華閱文章網1.贊美饅頭的句子
贊美饅頭的句子
1.后來我們用筷子、小刀劃，用手指捏、擰、扭、掐、搓做成了“小兔子”、“瓜子”、“糖果”、“白菜”……姥姥拿去蒸了。我著急的在旁邊看著，想像著蒸好后它們會是什么樣子呢？
二十多分鐘后，饅頭出籠了，一個個又白又胖，熱氣騰騰。哈，“小老鼠”的尾巴乖乖的貼在了后背上，“小兔子”的耳朵搭在了脖子上。我拿起這個，放下那個，愛不釋手。后來，忍不住嘗了一個，雖然小紅豆還是硬硬的，但我吃著比什么都香。
2.記得我上大學在野外實習時，我們班分開小組輪流做飯，我們組蒸出的饅頭，蒸時多大點兒，出鍋兒時還是多大點兒。那饅頭拿在手中，就像一只橡膠皮，沉甸甸的，吃在嘴里又硬又硌牙。那樣子，現在回想起來都想笑。
3.每次去，我總愛吃母親蒸的饅頭。尤其是剛出籠的饅頭，它散發著特有的香氣，我可以不就菜連吃兩個。我的頑劣像，我的不雅吃相，常惹得母親拍我后腦勺兒，有時還帶著響聲。
4.有一天中午，媽媽蒸了一鍋雪亮的又圓又大的饅頭，我高興極了，抓起一個就往嘴里塞。可是饅頭剛出鍋，太燙了，我被燙得大叫，急忙把手松開，雪白的饅頭落到了地上。我蹲在地上，看著已沾上了灰塵的饅頭，傷心得直想哭。
2.贊美饅頭的句子有哪些
1、多種口味，五彩繽紛的手工小饅頭，陽明山吃得到。
2、有的人，把吃不了的雪白的饅頭，毫不吝嗇地扔進拉圾桶里，雖算不上是一擲千金，卻也是很大的浪費。
3、吃饅頭還要剝皮兒，這不是暴殄天物嗎！
4、農民們說，看到綠油油的麥苗，就聞到了饅頭的香味。
5、北方硬面饅頭是中國北方的一些地區，如山東、山西、河北等地百姓喜愛的日常主食。
6、依形狀不同又有刀切形饅頭、機制圓饅頭、手揉長形杠子饅頭、挺立飽滿的高樁饅頭等。
7、軟性北方饅頭在中國中原地帶，如河南、陜西、安徽、江蘇等地百姓以此類饅頭為日常主食。其形狀有手工制作的圓饅頭、方饅頭和機制圓饅頭等。
8、南方軟面饅頭是中國南方人習慣的饅頭類型。多數南方人以大米為日常主食，而以饅頭和面條為輔助主食。
9、南方軟面饅頭顏色較北方饅頭白，而且大多帶有添加的風味，如甜味、奶味、肉味等。有手揉圓饅頭、刀切方饅頭、體積非常小的麻將形饅頭等品種。
10、目前營養強化和保健饅頭多以天然原料添加為主。雜糧有一定的保健作用，比如高粱有促進腸胃蠕動防止便秘的作用，蕎麥有降血壓、降血脂作用，加上特別的風味口感，雜糧窩頭很受消費者青睞。
11、以特制小麥面粉為主要原料，比如雪花粉、強筋粉、糕點粉等，適當添加輔料，生產出組織柔軟、風味獨特的饅頭。
12、比如奶油饅頭、巧克力饅頭、開花饅頭、水果饅頭等。該類饅頭一般個體較小，其風味和口感可以與烘焙發酵面食相媲美。
13、點心饅頭作為點心而消費量較少，是很受兒童歡迎的品種，也是宴席面點品種。
14、紅葉饅頭是日本廣島縣嚴島（宮島）地區的特色食品。那里店鋪的特色是店與店之間的屋檐連成一排。紅葉饅頭也可以與綠茶和咖啡一起配搭。像用面粉，蛋，糖形成了類似蛋糕一樣的質地包豆餡皮，制作仿照了廣島縣縣樹鳥爪槭的樹葉形狀。
15、松露饅頭是日本佐賀縣唐津市知名的和果子。用蛋糕質地的表皮圓圓地包住豆沙餡，與唐津市名勝虹松原上生長的高級食用松露相似，因此被安上了這個名字。
3.贊美“饅頭”的詩句有哪些
贊美饅頭的詩句有：
一、城外土饅頭（唐代：王梵志）
城外土饅頭，餡草在城里。
一人吃一個，莫嫌沒滋味。
釋義：城墻外的土饅頭，現在城墻里面，一個人吃一個，不要嫌沒有味道。
二、約吳遠游與姜君弼吃蕈饅頭（宋代：蘇軾）
天下風流筍餅餤，人間濟楚蕈饅頭。
事須莫與謬漢吃，送與麻田吳遠游。
釋義：普天之下最好吃的餡餅，應該是帶竹筍的餡餅，人間最好吃的饅頭，應該是蕈饅頭。但是這些東西都不要跟錯誤的人吃，要送到麻田吳氏，方才符合這饅頭的口味。
三、饅頭（宋代：岳珂）
幾年太學飽諸儒，余伎猶傳筍蕨廚。
公子彭生紅縷肉，將軍鐵杖白蓮膚。
芳馨政可資椒實，粗澤何妨比瓠壺。
老去齒牙辜大嚼，流涎聊合慰饞奴。
釋義：幾年的太學生活，四書五經已經喂飽了我們這些儒生，我至今記得筍蕨的美味，公子彭愛吃紅驢肉，鐵杖將軍愛吃白蓮花，但是大家老了之后，還能夠大口流著口水嚼的，用來解饞的，還是當屬這白花花的饅頭了。
四、韻語答永叔內翰（宋代：梅堯臣）
世人作肥字，正如論饅頭。
厚皮雖然佳，俗物已可羞。
釋義：世間的人想到肥字，正如同談論起了饅頭，饅頭的皮厚但是口味很不錯，普通的東西能夠這樣已經很美味了。
擴展資料
饅頭的由來與發展
中國人吃饅頭的歷史，至少可追溯到戰國時期。《事物紺珠》記載“秦昭王作蒸餅”，蕭子顯在《齊書》中亦有言，朝廷規定太廟祭祀時用“面起餅”，即“入酵面中，令松松然也”。“面起餅”可視為中國最早的饅頭。
漢朝時，由于磨已廣泛應用，蒸制的面食也隨之流行于全中國各地，當時統稱為“餅”。“曼頭”一詞最早見于西晉束廣微《餅賦》云：“三春之初，陰陽交際，寒氣既消，溫不至熱，于時享宴，則曼頭宜設。”
《晉書》提到何曾“性奢豪”并舉例說明他“蒸餅上不坼作十字不食”意思說就連饅頭這種“高級食品”如果不蒸出十字裂紋，他都不吃，可見其窮奢極侈都到了何等地步。這里所說的裂紋蒸餅，大概就相當于人們所說的開花饅頭吧。
唐以后，饅頭的形態變小，有稱作“玉柱”、“灌漿”的。《匯苑詳注》：“玉柱、灌漿，皆饅頭之別稱也。”南唐時，又有“字母饅頭”。唐人徐堅《初學記》把饅頭寫作“曼頭”。
宋時饅頭成為大學生的經常食用的點心，所以《武林舊事》中稱：“羊肉饅頭”、“大學饅頭”。
饅頭成為食品后，就不再是人頭形態。因為其中有餡，于是又稱作“包子”。宋王木永《燕翼詒謀錄》：“仁宗誕日，賜群臣包子。”包子后注曰：“即饅頭別名。”豬羊牛肉、雞鴨魚鵝、各種蔬菜都可作包子餡。同時仍然叫“饅頭”。
至清代，饅頭的稱謂出現分野：北方謂無餡者為饅頭，有餡者為包子，而南方則稱有餡者為饅頭，無餡者也有稱作“大包子”的。
參考資料來源：搜狗百科-饅頭 （中國傳統食物）
4.贊美饅頭的句子有哪些
1、多種口味，五彩繽紛的手工小饅頭，陽明山吃得到。
2、有的人，把吃不了的雪白的饅頭，毫不吝嗇地扔進拉圾桶里，雖算不上是一擲千金，卻也是很大的浪費。 3、吃饅頭還要剝皮兒，這不是暴殄天物嗎！ 4、農民們說，看到綠油油的麥苗，就聞到了饅頭的香味。
5、北方硬面饅頭是中國北方的一些地區，如山東、山西、河北等地百姓喜愛的日常主食。 6、依形狀不同又有刀切形饅頭、機制圓饅頭、手揉長形杠子饅頭、挺立飽滿的高樁饅頭等。
7、軟性北方饅頭在中國中原地帶，如河南、陜西、安徽、江蘇等地百姓以此類饅頭為日常主食。其形狀有手工制作的圓饅頭、方饅頭和機制圓饅頭等。
8、南方軟面饅頭是中國南方人習慣的饅頭類型。多數南方人以大米為日常主食，而以饅頭和面條為輔助主食。
9、南方軟面饅頭顏色較北方饅頭白，而且大多帶有添加的風味，如甜味、奶味、肉味等。有手揉圓饅頭、刀切方饅頭、體積非常小的麻將形饅頭等品種。
10、目前營養強化和保健饅頭多以天然原料添加為主。雜糧有一定的保健作用，比如高粱有促進腸胃蠕動防止便秘的作用，蕎麥有降血壓、降血脂作用，加上特別的風味口感，雜糧窩頭很受消費者青睞。
11、以特制小麥面粉為主要原料，比如雪花粉、強筋粉、糕點粉等，適當添加輔料，生產出組織柔軟、風味獨特的饅頭。 12、比如奶油饅頭、巧克力饅頭、開花饅頭、水果饅頭等。
該類饅頭一般個體較小，其風味和口感可以與烘焙發酵面食相媲美。 13、點心饅頭作為點心而消費量較少，是很受兒童歡迎的品種，也是宴席面點品種。
14、紅葉饅頭是日本廣島縣嚴島（宮島）地區的特色食品。那里店鋪的特色是店與店之間的屋檐連成一排。
紅葉饅頭也可以與綠茶和咖啡一起配搭。像用面粉，蛋，糖形成了類似蛋糕一樣的質地包豆餡皮，制作仿照了廣島縣縣樹鳥爪槭的樹葉形狀。
15、松露饅頭是日本佐賀縣唐津市知名的和果子。用蛋糕質地的表皮圓圓地包住豆沙餡，與唐津市名勝虹松原上生長的高級食用松露相似，因此被安上了這個名字。
5.形容"饅頭"的詞語有哪些
松軟，美味，雪白，可口，香甜，香噴噴，白花花，香氣四溢，好吃，垂涎欲滴。
1. 松軟 [ sōng ruǎn ]
釋義：松而軟。
造句：剛剛翻耕的土地又濕潤又松軟。
2. 美味 [ měi wèi ]
釋義：①味道美好的食品。②鮮美；味道好。
造句：她的媽媽是一位烹調能手，能做出各種美味的菜肴。
3. 雪白 [ xuě bái ]
釋義：潔白如雪。
造句：棉桃綻開了，露出一團團雪白的棉花。
4. 可口[ kě kǒu]
釋義：解釋為食物味美合口胃。
造句：下班回家媽媽已經做好了可口的飯菜。
5. 香甜 [ xiāng tián ]
釋義：又香又甜。形容睡得踏實、舒服。亦形容自己想擁有各種喜愛和珍貴的事物。
造句：新上市的蟠桃顏色鮮艷，味道香甜。
6. 香噴噴 [ xiāng pēn pēn ]
釋義：形容香氣四溢。
造句：香噴噴的燒雞擺上桌面，我們直流口水。
7. 白花花 [ bái huā huā ]
釋義：形容白得耀眼。
造句：媽媽蒸了一大鍋白花花的大饅頭。
8. 香氣四溢 [ xiāng qì sì yì ]
釋義：香香的氣味四處飄溢。
造句：春天里，田野里的青草香氣四溢。
9. 好吃 [ hǎo chī ] [ hào chī ]
釋義：
[ hǎo chī ]
〈形〉吃起來味道好。
[ hào chī ]
〈動〉嘴饞；貪吃；喜歡吃喝。
造句：菜做得很好吃，就是稍微有點咸。
10. 垂涎欲滴 [ chuí xián yù dī ]
釋義：饞得連口水都要滴下來了。形容十分貪婪的樣子。
出處：唐·柳宗元《招海賈文》：“更笑迭怒；垂涎閃舌兮。”
造句：他一看到食物就露出垂涎欲滴的模樣。
6.贊美“饅頭”的詩句有哪些
贊美饅頭的詩句有： 一、城外土饅頭（唐代：王梵志） 城外土饅頭，餡草在城里。
一人吃一個，莫嫌沒滋味。 釋義：城墻外的土饅頭，現在城墻里面，一個人吃一個，不要嫌沒有味道。
二、約吳遠游與姜君弼吃蕈饅頭（宋代：蘇軾） 天下風流筍餅餤，人間濟楚蕈饅頭。 事須莫與謬漢吃，送與麻田吳遠游。
釋義：普天之下最好吃的餡餅，應該是帶竹筍的餡餅，人間最好吃的饅頭，應該是蕈饅頭。但是這些東西都不要跟錯誤的人吃，要送到麻田吳氏，方才符合這饅頭的口味。
三、饅頭（宋代：岳珂） 幾年太學飽諸儒，余伎猶傳筍蕨廚。 公子彭生紅縷肉，將軍鐵杖白蓮膚。
芳馨政可資椒實，粗澤何妨比瓠壺。 老去齒牙辜大嚼，流涎聊合慰饞奴。
釋義：幾年的太學生活，四書五經已經喂飽了我們這些儒生，我至今記得筍蕨的美味，公子彭愛吃紅驢肉，鐵杖將軍愛吃白蓮花，但是大家老了之后，還能夠大口流著口水嚼的，用來解饞的，還是當屬這白花花的饅頭了。 四、韻語答永叔內翰（宋代：梅堯臣） 世人作肥字，正如論饅頭。
厚皮雖然佳，俗物已可羞。 釋義：世間的人想到肥字，正如同談論起了饅頭，饅頭的皮厚但是口味很不錯，普通的東西能夠這樣已經很美味了。
擴展資料 饅頭的由來與發展 中國人吃饅頭的歷史，至少可追溯到戰國時期。《事物紺珠》記載“秦昭王作蒸餅”，蕭子顯在《齊書》中亦有言，朝廷規定太廟祭祀時用“面起餅”，即“入酵面中，令松松然也”。
“面起餅”可視為中國最早的饅頭。 漢朝時，由于磨已廣泛應用，蒸制的面食也隨之流行于全中國各地，當時統稱為“餅”。
“曼頭”一詞最早見于西晉束廣微《餅賦》云：“三春之初，陰陽交際，寒氣既消，溫不至熱，于時享宴，則曼頭宜設。” 《晉書》提到何曾“性奢豪”并舉例說明他“蒸餅上不坼作十字不食”意思說就連饅頭這種“高級食品”如果不蒸出十字裂紋，他都不吃，可見其窮奢極侈都到了何等地步。
這里所說的裂紋蒸餅，大概就相當于人們所說的開花饅頭吧。 唐以后，饅頭的形態變小，有稱作“玉柱”、“灌漿”的。
《匯苑詳注》：“玉柱、灌漿，皆饅頭之別稱也。”南唐時，又有“字母饅頭”。
唐人徐堅《初學記》把饅頭寫作“曼頭”。 宋時饅頭成為大學生的經常食用的點心，所以《武林舊事》中稱：“羊肉饅頭”、“大學饅頭”。
饅頭成為食品后，就不再是人頭形態。因為其中有餡，于是又稱作“包子”。
宋王木永《燕翼詒謀錄》：“仁宗誕日，賜群臣包子。”包子后注曰：“即饅頭別名。”
豬羊牛肉、雞鴨魚鵝、各種蔬菜都可作包子餡。同時仍然叫“饅頭”。
至清代，饅頭的稱謂出現分野：北方謂無餡者為饅頭，有餡者為包子，而南方則稱有餡者為饅頭，無餡者也有稱作“大包子”的。 參考資料來源：百度百科-饅頭 （中國傳統食物）。
