1.關于詩句的解釋, 以及對他人的感激、敬仰之情的句子
LZ 你好
不同之處
前句表達借喻來表達作者最此人若高山般的胸襟的敬佩之情,希望能和這位高人一起,共同進步。所謂高山仰止,就是說是凡人不能到達的境界,此人定是圣人哉!
下句更加突出對此圣人的膜拜崇敬!意思說
我不如圣人,只能高山仰止,雖不能到達像圣人一樣高的境界,但是我“心向往之”,還是希望和您一樣,成為高山。
該句意思如上面解釋差不多,只是關于“景行”有爭論,有說是“明行”(光明的德行)的意思的,有說是大道的,現在多取后一種解釋。“高山仰止,景行行止”語出詩經,而樓主所說的是司馬遷引用來表達對孔子尊重的
加一句,看到有人說該詩于《詩經》中不載,失散云云,實在忍不住說一句,有載:見《詩經.小雅》中《車轄》(轄:車軸兩端的鍵)最后一節:“高山仰止,景行行止。四牡馬非(此兩字是一個字,打不出來,實在對不起)馬非,六轡如琴。覯爾新昏,以慰我心。”該詩應當是表現即將娶到心愛的姑娘的歡樂的,而其中“高山。”一句原本和咱們現在的意思相去甚遠,后來都以此句形容對高尚品德或境界的仰慕。《史記.孔子世家》的文末:太史公曰:詩有之,“高山仰止,景行行止”,雖不能往,心向往之,余讀孔氏書,想見其為人。此處高山句已經開始變成現在的意思了,但是這是不是該成語最早表達這個意思——恕我淺陋,不知道。又如唐代王勃的《倬彼我系》:“夫豈不懷,高山仰止,愿言敏德,啜菽飲水。”也是表達對高尚德行的仰慕的。
高山:比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。
出 處 《詩經·小雅·車轄》:“高山仰止,景行行止。”
示 例 夫豈不懷,~,愿言敏德,啜菽飲水。(唐·王勃《倬彼我系》)
呵呵 周星星名句
我對你景仰如滔滔江水連綿不絕..
是不是很幽默又不失風度古文呢?
LZ要的句子 《詩經》與《楚辭》里有不少 網上有不少 如果需要,請告訴我。
謝謝支持~~
2.對她的四年仰慕之情用詩句表達
關 雎 【詩經·國風·周南】 關關雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。 參差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,輾轉反側。 參差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。 參差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,鐘鼓樂之。 這是詩人對河邊采摘荇菜的美麗姑娘的戀歌。
水調歌頭之求女篇緣分幾時有,偶然遇天仙。不知芳齡幾許,可有男友伴。
我欲上前一敘,又恐置之不理,尷尬不勝難。左右皆不定,何似在深澗。
轉床榻,醒深夜,思無眠。不應膽怯,何苦悔恨當時怨?人生短暫數載,姻緣難復難再,此事古已然。
但愿伴卿長,生世不相忘。
3.我對你的仰慕之情猶如滔滔江水
我對你的仰慕如滔滔江水連綿不絕,猶如黃河泛濫一發不可收拾。
出自周星馳電影《鹿鼎記》全句是這樣的。
對閣下的景仰有如滔滔江水,連綿不絕,又如黃河泛濫,一發不可收拾,聽閣下一言,勝讀十年寒窗,看古近風流人物,還數閣下!
表達心生仰慕的詩詞
愿我如星君如月,夜夜流光相皎潔。 在天愿名作比翼鳥,在地愿為連理枝。 夜夜思君君不知,共飲長江水。
只愿君心似我心,定不負相思意。 關關雎鳩,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.。 衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 有美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂。 死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老 。
愿我如星君如月,夜夜流光相皎潔。 在天愿名作比翼鳥,在地愿為連理枝。 夜夜思君君不知,共飲長江水。
《臨江仙》: 夢后樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立,微雨燕雙飛。記得小蘋初見,兩重心字羅衣,琵琶弦上說相思。當時明月在,曾照彩云歸。
窈窕淑女,君子好逑。 青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音? 含辭未吐,氣若幽蘭。華容婀娜,令我忘餐。 衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。 死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。 有美人兮,見之不忘,一日不見兮,思之如狂。
4.表達對師長敬仰之情的詩詞都有什么
尊敬長輩、孝敬父母的詩詞:1、誰言寸草心,報得三春暉。
——孟郊2、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻3、母親,是唯一能使死神屈服的力量。
——高爾基4、世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。——高爾基5、母愛勝于萬愛。
——莎士比亞6、孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》7、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。
——《禮記》8、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
——《論語》9、孟武伯問孝,子曰:“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》10、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
——孔子11、長幼有序。——孟子12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——孟子13、孝子之至,莫大乎尊親。——孟子14、惟孝順父母,可以解憂。
——孟子15、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子16、事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。
不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。
——孟子17、仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。——孟子18、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
——孟子尊敬師長的詩詞: 1、師者,所以傳道,授業,解惑也。——唐.韓愈《師說》 2、一日之師,終身為父。
——元.關漢卿 3、為學莫重于尊師。——譚嗣同《瀏陽算學館增訂章程》 4、君子隆師而親友。
——《荀子·修身》 5、疾學在于尊師。——《呂氏春秋·勸學》 6、事師之猶事父也。
——《呂氏春秋·勸學》 7、尊師則不論其貴賤貧富矣。——《呂氏春秋·勸學》 8、學之經,莫速乎好其人,隆禮次之。
(經:途經.好其人:愛戴教授自己的人,虛心向他 們求教。隆禮:尊崇禮義)——《荀子·勸學》 9、明師之恩,誠為過于天地,重于父母多矣。
——晉.葛洪《勤求》 10、國將興,心貴師而重傅。——《荀子·大略》 11、三人行,必有我師焉擇其善者而從之,其不善者而改之。
——《論語》 12、片言之賜,皆事師也。——梁啟超《中國歷史研究法·自序》 13、師道既尊,學風自善。
——康有為《政論集·在浙之演說》 14、善之本在教,教之本在師。——〔宋〕李覯《廣潛書》。
5.對她的四年仰慕之情用詩句表達
關 雎 【詩經·國風·周南】
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
這是詩人對河邊采摘荇菜的美麗姑娘的戀歌。
水調歌頭之求女篇
緣分幾時有,偶然遇天仙。不知芳齡幾許,可有男友伴。我欲上前一敘,又恐置之不理,尷尬不勝難。左右皆不定,何似在深澗。
轉床榻,醒深夜,思無眠。不應膽怯,何苦悔恨當時怨?人生短暫數載,姻緣難復難再,此事古已然。但愿伴卿長,生世不相忘。
6.表達“女子對男子愛慕之情”的詩詞有哪些
1、夜雨寄北 唐代:李商隱 君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。 譯文 您問歸期,歸期實難說準,巴山連夜暴雨,漲滿秋池。
何時歸去,共剪西窗燭花,當面訴說,巴山夜雨況味。 2、鵲橋仙·纖云弄巧 宋代:秦觀 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。(度 通:渡) 柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。 譯文 共訴相思,柔情似水,短暫的相會如夢如幻,分別之時不忍去看那鵲橋路。
只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。 3、卜算子·我住長江頭 宋代:李之儀 我住長江頭,君住長江尾。
日日思君不見君,共飲長江水。 此水幾時休,此恨何時已。
只愿君心似我心,定不負相思意。 譯文 我居住在長江上游,你居住在長江尾底。
日日夜夜想你,卻不能見你,你和我啊。同飲一江綠水,兩情相愛相知。
悠悠不盡的江水什么時候枯竭,別離的苦恨,什么時候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不會辜負了我一番癡戀情意。
4、一剪梅·紅藕香殘玉簟秋 宋代:李清照 花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。
此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。 譯文 花,自顧地飄零,水,自顧地漂流。
一種離別的相思,牽動起兩處的閑愁。啊,無法排除的是——這相思,這離愁,剛從微蹙的眉間消失,又隱隱纏繞上了心頭。
5、上邪 兩漢:佚名 上邪,我欲與君相知,長命無絕衰。 山無陵,江水為竭。
冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕。
譯文 上天呀!我渴望與你相知相惜,長存此心永不褪減。除非巍巍群山消逝不見,除非滔滔江水干涸枯竭。
除非凜凜寒冬雷聲翻滾,除非炎炎酷暑白雪紛飛,除非天地相交聚合連接,直到這樣的事情全都發生時,我才敢將對你的情意拋棄決絕。