華閱文章網1.解釋詞語
成語：任重道遠 拼音：rèn zhòng dào yuǎn 解釋：任：負擔；道：路途。
擔子很重，路很遠。比喻責任重大，要經歷長期的奮斗。
出處：《論語·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？” 示例：人民教師肩負著培養祖國建設接班人的重擔，~。
近義成語：全力以赴、負重致遠 反義成語：無所事事、無所作為 歇后語：超載的火車；挑著扁擔長征——任重道遠 燈謎面：“考察宇宙；北上抗日”，謎底：“任重道遠” 用法：聯合式；作謂語、定語；含褒義 英文：the burden is heavy and the road is long -- shoulder heavy responsibilities 常用程度（1：最小；3：最大）：3。
2.元日的詞句解釋
日 【宋】王安石
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
注詞釋義
元日：農歷正月初一，即春節。
爆竹：古人燒竹子時發出的爆裂聲。用來驅鬼避邪，后來演變成放鞭炮。
一歲除：一年已盡。除：去。
屠蘇：藥酒名。古代習俗，大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒，以驅邪避瘟疫，求得長壽。
曈曈：日出時光亮而又溫暖的樣子。
桃：桃符，古代一種風俗，農歷正月初一時人們用桃木板寫上神荼、郁壘兩位神靈的名字，懸掛在門旁，用來壓邪。也作春聯。
古詩今譯
鞭炮響轉眼間一年已過，
屠蘇酒暖心房春風吹拂。
旭日升千門萬戶多明亮，
人人把新桃符換舊桃符。
名句賞析
“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。” 這首詩描寫了宋代人過春節的場面：春風送暖，旭日初升，家家戶戶點燃爆竹，合家喝著屠蘇酒，忙著摘下門上的舊桃符，換上貼有門神的新桃符。作者擇取了這些過年時最典型的喜慶場景，展現了一幅富有濃厚生活氣息的民間風俗畫卷。宋人特別喜歡通過詩歌來表達自己的政治抱負、哲學觀點。王安石此時身為宰相，正在大刀闊斧地進行改革。所以這首詩的字里行間都洋溢著他對革除時弊、推行新法的堅定信念及樂觀情緒。抒發了他春風得意躊躇滿志的心情。 還能體現出他的執政態度。
賞析： 此詩描寫春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。
“元日”是陰歷正月初一。這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材于民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續到今天。屠蘇，指古代春節時喝的用屠蘇草或幾種草藥泡的酒。古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然后用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來“驅邪”和躲避瘟疫。這兩句是說：在爆竹的響聲中，舊的一年過去了。人們喝著過節的屠蘇酒，暖洋洋地感到春天已經來臨。
第三句“千門萬戶曈曈日”，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。“曈曈日”，指由暗轉明的朝陽。結尾一句描述轉發議論。桃符：指畫有神荼、郁壘兩個神像或寫有這兩個神像名字的桃木板，正月初一清晨掛在門上，以求“避邪”。這也是古代民間的一種習俗。“總把新桃換舊符”，是個壓縮省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。意思是：都是用新桃符替換了舊桃符。以桃符的更換揭示出“除舊布新”的主題。
其實，這首詩表現的意境和現實，還自有它的比喻象征意義，它是以除舊迎新來比喻和歌頌新法的勝利推行。這首詩正是贊美新事物的誕生如同“春風送暖”那樣充滿生機。其中含也有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。
3.政泰詞句的意思是什么
文辭；詞和短語的合稱，包括單詞、詞組及整個詞匯；字眼。
詞是由語素組成的最小的造句單位。 從構成方式來看，可以分成： ①單純詞：由一個語素組成的詞，自由的單音節語素和所有的雙音節、多音節語素都可以組成單純詞。
如：山、水、天、地、人、有、土、紅、湊；仿佛、蒼茫、蜈蚣、琉璃、參差、蹉跎；敵敵畏、阿司匹林、薩克斯、麥克風等。 ②合成詞：由兩個或兩個以上的語素組成的詞。
從詞性來看，可以分成： ①實詞，有實際意義的詞，包括： （1。 名詞：表示人或事物名稱的詞。
有人物名詞：如學生、群眾、老頭、婦女、同志、叔叔、維吾爾族、酒鬼等；有事物名詞：如筆、杉木、蝸牛、獵豹、奧托、棒球、戰斗機、冥王星、思想、中學、物理、過程等；有時間名詞：如上午、過去、將來、午夜、三更、甲戊、世紀等；有方位名詞：如東南、上面、前方、內部、中間等。 （2。
動詞：表示動作行為及發展變化的詞。有行為動詞：如跑、唱、喝、敲、吆喝、盯、踢、聞、聽、摸；有發展動詞：如生長、枯萎、發芽、結果、產卵；有心理動詞：如喜歡、恨、氣憤、覺得、思考、厭惡；有存現動詞：如消失、顯現、有、丟失、幻滅；有使令動詞：如使、讓、令、禁止、勒令；有能愿動詞：如會、愿意、可以、能夠、寧可；有趨向動詞：如來、去、上、下；有判斷動詞：如是、為、乃。
（3。形容詞，表示事物性質、狀貌特征的詞。
有表形狀的：如大、高、胖、癟、細、壯；有表性質的：如甜、好、香、漂亮、圓滑、機智、單調；有表示狀態的：如快、濃、滿、多、迅速、悄悄。 （4。
數詞，表示事物數目的詞。有確數詞：如1、2、3、一、二、三、壹、貳、叁、二分之一、3。
45；有概數：如幾、一些、左右、以下、余；有序數：如第一、第二、老大、老三、初九、初十。 （5。
量詞，表示事物或動作的單位。 有名量詞：如尺、寸、里、公里、斤、兩、輛、角、元；有動量詞：如把、次、趟、下、回、聲、腳、幢、座。
（6。代詞，能代替事物名稱的詞。
有人稱代詞：如我、你、它、她們、大家、咱們；有疑問代詞：如誰、什么、怎么、哪里、為什么、何以；有指示代詞：這、那、那里、那邊。 ②虛詞，沒有實在意義的詞。
包括：（1。副詞， 起修飾或限制動詞或形容詞作用、表程度或范圍的詞。
有程度副詞：如很、極、非常、太、過分等；有時間副詞：如已、剛、才、將、要等；有范圍副詞：如都、全、總、只、僅等；有情態副詞：如正好、果然、剛好、依然、全然、悄然等；有語氣副詞：如準保、確實、不、沒有、豈、難道、尤其、甚至、絕對等；有重復副詞：如又、再、還、仍等。 （2。
介詞，用在名詞、代詞或名詞性詞組前邊，合起來表示方向、對象等的詞。如：從、往、在、當、把、對、同、為、以、比、跟、被、由于、除了等。
（3。連詞，連接詞、短語或句子的詞。
如和、同、跟、不但、而且、只要、而且、與其、尚且等。 （4。
助詞，附著在別的詞后面、獨立性差、無實義的一種特殊的虛詞。漢語中有結構助詞：如的、地、得、所等；有時態助詞：如著、了、過等；有語氣助詞：如呢、吧、嗎、喲、哩、呀、啥等。
（5。嘆詞，表示感嘆或者呼喚答應的詞。
如啊、哎、哦、噢、哼、呸、唏、呀等。 （6。
擬聲詞，模擬事物的聲音的詞。如嘩嘩、轟隆隆、淅淅瀝瀝、咚咚、噼里啪啦、嘩啦啦、滴答、喔喔、旺旺、喵喵、唧唧、嘰嘰喳喳、啪啪等。
③漢語中的一詞多義多用現象。如（1。
他（人稱代詞）怎么（疑問代詞）還（語氣副詞）不（語氣副詞）來（行為動詞）呀（嘆詞）？ （2。下回（量詞）我（人稱代詞）還（重復副詞）來。
（3。有（存現動詞）借（行為動詞）有（存現動詞）還（行為動詞），再（重復副詞）借（行為動詞）不（語氣副詞）難（形容詞）。
4.一些富有哲理的句子并解釋
1、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
（陸游《游山西村》） 在迷茫中堅定執著地前行，才會有希望的驚喜。 2、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
（蘇軾《題西林壁》） 人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。要認清事物的本質，就必須從各個角度去觀察，既要客觀，又要全面。
3、欲窮千里目，更上一層樓。（王之煥《登鸛雀樓》） 想要取得更大的成功，就要付出更多的努力。
4、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》） 世間萬物總不能擺脫消亡，但是同時又會有新生命的誕生，表達一種欣慰的情感。
5、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》） 教人應當有奉獻自己，服務他人而且默默無聞的精神。
6、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。（蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》）自然萬物包括人都是分分合合，不必難過，可是你不是他，怎知別人的痛苦。
表達無奈時的內心感受。 7、會當凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫《望岳》） 表達一種歷盡艱難險阻后取得成功的驕傲情感，告訴人們成功的韻味，從而激勵世人。 8、竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》） 實踐出真知。 9、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
（王安石《登飛來峰》）要想有所作為，我們必須永遠向上，向最高層挺進。只有向上才能增長才干，只有向上才能鍛煉膽量，也只有向上才能高瞻遠矚，在立志成才的攀登中永遠開拓、進取。
10、海日生殘夜，江春入舊年。（王灣《次北固山下》） 舊年不肯退去，然而終于阻擋不住新生的力量；而新生者卻又似乎并不管你愿不愿意，而要硬性地楔入，這一“入”字確有警人的不可阻擋之勢。
11、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》） 一旦時機成熟，新事物將以不可遏止的生命力迅速成長起來。
12、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（劉禹錫《烏衣巷》） 世事變遷，今非夕比，有變好也有變壞的，強調的是一種事物的變化發展吧。
13、野火燒不盡，春風吹又生。（白居易《賦得古原草離別》） 具有旺盛生命力的新生事物是不可扼殺 14、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
（陸游：《冬夜讀書示子聿》） 從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。 15、春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。”
（葉紹翁《游園不值》） 它給人們以啟迪的哲理是：一切新生事物、美好事物都具有旺盛的生命力，任何人想壓制它都是不可能的。 16、“臥看滿天云琺勸，天知云與我俱東”。
（陳與義《襄邑道中》） 動中見靜，似靜實動。詩人的觀察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，給人以有益的啟示。
譬如，有人只顧欣賞自己的成績，卻往往忽略旁人的進步，如果讀到這首詩，他大概會有一些感觸吧？ 17、“裝點此關山，今朝更好看。”（**《菩薩蠻 大柏地》）革命戰爭在改造著舊世界、創建著新世界。
