1.夸獎一個人書法好的詩句
《石蒼舒醉墨堂》
朝代:北宋
作者:蘇軾
人生識字憂患始,姓名粗記可以休。
何用草書夸神速,開卷惝怳令人愁。
我嘗好之每自笑,君有此病何年瘳。
自言其中有至樂,適意無異逍遙游。
近者作堂名醉墨,如飲美酒銷百憂。
乃知柳子語不妄,病嗜土炭如珍羞。
君于此藝亦云至,堆墻敗筆如山丘。
興來一揮百紙盡,駿馬倏忽踏九州。
我書意造本無法,點畫信手煩推求。
胡為議論獨見假,只字片紙皆藏收。
不減鐘張君自足,下方羅趙我亦優。
不須臨池更苦學,完取絹素充衾裯。
譯文:
人的一生憂愁苦難是從識字開始的,因此,只要能寫能認自己的姓名就可以了。
更何況用草書來夸耀書法的神奇和快速,讓人看了模糊恍惚令人發愁。
我每每自笑曾經愛好草書,不想你也有這個“毛病”,不知道哪年才能病愈?
還說這里面有什么最大的快樂,非常稱心合意,和莊子的逍遙游沒有什么不同。
最近,先生建造了醉墨堂,就像啜飲美酒能消愁消除煩惱一樣。
看先生這個樣子,我才領會到柳宗元說的不錯:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一樣。
先生在書法藝術也可以說達到了最高境界,用壞的筆堆在墻邊像山丘一樣高。
興致來時,揮動筆墨多少紙都用得完,就好像駿馬一轉眼就踏遍九州大地。
我的書法都是憑借想象力創造的,本來就沒有什么章法,一點一畫隨手寫來,也懶得去仔細推敲琢磨。
為什么我的隨口議論獨獨被先生所容納,就連只字片紙也會收藏起來?
如果用“不低于鐘繇、張芝”來評價先生,先生完全當得起;如果用“向下和羅暉、趙襲差不多”來評價我,我似乎還要好些。
從今后,先生不用再像張芝那樣臨池苦學,池水盡黑了;那些未曾染色的白絹與其先寫字后再染色做衣服,不如直接拿來做被褥床帳。
擴展資料:
蘇軾是大書法家,有多篇詩談到書法。像《鳳翔八觀》里的《石鼓歌》、《次韻子由論書》、《孫莘老求墨妙亭詩》和這首《石蒼舒醉墨堂》,都是膾炙人口的。那幾首詩都涉及論書,而這首詩純粹從虛處落筆,尤其特殊。
詩中先以調侃戲謔的語氣,稱譽石氏草書的神妙,其間又融入對人生、政治生涯的感慨。詩中說明自己與對方同樣是好書成癖,且以《莊子》篇名,表達進行書法創作時所感受到的無上快樂與精神自由。
然后點出對方作堂起名“醉墨”深刻、美好的用意。再進一步具體而生動地稱贊石氏通過“堆墻敗筆如山丘”的苦練,書藝達到至精至粹的程度,以至獲得創作的神功和喜悅。詩中提出了書法藝術崇尚自然的可貴觀點:擺脫羈絆,放筆快意,追求創作的最大自由,是經由長期積累、艱苦勞動,終于水到渠成的境界。
詩中還說明石氏是自己觀點的支持者和自己書法作品的珍愛者。最后反用古人典實作結,與篇首調侃戲謔前后呼應。全詩信筆點染,脫略故常,縱橫捭闔,無不如意,多使用書史典故,而無堆砌炫才之弊,但見議論風生之致。
2.贊美書法的詩句有哪些
1、書 唐代:李嶠 削簡龍文見,臨池鳥跡舒。
河圖八卦出,洛范九疇初。 垂露春光滿,崩云骨氣馀。
請君看入木,一寸乃非虛。 譯文 池邊鳥雀聲稀環境靜謐閑適,依著欄桿細細品評著書簡上的文字。
書法是中國文化的起始源頭,洛河的存在才導致了《洛書》的出現。 垂露圓渾有力,一筆一劃又好似碎裂的云朵力勁暗藏期間。
請你仔細觀察每一個筆畫,每一寸都是圓渾流暢、筋骨俱備。 2、石蒼舒醉墨堂 宋代:蘇軾 人生識字憂患始,姓名粗記可以休。
何用草書夸神速,開卷惝恍令人愁。 我嘗好之每自笑,君有此病何年瘳。
自言其中有至樂,適意無異逍遙游。 近者作堂名醉墨,如飲美酒銷百憂。
乃知柳子語不妄,病嗜土炭如珍羞。 君于此藝亦云至,堆墻敗筆如山丘。
興來一揮百紙盡,駿馬倏忽踏九州。 我書意造本無法,點畫信手煩推求。
胡為議論獨見假,只字片紙皆藏收。 不減鐘張君自足,下方羅趙我亦優。
不須臨池更苦學,完取絹素充衾裯。 譯文 人的一生憂愁苦難是從識字開始的,因此,只要能寫能認自己的姓名就可以了。
更何況用草書來夸耀書法的神奇和快速,讓人看了模糊恍惚令人發愁。 我每每自笑曾經愛好草書,不想你也有這個“毛病”,不知道哪年才能病愈?還說這里面有什么最大的快樂,非常稱心合意,和莊子的逍遙游沒有什么不同。
最近,先生建造了醉墨堂,就像啜飲美酒能消愁銷除煩惱一樣。看先生這個樣子,我才領會到柳宗元說得不錯:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一樣。
先生在書法藝術也可以說達到了最高境界,用壞的筆堆在墻邊像山丘一樣高。興致來時,揮動筆墨多少紙都用得完,就好像駿馬一轉眼就踏遍九州大地。
我的書法都是憑借想象力創造的,本來就沒有什么章法,一點一畫隨手寫來,也懶得去仔細推敲琢磨。 為什么我的隨口議論獨獨被先生所容納,就連只字片紙也會收藏起來?如果用“不低于鐘繇、張芝”來評價先生,先生完全當得起。
如果用“向下和羅暉、趙襲差不多”來評價我,我似乎還要好些。從今后,先生不用再像張芝那樣臨池苦學,池水盡黑了;那些未曾染色的白絹與其先寫字后再染色做衣服,不如直接拿來做被褥床帳。
3、題醉中所作草書卷后 宋代:陸游 胸中磊落藏五兵,欲試無路空崢嶸。 酒為旗鼓筆刀槊,勢從天落銀河傾。
端溪石池濃作墨,燭光相射飛縱橫。 須臾收卷復把酒,如見萬里煙塵清。
丈夫身在要有立,逆虜運盡行當平。 何時夜出五原塞,不聞人語聞鞭聲。
譯文 胸中自有軍事謀略,想要試煉一番卻沒有門路,空懷豪情。 草書如同行軍打仗,書寫前喝酒,好似軍中的旗鼓以壯聲威,手中的筆好似戰士的刀槍,其氣勢如同銀河從天上傾瀉而下。
以端溪出產的硯臺磨墨,在燭光的照耀下,下筆縱橫如飛。 瞬間就完成草書,又端杯飲酒,就像打了一場勝仗,消除國難,恢復了太平,感覺酣暢淋漓。
有志男兒當建立功業,有所立身,金人侵略者的命運已盡,應當去平定他們。 何時才能夠像漢朝時在五原塞出兵討伐匈奴那樣北伐金人呢?我已能想象到我軍隊伍十分整肅的場景,只聽到揚鞭催馬的聲音,而沒有人語聲。
4、孫莘老求墨妙亭詩 宋代:蘇軾 蘭亭繭紙入昭陵,世間遺跡猶龍騰。 顏公變法出新意,細筋入骨如秋鷹。
徐家父子亦秀絕,字外出力中藏棱。 嶧山傳刻典刑在,千載筆法留陽冰。
杜陵評書貴瘦硬,此論未公吾不憑。 短長肥瘦各有態,玉環飛燕誰敢憎。
吳興太守真好古,購買斷缺揮縑繒。 龜趺入座螭隱壁,空齋晝靜聞登登。
奇蹤散出走吳越,勝事傳說夸友朋。 書來訖詩要自寫,為把栗尾書溪藤。
后來視今猶視昔,過眼百年如風燈。 他年劉郎憶賀監,還道同時須服膺。
譯文 繭紙書寫的《蘭亭集序》真跡已埋入昭陵,人間還遺留下王羲之龍騰虎躍的字形。 顏真卿公改變書法創造新意,字體筋骨強健如秋日雄鷹。
徐嶠之父子的書法也極其清秀,鋒芒不露筆勢卻蒼勁雄渾。 嶧山上的石刻文垂示了典范,千載書法傳承者是李氏陽冰。
杜甫評論書法特別看重瘦硬,這樣的觀點我不能夠聽憑。 書法無論短長肥瘦各有姿態,玉環肥飛燕瘦能說哪個不美麗絕倫! 湖州太守真是好古博雅,不惜花費金錢求購斷石殘碑刻文。
亭中有龜形碑座,壁上鑲嵌著螭龍雕刻,白晝靜書齋空,只聽拓碑聲響登登。 你把奇妙的拓片贈給友人走遍吳越,風雅事在朋友間夸獎談論。
寫信來求詩要我親自書寫,于是我手執狼毫寫在了名紙剡藤。 后來人看待今天正像今人回顧往昔,過眼的百世光景不過是風中之燈。
將來人們也會像當年的劉郎懷念賀監,遺憾沒和我們坐在同時好表示內心崇敬。 5、草書歌行 唐代:李白 少年上人號懷素,草書天下稱獨步。
墨池飛出北溟魚,筆鋒殺盡中山兔。 八月九月天氣涼,酒徒詞客滿高堂。
箋麻素絹排數箱,宣州石硯墨色光。 吾師醉后倚繩床,須臾掃盡數千張。
飄風驟雨驚颯颯,落花飛雪何茫茫! 起來向壁不停手,一行數字大如斗。 怳怳如聞神鬼驚,時時只見龍蛇走。
左盤右蹙如驚電,狀同楚漢相攻戰。 湖南七郡凡幾家,家家屏障書題遍。
王逸少,張伯英,古來幾許浪得名。 張顛老死不足數,我師此義不師古。
古來萬事貴天生,何必要公孫大娘渾脫舞。
3.贊美一個人的書法境界高超的句子
1、怳怳如聞神鬼驚,時時只見龍蛇走。
出自唐代詩人李白的《草書歌行》原詩 《草書歌行》少年上人號懷素,草書天下稱獨步。墨池飛出北溟魚,筆鋒殺盡中山兔。
八月九月天氣涼,酒徒詞客滿高堂。箋麻素絹排數箱,宣州石硯墨色光。
吾師醉后倚繩床,須臾掃盡數千張。飄風驟雨驚颯颯,落花飛雪何茫茫!起來向壁不停手,一行數字大如斗。
怳怳如聞神鬼驚,時時只見龍蛇走。左盤右蹙如驚電,狀同楚漢相攻戰。
湖南七郡凡幾家,家家屏障書題遍。王逸少,張伯英,古來幾許浪得名。
張顛老死不足數,我師此義不師古。古來萬事貴天生,何必要公孫大娘渾脫舞。
譯文 小小少年,小小和尚,名號懷素。你的草書堪稱風格迥異,獨步天下。
你用掉的墨水之多,簡直就可以養北冰洋的鯨魚。你用了那么多兔毫筆,難怪中山的兔子都被殺光了。
八九月這里天氣正涼爽。酒徒詩人,高堂滿座。
地上放著幾箱白布和紙箋,都是別人請你書寫的。桌子上擺放著宣州的石硯,放射著墨水的黑又亮的光芒。
我的小師傅喝醉以后就在繩床上小瞇一會 。突然起身,須臾之間就橫掃了幾千張字。
如同疾風驟雨一樣,颯颯驚魂。又像花飛雪飄飄揚揚,一片蒼茫。
有時候對著粉白的墻壁手不停筆,字大如斗。觀看你書寫的人一個個惶惶然如見鬼神。
滿眼只見龍飛鳳舞巨蟒游走。筆勢左盤右收,左沖右突,如同漫天的閃電。
也如同漢楚之間的戰爭來回拉鋸。湖南七郡多少名門大家。
那家的屏風和粉壁沒有珍藏你的筆墨?什么王羲之什么張伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他們是浪得了幾百年的虛名。我那位癲狂的酒友張旭,也號稱草圣,他現在可是廉頗老矣,飯都吃不了了,現在湊不上草圣的名號了。
我的小師傅的筆法不拘于古人的規矩。 從古到今,萬事到了極至的水平都要靠天生的才能。
何必要像張旭一樣,要觀看公孫大娘《渾脫》劍舞才有所啟發呢?2、若教臨水畔,字字恐成龍。出自唐代詩人韓偓的《草書屏風》原詩 《草書屏風》何處一屏風,分明懷素蹤。
雖多塵色染,猶見墨痕濃。 怪石奔秋澗,寒藤掛古松。
若教臨水畔,字字恐成龍。譯文 你從哪里得到這一個屏風?上面分明有懷素書法的蹤跡。
雖然有很多灰塵、顏色的沾染,但還能夠見到墨痕的濃重。寫的字的點就像怪石奔向秋天的山澗,字的豎和勾的筆畫就像寒枯的古藤倒掛在古松下。
如果把屏風放到水邊,每個字恐怕都要化成蛟龍,游到水里去了。 3、須臾收卷復把酒,如見萬里煙塵清。
出自宋代詩人陸游的《題醉中所作草書卷后》原詩 《題醉中所作草書卷后》胸中磊落藏五兵,欲試無路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊,勢從天落銀河傾。
端溪石池濃作墨,燭光相射飛縱橫。須臾收卷復把酒,如見萬里煙塵清。
丈夫身在要有立,逆虜運盡行當平。何時夜出五原塞,不聞人語聞鞭聲。
譯文 胸中自有軍事謀略,想要試煉一番卻沒有門路,空懷豪情。草書如同行軍打仗,書寫前喝酒,好似軍中的旗鼓以壯聲威,手中的筆好似戰士的刀槍,其氣勢如同銀河從天上傾瀉而下。
以端溪出產的硯臺磨墨,在燭光的照耀下,下筆縱橫如飛。瞬間就完成草書,又端杯飲酒,就像打了一場勝仗,消除國難,恢復了太平,感覺酣暢淋漓。
有志男兒當建立功業,有所立身,金人侵略者的命運已盡,應當去平定他們。何時才能夠像漢朝時在五原塞出兵討伐匈奴那樣北伐金人呢?我已能想象到我軍隊伍十分整肅的場景,只聽到揚鞭催馬的聲音,而沒有人語聲。
4、君于此藝亦云至,堆墻敗筆如山丘。出自宋代詩人蘇軾的《石蒼舒醉墨堂》原詩 《石蒼舒醉墨堂》人生識字憂患始,姓名粗記可以休。
何用草書夸神速,開卷惝恍令人愁。我嘗好之每自笑,君有此病何年瘳。
自言其中有至樂,適意無異逍遙游。近者作堂名醉墨,如飲美酒銷百憂。
乃知柳子語不妄,病嗜土炭如珍羞。君于此藝亦云至,堆墻敗筆如山丘。
興來一揮百紙盡,駿馬倏忽踏九州。我書意造本無法,點畫信手煩推求。
胡為議論獨見假,只字片紙皆藏收。不減鐘張君自足,下方羅趙我亦優。
不須臨池更苦學,完取絹素充衾裯。譯文 人的一生憂愁苦難是從識字開始的,因此,只要能寫能認自己的姓名就可以了。
更何況用草書來夸耀書法的神奇和快速,讓人看了模糊恍惚令人發愁。我每每自笑曾經愛好草書,不想你也有這個“毛病”,不知道哪年才能病愈?還說這里面有什么最大的快樂,非常稱心合意,和莊子的逍遙游沒有什么不同。
最近,先生建造了醉墨堂,就像啜飲美酒能消愁銷除煩惱一樣。看先生這個樣子,我才領會到柳宗元說得不錯:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一樣。
先生在書法藝術也可以說達到了最高境界,用壞的筆堆在墻邊像山丘一樣高。興致來時,揮動筆墨多少紙都用得完,就好像駿馬一轉眼就踏遍九州大地。
我的書法都是憑借想象力創造的,本來就沒有什么章法,一點一畫隨手寫來,也懶得去仔細推敲琢磨。為什么我的隨口議論獨獨被先生所容納,就連只字片紙也會收藏起來?如果用“不低于鐘繇、張芝”來評價先生,先生完全當得起;如果用“向下和羅暉、趙襲差不多”來評價我,我似乎還要好些。
從今后,先生不用再像張芝那樣臨池苦學,池水盡黑了;那些。
4.贊老年大學的現代詩
老年大學好老年上大學,風格不平常。
夕陽勝晨曦,老嫗賽姑娘。 讀書學文化,熱情如潮漲。
吸取新知識,拋棄舊思想。 道德懂透徹,精神有食糧。
唱歌又跳舞,課堂歌聲亮。 琴棋書畫練,技巧受贊賞。
保健知識學,養生甜頭嘗。 傳承孝文化,傳統大發揚。
學法又懂法,維權有保障。 國內談時事,神州共夢想。
國際看形勢,友誼架橋梁。 世事多了解,是非能力強。
前途更明確,雄心高萬丈。 永遠跟黨走,堅定有立場。
讀書好處多,千古著文章。 踴躍去參加,爐火純青煬。
憑著興趣學,補短又揚長。爭取好成績,人人都夸獎。
老年大學好,幸福萬年長。
5.歌頌老年人詩歌串詞
祝壽詞有那些? 由于逢壽必祝,祝詩祝聯難免多且濫,所以有詞家道出其中難處:“難莫難于壽詞,倘盡言富貴,則塵俗;盡言功名,則諛佞;盡言神仙,則迂闊虛誕。”
縱觀許多祝壽的詩詞聯話,都離不開什么“福如東海,壽比南山”的舊話,所以即使多得車載斗量也難以流傳。 宋代祝壽詩詞最多,辛稼軒有一詞諧戲歡愉被人稱道,這是祝他本家一親戚八十壽,其詞道: “更休說,便是個,住世觀音菩薩。
甚今年,容貌八十,見底道,才十八。莫道壽星香燭,莫祝靈椿龜鶴。
只消得,把筆輕輕去,十字上,添一撇。” 在十字上添一撇,成了千歲,這種祝壽詞確實比干巴巴地祝壽要強許多。
在祝壽上難免有借機諂諛獻媚者,據《東望閣隨筆》中記,南宋奸臣賈似道,曾祝壽謝太后和宋度宗,因為二人的生日僅差一天,其箋上寫道: 圣母神子,萬壽無疆,復萬壽無疆; 昨日今朝,一佛出世,又一佛出世。 所以有人評論說,“文人慧業,此登峰極矣。
”壽詩有一些本不是經心之作,卻流傳下來。有一村校書年70,買一妾才30歲,正巧蘇東坡杖藜經過,老校書乞為壽詩,蘇東坡戲為詩, “侍者方當而立歲,先生已是古稀年”。
以而立對古稀,工整而巧。清代揚州八怪之一的鄭板橋,在他60歲生日時題寫一副自壽聯: “常如作客,何問康寧。
但使囊有余錢,甕有余釀,釜有余糧。取數頁賞心舊紙,放浪吟哦。
興要闊,皮要頑,五官靈動勝千官,過到六旬猶少; 定欲成仙,空生煩惱。只令耳無俗聲,眼無俗物,胸無俗事。
將幾枝隨意新花,縱橫穿插。睡得遲,起得早,一日清閑似兩日,算來百歲已多。”
觀此聯不愧是大手筆,舒適閑逸之態躍然紙上。 上聯言只要夠吃夠花、身體靈便就心滿意足了;下聯說不想成仙長壽,只有自在不虛度,眼下一日頂兩日,已是活了一百多歲了。
在壽聯上,人們絞盡腦汁使得詞章工巧,構思奇特,清代彭文勤祝乾隆八十大壽,在位五十五年的壽聯可以稱“最”了,其上下聯以“五”和“八”為對,可謂對得天衣無縫: “龍飛五十有五年,慶一時,五數合天,五數合地,五事修,五福備,五世同堂,五色斑斕輝彩服; 鶴算八旬逢八月,祝萬壽,八千為春,八千為秋,八元進,八愷登,八音從律,八方縹緲奏丹墀。 ” 乾隆逢八秩大壽,聯以“八”為詞,那么百歲老人也常以“世上難逢百歲人”為題祝壽。
清代一些老人百歲壽誕,岳麓書院主講王文清送一壽聯: “人生不滿公今滿; 世上難逢我獨逢。” 在祝壽的詞詩聯語中,也有不少是帶有諷刺意味的。
民國初年,有一位縣太爺搜刮地皮,百姓怨聲載道。 這一年逢縣太爺生日,要全縣紳商送壽禮,一秀才代紳商寫壽聯道: “大老爺做生,哪管它高粱、玉麥、黃豆、白花,刮盡地皮收賀禮; 小百姓該死,已吃盡苦蕨、葛藤、樹皮、青草,求天開眼救微軀。”
據傳聞,某奸臣為其母做壽,請人當場書寫壽聯,只見那人開始寫道:“這個婆娘不是人”,滿座見之嘩然,壽星見之欲發作,只見那人從容寫道:“王母娘娘下凡塵”;其下聯是:“養個兒子是盜賊,偷來蟠桃奉至親。 ”此聯可謂“罵人不吐核”,讓人有苦說不出。
壽詩壽詞壽聯發展到現在已經是強弩之末了。時下老年人是很重視自己的生日的,逢壽誕之日以吃為主的多,但祝壽的詩詞曲聯已是很罕見的了 下面的可參考: 龍耀七旬新紀跨,壽山詩海任飛騰。
龍年賀祖龍,壽比泰山松。 李桃枝葉茂,詩壇不老翁。
七十陽春豈等閑,幾多辛苦化甘甜。 曾經滄海橫流渡,亦賴家庭內助賢。
連日凝神新墨勁,五更著意舊詩鮮。 如今但祝朝朝舞,當信人生二百年。
金沙峭岸一株松,干勁枝遒塑祖龍。 桃李盛時甘寂寞,雪霜多后競青蔥。
根深更愛陽春雨,葉茂猶憐翠谷風。 師表才情堪敬仰,古稀不愧煥神容。
南山信步好逍遙,杖國而今又杖朝 詩苑豐收夸老將,政壇競秀領風騷 陽春白雪抒懷抱,明月清泉尚節操 汝向期頤跨勁足,我來祝福奉蟠桃。
6.有什么贊美書法的詞句
如果是顏真卿式的如筋一般渾厚圓潤——行以篆籀之筆,化瘦硬為豐腴雄渾,結體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣概凜然,字里行間厚重雄渾,大氣脫俗如果是柳公權式的如骨一般剛猛有力,氣勢雄強——結體遒勁,字字嚴謹,一絲不茍.瘦勁有力,楷書體勢勁媚,骨力道健,超塵脫俗.(字)橫之長者瘦挺舒展,橫之短者粗壯有力如果是王羲之式的——善隸、草、楷、行各體,精研體勢,心摹手追,廣采眾長,備精諸體,冶于一爐,擺脫了漢魏筆風,自成一家,影響深遠.其書法平和自然,筆勢委婉含蓄,遒美健秀.也可以引用曹植的《洛神賦》中:“翩若驚鴻,婉若游龍,榮曜秋菊,華茂春松.仿佛兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪.”一句來贊美王羲之的書法之美.另外,如果你贊美他《蘭亭序》像是得王羲之真傳(如果他寫的話),他一定會非常高興。
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