1.長短句,整散句,的表達效果
一、講解整句和散句的變換知識點 一個句子,句式整齊勻稱,多構成排比和對偶的叫整句。
其結構整齊、音節和諧、氣勢貫通、意義鮮明、渲染氣氛。散句是相對整句而言的,它是結構錯落,句式長短不齊的一組句子,其形式靈活自然,富有變化,避免單調。
使用整句或散句,應根據表達的需要來決定。整句、散句也是可以互換的。
散句變整句,就是把長短交錯的句子,改為相同的句式,或都改為長句,或都改為短句。而整句變散句就是要把“整齊”變為“錯落”,改寫時變換其中的句式,穿插使用長短句,就成了散句。
二、練習整句和散句的變換知識點 例1:將下面文字中劃線的句子改為整句。世界上有各種各樣的花。
我見過雍容華貴的牡丹,也見過高貴清雅的菊花;見過婀娜多姿的水仙,也見過出淤泥而不染的荷花;見過樸實無華的小麥花、高粱花,也見過光彩照人的英雄花。然而,在我的記憶深處,使我終生難忘的卻是這樣一種花;它不是開在陽春三月而是開在寒冬臘月;它不是在花壇暖房里開放,冰天雪地才是它怒放的地方;迎接它出生的不是和煦的春風,而是凜冽的北風;是人民的眼淚和心血滋育著它成長,而不是春風秋露。
它,就是獻給**的花,那天安門廣場上一望無際的花。 例2:將下列語句中加線的部分改定,使之與其前句構成整句。
(不能改變原意,可適當更換詞語) 上海已悄然出現了為顧客豐富切身體驗服務的“體驗經濟”的萌芽:能讓你體驗到進入熱帶雨林感覺的雨林餐廳,①上海孫橋鎮的觀光農業能讓你體驗田間勞作;集體閑與購物于一體的投資3億多美元的娛樂購物中心即將出現,②還將建成類似香港維多利亞港、澳大利亞悉尼那樣著名的黃浦江外灘旅游景點……這一切,不能不說是一種發展“體驗經濟”的明智做法。答① 答② 例1參考答案:它不是開在陽春三月,而是開在寒冬臘月;它不在花壇曖房里開放,而在冰天雪地里怒放;迎接它出生的不是和煦的春風,而是凜冽的北風;滋育它成長的不是春風秋露,而是人民的眼淚。
例2參考答案:①能讓你體驗田間勞作的上海孫橋鎮的觀光農業 ②類似香港維多利亞港、澳大利亞悉尼港那樣著名的黃浦江外灘旅游景點也將建成。三、講解口語句式和書面語句式的變換知識點 經常出現在口語的句式,叫口語句式。
它較為短小,結構簡單,少用關聯詞,顯得活潑而自然。經常出現在書面語里的句式,叫書面語句式,其多用長句,結構較復雜,關聯詞語用得較多,因而顯得嚴謹、周密。
另外,口語句和書面句在用詞上也具有明顯的區別:口語句式大都使用通俗易懂的詞語,書面語句則多由文雅莊重的詞語組成。四、練習口語句式和書面語句式的變換 例1:根據語言環境,用口語方式轉述下面書面材料的內容。
(2004年高考江蘇卷) 材料: ①徐凡,男,江蘇南京人,東方大學文學院教授。②系我國紅學界后起之秀,尤以考證作者身世見長。
③專著《曹雪芹家世考》、《大觀園人物論》、《導讀》( ④獲優秀教育圖書獎)在海內外享有盛譽。要求:①內容適當。
②表達得體。③符合口語特點。
④將轉述的話寫在相應的橫線上。學校邀請徐凡與學生座談時,你以文學社成員的身份向同學們介紹說: ① ② ③ ④ 例1參考答案:轉換的要點:①“徐凡”后應加稱呼,不能介紹性別。
②“系”、“后起之秀”必須轉換,可以轉換為“是”、“研究專家”等。 ③“作者身世”應轉換為“曹雪芹的身世”或“《紅樓夢》作者身世”,“尤以……見長”用“尤其在……方面有專長”一類句子來轉換。
④括號中的內容必須轉換到句中表述 五、講解常式句和變式句的轉換知識點 常式句是正常語序的句子。變式句是句子成分倒裝的句子。
常見的變式句有:主謂倒裝、狀語后置、壯語前置、定語后置四種情況。變式的目的是為了強調突出某一個內容。
例如:①你怎么了?(常式句) 怎么了,你?(主謂倒裝) ②我們明天在會議室討論解決這一問題。(常式句) 我們明天討論解決這一問題在會議室。
(狀語后置) 明天,我們在會議室討論解決這一問題。(狀語前置) ③他打了初二(1)班的小明。
(常式句) 他打了小明,初二(1)班的。(定語后置) 六、練習常式句和變式句的轉換 例1下列句式變換正確的一項是 A誰都知道李白是中國唐代的偉大詩人。
改為否定句:誰也不能否認李白不是中國唐代偉大詩人。B他們應該有為我們所未經生活過的新生活。
改為特殊語序:他們應該有新生活,為我們所未生活過的。C被濃云襯托著,大壩仿佛是一只泊在海里的大軍艦,更加雄偉了。
改為主動句:大壩襯托著濃云,仿佛是一只泊在海里的大軍艦,更加雄偉了。D這雨來得又突然,又猛烈。
改為感嘆句:讓雨來得更突然、更猛烈吧!選B 七、講解句子重組的知識點 這種題目,一般是改變句子的開頭或改變陳說對象,讓答題在不遺漏原句的信息的情況下,對句子進行重組。八、練習句子重組 例1、用“儒、道、佛”作開頭,重組下面這個句子,不得改變原意。
蘇軾的生活與創作充滿了矛盾,因為他曾受到儒、道、佛各方面的影響,思想比較復雜。儒、道、佛 例1參考答案:儒、道、佛各方面對蘇軾都有影響,使得他思想。
2.文言文詞語、口語、長短句的表達效果
論。
論是一種論文文體,按《韻術》:“論者,議也”。《昭明文選》所載:“論有兩體,一曰史論,乃忠臣于傳末作議論,以斷其人之善惡。
如《史記》后的太史公曰……。二曰政論,則學士大夫議論古今時世人物或評經史之言,正其謬誤。”
如《六國論》、《過秦論》等。 銘。
古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”。刻在碑上,放在書案右邊用以自警的銘文叫“座右銘”。
如劉禹錫的《陋室銘》。刻在石碑上,敘述者生平,加以頌揚追思的,叫“墓志銘”。
如韓愈的《柳子厚墓志銘》。 游記。
游記是描寫旅行見聞的一種散文形式。游記的取材范圍極廣,可以描繪名山大川的秀麗瑰奇,可以記錄風土人情的詭異阜盛,可以反映一人一家的日常生活面貌,也可以記下一國的重大事件,并表達作者的思想感情。
文筆輕松,描寫生動,記述翔實,給人以豐富的社會知識和美的感覺。游記有帶議論色彩的,如《岳陽樓記》、《游褒禪山記》;有帶科學色彩的,如酈道元的《三峽》;有帶抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭記》。
原。推究本源的意思,是古代的一種議論文體。
這種文體是對某種理論、主張、政治制度或社會習俗,從根本上考察、探討,理論性較強。如韓愈的《原毀》、黃宗羲的《原君》。
贈序。文體名。
古代送別各以詩文相贈,集而為之序的,稱為贈序。如韓愈《送石處士序》:“于是東都諸人士……遂名為歌詩六韻,遣愈為之序云。”
其后凡是惜別贈立的文章,不附于詩帙也都叫贈序,內容多推重、贊許或勉勵之辭。我們學過明代文學家宋濂的《送東陽馬生序》。
祭文。在告祭者或天地山川等神時所誦讀的文章。
體裁有韻文和散文兩種。內容是追念者生前的主要經歷,頌揚他的主要品德和業跡,寄托哀思,激勵生者。
如袁枚的《祭妹文》。 童話。
兒童文學的一種。通過豐富的想象、幻想和夸張的手法來塑造人物,反映生活,對兒童進行思想教育。
童話的語言通俗、生動、形象,情節離奇曲折,富于趣味性,對自然景物往往作擬人化的描寫,能適應兒童的心理、情趣,激發人們的想象,便于他們接受和轉化。選入教材的童話有:安徒生的《皇帝的新裝》、葉圣陶的《古代英雄的石像》。
序跋。序也作“敘”或稱“引”,有如今日的“引言”、“前言”。
是說明書籍著或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。也可包括對作家作品的評論和對有關問題的研究闡發。
“序”一般寫在書籍或文章前面(也有列在后面的,如《史記·太史公自序》),列于書后的稱為“跋”或“后序”。這類文章,按不同的內容分別屬于說明文或議論文,說明編寫目的、簡介編寫體例和內容的,屬于說明文。
對作者作品進行評論或對問題進行闡發的屬于議論文。我們學過的“序言”有:《〈吶喊〉自序》、《〈農村調查〉序言》、《〈指南錄〉后序》、《伶官傳序》等。
辯。“辯”即辯是非,別真偽,這種文體的特點是批駁一個錯誤論點,或辨析某些事實。
如韓愈的《諱辯》、柳宗元的《桐葉封弟辯》。 雜記。
包括: (1)山川、景物、人事雜記。描寫山川、景物和人事的,如《小石潭記》、《登泰山記》。
(2)筆記文。以記事為主,它的特點是篇幅短小,長的千字左右;內容豐富,有歷史掌故、遺文遺事、文藝隨筆、人物短論、科學小說、文字考證、讀書雜記等五花八門。
《世說新語》、《夢溪筆談》就是這種文體。 奏議。
古代臣屬進呈帝王的奏章的統稱。它包括奏、議、疏、表、對策等。
《文章有體序說》:“七國以前,皆稱上秦初改書曰奏。漢定禮議,是有四品:一曰章,以謝恩;二曰奏,以按劾;三曰表,以陳情;四曰議,以執議。”
民間故事。群眾口頭創作口頭流傳,經過很多人不斷地修改加工而形成的文學形式。
民間故事的特點:故事性強,情節生動;口語化,樸素明快;想象奇特豐富;常用夸張、比喻,藝術感染力強。內容上它來自民間,反映的多是民間生活。
有的民間故事常有神化式的幻想情節,充滿神奇色彩。例如:《漁夫的故事》、《牛郎織女》等。
說。古代議論說明一類文章的總稱。
它與“論”無大異所以后來統稱說理辨析之文為論說文。《文章辨析序說》:“說者,釋也,解釋義理而以己意述之也。”
我們學過的這種體裁的文章有:《師說》、《馬說》、《少年中國說》、《捕蛇者說》、《黃生借書說》。 贈序文:文體一種。
古代送別各以詩文相贈,集而為之序,稱為贈序。例如《送東陽馬生序》。
這類文多為頌贊勉勵之辭。 書說文:“書”指一般書信。
“說”指闡明事物、問題的義理文。把二者歸為一類里,是因為“書”在內容上往往同“說”相同,辨析事物,解釋義理,二者常常在敘述中表明觀點、見解的,具有很大的靈活性。
例如《捕蛇者說》、《黃生借書說》、《答李翊書》、《報劉一丈書》等。 傳狀文:記述個人生平事跡的文章。
一般來說多為記述那些在歷史上較有影響而事跡突出的已的人物生平事跡。多采取敘述、描寫等手法,展示人物的生平風貌。
這種文體,貫用于史書。諸如《蘇武傳》、《張衡傳》、《海瑞傳》等。
論辯文:是古代的一種論文文體。有“原……”、“……論”、“……辯”等文題。
3.分析加點詞語的表達效果
初中語文課后練習中有許多這樣的習題:“下列加點詞語有什么表達作用?”“下列加點詞語能否去掉,為什么?”“下列加點詞語能否與括號中的詞語調換,為什么?”諸如此類習題,其實都是為了培養學生正確的理解詞語的表達作用,而這也正是廣大師生長期為之困感的老大難題。筆者通過對初中語文新舊教材中340多例此類習題的搜集、整理、分析,初步總結出了一種分析加點詞語表達作用的自認為較有效的方法,供師生參考。
首先,加點詞語總是處在一定的語言環境中,是為表達某種思想感情或行為狀態而服務的,所以要想準確的理解這些詞語的表達作用,就得先大概的理解詞語所在的句意、段意甚至文章主旨。那么,如何去理解呢?我認為,讀是必需的,而朗讀最為湊效。朗讀能產生語感,語感能使人對某種意念或表達作用心領神會。如“聽說,杭州西湖上的雷峰塔倒掉了,聽說而已,我沒有親見。”(《論雷峰塔的倒掉》)。誦讀幾遍后,作者對雷峰塔那種深深的惡感,以及還只是“聽說而已”便情不自禁發文議論的快感自會感染我們,同時,我們也分明感覺到“聽說”與“聽說而已”為句子表情達意起了重要作用。
其次是定位。一般的說,加點詞語常常歸屬于以下幾種類型:運用某種修辭手法;以定語或狀語的形式起修飾或限制作用;近義詞辨析;詞語帶感情色彩;生動傳神的動詞……還有一些意味深遠的短語或句子。要想分析詞語的表達作用,首先得認準它屬于以上哪種類別,能做到這一點,就等于給“問題”定了位,找到了深入分析的突破口。
然后是分析。這一環節需要我們充分調動已有的知識資源或查閱工具書,對已“定位”的加點詞語進行類別屬性的分析。如修辭類別中,比喻是為了形象化的表現事物的某種特點,反問可增強肯定語氣。修飾限制類別中副詞出現的最多,表達效果最明顯,要辨清它是表程度、時間、狀態還是范圍的。帶有感情色彩的詞語類別中,褒義詞有有褒揚、贊譽之意,貶義詞有貶低、指斥之意。近義詞辨析關鍵在于找詞語間的細微差別,有一絲之差,表達效果往往大相徑庭。還有給動詞、形容詞、關聯詞等加點的,也都有它一般性的表達作用,這里不再一一贅述。
最后是揉合。經過以上幾個環節,詞語所屬的類別辨清了,各類詞語又有其特殊的表達作用,再結合閱讀過程中對句意、段意或文意的理解和朗讀中的語感,這時,加點詞語的表達作用就不難說出。如“大自然,已到處發出緊急警號”,“到處”是副詞,表示范圍廣,再結合上下文內容分析:這里運用“到處”說明野生動物銳減和生態環境遭破壞的范圍相當廣,問題相當嚴重,已到了非重視解決不可的時候。又如“山坡上臥著些小村莊,小村莊的房頂上臥著點雪。”兩個“臥”都有擬人色彩,賦予了小村莊和雪以人的情態,形象地表達出了濟南的冬天那種暖和、安適、平靜的氣氛。在對這幾乎個加點詞語的解析中,朗讀詞語所在的句子及上下文內容是基礎,確定“到處”是副詞、“臥”運用了擬人手法是關鍵,分析運用副詞和擬人手法的一般作用很必要,最后的揉合及語言表述才是我們的終結目的。當然,在實際操作過程中,各人的理解能力和表達能力不盡一致,所以表述結果也會各式各樣,但只要能夠按照這個思路,認真做好每一環節的工作,我們就不至于面對題目無從下手或無話可說。
漢語語言豐富多彩,在一定的語言環境中,往往因一個詞語的換用,而使表達效果千差萬別,所以能掌握一種分析詞語表達作用的方法,不僅便于平時的作業、練習、考試,更有益于理解漢語言本身及其運用的奧妙
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