華閱文章網1.誰有字詞句篇六年級的內容
《山中訪友》詞句解析人民教育出版社課程教材研究所一、對句子的理解 1、走出門，就與微風撞了個滿懷，風中含著露水和梔子花的氣息。 “撞了個滿懷”，形象地寫出了沐浴在令人心曠神怡的和風中的那種感覺。因為風中含著“露水”，所以特別滋潤心脾；也因為風中含著梔子花的氣息，所以在滋潤中還帶著一絲甜蜜。這“走出門”后給作者的第一感受，就不同尋常，說明了“山中訪友”之行充滿了好心情。同時，也間接地點明山中訪友是在初夏的一個早晨。 2、啊，老橋，你如一位德高望重的老人。 把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”，不但寫出了橋的古老，而且也突出了它默默無聞為大眾服務的品質，充分表達了作者對橋的贊美和敬佩。 3、走進這片樹林，鳥兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。 鳥兒不是在啁啾，而是在“呼喚我的名字”；露珠也不是在晨光中閃亮，而是在“與我交換眼神”。一聲“呼喚”，一個“眼神”，這種擬人化的手法，形象地表達了自己和鳥兒、露珠這兩位朋友間的默契和情誼。 4、我腳下長出的根須，深深扎進泥土和巖層；頭發長成樹冠，胳膊變成樹枝，血液變成樹的汁液，在年輪里旋轉、流淌。 這是作者走進樹林，靠在一棵樹上產生的聯想。樹為人友，人為樹友，人和樹已融為一體。這是多么奇妙的一種境界！從這些聯想中，我們真切地感受到作者和樹之間的那種“知己”情誼，那種走進大自然物我相融的境界。 5、你好，清涼的山泉！你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？你好，汩汩的溪流！你吟誦著一首首小詩，是邀我與你唱和嗎？你好，飛流的瀑布！…… 這一組句子是寫“我”跟山中的“朋友”在打招呼，內容一致，結構相似，是一組排比句，同時運用擬人手法，把“我”和山里“朋友”之間的那種深厚情誼淋漓盡致地表達了出來。采用第二人稱，讀來倍感親切、熱情。 6、在它們走向泥土的途中，我加入了這短暫而別有深意的儀式；捧起一塊石頭，輕輕敲擊，我聽見遠古火山爆發的聲浪，聽見時間隆隆的回聲。 這句中，“它們”指的是落花和落葉，“儀式”指的是落花、落葉從枝上掉下并融入泥土的過程。時間雖然短暫，卻有深意。因為“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。大自然就這樣在循環中生生不息，于是便引出了“捧起一塊石頭……”這一層，因為石頭就是由火山爆發的巖漿凝結而成，在普通的石頭身上也有著大自然輪回變化、生生不息的足印，所以從石頭的輕輕敲擊中可以聽見“遠古火山爆發的聲浪，聽見時間隆隆的回聲”。從“一朵落花”“一片落葉”“一塊石頭”中，作者感受到了時間的變遷，生命的輪回。可見，作者是用心在感受。 二、對詞語的理解 幽徑：隱蔽、僻靜的小路。 德高望重：道德高尚，名望很大。 波光明滅：水波忽明忽暗的樣子。 唱和：一個人做了詩或詞，別的人相應作答。 津津樂道：很感興趣地談論。 吟詠：“詠”的基本意思是指有節奏地誦讀詩文。“吟”往往跟“詠”連在一起，含義有相同之處，也有不同之處。古人有一說，動聲叫吟，長言叫詠。
《山中訪友》生字注音 幽徑（yōu） 青翠（cuì） 逝川（shì） 湛藍（zhàn） 贊助（zàn） 玄妙（xuán）清澈（chè） 禪心（chán） 凝望（níng）犬吠（fèi） 恩澤（zé） 憔悴（qiáo cuì） 堅韌（rèn） 雄渾（hún）
2.一篇文章的字詞句整理方法
《傷仲永》字詞句整理：《傷仲永》 1.出處：選自《臨川先生文集》 2.作者：王安石，字介甫，晚號半山也被稱為王文公；是北宋政治家、思想家和文學家。
他的散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家”之一。 3.代表作：《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經新義》中的《周宦新義》殘卷、《老子》若干條。
4.內容理解：告訴我們學習和教育對于人才的培養是十分重要的。 5.字詞句： A.字音：環謁〔ye〕 泯〔min〕然 稱〔chen〕 夫〔fu〕 B. 詞義： ⑴.通假字： ①.日扳仲永環謁于邑人： “扳通“攀”，牽、引。
②.賢于材人遠矣： “材”通“才”，才能。 ③.未嘗識書具： “嘗”同“曾”，曾經。
⑵.古今異義： ①.是：古義此，與“自”組合意為“自從”，eg：自是指物作詩立就；今為判斷詞。 ②.或：古義不定代詞，有的，eg：或以錢幣乞之；今義為或許。
③.文理：古義是文采和道理，eg：其文理皆有可觀者；今表示文章內容或語句方面的條理。 ⑶.一詞多義： ①.自：a.自己，eg：并自為其名；b.從，eg：自是指物作詩立就。
②.聞：a.聽說，eg：余聞之也久；b.名聲，eg：不能稱前時之聞。 ③.其：a.這，eg：其詩以養父母；b.他的，eg：稍稍賓客其父。
④.并：a.連詞，并且，eg：并自為其名；b.副詞，全，都，eg：黃發垂髫并怡然自樂。 ⑤.名：a.名詞，名字，eg：并自為其名；b.動詞，說出，eg：不能名其一處也。
⑥.賓客：a.動詞，以賓客之禮相待，eg：稍稍賓客其父；b.名詞，客人，eg：于是賓客無不變色離席。 ⑦.就：a.動詞，完成，eg：自是指物作詩立就；b.動詞，從事，做，eg：蒙乃始就學。
⑧.然：a.代詞，這樣，eg：父利其然也；b.形容詞詞尾，……的樣子，eg：泯然眾人矣。 ⑨.于：a.介詞，此，eg：賢于材人遠也；b.介詞，在，eg：與廳事之東北角。
⑩.為：a.動詞，作為，eg：其讀以養父母，收族為意；b.動詞，成為，eg：卒之為眾人。 ⑩.夫：a.指示代詞，那些，eg：今夫不受之天；b.名詞，丈夫，eg：夫起大呼。
⑷.詞語活用： ①.忽啼求之（啼，哭著，動詞作狀語。） ②.父異焉（異，奇怪，形容詞作動詞。）
③.賓客其父（賓客，名詞作動詞。以賓客之禮相待。）
④.父利其然（利，作動詞。） ⑤.日扳仲永環謁于邑人（日，每天，作狀語；環謁，四處拜訪。）
⑸.重點詞語翻譯： ①.世隸耕（隸，屬于。） ②. 不至：沒有達到（要求）。
③.稱前時之聞（稱，相當。） ④.通悟：通達聰慧。
⑤.收族：和同一宗族的人搞好關系，；收，聚、團結。 ⑥.彼其：他。
⑦.泯然：完全。 ⑧.賢于材人：勝過有才能的人；賢，超過；材人，有才能的人。
C.特殊句式及重點句子翻譯： ①.判斷句：金溪民方仲永，世隸耕。（全局表判斷。）
金溪百姓方仲永，世代務農。 ②.省略句：a.不使學。
（即“不使之學”，省略賓語） 不讓方仲永學習。 b.令作詩。
（即“令其做詩”，省略賓語） 我叫方仲永作詩。 c.還自揚州。
（省略主語“我”） （我）從揚州回鄉。 d.受之天。
（“之”后省略“于”） 先天得到的。 ③.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之：同鄉人對他感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩。
④.父利其然也，日扳仲永環謁與邑人，不使學：（他的）父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學習。 ⑤.其受之天也，賢于材人遠矣。
卒之為眾人，則其受于人者不至也：他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。
⑥.其詩以養其父母，收族為意：這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容。 ⑦.自是指物作詩立就：從此，指定事物叫他作詩，他立即寫成。
⑧.令作詩，不能稱前時之聞：叫他做詩，寫出來的詩已經不能跟以前聽說的相當了。 ⑨.今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶。
那么，現在那些不是天生聰明、本來就平凡的人，又不接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎？。
3.人教課標 字詞句篇 六年級上冊 有沒有期中的
一、字音 A唱和 陡峭阻撓 津津樂道B惡劣 泥漿 朦朧 狂風怒號C語調調節 沉悶 牙牙學語D撫養 剛勁 領略 百折不回二、字音A擱板 瘦削強制 強迫 勉強 B枯竭 濫用 松脂 標桿 要挾C勘測 蕩漾 駿馬 塞外 魁梧D哈達 拖蔓 自作自受 干線 三、字形A罪魁禍首 茍延殘喘 一命嗚呼和藹可親B心驚肉跳自作自受大吃一驚 流連忘返C身無分文 溜之大吉 怒目圓睜興高采烈D懸崖峭壁狂風怒號 惹人譏笑 寢不安席E思潮起伏可見一斑 碧空如洗 百折不回四、字義——找出與加點字意思相同的選項1、德高望重（名望）A喜出望外 B指望 C威望 D遙望2、意味深長（久遠）A取長補短 B悠長 C漫漫長夜 D晝長夜短3、行色匆匆（神態）A和顏悅色 B五顏六色 C各色各樣 D夜色4、不拘一格（格局）A田字格 B風格 C別具一格 D人格5、隨心所欲（想要、希望）A求知欲 B欲言又止 C搖搖欲墜 D食欲6、精致（精密、精細）A專心致志 B學以致用 C細致 D致敬7、寢不安席A席位 B酒席 C聽君一席話，勝讀十年書 D涼席8、憂慮（擔憂、擔心、發愁）A請你好好考慮一下。
B你不要有什么疑慮。（對）C他做事深謀遠慮。
D智者千慮，必有一失。9、興高采烈（神情）A神采飛揚 B采茶 C采礦 D采購10、介意A介紹 B介懷 C中介 D簡介11、自作自受A裝模作樣 B作比較、作報告 C習作 D作詞作曲12、荒唐A荒郊野外 B荒謬 C荒島 D開荒13、枯竭（干涸）A竭力 B竭誠 C取之不竭 D竭澤而漁14、設想（假設）A設計 B設宴 C假設 D想方設法15、罪魁禍首（居于首位的、第一）A奪魁 B魁梧 C魁偉 D魁岸16、指望（依靠、依賴）A指著我一個人怎么能把事情做好呢？（對）B天黑得伸手不見五指。
C時針正好指向12點。D請你指出我的錯誤。
17、善待（友好）A這個人很面善。B她是個善良的女孩。
C你怎么這么善變呢？D他待人很友善。（對）18、追問A追兵馬上就到了。
B我一定要把這件事追查到底。（對）C他跑遠了，你追不上了。
D很多人參加了魯迅先生的追悼會。19、抱歉A年輕的媽媽抱著孩子。
B只有大家抱成團，才會有力量。C平時不燒香，臨時抱佛腳。
D青年人都抱著遠大的理想。（對）20、意味深長A這口井太深了。
B這本書對我的影響很深。（對）C他們倆的感情很深。
D夜深了，他還沒有休息。五、替換成語1.勉強有一口沒斷的氣，比喻勉強維持生存。
（茍延殘喘）2.罪惡行為的首要分子。（罪魁禍首）3.形容記憶深刻，永遠不忘。
多用于對別人的感激。（刻骨銘心）4.跟過去完全一樣。
（一如既往）5.自己做錯了事，自己承受不好的后果。（自作自受）6.形容高大，氣概雄偉而豪邁。
（頂天立地）7.接二連三的思想活動。（思潮起伏）8.心情跳躍涌動。
（心潮騰涌）9.終身的遺恨。（終天之恨）10.無法安然入睡。
（寢不安席）11.年齡已經超過了六十歲。（年過花甲）12.形容美女身材細長或花木等形體挺拔。
（婷婷玉立）13.隨著自己的心意，想要怎樣就怎樣。（隨心所欲）14.不局限于一種規格或形式。
（不拘一格）15.停下腳步癡癡地看著。（駐足癡望）16.色彩艷麗，燦爛奪目。
（花色斑斕）17.匆忙趕路的神態。（行色匆匆）18.形容人來人往，非常熱鬧。
（熙熙攘攘）19.道德高尚，名望很大。（德高望重）20.很感興趣地談論。
（津津樂道）21.青藍色的天空像洗過的一樣明凈。（碧空如洗）六.文學常識選擇題1.作者不正確的選項（ ）A《山中訪友》的作者散文家、詩人是李漢榮。
B《懷念母親》的作者是季羨林。C《窮人》的作者是蘇聯作家列夫.托爾斯泰。
（俄國）D《草蟲的村落》的作者是郭楓。2.說法正確的選項（ ）A《這片土地是神圣的》是印度酋長西雅圖的著名演說，表達了對土地的熱愛與眷戀之情。
（印第安）B《窮人》與《只有一個地球》體裁不同，前一篇是短篇小說，后一篇是文藝性說明文。C《用心靈去傾聽》一文中多處采用了插敘的寫作手法，使全文層次分明，結構嚴謹。
（前后照應）D《窮人》開篇的場面描寫烘托了主人公勤勞善良的品質。（環境）3.對句子的理解錯誤的是（ ）A、“那座古橋，是我要拜訪的第一個老朋友。
德高望重的老橋，你在這澗水上站了幾百年了？你累嗎？” 由第三人稱變為第二人稱；用第二人稱，似面對面的傾訴，更親切自然，更利于抒發強烈的感情。B啊，老橋，你如一位德高望重的老人。
作者把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”，不但寫出了橋的古老，而且也突出了它默默無聞為大眾服務的品質，充分表達了作者對橋的贊美和敬佩。C、“我閉上眼睛，我真的變成了一棵樹，腳長出根須，深深扎進泥土和巖層，呼吸地層深處的元氣，我的頭發長成樹冠，我的手變成樹枝，我的血液變成樹汁，在年輪里旋轉、流淌。”
本段文字作者運用想象手法，將自己寫成一棵樹，這充分表現作者與樹木融為一體，與自然融為一體，熱愛自然的感情。D飄飄灑灑的雨絲是無數輕捷柔軟的手指，彈奏出一首又一首優雅的小曲，每一個音符都帶著幻想的色彩。
作者用優美的文筆和擬人的手法描繪了雨聲的韻律與意境，抒發了熱愛大自然的美好感情。（比喻）4.對句子理解錯誤的是（ ）A詹天佑經常勉勵工作人員說：“我們的工作首先要精密，不能有一點。
4.一篇文章的字詞句整理方法
《傷仲永》字詞句整理：《傷仲永》 1.出處：選自《臨川先生文集》 2.作者：王安石，字介甫，晚號半山也被稱為王文公；是北宋政治家、思想家和文學家。
他的散文雄健峭拔，被列為“唐宋八大家”之一。 3.代表作：《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經新義》中的《周宦新義》殘卷、《老子》若干條。
4.內容理解：告訴我們學習和教育對于人才的培養是十分重要的。 5.字詞句： A.字音：環謁〔ye〕 泯〔min〕然 稱〔chen〕 夫〔fu〕 B. 詞義： ⑴.通假字： ①.日扳仲永環謁于邑人： “扳通“攀”，牽、引。
②.賢于材人遠矣： “材”通“才”，才能。 ③.未嘗識書具： “嘗”同“曾”，曾經。
⑵.古今異義： ①.是：古義此，與“自”組合意為“自從”，eg：自是指物作詩立就；今為判斷詞。 ②.或：古義不定代詞，有的，eg：或以錢幣乞之；今義為或許。
③.文理：古義是文采和道理，eg：其文理皆有可觀者；今表示文章內容或語句方面的條理。 ⑶.一詞多義： ①.自：a.自己，eg：并自為其名；b.從，eg：自是指物作詩立就。
②.聞：a.聽說，eg：余聞之也久；b.名聲，eg：不能稱前時之聞。 ③.其：a.這，eg：其詩以養父母；b.他的，eg：稍稍賓客其父。
④.并：a.連詞，并且，eg：并自為其名；b.副詞，全，都，eg：黃發垂髫并怡然自樂。 ⑤.名：a.名詞，名字，eg：并自為其名；b.動詞，說出，eg：不能名其一處也。
⑥.賓客：a.動詞，以賓客之禮相待，eg：稍稍賓客其父；b.名詞，客人，eg：于是賓客無不變色離席。 ⑦.就：a.動詞，完成，eg：自是指物作詩立就；b.動詞，從事，做，eg：蒙乃始就學。
⑧.然：a.代詞，這樣，eg：父利其然也；b.形容詞詞尾，……的樣子，eg：泯然眾人矣。 ⑨.于：a.介詞，此，eg：賢于材人遠也；b.介詞，在，eg：與廳事之東北角。
⑩.為：a.動詞，作為，eg：其讀以養父母，收族為意；b.動詞，成為，eg：卒之為眾人。 ⑩.夫：a.指示代詞，那些，eg：今夫不受之天；b.名詞，丈夫，eg：夫起大呼。
⑷.詞語活用： ①.忽啼求之（啼，哭著，動詞作狀語。） ②.父異焉（異，奇怪，形容詞作動詞。）
③.賓客其父（賓客，名詞作動詞。以賓客之禮相待。）
④.父利其然（利，作動詞。） ⑤.日扳仲永環謁于邑人（日，每天，作狀語；環謁，四處拜訪。）
⑸.重點詞語翻譯： ①.世隸耕（隸，屬于。） ②. 不至：沒有達到（要求）。
③.稱前時之聞（稱，相當。） ④.通悟：通達聰慧。
⑤.收族：和同一宗族的人搞好關系，；收，聚、團結。 ⑥.彼其：他。
⑦.泯然：完全。 ⑧.賢于材人：勝過有才能的人；賢，超過；材人，有才能的人。
C.特殊句式及重點句子翻譯： ①.判斷句：金溪民方仲永，世隸耕。（全局表判斷。）
金溪百姓方仲永，世代務農。 ②.省略句：a.不使學。
（即“不使之學”，省略賓語） 不讓方仲永學習。 b.令作詩。
（即“令其做詩”，省略賓語） 我叫方仲永作詩。 c.還自揚州。
（省略主語“我”） （我）從揚州回鄉。 d.受之天。
（“之”后省略“于”） 先天得到的。 ③.邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之：同鄉人對他感到驚奇，漸漸地請他父親去做客，有的人還用錢幣求仲永題詩。
④.父利其然也，日扳仲永環謁與邑人，不使學：（他的）父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪縣里的人，不讓他學習。 ⑤.其受之天也，賢于材人遠矣。
卒之為眾人，則其受于人者不至也：他的天資，比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人，是因為他沒有受到后天的教育。
⑥.其詩以養其父母，收族為意：這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容。 ⑦.自是指物作詩立就：從此，指定事物叫他作詩，他立即寫成。
⑧.令作詩，不能稱前時之聞：叫他做詩，寫出來的詩已經不能跟以前聽說的相當了。 ⑨.今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶。
那么，現在那些不是天生聰明、本來就平凡的人，又不接受后天的教育，難道之成為普通人就完了嗎？。
5.望天門山的詩意（字詞句段篇）
《望天門山》
作者：李白
原文：
天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
注釋：
1、天門山：位于安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山（古代又稱博望山）。兩山隔江對峙，形同天設的門戶，天門由此得名。《江南通志》記云：“兩山石狀曉巖，東西相向，橫夾大江，對峙如門。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰東梁山，總謂之天門山。”
2、中斷：江水從中間隔斷兩山。楚江：即長江。因為古代長江中游地帶屬楚國，所以叫楚江。開：劈開，斷開。
3、至此：意為東流的江水在這轉向北流。一作“直北”。回：回漩，回轉。指這一段江水由于地勢險峻方向有所改變，并更加洶涌。
4、兩岸青山：分別指東梁山和西梁山。出：突出，出現。
5、日邊來：指孤舟從天水相接處的遠方駛來，遠遠望去，仿佛來自日邊。
詩意：
天門山從中間斷裂，是楚江把它沖開，
碧水向東奔流到這里回旋徘徊。
兩岸邊高聳的青山隔著長江相峙而立，
我乘著一葉孤舟從日邊而來。
