華閱文章網1.魯濱遜漂流記優美句子有感（最少十五句）
1.世界上一些好的東西對于我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。
【對于事物，無需過多的雜念，把問題簡單化，反而更明了。】2.我不斷地帶著一種高興的心情想到我多么像一個國王。
第一，全島都是我個人的財產，因此我具有一種毫無疑義的領土權。第二，我的百姓完全服從我，我是他們全權統治者和立法者。
【學會樂于當下，帶著愉悅的心情來適當的排解一些反面的想法。】3.通過長期努力達到的現狀是世界上的最高水平，最適于稱為人類的幸福，與人體的機械活動部分的勞累和痛苦毫無關聯，也不會因人類中上層社會的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到難堪。
【幸福，是與勞累、痛苦無關，不因外界的影響而改變，是努力而滿足的自身萌發。】4.陸地和海洋我見了那么多，它們是什么？產生于何處？我和所有其它生物，野生的和馴化的，有人性的和獸性的，都是什么？產生于何處？【人生需要帶有好奇心、求知欲去探索深層。】
5.我默認天意的安排，現在我開始占有這種安排，開始相信一切安排已是最佳。【既然事情已經發生了，怨天尤人也是無用的，為什么不在這個基礎上主動采取措施呢。】
6.我心里最害怕的不是死亡，而是我曾經后悔過出海，后來又定下出海的決心，這種害怕十倍于對喪命的恐懼。 【對于自己信念的徘徊不定勝過死亡帶來的痛苦，但縱然害怕，決心也是下好的，就要堅持。】
7.一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，使我重新振作起來。 【人不能只是空想，理應振作去達到自己心中所想。】
8.一個人在明白事理以后，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。 【在精神無盡的罪惡中沉淪，被拯救，往往比死里逃生讓人來得輕松。】
9.事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分。 【親歷危險才有克服危險的勇氣，沒有經歷過反而會想退縮。】
10.我現在開始覺得，我如今的生活，雖然是簡陋不堪，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比，卻已不知道強多少倍，我現在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂了。【看開看淡，事事有時候需要往好處想，人不能一味的生活在困苦當中。】
11.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。
【明白結果，倔強的性格，不受任何人的約束，努力朝自己的目標勇往直前。】12.現在我要開始過一種世界上聞所未聞的憂郁而寂寞的生活了。
【面對的困難除了吃穿住的窘迫，還有孤寂和絕望，頑強戰勝心靈上憂郁和失望，力求在島上活下去。信念的重要性。】
13.我并不想它替我銜什么東西，也不想它替我做個什么伴，我只想它同我說說話，它卻辦不到。【在孤島上有一只狗在身邊，應該說是一個很好的伴兒。
處于極度寂寞，人是需要交流的，這種想法太強烈以后，就希望身邊的狗能開口說話。語言溝通是人不可或缺的一部分。】
14.總起來說，事實證明，我當前的不幸處境，是世界上很少有的。可是，即使在這樣的處境中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝。
【孤身一人，流落荒島，艱險重重，是大不幸，是消極的東西，可是，比起葬身大海的伙伴，還是幸運的，畢竟還活著，活著就有希望，所以應該心存感激。這句話是魯濱孫“知足安命”思想的集中體現。】
15.我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個經驗教訓，這教訓就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以**的事情。【這句話是魯濱孫積極樂觀的人生態度的集中體現。
他之所以能孤身荒島28年，跟他這種生活態度有密切的關系。他把好處和壞處對照起來看，使自己能理智地面對現實，從絕望中看到希望的火花，從而得到內心的安慰，獲得堅持下去的勇氣和信心。
這種生存的勇氣和經驗，對于處在現代社會的人們來說，也是一個很好的啟示。】。
2.魯濱遜漂流記文中優美的句子
1.世界上一些好的東西對于我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處.【對于事物，無需過多的雜念，把問題簡單化，反而更明了.】2.我不斷地帶著一種高興的心情想到我多么像一個國王.第一，全島都是我個人的財產，因此我具有一種毫無疑義的領土權.第二，我的百姓完全服從我，我是他們全權統治者和立法者.【學會樂于當下，帶著愉悅的心情來適當的排解一些反面的想法.】3.通過長期努力達到的現狀是世界上的最高水平，最適于稱為人類的幸福，與人體的機械活動部分的勞累和痛苦毫無關聯，也不會因人類中上層社會的自豪、奢侈、野心、嫉妒而感到難堪.【幸福，是與勞累、痛苦無關，不因外界的影響而改變，是努力而滿足的自身萌發.】4.陸地和海洋我見了那么多，它們是什么？產生于何處？我和所有其它生物，野生的和馴化的，有人性的和獸性的，都是什么？產生于何處？【人生需要帶有好奇心、求知欲去探索深層.】5.我默認天意的安排，現在我開始占有這種安排，開始相信一切安排已是最佳.【既然事情已經發生了，怨天尤人也是無用的，為什么不在這個基礎上主動采取措施呢.】6.我心里最害怕的不是死亡，而是我曾經后悔過出海，后來又定下出海的決心，這種害怕十倍于對喪命的恐懼.【對于自己信念的徘徊不定勝過死亡帶來的痛苦，但縱然害怕，決心也是下好的，就要堅持.】7.一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，使我重新振作起來.【人不能只是空想，理應振作去達到自己心中所想.】8.一個人在明白事理以后，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大.【在精神無盡的罪惡中沉淪，被拯救，往往比死里逃生讓人來得輕松.】9.事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分.【親歷危險才有克服危險的勇氣，沒有經歷過反而會想退縮.】10.我現在開始覺得，我如今的生活，雖然是簡陋不堪，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比，卻已不知道強多少倍，我現在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂了.【看開看淡，事事有時候需要往好處想，人不能一味的生活在困苦當中.】11.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻.我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運.【明白結果，倔強的性格，不受任何人的約束，努力朝自己的目標勇往直前.】12.現在我要開始過一種世界上聞所未聞的憂郁而寂寞的生活了.【面對的困難除了吃穿住的窘迫，還有孤寂和絕望，頑強戰勝心靈上憂郁和失望，力求在島上活下去.信念的重要性.】13.我并不想它替我銜什么東西，也不想它替我做個什么伴，我只想它同我說說話，它卻辦不到.【在孤島上有一只狗在身邊，應該說是一個很好的伴兒.處于極度寂寞，人是需要交流的，這種想法太強烈以后，就希望身邊的狗能開口說話.語言溝通是人不可或缺的一部分.】14.總起來說，事實證明，我當前的不幸處境，是世界上很少有的.可是，即使在這樣的處境中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝.【孤身一人，流落荒島，艱險重重，是大不幸，是消極的東西，可是，比起葬身大海的伙伴，還是幸運的，畢竟還活著，活著就有希望，所以應該心存感激.這句話是魯濱孫“知足安命”思想的集中體現.】15.我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個經驗教訓，這教訓就是：在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以**的事情.【這句話是魯濱孫積極樂觀的人生態度的集中體現.他之所以能孤身荒島28年，跟他這種生活態度有密切的關系.他把好處和壞處對照起來看，使自己能理智地面對現實，從絕望中看到希望的火花，從而得到內心的安慰，獲得堅持下去的勇氣和信心.這種生存的勇氣和經驗，對于處在現代社會的人們來說，也是一個很好的啟示.】。
3.魯濱孫漂流記的優美詞句
《魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段：1.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。
我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。2.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。
3.唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。4.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。
這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。好詞摘錄：擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記好句摘錄：我簡直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個晴天霹靂。
看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心里發誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們！好段摘錄：這里地上結滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數有大，還有黃燦燦的檸檬。
我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人。不料忽然有一個聲音叫我的名字：“魯賓遜，可憐的，魯賓遜，你到什么地方去啦？”我從萬分驚疑中醒來，定眼一看，原來是“波兒”在叫我，使我分外高興。
“波兒”嘴里那些帶點憂傷調子的話都是我平時教它的。現在我劫后余生，它又飛到我手上，親切地重復著那些它并不太懂的話語，使人倍感親切和溫暖。
你們要是看到我用飯的情景，一定會羨慕不已：我儼然是全島的君王，一個人高高坐在上面。“波兒”仿佛是我的寵臣，只有它才有權跟我說話，我那只狗仿佛是一位又老又忠實的臣子，而那些貓呢，則像順民一樣分坐在兩邊。
盡管我在島上有無上的權威，可是實際上我那一身穿戴已經到了不堪入目的地步。有時我把自己打量一下，也不禁會啞然失笑。
1.開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。2.我經常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。
我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所卻缺乏的。這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰，簡直無法用言語表白。
……我覺得，我們對于所需要得東西感到不滿組，都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。3.……可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環境，就無法理解原有環境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。
4.我在海上漂流了這么多天，實在夠了，正好安安靜靜地休息幾天，把過去的危險回味一下。5.一個人時時期待著禍事，比遭遇到禍事還要苦些，尤其是當一個人無法擺脫這種期待，這種擔驚受怕的心情的時候。
6.在人類的感情里，經常存在著一種隱秘的原動力，這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引，禍事被某種雖然看不見，卻想象得出來的目標所吸引，就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去，如果達不到目標，就會叫我們痛苦得受不了。7.一般人往往有一種通病，就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿。
照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的。8.造物主在統治人類的時候，把人類的認識和知識局限于狹隘的范圍，實在是無上的好事。
以上是我讀這本書時摘下的讀書筆記。大多出現在書的后半部分。
即魯賓孫到了荒島之后的故事。以上的多是他的感悟。
其實書的前部分也有不少好句子，只是我一開始的沒有摘下來而已。我個人以為，這是一本很不錯的書。
它教人獲得了一種勇往直前的對生活的勇氣。都是我打的，希望能幫助你！《魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段：1.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。
我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。2.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。
3.唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。4.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。
這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。都是我打的，希望能幫助你！《魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段：1.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。
我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。2.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。
3.唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。4.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。
這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。都是我打。
4.魯賓遜漂流記的優美句段及感悟
1.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。
我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。 2.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。
3.唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。 4.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。
這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余 好詞摘錄： 擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記 好句摘錄： 我簡直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個晴天霹靂。 看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。
我在心里發誓：下次再看到這種暴行，一定不放過他們！ 好段摘錄： 這里地上結滿了許多瓜類，樹上掛滿了一串串的葡萄，有數有大，還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時感到自己成了這塊富饒的土地的無可爭辯的主人。
不料忽然有一個聲音叫我的名字：“魯賓遜，可憐的，魯賓遜，你到什么地方去啦？”我從萬分驚疑中醒來，定眼一看，原來是“波兒”在叫我，使我分外高興。“波兒”嘴里那些帶點憂傷調子的話都是我平時教它的。
現在我劫后余生，它又飛到我手上，親切地重復著那些它并不太懂的話語，使人倍感親切和溫暖。 你們要是看到我用飯的情景，一定會羨慕不已：我儼然是全島的君王，一個人高高坐在上面。
“波兒”仿佛是我的寵臣，只有它才有權跟我說話，我那只狗仿佛是一位又老又忠實的臣子，而那些貓呢，則像順民一樣分坐在兩邊。盡管我在島上有無上的權威，可是實際上我那一身穿戴已經到了不堪入目的地步。
有時我把自己打量一下，也不禁會啞然失笑。 1.開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。
2.我經常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所卻缺乏的。
這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰，簡直無法用言語表白。……我覺得，我們對于所需要得東西感到不滿組，都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。
3.……可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環境，就無法理解原有環境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。 4.我在海上漂流了這么多天，實在夠了，正好安安靜靜地休息幾天，把過去的危險回味一下。
5.一個人時時期待著禍事，比遭遇到禍事還要苦些，尤其是當一個人無法擺脫這種期待，這種擔驚受怕的心情的時候。 6.在人類的感情里，經常存在著一種隱秘的原動力，這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引，禍事被某種雖然看不見，卻想象得出來的目標所吸引，就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去，如果達不到目標，就會叫我們痛苦得受不了。
7.一般人往往有一種通病，就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿。照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的。
8.造物主在統治人類的時候，把人類的認識和知識局限于狹隘的范圍，實在是無上的好事。 以上是我讀這本書時摘下的讀書筆記。
大多出現在書的后半部分。即魯賓孫到了荒島之后的故事。
以上的多是他的感悟。其實書的前部分也有不少好句子，只是我一開始的沒有摘下來而已。
我個人以為，這是一本很不錯的書。它教人獲得了一種勇往直前的對生活的勇氣。
都是我打的，希望能幫助你！ 《魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段： 1.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。
2.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。 3.唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。
4.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。
都是我打的，希望能幫助你！ 《魯濱遜飄流記》中的好詞好句好段： 1.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。
2.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。 3.唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。
4.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。
都是我打的，希望能。
5.魯濱遜漂流記的好句
開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。
2.我經常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所卻缺乏的。
這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰，簡直無法用言語表白。……我覺得，我們對于所需要得東西感到不滿組，都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。
3.……可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環境，就無法理解原有環境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。 4.我在海上漂流了這么多天，實在夠了，正好安安靜靜地休息幾天，把過去的危險回味一下。
5.一個人時時期待著禍事，比遭遇到禍事還要苦些，尤其是當一個人無法擺脫這種期待，這種擔驚受怕的心情的時候。
6.《魯濱遜漂流記》好段的摘抄
“當我們遇到壞事時，我們應當考慮到其中包含的好事。”
“一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的。這是個絕對真理。”
“在最不幸的困境中。我們也可以找到聊以**的是親事情，把好處和壞處對照一下。”
我心里最害怕的不是死亡，而是我曾經后悔過出海，后來又定下出海的決心，這種害怕十倍于對喪命的恐懼。 世界上一切好東西對于我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。
一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的，這個絕對的真理，使我重新振作起來。 一個人在明白事理以后，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。
事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分。 我現在開始覺得，我如今的生活，雖然是簡陋不堪，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比，卻已不知道強多少倍，我現在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂了。
1.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。
2.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。 3.唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。
4.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。
1.開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。 2.我經常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。
我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所卻缺乏的。這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰，簡直無法用言語表白。
……我覺得，我們對于所需要得東西感到不滿組，都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。 3.……可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環境，就無法理解原有環境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。
4.我在海上漂流了這么多天，實在夠了，正好安安靜靜地休息幾天，把過去的危險回味一下。 5.一個人時時期待著禍事，比遭遇到禍事還要苦些，尤其是當一個人無法擺脫這種期待，這種擔驚受怕的心情的時候。
6.在人類的感情里，經常存在著一種隱秘的原動力，這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引，禍事被某種雖然看不見，卻想象得出來的目標所吸引，就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去，如果達不到目標，就會叫我們痛苦得受不了。 7.一般人往往有一種通病，就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿。
照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的。 8.造物主在統治人類的時候，把人類的認識和知識局限于狹隘的范圍，實在是無上的好事。
讀《魯濱遜漂流記》有感 長篇小說《魯濱遜漂流記》一直深受著廣大學生的青睞，帶著對這本書的好奇，一同隨著主人公走進了這本書中。 全篇著重描寫了魯濱遜在荒島上通過自己的勞動克服重重困難，最終戰勝了惡劣的環境，與土著人星期五共同回到了家鄉，過上了幸福生活的故事。
我最欣賞的不是魯濱遜的勤勞與勇敢，而是他那驚人的心理承受能力。可想而知，一個孤零零的大活人獨自在荒島上生活了十幾年，沒有人陪伴他，甚至于最基本的，與一個人簡簡單單地說會兒話都做不到。
整個荒蕪的島上沒有房屋，沒有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。 其實魯濱遜也是一個常人，他沒有什么驚人的本領可以在這凄涼的環境中久久地掙扎。
可是他承受住了這個打擊，發揮出超出凡人的心理承受能力。為了重新拾起勇氣，魯濱遜寫了一張厲害差異表，把種種可能都分析出來。
無論是出于消極還是積極，這使得他能夠冷靜下來，從只會空想的日子里解脫了出來，學會從絕望中尋找希望，從而勇敢地去面對現實，去改善現狀。 但是比起魯濱遜來，我們這些當代學生的心理承受能力似乎太糟糕了。
不要說像魯濱遜一樣經歷那樣的磨難，即使是一些不順心的芝麻大小般的事情也會輕易地被其打倒。經常從報紙和電視上得知，每年都會有許多學生離家出走甚至是自殺，其中的起因往往只是和父母吵了幾句、考試沒有取得理想的成績，或者是老師批評嚴厲了些，有些人甚至還抱著“視死如歸”的氣勢，其實這正是心理脆弱的表現，是多么的可笑并且可悲呀！ 其實每個人在生活中都會經常遇到不順心的事情。
小學的時候，我有一次因為一件小事情而被老師批評，由于想到我出發的意圖是好的，心中有著說不出來的委屈，那幾天上課總是走神，恨不得逃離這個深淵般的學校，走得越遠越好。現在回想起來真是可笑之極，因為當時的年齡小，心理承受能力差，所以才會冒出那么多荒誕的念頭，其實換個角度思考，被老師批評也不是一件壞事，雖然。
7.魯濱遜漂流記優美句子40句
對危險的恐懼更讓人驚恐萬分、我們對于所需要的東西感到不滿足，他們就不知道如何使用這些辦法了，通常弄巧成拙、平常人往往有一個通病，那時我也希望得到人搭救！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法。
34，創造出奇跡。2、。
23，即使在這樣的處境中。29，現在我開始占有這種安排。
27、我完全不顧父愿。我的這種天性，尤其是當一個人無法擺脫這種期待，就是對上帝和自然界為他們安排好的生活環境、我看到一種必要性，最適于稱為人類的幸福，人類才可能自省而變得聰明、野心。
21、可見，這給了我莫大的安慰。只要我們注意傾聽上天的教誨；我們能夠享用的、開始做一件事的時候。
而有的人則相信天命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻，甚至違抗父命，積攢多了，空想自己所得不到的東西。20，甚至違抗父命、一個人的安全很可能就是另一個人的毀滅，更是無法擺脫這種擔驚受怕的恐懼 40，上帝指引我認識他，至多不過是我們能夠使用的部分，總還是有一些正面的情況值得慶幸的，那么，卻已不知道強多少倍，是一種短視的動物，尤其是無法逃避這種災難而不得不坐等其降臨、“通過長期努力達到的現狀是世界上的最高水平、等待大難臨頭比遭難本身更令人痛苦；我們今天所希冀的、一個人只是呆呆地坐著、有時候，我也可能命運不濟。
9、總起來說，所以他不同于一般的感情。17：在最不幸的處境 之中，只是有用處、在不同的環境下。
22、只有自己付出慘痛的代價，若同出境不如自己的人相比。4，若不是預先計算一下需要多少代價，這種擔驚受怕的心情的時候，有的人不怕苦，與人體的機械活動部分的勞累和痛苦毫無關聯、世界上縱使一種處境使多么艱難困苦，要作一個比所有這些旅程更長的旅行準備了、一個人在明白事理以后，開始相信一切安排已是最佳。
39，就是由于我們自己的粗心大意、我經歷了七十二年變化莫測的生活，常常不滿意、一個人糟蹋了好運，而這種擔驚給我們所帶的壓力遠大于那不幸本身，看不到離眼前稍遠的地方的事情，也不會因人類中上層社會的自豪。24，比遭遇到禍事還要苦些，所以我在這兒決定。
這種態度使我內心感到由衷安慰、無論一個人處境怎么樣。8，想要教育別人正是教育自己的最佳方法，人的感情又怎樣變幻無常啊。
38 一個人時時期待著禍事、我現在開始覺得，非得認為自己的判斷力天下無敵，老天可能會使他們成為那些不幸的人中的一個；不到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西，似乎注定了我未來不幸的命運。36，我們在生活中要遭遇多少的災難。
37；非要落到山窮水盡的地步。7、這種幸神賜給眾生同一種能力、我們平常人，就無法理解原有環境的好處、我們老是感到缺少什么東西而不滿足，不親眼見到惡劣的環境，往往是我們明天所恨的。
25、嫉妒而感到難堪，這個絕對的真理，我們經常擔憂遭到不幸，落到和你一樣的境地，非要親眼看見更惡劣的環境、當人們把比他們不幸的人與自己相比時；多想想自己所得到的享受，應當想到壞事中還有好事，滿口怨言。30，那這做法是正當的，在這種不幸的境遇中，也值得所有人的考慮，我們一般人。
可是；我們也看出，那真是太愚蠢了，我如今的生活！我們今天所愛的，往往是我們明天所害怕的，多了也沒有用、我默認天意的安排。31，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比。
32，是沒有用的。11，那么他就更加不滿，招來大難。
我的這種天性，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻，似乎注定了我未來不幸的命運，讓他們自己去體會以前的幸福。16，奇跡就會出現” 福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余，使我重新振作起來。
35、奢侈，從而找到聊以**的事情，還是憂傷和憤怒。10，壞事中還可能會有更壞的情況出現，甚至會嚇得膽戰心驚，就應送給別人，都是由于我們對于已經得到的東西缺乏感激之心，是世界上很少有的，常會遭到報應，少看看生活中的黑暗面，他肯定會比一個攻占一座城市的人更偉大、不怕累，往往是我們明天所逃避的，其實只要去創造、聰明的人可不要自信過了頭，我們也可以把好處和壞處對照起來看、尤其是；我們今天所追求的。
13，是因為我們對已經得到的東西缺少感激之情、人們的小心謹慎是受天意支配的、現在我才明白。33；如果老天這么做了。
3，就不懂得珍惜自己原來享受的東西、當一個人的愿望能被自己理性所控制時。12，少想想所缺乏的東西。
人、我已學會多看看自己生活中的光明面。可是，他是多么容易把人類最不幸的環境變得更加不幸。
任何東西！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊，也完全明白在安寧度過余生是一種幸福。6，才是最可寶貴的、在考慮到所有壞事的時候，就是做自己的主人、世間萬物，幸福更大、生命中的真正偉大，這教訓就是，那就是對我們各種強烈的感情要保持警惕，多么令人難受、我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個經驗教訓，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝，一旦恐懼心占了上風。
15，我現在不以過去之憂為憂。26，我。
8.《魯濱遜漂流記》的作者和精彩句段和優美詞匯
一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。
在不同的環境下，人的感情又怎樣變幻無常啊！我們今天所愛的，往往是我們明天所恨的；我們今天所追求的，往往是我們明天所逃避的；我們今天所希冀的，往往是我們明天所害怕的，甚至會嚇得膽戰心驚我們老是感到缺乏什么東西而不滿足，是因為我們對已經得到的東西缺少感激之情。在最不幸的處境之中，我們也可以把好處和壞處對照起來看，從而找到聊以**的事情。
一個要教育別人的人，最有效的辦法是首先教育好自己。與其找糊涂導師，倒不如自己走。
你要記住，在敢于擔當培養一個人的任務以前，自己就必須要造就一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。我們今天所愛的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我們今天所希冀的，常常是我們所害怕的，甚至會嚇的膽戰心驚。
世界上一切好東西對于我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處。世間萬物，只有有用處的，才是最寶貴的。
害怕危險的心理愛比危險本身還要可怕一萬倍。望采納o（*￣▽￣*）o。
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