華閱文章網1.古典詩詞吟誦研究現狀如何
國家文化部有下屬中華詩詞吟誦研究會。
一年一度的武漢大學古典詩詞吟誦會已成為武漢大學甚至武漢地區高校古典詩詞愛好者的一件盛事.王兆鵬 老師，湖北省詩詞學會理事、來自華中科技大學的 臧春艷 老師，武漢大學文學院教授、博士生導師李中華老師等眾多研究古典文學的專家.武漢的何國瑞從事文藝理論研究，蘇者聰主攻中國古代婦女文學，夫婦倆都是古典詩詞的愛好者，退休后常在家中吟詩作對互相切磋，同時也關心著傳統文化在下一代中的傳承。還有孔府詩詞吟誦會與陜西詩詞學會的中國古典詩詞吟誦會。
戴學忱 1936年生，女。江西婺源人。
1956年畢業于中央歌舞團演員班。中央民族樂團一級演員。
中華詩詞吟誦研究會副會長，文化部藝術家聯誼會理事，李清照學術研究會理事。擅長演唱中國傳統民歌、古典和傳統古代吟誦。
陳侶白先生吟誦表演專集。還有北京師范大學的葉嘉瑩先生，著作甚多。
2.古詩詞如何吟誦
當今東南一帶吟誦所采用的調都是唐文治的唐調。
·吟誦體現了讀者與古詩之間的平等關系（有別于以前的批判、分析），容易獲得“同情之了解（陳寅恪語）”
·吟誦基于中文的音樂性：聲韻和聲調。
·郭紹虞著有《中國語調中的聲音美》。
·律詩成熟于唐代，因此吟誦應該用隋唐音。故現在只能用“擬音”（ 參照標準為方言），不能用普通話（普通話源自元代）。
·《廣韻》反應了唐宋的實際語音狀況。分為206部。各部字數多少不一。后人為了寫詩方便，整理成為只有106部的《平水詩韻》。在實際的詩歌創作中，106部的某些部中字是可以與其他部中的字通用。
·平仄與聲調有關，與韻無關。現在是“平上去入”四聲，秦漢時聲調更多。
· 分四聲法
平聲平道莫低昂， 字例：山、川、船、夫 →平
上聲高呼猛力強。 字例：孔、水、語、上 →仄
去聲分明哀遠道， 字例：送、意、處、會 →仄
入聲短促急疏藏。 字例：（沒講） →仄
3.適合詩詞朗誦背景音樂要適合詩詞朗誦,最好是要古箏之類的樂器演奏
天地-蔡志忠與莊子的音樂隨想久石讓：Summer（個人喜歡：千與千尋的原聲）喜多郎：絲綢之路恩雅：mayitbe（其實還有很多）S。
E。N。
S。 :RememberingMe雅尼：Santorini班得瑞：yoursmile（實在難以取舍）神秘園：追夢人莎拉布萊曼：timetosaygoodbyeenigma:returntoinnocenceMedwynGoodall:EYESOFHEAVEN（個人推薦SnowsofKilimanjaro）NicholasGunn:CrossroadsJohannesLinstead:AndaluciaVangelis:ConquestOfParadise（亞歷山大大帝也不錯）AndreRieu:Thethirdman（這支曲子最好看現場版）RonanHardiman:AnthemChrisSpheeris:PlaytimeKimWaters:NightfallJamesHorner:TheLudlowsJohnBarry:TheJohnDunbarThemeTimJanis:TheSummerSeaSteveBarakatt:EternityKevinKern:ThroughTheArborKarlMaddison:WishingWheelMatthewLien:TheseWingsTheOlympicFanfare、TheOlympicSpirit、PresumedInnocent、SummontheHeroes、StarWarsMainTheme(JohnWilliams)LOVETHEME(thegodfather)EternalAlexander、Titans、Titans、ConquestofParadise、（Vangelis）StandingInMotion(Yanni)Epilogue、Farewell、Letter、Memory、PianoSolo、MyBrother、TheLast、YoungShinDeath(Dong-junLee)太極旗飄揚電影原聲大碟He'sAPirate(HansZimmer)PiratesOfTheCaribbeanTHELUDLOWSJamesHorner《LegendsOfTheFall》電影原聲FortheLoveofaPrincessJamesHorner《Braveheart》電影原聲JohnDunbarThemeJohnBarry《looksLikeASuicide》電影原聲RockHouseRockHouse《勇闖奪命島》電影原聲。
4.今天如何吟唱古典詩詞
一、用普通話吟唱。
我們的祖國幅員遼闊，僅漢語中就有許許多多的地方語言。用這些方言吟唱、吟誦詩詞，平仄分明，節奏抑揚，很有韻味。
但這對于普及中華文化是不利的。而且古詩詞中的語詞有屬于其特定時代的發音，現代漢語的語音與古漢語的語音已有很大區別，不可能在現代完全復原古漢語的發音。
所以，在推行普通話的今天，無論吟誦還是吟唱，都要倡導以普通話的方式推廣。二、體悟詩詞意境。
古詩詞言簡義豐，吟唱詩詞，首先要了解其作者和創作背景，這樣有利于我們理解詩詞里的情感。體會了詩詞所要表達的情感之后，我們就能確定吟唱的感情基調。
確定了感情的基調，我們還要咬文嚼字，從古代漢語出發，了解每一個字背后的深厚情感內涵。只有在情感上貼近詩詞，才能在吟唱時完美呈現。
三、語調抑揚起伏。從古至今，吟唱、吟誦詩詞都要求吐字清晰，發音明朗，特別是咬字歸韻一直被大家所強調。
還要特別注意傳統詩詞的格律，即“平平仄仄”抑揚交替的規律，平聲長，仄聲短。漢語中一些詞的古音和現在的普通話是不一樣的，對詩詞平仄的判斷還是應該根據古音來判斷。
這就需要我們多積累古代“小學”的知識。白居易在《與元久書》中道：“音有韻，義有類。
韻協則言順，言順則聲易入；類舉則情見，情見則感易交。”只有字正腔圓、聲音張弛有度、節奏韻律抑揚起伏的吟唱，才能體現出古典詩詞的韻味。
5.為什么吟誦
最好的理由廣東省廣州市番禺區教育局教研室 汪秀梅 多年來，我一直致力于小學古典詩文教學的研究。
理由很簡單，因為我喜歡古典詩文。而喜歡的理由則要追溯到我的童年時代。
小的時候我常和姑婆在一起，姑婆慈祥可親，只讀過兩年私塾的她在我的心中卻是知識淵博。因為她會講歷史故事，會唱《木蘭辭》、《孔雀東南飛》、《滿江紅》、《長恨歌》……我似懂非懂，卻常常因她那凄婉悲切的唱誦而感傷得淚流滿面。
現在想來，那大概是我最早接觸的吟誦。而正是這種樸素的甚至帶有鄉村土氣的唱誦，為我播下了愛好古典文學的種子。
后來，讀了中學，老師給我們講古詩文，一字一詞地解釋，我雖然學得很認真，背誦也是班上最快的一個，但我總覺得老師的講解缺少了什么。 多年后，我做了小學語文老師，我總希望能引領學生走進古代經典詩詞的殿堂，激發他們對這種根基文化的熱愛與向往。
教學中，我自然不愿采用枯燥的逐字講解，可是文學鑒賞對于沒有生活體驗和詩詞素養的小學生來說，無異于枯燥的講解。朗讀雖然備受重視，是重要的教學手段，但當朗讀遭遇古詩文時，那些重音、語氣、節奏、停連等技巧立刻變得蒼白無力，很難將古詩文特有的意境、內涵和韻律美傳達出來。
我也嘗試過通過音樂、畫面的輔助或語言渲染將學生帶入詩詞的情境中去，但這終究不是語文學習的最終導向。這些年來，學習我們自己的傳統經典，竟成了許多中小學教師翻來覆去研究的課題，從某種意義上說，這又何嘗不是一種悲哀呢？ 可是，我依然要在小學古詩詞教學的道路上迷茫、緩慢地蝸行摸索。
直到有一天，中央民族大學的徐建順教授來為我們進行詩文吟誦的培訓。剛開始的幾節課，我同大家一樣，總覺得吟誦有點怪怪的，但越聽越親切、越聽越舒服，直至每一首經典詩文的吟誦都宛若天籟之聲，讓我心神往之，難以割舍。
我終于明白，童年時姑婆的唱誦正是我執著于古典詩詞的種子，而后，再也不用老師苦口婆心的督促，我總能自覺地記誦。種子的力量就在于此。
我為何不能將這樣的種子播撒給我的學生？ “老師，你讀的有的字長音，有的字短音。” “老師，你讀得有點像唱戲，真好聽。”
怎樣吟誦？我力爭用最簡短的語言，教孩子最易掌握的方法。開始練讀了，“洛陽”一詞，“洛”字發聲即收，“陽”則拖長音：一節拍，兩節拍，三節拍，有的竟無限延長去，尾音變化多端，引得孩子們捧腹大笑，連說好玩！“長、短”有了分寸，我再說“依字行腔”，如“陽”第二聲字，升而長。
如果每個平聲字都拖長音，那就會讀得很辛苦，所以我們吟誦時以每行的二、四、六的字為嚴格遵守平長仄短的規定，如果尾音字是平聲也要拖長音，其余各字則可模糊。“洛陽城里見秋風”一句，我以手勢表現為：洛陽~~~∕城里ˇ∕見ˋ∕秋~~~風~。
學生跟著我的吟誦，看著我的手勢，一遍一又一遍，一時間，課堂上搖頭晃腦，半唱半誦，妙趣橫生。 當聲音安靜下來后，我又告訴學生任何一種能傳達情感的有聲語言，讀、誦、吟、唱，都需要有自己對文字的理解和感受，為此，要去靜心品讀文字……于是吟唱和對詩詞的感受融為了一體！在吟唱中學生告訴我聽到了秋風的蕭瑟；看到了站在繁華都城中的張籍，不見繁華，只見秋風的孤寂以及行人匆忙離去之前又打開信封的神態、舉止……在吟誦中孩子們觸摸到了那顆思鄉的心，而他們的內心也慢慢安靜下來。
下課了，幾個學生依然興致未盡，將教材內的幾首古詩標出平仄，長短錯落的吟誦著。一個學生抬起頭來對我說：“老師，古詩真了不起！原來還可以這樣唱。”
“喜歡嗎？”我問。“喜歡！”幾個孩子一起回答。
這是教學吟誦最簡單的理由，也是最好的理由！（本文摘自<人民教育2009 年第 23 期）。
6.現代人如何吟唱傳統詩詞
先看《王直方詩話》中記載的一個故事：“東坡守錢塘，功父過之，出詩一軸示東坡，先自吟誦，聲振左右；既罷，謂坡曰：'祥正此詩幾分來？'坡曰：'十分來也'。
祥正驚喜，問之。坡曰：'七分來是讀，三分來是詩，豈不十分也。
'”一首原本寫得并不很好的詩，經作者一番聲情并茂的吟誦，蘇東坡評委給了他滿分。雖然是開玩笑，但這個故事足以說明吟誦對詩詞的重要。
不但古人寫詩要吟、填詞要唱，就是現代人寫詩，自己也要朗誦好幾遍。通過朗誦，可以發現哪些地方聲韻還不和諧，哪個字還需要更換，便于修改。
可見，無論古今，人們都很重視詩詞的吟唱。更何況詩詞的感染力，往往要通過吟唱表現出來；學習古代詩詞，也往往就是從吟唱開始。
古詩詞是可以吟唱的。所謂吟，就是誦讀，一種不急不慢，韻律性、節奏性極強的誦讀。
所謂唱，按國際標準漢字大詞典的解釋，是依照樂律發聲，也就是我們通常所說的歌唱。看來，吟和唱是有區別的。
是否能這么說：可以用樂譜記錄其聲，則為唱；無法用樂譜記錄，則為吟。但吟和唱又不能截然分開，它們是有聯系的。
吟是沒有音符的唱，唱是有音符的吟。有時候還可以吟中有唱，唱中有吟。
二者合二而一，相輔相成，辯證統一。古詩詞不但都可以吟，而且很多還可以唱。
如樂府詩都可入樂演唱，詞更是都能演唱。但是，古人究竟是怎樣吟唱詩詞？我們知之甚少。
現代人吟唱詩詞，顯然無法做到和古人一樣。何況隨著時代的發展，語音的變化，詩詞吟唱的方法也理應有所變化與發展。
現代人的吟唱方法，應該比古人更科學、更先進。事實上，現代人不但可以把傳統詩詞吟唱出很好的效果，而且吟唱的方式還多種多樣。
如果按照吟唱者所使用的語言來分類，大致可分為以下幾種：一、用普通話吟唱在現代中青年人中，普通話是很普及的。用普通話朗誦、演唱舊體詩詞，在電視、電影以及各種晚會上經常可見。
不過，在吟詩時要特別注意傳統詩詞的格律即“平平仄仄”抑揚交替的規律，以及詩詞的音樂性和詩詞的韻味。有些字的讀法還要作特別的處理。
比如：加拿大藉華人學者葉嘉瑩先生有不少吟誦詩詞的錄音資料，她就是用普通話來吟誦的。雖說是用普通話，但有些字聽起來并不是普通話的讀音。
葉嘉瑩先生是這樣解釋的：“因為我是在北京出生的人，我只會說普通話，我不能讀出正確的入聲字來。但是，為了古詩的聲調聽起來能夠諧和，合乎古人的聲調，我盡量把入聲字都讀成第四聲仄聲字。”
經過這樣的處理，聽起來就比一般的朗讀更有韻味了。如果在吟誦的過程中能像配樂詩朗誦那樣配上一點音樂，效果就會更好了。
用普通話演唱傳統詩詞就更多了。這種演唱需要和一般歌曲那樣先對唱詞進行譜曲，演唱者只要按照樂譜進行演唱就行。
（當然，要唱得好，還要看演唱者對作品的理解以及演唱技巧的運用。）由于是有固定曲調的演唱，一般就不能隨意發揮。
比如**詩詞就有許多譜成了歌曲演唱。二、用方言吟唱我們的祖國幅員遼闊，僅漢語中就有許許多多的地方語言。
普通話的推行并不太久，而方言卻千百年在各地扎根。用方言吟唱詩詞，久已有之。
廣東人用粵語或客家話吟詩，福建人、臺灣人用閩南話吟詩，上海人用上海話吟詩，各地的人都會用他們當地的方言吟詩。在當今的舞臺或屏幕上，我們可以經常看到有人用湖南話學**吟詩，用四川話學陳毅元帥吟詩。
聽起來很有地方韻味。筆者有時候也用南昌話吟誦傳統詩詞。
南昌話里入聲字非常明顯，用它吟詩抑揚頓挫特別分明。傳統詩詞也可以用方言吟唱，臺灣“國立清華大學”教育學程中心閩南語講師梁炯輝先生對此有專門研究，并且開設相關課程。
如湖南常德幾近失傳的詩弦藝術，就是將古典詩詞配樂并用常德方言吟唱的。值得一提的是，特別適合詩詞吟唱的是那些保留了古音的方言，比如閩方言、粵方言、吳方言、贛方言、客家方言等南方方言。
用這些方言吟唱詩詞，容易分辨平仄，抑揚頓挫分明，韻味很足。現今的年輕人特別是城市的青年學生，對普通話是非常熟悉的。
因為他們從小就聽普通話、講普通話。這無疑是時代的一大進步。
但今天的青年學生對方言卻知之很少。不了解一點方言知識，對于學習繼承古代文化、民族文化是不利的。
我們在大力推廣普通話的同時，也要重視方言的研究利用。很難想象，如果有一天方言消亡了，人們怎么去面對我們民族幾千年的文化遺產。
三、用戲曲語言吟唱中國戲曲與古典詩詞同屬中華瑰寶。據天津戲劇博物館收藏的《中國戲曲劇種名錄》列示，中國傳統戲曲有一千多個劇種。
在許多戲曲中都有詩詞吟唱。以傳統京劇為例，角色初次上場時，常常要念一首韻律性極強的定場詩（或對子），還往往是用韻白來念，念得不緊不慢，抑揚頓挫，高高低低，錯落有致。
比如《擊鼓罵曹》禰衡的定場詩：“口似懸河語似流，全憑舌戰運機謀，男兒若得擎天手，自然談笑覓封侯。”實際上，這就是一段高質量的詩詞吟誦。
京劇韻白用的是中州韻、湖廣音，還講究尖字、團字、上口字。筆者覺得用這種形式來吟誦詩詞，古味、韻味一定不錯，就試用它吟詩給周圍的朋友聽，大家也都說好聽。
7.安全是一首歌,詩句朗誦視頻
有一首歌， 在大地上傳播， 在陽光里穿梭； 有一首歌， 在脈管里流淌， 在心里頭銘刻； 這首歌的名字叫做—— 《沒有**就沒有新中國》 這首歌， 歌詞鏗鏘有力， 旋律氣勢磅礴； 這首歌， 是照亮心靈的燈， 是點燃信念的火； 這首歌， 是吹沸熱血的風， 是釀造蜜汁的果； 這首歌， 曾被大風搓揉， 曾被暴雨打磨； 這首歌， 愈搓愈加光亮； 愈磨愈是閃爍； 這首歌， 唱了半個世紀， 愈唱愈加鮮活； 這首歌， 植根幾代人的心靈， 在代代人心上蓬勃…… 這首歌 在我們心上活著； 它融入我們的生命， 融入我們的血液； 有了它， 生活就會充滿色彩； 有了它， 生命就會充滿蓬勃…… 這首歌 內涵極其豐富； 值得一生咀嚼； 這首歌， 告訴我們一個真理—— 沒有**， 就沒有新中國， 就沒有我們的一切； 是黨，推翻三座大山， 人民才嘗到翻身的喜悅， 是黨，領導改革開放， 富裕才走進百姓生活； 是黨，倡導西部開發， 戈壁才崛起新城座座； 唱著這支歌， 我們又聽到祖國的吩咐； 唱著這支歌， 耳畔又響起黨的囑托； 我們會接過革命的紅旗， 我們會挑起父輩的大業； 我們會讓未來的世界， 充滿鳥語花香； 我們會把一個個日子， 烹制成香甜可口的音樂…… 有一首歌， 照亮我們的歲月； 芬芳我們的生活； 有一首歌， 鼓起理想的風帆； 填平征途的溝壑； 有一首歌， 越唱眼睛越亮； 越唱心胸越闊； 它是前進時的火炬 它是焦渴時的清波； 它是沉悶時的驚雷， 它是迷路時的星座； 它是心上的一輪明月， 它是生命之樹的一片綠葉； 這首歌的名字叫做—— 《沒有**就沒有新中國》 有些地方要自己改一下再用哦。
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