栩如生地再現了發生在普陀山的四大傳說，即“短姑圣跡”，“二龜聽法”，“飛沙填海”，“藍公護法”。這些壁畫精雕細刻，不僅工藝高超，而且充分顯示了普陀山佛教文化的深厚內涵。
普陀山是全國著名的觀音道場。其宗教活動可溯于秦，從山上原始道教、到仙人煉丹遺跡隨處可覓。
唐大中元年（公元847年），有梵僧來謁潮音洞，感應觀音化身，為說妙法，靈跡始著。唐咸通四年（公元863年），日僧慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，。
