華閱文章網1.描寫五泄風景區的詩句
五泄名山青口鎖，到此看山山便可（作者不詳）
諸暨五泄山
作者： 周鏞（唐）
路入蒼煙九過溪，九穿巖曲到招提。
天分五溜寒傾北，地秀諸峰翠插西。
鑿徑破崖來木杪，駕泉鳴竹落榱題。
當年老默無消息，猶有詞堂一杖藜。
刻五泄寺石皷
作者：徐文長（明）
銀河墮流 觀者忘休
深林無人 沓不可留
（作者不詳）
轟雷千丈破銀河
五泄爭奇于雁蕩
五條掛練玉龍奔
一道銀河破九天
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2.描寫五泄山水的句子,用上擬人和比喻
(1)當悲傷的水流入穩重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，于是他們的心一齊碎了；水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。于是就有了迷亂復雜的溶洞，就有了千姿百態的石筍，就有了洞口突突的泉水。（江蘇一考生《水明山秀》）
(2)山。好似讓眾人擁戴的偉人，仁厚是他的本色，靜立，獻出了唐古拉山的皚皚白雪，獻出了黃山的溫泉、云海、迎客松；山，相信沉默是金，他無語、無怨、無悔、無去、無從。然而冥冥之中，卻永不停息地為世人演繹著動人的神話，最美的風景。（江蘇一考生《閑讀山水》）
(3)山和水并行著，讓靈魂在歲月的風沙中磨練、輪回、遭遇。“你為何要一直流動呢？”山問，“難道萬頃良田不值得你孕育？難道萬千挫折不值得你面對？難道萬種痛苦不值得你化解？”水沒有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒村莊，猙獰得張揚。（云南一考生《山水的挫折》）
3.諸暨五泄可以怎樣形容
我就是諸暨的，哈哈，也說不好
大致就這樣
五泄位于諸暨市西北23公里處。72峰、36坪、25崖、10石、5瀑、3谷、2溪、1湖，為五泄構成了天然的山水畫卷，素有“小雁蕩”之稱。當地人稱瀑布為泄，一水折為五級，所以叫“五泄”。五泄瀑布早在1400年前的北魏就聞名于世，酈道元的《水經注）里，就有著詳細的記載。歷代的文人墨客如宋楊萬里、王十朋，元楊鐵崖，明陳洪綬、徐渭、袁宏道、宋濂都曾來此游覽，留下了畫稿、詩文。明代吳中四才子唐寅、文征明等賽詩于五泄，更是傳為佳話。
游覽五泄，一般從青口進入，古人云：“五泄名山青口鎖，到此看山山便可”。沿公路前行，路旁曲溪青流，遠處便是疊石巖。它壁立數十丈，層層疊疊如彩屏。再前便是稱作“五泄湖”的水庫，其彎彎曲曲，長2公里許，猶似一條綠色的綢帶飄浮在群山之中，頗有富春山水的風采。在游船中還可以觀賞許多奇特的山石景觀，夾巖洞為其中一景。當年夾巖洞下有夾巖寺，香火較旺，水庫建成后，寺廟成為水底龍宮。夾巖洞恰好位于湖面之上，洞高16米，深20米，內曾供奉千手觀音，外觀幽暗莫測，頗具神秘色彩。沿湖還可以觀賞元寶峰、鷲鷹峰、仙桃峰、老僧峰等。游人在天一碧碼頭登巖后，沿五泄溪北上，過遇龍橋，就是五泄禪寺。寺又稱永安禪寺，相傳為五臺山靈默禪師在唐元和三年（808年）所建，至今還保存著明代畫家陳洪綬書寫的“三摩地”石刻門額，清大學士劉墉為官廳題寫的“雙龍湫室”匾額。寺左面的石壁上還刻有徐渭“七十二峰深處”的題詞，均為珍貴文物。寺內香火頗旺。
4.諸暨五泄可以怎樣形容
我就是諸暨的，哈哈，也說不好大致就這樣五泄位于諸暨市西北23公里處。
72峰、36坪、25崖、10石、5瀑、3谷、2溪、1湖，為五泄構成了天然的山水畫卷，素有“小雁蕩”之稱。當地人稱瀑布為泄，一水折為五級，所以叫“五泄”。
五泄瀑布早在1400年前的北魏就聞名于世，酈道元的《水經注）里，就有著詳細的記載。歷代的文人墨客如宋楊萬里、王十朋，元楊鐵崖，明陳洪綬、徐渭、袁宏道、宋濂都曾來此游覽，留下了畫稿、詩文。
明代吳中四才子唐寅、文征明等賽詩于五泄，更是傳為佳話。 游覽五泄，一般從青口進入，古人云：“五泄名山青口鎖，到此看山山便可”。
沿公路前行，路旁曲溪青流，遠處便是疊石巖。它壁立數十丈，層層疊疊如彩屏。
再前便是稱作“五泄湖”的水庫，其彎彎曲曲，長2公里許，猶似一條綠色的綢帶飄浮在群山之中，頗有富春山水的風采。在游船中還可以觀賞許多奇特的山石景觀，夾巖洞為其中一景。
當年夾巖洞下有夾巖寺，香火較旺，水庫建成后，寺廟成為水底龍宮。 夾巖洞恰好位于湖面之上，洞高16米，深20米，內曾供奉千手觀音，外觀幽暗莫測，頗具神秘色彩。
沿湖還可以觀賞元寶峰、鷲鷹峰、仙桃峰、老僧峰等。游人在天一碧碼頭登巖后，沿五泄溪北上，過遇龍橋，就是五泄禪寺。
寺又稱永安禪寺，相傳為五臺山靈默禪師在唐元和三年（808年）所建，至今還保存著明代畫家陳洪綬書寫的“三摩地”石刻門額，清大學士劉墉為官廳題寫的“雙龍湫室”匾額。 寺左面的石壁上還刻有徐渭“七十二峰深處”的題詞，均為珍貴文物。
寺內香火頗旺。
5.諸暨五泄導游詞
各位團友，諸暨五泄是國家風景名勝區和森林公園，面積為50平方公里。
它由五泄湖、桃源、五泄禪寺、東源五泄瀑布、西源生態峽谷等重要景區組成。五泄瀑布是風景區的精髓，一泄娟秀奇巧、二泄珠簾飄灑、三泄千姿百態、四泄烈馬奔騰、五泄蛟龍出海，香港報紙譽其為“神州第一飛瀑”。
五泄森林資源豐富，有木本植物400多種，草本植物600多種，國家保護植物7種，森林覆蓋率達90%以上。 五泄歷史悠久，早在1400多年前，北魏著名地理學家、散文家酈道元，就在他的地理學巨著《水經注》中記述了五泄山水。
贊其日：“水勢高急，聲震山外，望若云垂。”1100多年前，五臺山高僧靈默禪師慕名五泄山水，在此建造了五泄禪寺，廣招弟子，傳播佛教，禪宗五大家之一的曹洞宗創始人良價就是他的得意弟子。
從宋、元、明、清到民國，歷代名人，如著名地理學家徐霞客、詩書畫篆四絕的徐渭、古代人物畫大師陳洪綬、清宰相劉墉（劉羅鍋）以及江南才子唐伯虎、著名作家郁達夫等都游覽過五泄，或吟詩作畫，或題詞撰文，對五泄風景贊嘆不絕。【疊石巖】五泄的第一個景點是疊石巖。
它高約100米，長約400米，徑直向五泄溪斜伸過來，它是風景區的照屏，使其欲露先藏。民間傳說，五泄過去老發大水，沖毀了田地莊稼，老百姓怨聲載道。
有一次，天上神仙呂洞賓駕祥云路過此地，只見下面波濤滾滾，五泄又在發大水，五條玉龍又在作孽。他動了憐憫之心，手抓神仙土向下撒，誰知土高一尺，浪高一丈，呂洞賓連施了幾十把土，才將洪水止住。
這幾十把土堆疊成疊石巖，成為五泄一景。大家看，“疊石勝景”這幾個摩崖大字，是著名書法家錢君訇先生的墨寶。
【五泄湖】我們站在五泄湖大壩上，可以感覺到涼風習習，面前的五泄湖碧波蕩漾，令人心曠神怡。五泄湖呈狹長形，彎彎曲曲長2公里，水容量為1O01萬立方米。
大家看，這是夾巖峰，它高200多米，巍然屹立，弧形的巖壁，上傾下收，超過了90度，非常險峻，那裸露的碎巖是地殼劇烈變動時高溫凝結而成，古人寫詩贊其日：“皺瘦石骨透，兀立干仞壁。游履阻攀躋，猿猱競跳躑。”
下面我們乘船去湖中游覽，看一看兩邊的風光。大家看，這夾巖峰光滑陡壁處，鑿刻著原中國書協副主席沙孟海題寫的“五泄勝景”四個大字，增添了這里的風采。
大家猜猜看，母個字的大小有多少？直徑有10米，真是氣勢豪邁。這里有一個山洞，叫夾巖洞，深約20米，高16米，原在半山腰。
山腳有夾巖廟，后來建造了水庫，廟成為水底龍宮，而這洞剛好在水面上，成為湖中一景。往西面看，有一只千年烏龜頭傲藍天，整個身子貼在巖壁上，四只腳爪奮力撐在巖壁上，在陡峭的石壁上爬行。
傳說，這烏龜在五泄修煉了千年，要上天成神。這是仙桃峰，傳說王母娘娘在瑤池中設蟠桃盛會款待諸路神仙，被封為“齊天大圣”的孫悟空偷吃蟠桃，慌亂中跌落一只掉到五泄。
據說這蟠桃6000年才一熟，凡人吃了“霞飛升天，長生不老”。這是杜鵑峰，因山上多杜鵑而名，五泄的杜鵑，不僅種類多，而且覆蓋面廣，據初步統計，有映山紅、滿山紅、羊躑躅（黃杜鵑）、馬銀花等十多種，每年4—5月份，滿山遍開，使五泄成為花團錦簇的世界。
大家往這邊看，山頂下面有一大一小兩塊石頭矗立，上面大的一塊好像是老和尚合掌向外拜，下面一塊小石頭好像是小和尚雙手合十向里朝拜，石頭上的灌木草叢，恰似袈裟披身。所以這座山叫“老僧峰”。
老僧峰對面的山叫施姑坪，傳說，2400多年前吳越交戰，西施被越王勾踐選中送往吳國，西施的小姐妹們逃到這里隱居，故名施姑坪。施姑坪臨湖一側的山峰，側望猶如巨大的手掌筆直豎立，五指合攏指向青天，故名“仙掌峰”，仙掌手心有一個野貓洞，洞內長有一株千年白牡丹，傳說吃了能成仙【桃源】 桃源景區是一個山間盆地，四周翠峰環繞，五泄溪蜿蜒如帶，溪邊楓楊樹自然成林，一片片鋪地的石蒜，迎風搖曳的箬竹，充滿了山村野趣和大自然的魅力。
景區中的桃樹、枇杷、李樹、梨子、櫻桃、石榴等多種水果樹，形成早春梅花、三月桃花、五月櫻桃、夏至楊梅、十月丹桂飄香的四季景色。現在我們從這里坐電瓶車前往五泄禪寺。
【五泄禪寺】唐元和三年（808年），五臺山高僧靈默禪師云游江南，被這里“天作錦屏環十里”的奇異景色所吸引，“綠竹漪漪欲鋪天，棲真巖下可安禪”，佛師便選擇這塊風水寶地，建造了禪院，并廣招弟子，傳播佛教。該院初名“三學禪院”，咸通六年（865年）賜名“永安禪寺”，天祜三年（906年）改為“應乾禪院”，后宋越州知事刁約游覽五泄，更名為“五泄禪寺”，直到現在。
寺前這株高約30米、胸徑1.2米參天銀杏，古老蒼勁，傳說為靈默禪師造禪院時手植，至今已有1200多年歷史。靈默禪師創建了五泄禪寺后，諸暨籍一個7歲小孩名良價的便披剃出家，拜靈默為師。
良價性極聰慧，過目不忘，隨師研讀佛學13年漸入真諦。師傅去世后，遵師囑云游名山大寺，后與弟子曹山本寂同創曹洞宗，成為禪宗五家的重要一派，他在江西洞山弘揚曹洞宗，風靡全國。
寶慶元年（1225年），高僧如凈（曹洞宗第十三代）住持天童寺，弘揚。
6.諸暨五泄風景區的風景如何
位于諸暨市西北23公里處。
72峰、36坪、25崖、10石、5瀑、3谷、2溪、1湖，為五泄構成了天然的山水畫卷，素有“小雁蕩”之稱。當地人稱瀑布為泄，一水折為五級，所以叫“五泄”。
五泄瀑布早在1400年前的北魏就聞名于世，酈道元的《水經注）里，就有著詳細的記載。歷代的文人墨客如宋楊萬里、王十朋，元楊鐵崖，明陳洪綬、徐渭、袁宏道、宋濂都曾來此游覽，留下了畫稿、詩文。
明代吳中四才子唐寅、文征明等賽詩于五泄，更是傳為佳話。 游覽五泄，一般從青口進入，古人云：“五泄名山青口鎖，到此看山山便可”。
沿公路前行，路旁曲溪青流，遠處便是疊石巖。它壁立數十丈，層層疊疊如彩屏。
再前便是稱作“五泄湖”的水庫，其彎彎曲曲，長2公里許，猶似一條綠色的綢帶飄浮在群山之中，頗有富春山水的風采。在游船中還可以觀賞許多奇特的山石景觀，夾巖洞為其中一景。
當年夾巖洞下有夾巖寺，香火較旺，水庫建成后，寺廟成為水底龍宮。夾巖洞恰好位于湖面之上，洞高16米，深20米，內曾供奉千手觀音，外觀幽暗莫測，頗具神秘色彩。
沿湖還可以觀賞元寶峰、鷲鷹峰、仙桃峰、老僧峰等。游人在天一碧碼頭登巖后，沿五泄溪北上，過遇龍橋，就是五泄禪寺。
寺又稱永安禪寺，相傳為五臺山靈默禪師在唐元和三年（808年）所建，至今還保存著明代畫家陳洪綬書寫的“三摩地”石刻門額，清大學士劉墉為官廳題寫的“雙龍湫室”匾額。寺左面的石壁上還刻有徐渭“七十二峰深處”的題詞，均為珍貴文物。
寺內香火頗旺。 出五泄禪寺，過東湫閣竹亭，就能聽到飛瀑的轟鳴聲，五泄以其神態奇特，變幻莫測的飛瀑聞名于世。
五級瀑布總長334米，落差80.8米。首先見到的是第五泄，那雷鳴般的瀑布以磅礴之勢，從30余米的高處飛奔直下。
形如匹練，猶如蚊龍出海。繼續沿石磴小道，向上攀登就可以看到烈馬奔騰似的第四泄，瀑布的擊石聲及山谷內的回聲，震天動地。
第三泄瀑布寬闊平緩，浩浩蕩蕩而下，變幻無窮。登三泄頂，過龍門口，就是二泄，水高雖只有7.1米，下落時被一塊兀石分成兩半，流水如珠簾飄動，好像雙龍出游。
緊接著的一泄，瀑布小巧平緩，柔美如月籠輕紗，雋永奇秀。瀑布中間的水潭頗為奇特，呈鵝蛋形，恰如仙女洗澡的浴盆。
從一泄上行，即至劉龍坪，一片空曠之地，環境幽雅怡靜，空氣清新涼快，宛如桃源。 五泄風景區植被覆蓋率高，瀑布沖擊陡崖產生的負離子效應，霧氣效應。
尤顯得空氣清新、滋潤，均有益于人們消除疲勞，增進健康。適于旅游、度假和休養。
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