華閱文章網1.黃歷中的術語都是什么意思
黃歷中的術語：祭祀：指祭拜祖先和神明等。
安葬：舉行埋葬等儀式。嫁 娶：結婚的日子。
出行：外出旅游等。祈福：祈求神明降福或設 醮還愿之事。
動土 ：建筑房屋時、第一次動起鋤頭挖土。安床： 指安置床鋪。
開光：佛像塑成后、供奉上位之事。納采：訂婚時 受授聘金。
入殮：將尸體放入棺材。移徙：搬家、遷移住所。
破 土 ：指埋葬死人。解除：打掃房屋。
入宅：搬入新家。修造：修理 建造房屋。
栽種：種植作物。開市：商店開張營業。
移柩：移動 棺材。訂盟：訂婚儀式的一種，俗稱小聘。
拆卸：拆毀房屋。立 券：訂立各種契約互相買賣之事。
交易：訂立各種契約互相買賣 之事。求嗣：向神明祈求后代。
上梁：給房屋裝上大梁。納財： 購屋產業、進貨、收賬、收租、討債、貸款、五谷入倉等。
起基：建 筑時、第一次動起鋤頭挖土。齋醮：廟宇建醮前需舉行的齋戒儀 式。
赴任：走馬上任。冠笄：男女年滿二十歲所舉行的成年禮儀 式。
安門：放置正門門框。修墳：修理墳墓。
掛匾：指懸掛招牌 或各種匾額。
2.黃歷是用來做什么的
黃歷，即黃帝歷，相傳為黃帝創制，為中國最早的歷法。
因為黃歷的使用范圍很廣，在上古時期通行時間又很長，因此人們以后也把其他歷書習稱為“黃歷”，而且這一稱呼一直沿用下來。黃歷的制定以天象觀測和農時經驗為基礎，是一種陰陽合歷，將一年分為春、夏、秋、冬四季，以子建月，也就是以陰歷十一月為歲首。
黃歷針對指導人們的農業生產有著重要的作用，也奠定了后世歷書的基礎，但是在流傳過程中也加人了諸如吉兇、宜忌、沖煞、方位、流年、太歲等迷信的內容，盡管在歷史上曾被禁止，然而這些內容在當今的歷書中依然流行。在歷法中還有一個“皇歷”的概念，常常與“黃歷”相混淆，“皇歷”指的是官方頒布的歷書。
唐文宗大和（又作“太和”）九年（835年），皇帝下令編制了中國最早雕版印刷的歷書宣明歷，而且規定今后歷書必須由皇帝親自審定，同時由官方印刷。從此，歷書就被稱為“皇歷”。
“黃歷”與“皇歷”的原本含義截然不一樣，但是由于都用作歷書的代稱，兩者讀音又一樣，因此后來就被混同起來，當今提起傳統歷書的時候，有時寫作“黃歷”，有時又寫為“皇歷”，但是都脫離了原來的含義，變得不相區分了。
3.黃歷是怎么編出來的
古代占卜、祭天需要觀天象，查日期，漸漸出現黃歷，類似于今天的辭典 黃歷辭匯解釋 祭祀：指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭拜、神明等事。
安葬：舉行埋葬等儀式。 嫁娶：男娶女嫁，舉行結婚大典的吉日。
出行：指外出旅行、觀光游覽。 祈福：祈求神明降福或設醮還愿之事。
動土：建筑時、第一次動起鋤頭挖土。 安床：指安置睡床臥鋪之意。
開光：佛像塑成后、供奉上位之事。 納采：締結婚姻的儀式、受授聘金。
入殮：將尸體放入棺材之意。 移徙：指搬家遷移住所之意。
破土：僅指埋葬用的破土、與一般建筑房屋的“動土”不同，即“破土”屬陰宅，“動土”屬陽宅也。現今社會上多已濫用屬陰宅擇日時屬陰宅須辨別之。
解除：指沖洗清掃宅舍、解除災厄等事。 入宅：即遷入新宅、所謂“新居落成典禮”也。
修造：指陽宅之造與修理。 栽種：種植物“接果”“種田禾”。
開市：“開業”之意，商品行號開張做生意“開幕典禮”“開工”同。包括（1）年頭初開始營業或開工等事（2）新設店鋪商行或新廠開幕等事。
移柩：行葬儀時、將棺木移出屋外之事。 訂盟：訂婚儀式的一種，俗稱小聘（訂）。
拆卸：拆掉建筑物。 立卷：訂立各種契約互相買賣之事。
交易：訂立各種契約互相買賣之事。 求嗣：指向神明祈求后嗣（子孫）之意。
上梁：裝上建筑物屋頂的梁，同架馬。 納財：購屋產業、進貨、收帳、收租、討債、貸款、五谷入倉等。
起基：建筑時、第一次動起鋤頭挖土。 齋醮：廟宇建醮前需舉行的齋戒儀式。
赴任：走馬上任。 冠笄：男女年滿二十歲所舉行的成年禮儀式。
安門：放置正門門框。 修墳：修理墳墓。
掛匾：指懸掛招牌或各種匾額。 。
4.黃歷上的詩句誰寫的
相傳是由黃帝創制，故稱為《黃歷》。古時由欽天監計算頒訂，因此也稱皇歷。
黃歷，是在中國農歷基礎上產生出來的，帶有許多表示當天吉兇的一種歷法。
由來： 中國最晚在秦代就已經有歷書存在，作為人民的生活指導手冊。大約從宋朝開始，歷書中出現“沖煞忌宜”的術數內容。元泰定五年（1328年），官印黃歷高達三百多萬本。
黃歷的術數內容常被批評為迷信。信奉基督教的太平天國頒行的黃歷就刪去所有禁忌，只注明節氣與禮拜天；清宣統年間頒布的黃歷，也禁止刊載宜忌、沖煞、方位、流年、太歲；臺灣日治時期的黃歷，也只有“宜”而無“忌”；臺灣光復后，又全都恢復了。
古時歷書系由欽天監發布，民國之后則是由五術、擇日師排出“通書”，各地命相師可掛上各家堂號另行出版，或賣出版權由公私機關印行當贈品。千馀年來，黃歷一直是中國民間最暢銷的書籍，目前臺灣地區每年印制的黃歷大約為五、六百萬本左右。不少現代人仍然對黃歷有很深的依賴。學者認為，黃歷流行千年反映了華人因為生活的不確定性，而對擇吉思想的篤信不疑。
臺灣的黃歷、通書大約三分之二都宣稱是從兩百年前福建洪潮和的“繼成堂”通書傳承而來；香港流行的源頭則是廣東“崇道堂”羅傳烈通書。
黃歷主要內容為二十四節氣的日期表，每天的吉兇宜忌、生肖運程等，而吉兇也是根據天干、地支陰陽交錯而來。
5.黃歷里面的“成日、建日”是什么意思
舊時代民間習俗，若有重大事情待辦事，均要講究擇一個吉利日子，選擇的最吉利的好日子就是黃道吉日了，這一天去辦事最容易成功了，與黃道吉日對應的是黑道兇日，這一天是不宜辦任何事，凡事謹慎的。
看舊社會的年歷（俗稱舊黃歷）里面，在每個日子的下面標有：建、除、滿、平、執、收、成、破危、開、閉字樣，就是說明該吉日吉兇的。 大致說來，初、危、定、平、成、開為吉日；建、滿、執、破、收、閉為兇日。
但也要區分要辦的事情而具體看待。其具體含意如下：建日：指事情未成之初始。
宜于建基立業，破土、開斧、開光、安座，此外一切均不宜。除日：指清楚的含意。
宜于吐故、清潔、沐浴、求醫、安葬等。 滿日：指圓滿的含意。
宜于辦一切喜慶之事，忌辦諸兇事不吉事。平日：指平順之意。
喜、兇事均可辦。定日：指凡事皆有定。
宜采納、商賈、拜訪、考試等，此外諸兇事不宜。執日：指凡事固執無變通。
一切喜、兇事均宜忌。成日：指凡事成就。
喜兇諸事均可辦理。收日：指收回、收斂的含義。
只宜收斂、索取、埋葬。此外諸兇事不宜。
破日：指破裂，沖破的含義。忌辦一切喜兇事，刑破日就是指此日而說。
危日：凡事應小心之意。可辦事但要小心，大事小用。
開日：指開通順利，百事可行。閉日；指不通閉塞。
可以收斂、埋葬，余事不宜。
6.黃歷中的“成”定、除、滿、危分別是什么意思
成日∶通書曰吉利 成者，結果成就之義，凡事皆成，但主先難后易，終成和合。
再遇吉星，結婚則生貴子，開張則得到大利益，其它一般行事都非常吉利。 定日∶通書曰吉利 定者，死氣也。
忌搬遷、開張種植植物。但宜安床、祈福、結婚。
除日∶通書曰吉利 除者除也，有除舊生新之義。宜進行一個醫療程序的開始，捉賊、治鬼、驅邪、斷白蟻、塞鼠穴，告貪官或犯法之人。
最忌上任當官、結婚、葬埋、開張、搬遷、動土、遠行的出發日子。不過，除日屬于吉星，結婚、葬埋、修造（裝修）亦作吉論。
滿日∶通書曰不利 滿者，豐豫盈溢之象。故宜造貨倉，安設保險箱。
此星名土瘟，忌動土、葬埋。在正、四、七、十月忌搬遷及開張。
危日∶通書曰吉利 危者，危險之形，高大之貌，最忌登山，容易發生危險之事情。如遇吉星，宜安床、經營。
至于結婚、造葬仍是不吉利。
