華閱文章網1.登飛來峰中字詞的意思
登飛來峰中字詞的意思如下：
1、飛來峰：有兩說：一說在浙江紹興城外的林山。唐宋時其中有座應天塔。傳說此峰是從瑯琊郡東武縣飛來的，故名飛來峰。一說在今浙江杭州西湖靈隱寺前。
2、千尋塔：很高很高的塔。尋，古時長度單位，八尺為尋。
3、上：位置在高處的，與“下”相對：樓上。上邊。
4、聞說：聽說。
5、雞鳴：雞叫。常指天明之前。
6、見：看到：看見。罕見。見微知著。見義勇為。見異思遷。
7、日升：初升的太陽。
8、不畏：不畏懼、不懼怕。
9、浮云：在山間浮動的云霧。望眼：視線。
10、遮：擋：遮蔽。遮擋。遮攔。遮陽。遮沒（mò）。遮陰。
11、望眼：遠眺的眼睛；盼望的眼睛。
12、自緣：自然是因為。緣：因為。
13、身在：處于。
14、最：極，無比的：最大。最高。最初。最終。最為（wéi ）。
15、高層：高的層次。
原文：
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。
白話譯文：
聽說在飛來峰極高的塔上，雞鳴時分可看到旭日初升。不怕浮云會遮住我的視線，只因為如今我身在最高層。
此詩出自宋朝·王安石《登飛來峰》
擴展資料
寫作背景：
《登飛來峰》是北宋文學家、政治家王安石創作的一首七言絕句。詩的第一句中寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點之高。第二句巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現了詩人朝氣蓬勃，對前途充滿信心。
詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情，使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏”二字。表現了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏奸邪的勇氣和決心。
宋仁宗皇祐二年（1050）夏，詩人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經杭州，寫下此詩。是他初涉宦海之作。此時詩人只有三十歲，正值壯年，抱負不凡，正好借登飛來峰一抒胸臆，表達寬闊情懷，可看作實行新法的前奏。
作者簡介：
王安石（1021年12月18日-1086年5月21日），字介甫，號半山，漢族，宋撫州臨川（今江西撫州）人，出生于臨川軍之新淦縣（今江西新干縣），北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家。
慶歷二年（1042年），王安石進士及第。歷任揚州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績顯著。熙寧二年（1069年），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對，熙寧七年（1074年）罷相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罷相，退居江寧。
元祐元年（1086年），保守派得勢，新法皆廢，郁然病逝于鐘山，追贈太傅。紹圣元年（1094年），獲謚“文”，故世稱王文公。
嘉祐三年（1058年），王安石調為度支判官，王安石進京述職，作長達萬言的《上仁宗皇帝言事書》，系統地提出了變法主張。
在此次上疏中，王安石總結了自己多年的地方官經歷，指出國家積弱積貧的現實：經濟困窘、社會風氣敗壞、國防安全堪憂，認為癥結的根源在于為政者不懂得法度，解決的根本途徑在于效法古圣先賢之道、改革制度，進而提出了自己的人才政策和方案的基本設想，建議朝廷改革取士、重視人才。
王安石主張對宋初以來的法度進行全盤改革，革除宋朝存在的積弊，扭轉積貧積弱的局勢。并以晉武帝司馬炎、唐玄宗李隆基等人只圖“逸豫”，不求改革，終至覆滅的事實為例，要求立即實現對法度的變革。但仁宗并未采納王安石的變法主張。
2.登飛來峰中字詞的意思
登飛來峰
宋 王安石
原文：
飛來山上千尋塔， 聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼， 自（只）緣身在最高層。
譯文：
飛來峰上聳立著極高的寶塔，
我聽說雞叫時可以看見太陽升起。
不怕會有浮云遮住了遠望的視線，
只因為人已經站在山的最高峰。
【注釋】
全詩解釋：
【飛來峰】即浙江紹興城外的寶林山。唐宋時其上有應天塔，俗稱塔山。古代傳說此山自瑯琊郡東武縣（今山東諸城）飛來，故名。
【千尋】古以八尺為一尋，形容高。
【不畏】反用李白《登金陵鳳凰臺》“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”句意。
【浮云】浮云：暗喻奸佞的小人。漢陸賈《新語》：“邪臣蔽賢，猶浮云之障白日也。”唐李白《登金陵鳳凰臺》：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”
【 緣 】因為。
【最高層】：最高處。
【寫作背景】
《登飛來峰》為王安石30歲時所作。皇佑二年（1050）夏，他在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經杭州，寫下此詩。這首詩是他初涉宦海之作。此時年少氣盛，抱負不凡，正好借登飛來峰發抒胸臆，寄托壯懷，可看作萬言書的先聲，實行新法的前奏。
3.登飛來峰的詩意‘
1、詩意 聽說在飛來峰極高的塔上，雞鳴時分可看到旭日初升。
不怕浮云會遮住我的視線，只因為如今我身在最高層。 2、原文 飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。 3、作者 宋代王安石 擴展資料一、創作背景 宋仁宗皇祐二年（1050）夏，詩人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經杭州，寫下此詩。
是他初涉宦海之作。此時詩人只有三十歲，正值壯年，抱負不凡，正好借登飛來峰一抒胸臆，表達寬闊情懷，可看作實行新法的前奏。
二、賞析 的第一句，詩人用“千尋”這一夸張的詞語，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點之高。詩的第二句，巧妙地虛寫出在高塔上看到的旭日東升的輝煌景象，表現了詩人朝氣蓬勃、胸懷改革大志、對前途充滿信心，成為全詩感情色彩的基調。
詩的后兩句承接前兩句寫景議論抒情，使詩歌既有生動的形象又有深刻的哲理。古人常有浮云蔽日、邪臣蔽賢的憂慮，而詩人卻加上“不畏”二字。
表現了詩人在政治上高瞻遠矚，不畏奸邪的勇氣和決心。 用詩歌闡述政治、學術見解，議論時事，評說歷史，這是宋詩中較為普遍的現象。
該詩在描寫景物中，含有深刻的理趣。詩人沒有記敘登山的過程，也沒有細寫山中之景，而是一開始就把自己置于山上“千尋塔”的最高層，抒寫心中的感受。
全詩四句二十八字，包含的思想內容極其豐富，寓抽象義理于具體事物之中，作者的政治思想抱負和對前途充滿信心的神情狀態，都得到了充分反映。 參考資料來源：百度百科—登飛來峰。
4.王安石登飛來峰這首詩的意思
釋義（韻譯）： 聽說在飛來峰極高的塔上，雞鳴時分可看到旭日初升。
不怕浮云會遮住我的視線，只因為如今我身在最高層。 釋義（散譯）： 飛來峰頂有座高聳入云的塔，聽說雞鳴時分可以看見旭日升起。
不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野，只因為我站在飛來峰頂，登高望遠心胸寬廣。 《登飛來峰》宋代：王安石 飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
（飛來山 一作：飛來峰） 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。（只緣 一作：自緣） 擴展資料： 宋仁宗皇祐二年（1050）夏，詩人王安石在浙江鄞縣知縣任滿回江西臨川故里時，途經杭州，寫下此詩。
是他初涉宦海之作。此時詩人只有三十歲，正值壯年，抱負不凡，正好借登飛來峰一抒胸臆，表達寬闊情懷，可看作實行新法的前奏。
山是高聳的，塔是高聳的，山頂上的塔更是高高聳立的。飛來峰和它上面的寶塔總共多高？不知道。
詩人只告訴我們，單是塔身就是八千多尺——這當然是夸張的說法。詩人還講了一個傳說：站在塔上，雞鳴五更天就可以看見海上日出。
請想想飛來峰那聳云天的氣勢吧！ 從全詩看，“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的胸襟境界，只有登上天外飛來的高峰才能觸發得出；但無“聞說雞鳴見日升”作鋪墊，亦引不出此等胸襟境界。 只有登上“飛來山上千尋塔”，才能用見日出聞天雞的故實；也只有在天外飛來的高峰見日出聞天雞，才能導出不畏末俗亂真、站得高看得遠的膽識氣概。
思緒條貫，勾連緊密；天衣無縫，一氣呵成；前后關照，渾然一體。 參考資料來源：百度百科——登飛來峰。
