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          體現借鑒別人的詞句

          1.《論語》中表達不僅要學習別人的長處,又要借鑒別人的短處來修正自

          三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。

          白話釋義:別人的言行舉止,必定有值得我學習的地方。選擇別人好的學習,看到別人缺點,反省自身有沒有同樣的缺點,如果有,加以改正。

          文章簡介:

          《論語》是春秋時期的孔子及其弟子的語錄結集,由孔子弟子及再傳弟子編寫而成,至戰國前期成書。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,主要記錄孔子及其弟子的言行,較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。

          此書是儒家學派的經典著作之一,與《大學》《中庸》《孟子》并稱“四書”,再加上《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》,總稱“四書五經”。

          擴展資料

          內容簡介:

          《論語》是儒家學派的經典著作之一,是一部以記言為主的語錄體散文集,主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。

          《論語》內容涉及政治、教育、文學、哲學以及立身處世的道理等多方面。早在春秋后期孔子設壇講學時期,其主體內容就已初始創成。

          孔子去世以后,他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論,并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來,因此稱為“論”;《論語》主要記載孔子及其弟子的言行,因此稱為“語”。

          清朝趙翼解釋說:“語者,圣人之語言,論者,諸儒之討論也。”其實,“論”又有纂的意思,所謂《論語》,是指將孔子及其弟子的言行記載下來編纂成書。

          現存《論語》20篇,492章,其中記錄孔子與弟子及時人談論之語約444章,記孔門弟子相互談論之語48章。

          作為儒家經典的《論語》,其內容博大精深,包羅萬象,《論語》的思想主要有三個既各自獨立又緊密相依的范疇:倫理道德范疇——仁,社會政治范疇——禮,認識方法論范疇——中庸。

          仁,首先是人內心深處的一種真實的狀態,折中真的極致必然是善的,這種真和善的全體狀態就是“仁”。

          孔子確立的仁的范疇,進而將禮闡述為適應于仁、表達仁的一種合理的社會關系與待人接物的規范,進而明確“中庸”的系統方法論原則。“仁”是《論語》的思想核心。

          作者簡介:

          孔子(公元前551年―公元前479年),即孔丘,字仲尼,出生于魯國陬邑(今山東省濟寧市曲阜市尼山鎮境內),東周春秋末期著名的思想家和教育家,儒家學派的創始人,其思想對中國和世界都有深遠的影響。

          孔子曾帶領部分弟子周游列國十四年,晚年修訂了《六經》。孔子開創了私人講學的風氣,相傳他有弟子三千,賢弟子七十二人。

          孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成了儒家經典《論語》。《史記·孔子世家》記載其行事。

          2.形容可以借鑒別人可取之處的成語

          【成語】:三人行,必有我師

          【拼音】:sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī

          【解釋】:三個人一起走路,其中必定有人可以作為我的老師。指應該不恥下問,虛心向別人學習。

          【出處】:先秦·孔子《論語·述而》:“三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。”

          【用法】:復句式;作分句;含褒義

          【例子】:王通訊《試論人才成功的內在因素》:“三人行,必有我師,不但要善于從別人的成功里吸取營養,還要善于從別人的失敗里領取教訓。”

          【英文翻譯】: two heads are always better then one.

          3.怎樣合理地借鑒和吸收別人的好句子

          同學們在大量閱讀的過程中,應該準備一個小本子,隨時抄錄下所讀文章中的好句子,認真揣摩,反復朗讀甚至背誦下來。

          在這個基礎上,還應該有意識地加以借鑒和吸收,用來充實和改造自己作文的句子。這是提高造句水平的有效途徑。

          所謂好句子,不外是以下四種類型:一、名人名言。名人之所以有名,那是由于他們經歷了比常人更多的磨難,為人類做出了不可磨滅的貢獻。

          因此,他們那些經過時間篩選、輾轉流傳下來的名言,可說是一束束人類智慧的火花。這些名言既是前人立身處世的經驗總結,又是他們對后人的諄諄告誡。

          “他山之石,可以攻玉”,借鑒這些閃耀著奇光異彩的佳句,從大的方面說,能夠提高我們的精神境界;從小的方面說,可以學習名人遣詞造句的方法。另外,在自己的作文中適當地引用名人名言,可以增強說服力。

          二、諺語和歇后語。這是我們民間語言中的精華。

          諺語是在群眾中流傳的固定語句,用簡單通俗的話反映出深刻的道理。如:“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”,“三百六十行,行行出狀元”,“無志之人常立志,有志之人立長志”等等。

          歇后語是由兩個部分組成的一句話,前一部分像謎面,后一部分像謎底,而本意在后一部分。如:“泥菩薩過江———自身難保”,“外甥點燈籠———照舊(舅)”,“黑瞎子進山洞———熊到家了”等等。

          適當地運用諺語和歇后語,可以使文章顯得輕快、活潑。三、由于恰當地應用了修辭手法而具有感染力的句子。

          如郭沫若贊揚魯迅的話:“魯迅是奔流、是瀑布、是激湍,但總有魯迅的海;魯迅是霜雪、是冰雹、是恒寒,但總有魯迅的春。”這句話運用了比喻(暗喻)、排比等修辭手法,喻體選得十分精當,排比的運用增強了句子的節奏感,讀起來鏗鏘有力。

          四、由于句式選用得好而收到特殊表達效果的句子。比如前文中舉過的例子:“再也沒有比嬰兒的第一聲啼哭,更能提醒你已經接近中年了。”

          提高造句水平是寫好文章的基礎。希望同學們通過學習、抄錄、仿造、脫化四個步驟來借鑒和吸收別人的好句子,從而寫出優美的文章。

          4.如何寫好作文

          個人建議采取以下方法學習作文:

          初學階段:套,單純的套用優美的文章和字句,用來豐富自己的詞匯量和語感。

          引,引用典故或者情節。

          刪,學會刪除對作文本意無用的詞句和頻繁出現的無用次,比如有的人寫作文老喜歡用我啊你的,要不數下你的作文有多少個我就知道了。

          中級階段:摹,臨摹作者的寫法和表達手法。

          改,改掉用詞追求華麗的毛病,講究務實的風格。

          積,博覽群書、體驗生活、積累人生經驗。

          高級階段:真,我手寫我口,不寫違心的話。

          獨,寫自己的感悟,不盲從要有主題,要有自己的風格。

          忍,不到非想寫的時候不寫。只有感情迸發的時候才能出好文章,道理同上面的兩位一樣。

          個人意見僅供參考!

          5.形容借鑒的成語

          【覆前戒后】:覆:傾覆;戒:防備。指前面事情的失敗可以為后面事情的借鑒。

          【觀今宜鑒古】:宜:應該;鑒:鏡子。觀察當今的社會,應以古代為鏡子加以借鑒。

          【后車之戒】:對后面跟上來的車子的警戒。比喻以前的失敗或挫折,可以作為以后做事情的借鑒或教訓。

          【稽古振今】:指考查古事作為借鑒,以振興現代。

          【鑒前毖后】:指把過去的錯誤引為借鑒,以后謹慎行事,避免重犯。

          【前事不忘,后事之師】:師:借鑒。記取從前的經驗教訓,作為以后工作的借鑒。

          【以人為鏡】:把別人的成敗得失作為自己的借鑒。

          【以往鑒來】:用過去的經驗教訓作為以后辦事的借鑒。

          【有鑒于此】:鑒:借鑒。指借鑒于這一點。

          【知往鑒今】:鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。

          【酌古御今】:指擇古之善者以為治今的借鑒

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