1.白居易琵琶行中表現主題思想的句子是什么
注意看,真實的主題思想:鴛鴦被里成雙夜,一樹梨花壓海棠。
別相信傻逼語文老師掉書袋,相信我,白居易老匹夫其實就是這個意思。
盛唐時候,文化圈流行養蘿莉,講究采陰補陽,據說能延年益壽,老白這孫子就專門養蘿莉。但是他和別人不一樣的就是,別人可能還培養感情,給蘿莉個名分;老白養到14歲就賣了。
琵琶行,就是他喝花酒時候,看到人家買的小蘿莉能歌善舞,吹拉彈唱,十分受用,想勾搭人家來著。
你自己百度一下“教坊”過去是干啥的,就知道了。
2.描寫枇杷的句子
蘇東坡“客來茶罷空無有,盧橘楊梅尚帶酸”。
有人問他:盧橘是什么果子?他說“枇杷是也”。后來有些書里也跟著說“枇杷,一名盧橘。”
我想,這多半是蘇學士“想當然耳”。因為,在司馬相如的《上林賦》里說“盧橘夏熟,黃甘橙楱,枇杷橪柿,亭奈厚樸”。
幾樣東西是并列陳述的。可見盧橘是盧橘,枇杷是枇杷,中間是不能劃等號的。
李時珍說:“注《文選》者,以枇杷為盧橘,誤矣。”是很對的。
楊萬里寫枇杷詩道:“大葉聳長耳,一梢堪滿盤。荔枝多與核,金橘卻無酸。
雨葉低枝重,漿流沁齒寒。長卿今在否,莫遣作園官。”
前面六句,對枇杷的性狀還算描述準確,但沒有詩味。雖然孔夫子說過,讀詩可以多識于鳥獸草木之名,但詩歌畢竟不是植物教科書。
郭沫若寫《百花齊放》,就是一個失敗的著例。楊萬里的這首枇杷詩倒像開了郭氏這類詩的先河。
至于最后兩句,更不知他說些什么。司馬相如雖然在《上林賦》中寫到了枇杷,但他并沒有表現出饞涎欲滴的模樣,也沒有如孫猴子有偷蟠桃的記錄,做不做園官有什么打緊? 還有一首有關枇杷的打油詩,道是有人送枇杷與人,附函說:送上琵琶兩筐云云。
收禮的人于是作詩道:“枇杷不是這琵琶,只為當年識字差。若使琵琶能結果,滿城簫管盡開花。”
詩雖俏皮,但一面吃著人家送來的枇杷,一面作詩嘲諷,也讓人覺得不是滋味。中國字那么多,要不寫錯幾個字,也難。
如果寫錯兩個字就要作首詩,這樣的詩是可以無窮無盡的。記得是上世紀三十年代初吧,劉半農是北大招考的閱卷官,因為考生寫了幾個錯別字,便大發詩興,做了好幾首閱卷雜詩,把考生大大地譏諷了一頓。
其中一首因學生把“留學”寫成了“流學”,劉先生便道:“先生犯了彌天罪,罰往西洋把學流。應是九流加一等,面筋熬盡一鍋油。”
魯迅很不以為然,寫下了《“感舊”以后(下)》這篇文章,認為可笑的不是那些剛剛畢業的中學生,而是以此作為笑柄濫加譏諷的大教授。送枇杷的大概不是中學生,識字不多或許因為沒錢讀書,或許另有其他的原因。
倒是那些自以為官高權重,本事比天大,到處題辭而又到處出丑、別字連篇的人,臉皮比城墻還厚,不妨刺他幾句,但這樣的人倒是很少有人去譏諷的。
3.白居易《琵琶行》中的哪句詩句唱出了此詩的主題
“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”兩句具有點題作用,不僅點明琵琶女的遭遇與詩人的遭遇有著共同之處,而且表明自己與琵琶女同病相憐,已引為知己了。
這使得作者對琵琶女的身世寄予了無比深切的同情,對琵琶曲的內涵才會有無比深切的體會,也使得作者能夠借歌女的琵琶聲,抒發自己的政治淪落之情。這就是這首長詩思想內容的核心。
有了這兩句直白,詩篇便由敘寫琵琶女過渡到詩人的自述。為了避免與琵琶女敘述的身世重復,詩人沒有再自敘身世,而是以索寞的景物、孤寂的生活,表現他的天涯淪落之感。
4.描寫秋天枇杷樹葉的好句子
1、枇杷的品種很多,有酸甜可口的“早鐘6號”,有橢圓形的“長虹”,有又大又紅的“解放鐘”,有扁扁圓圓的“橘子紅”……它們品種不同,“長相”也不同,香味也各異,但無論是哪種,一吃便會讓你口水直流。
2、薔薇科枇杷屬常綠小喬木。小枝密生銹色絨毛。葉革質,倒披針形、倒卵形至矩圓形,先端尖或漸尖,基部楔形或漸狹成葉柄,邊緣上部有疏鋸齒,表面多
皺、綠色,背面及葉柄密生灰棕色絨毛。圓錐花序頂生,花梗、萼筒皆密生銹色絨毛,花白色,芳香。花期11月至翌年2月。果球形或矩圓形,黃色或桔黃色。 3、成熟的枇杷,青里透黃,形狀橢圓橢圓的,別看它的圓,吃起來甘甜爽口,只要輕輕咬一口,滿口充滿鮮嫩的汁水,直甜到心里。