1.《一個戴水獺帽的朋友》的讀書筆記怎么寫
一個戴水獺皮帽子的朋友
沈從文的情感是篤定的,字里行間總有河街里湘西的水汽;是濃郁的吊腳樓味道。《一個戴水獺皮帽子的朋友》記錄著沈老充滿野味的友人,有著諢話詈罵的說話方式,罵出稀奇古怪的字眼,一本活生生大辭典。
他愛玩字畫并無師自通的善于用書;他稱呼沈老“牯子大哥”,也不經意夸耀其“文章魁首”。文章中的朋友講著最不中聽的話,卻有最中肯的情誼。縱使他一向放蕩“酒曲鋪子那個十五年前老伴的女兒,正燉了一只母雞等著他去消夜”,也忘不了在雪片落肩的破曉之時“從熱被里脫出敢來送我的行”。
我想不是所有的朋友都要像俞伯牙與鐘子期要《高山》與《流水》。如此一個無禮的不羈“野人”也在文學泰斗筆下出落的真實可親,哪怕不是所謂謙謙君子卻也成了難以忘懷的“妙人”,因為真實的不能再真實。
而我何嘗不是如此的半個“野人”,我也有如此多半個“野人”的朋友。昨天我拿著洗好的梨闖進朋友宿舍,他見我咬了一口,便一本正經的批評我沒數兒。
最好的招呼方式、勝過令人生分的一本正經,喜歡他的風趣,于是也屁顛屁顛地跑回宿舍,再洗一個給他。
而我的性格卻也像極了沈老這位“戴水獺皮帽子的朋友”,有如散文中的描述,“為人性情又隨和又不馬虎,一切看人來,在他認為是好朋友的,掏出心子不算回事;可是遇著另外一種老想占他一點兒便宜的人呢,就完全不同了。
----也就因此在一般人中他的毀譽是平分的;有人稱他為豪杰,也有人叫他做壞蛋,但不妨事,把兩種性格兩個人格拼合攏來,這人才真是一個活鮮鮮的人!”
在盲目向前的今天,這些所謂“過時”的東西遠不及“小時代”醒目,可沈老的文章卻不得不說給人一種帶著信仰旅行的價值感,亦動亦靜的結尾是山水畫般的“柳暗花明又一村”啊!
讀書筆記是指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。在讀書時,寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。
記憶,對于積累知識是重要的,但是不能依賴記憶。列寧具有驚人的記憶力,他卻勤動筆,寫下了大量的讀書筆記。
俗話說:“好記性不如爛筆頭。”所以,俄國文學家托爾斯泰要求自己:身邊永遠帶著鉛筆和筆記本,讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。記下重要的知識如有不懂可以再看一下。
常用的形式有:
提綱式—— 以記住書的主要內容為目的。通過編寫內容提綱,明確主要和次要的內容。
摘錄式——主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優美的詞語,精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運用。
仿寫式——為了能做到學以致用,可模仿所摘錄的精彩句子,段落進行仿寫,達到學會運用。
評論式——主要是對讀物中的人物、事件加以評論,以肯定其思想藝術價值如何。可分為書名、主要內容、評論意見。
心得式——為了記下自己感受最深的內容,記下讀了什么書,書中哪些內容自己教育最深,聯系實際寫出自己的感受。即隨感。
存疑式——主要是記錄讀書中遇到的疑難問題,邊讀邊記,以后再分別進行詢問請教,達到弄懂的目的。
簡縮式——為了記住故事梗概、讀了一篇較長文章后,可抓住主要內容,把它縮寫成短文。
2.《湘行散記》中正文:湘行散記從第一篇《一個戴水獺皮帽子的朋友》
一、《一個戴水獺皮帽子的朋友》 記錄了沈老一個充滿“野味”的友人。
他有著渾話囂罵的說話方式,罵出稀奇古怪的字眼,根本就是一本活生生的大辭典;他愛收藏字畫,能鑒別一二;他稱呼沈老“牯子老弟”,也在不經意間夸耀他“文章魁首”。文章中的朋友講著最不中聽的話,但卻有著最中肯的情誼,是一個真正的朋友。
二、《桃源與沅州》 敘述桃源城里的風雅軼事,嫖客的風流和妓女的辛酸,煙草貿易和各地五花八門的特產,寂寞的船客和鄙野的船夫,沅水上的漂泊和屈原辭賦里的香花香草,沅州城門上的血跡和當年那場守城兵與請愿青年的沖突。本文篇幅不算太長,但是內容卻包羅萬象。
從桃源的總體印象,具體到桃源的特產、生意往來、交通工具,以及人們的生存現狀和人生奮斗的過程,再講到桃源的花草,最后到桃源人的精神氣質等等,有詳有略,作者盡可能地在簡潔的語言里包容了豐富的內容,讓人們充分地了解桃源的風土人情。 三、《鴨窠圍的夜》 文章記寫了作者旅途中夜宿鴨窠圍時一夜間的見聞和思緒,描寫了湘西地區特有的自然景色和獨異的人生形態, 寫夜色,寫夜聲,寫夜店里和夜船上的人,讓人想到西伯利亞的夜,遙遠而模糊。
抒發了作者深沉的生命感喟。 四、《一九三四年一月十八》 本文描繪了作者坐船經由桃源到沅陵一段水路時所見的風物和所懷的心境。
作者夾敘夾議,不時地透露出自己對人生,對社會、對歷史的反芻與思考。其實,除了有關沅陵地方特征的一般介紹外,主要有三方面內容:長灘船只遇險、一位拉纖老人的固執倔強、河邊村寨的聲音和影像。
其中,有近景,有遠景,有特定人物的特寫,也有村寨風情的寫意,且無論敘事寫景,都虛實相間。然而,行文雖富有變化,卻只是散文常見的表現手法,所敘人事,也不過是沅水流域司空見慣的人生悲歡。
五、《一個多情水手與一個多情婦人》 本文寫的是水手牛保的故事。牛保因與吊腳樓上的多情女子纏綿,一再延誤啟程時間,使同伴由催促而至辱罵,這讓“我”對牛保充滿了好奇。
機緣湊巧,牛保回船時從我”船邊經過,“我”冒昧地招呼他,他竟笑著舉起滿滿當當的棕衣口袋要請我吃核桃,且告訴“我”從吊腳樓得來的那口袋里還有栗子、干魚等許多好吃的。 為感謝牛保贈以核桃,“我”回饋他四個煙臺大蘋果。
沒想到牛保拿著那四個蘋果飛奔而去,又上了吊腳樓,導致他的同伴那天罵啞了嗓子…文中有那貪戀著香粉和暖被的牛保,那吊腳樓人家窗口鬢發散亂的年輕婦人,那罵罵咧咧野話連篇的水手,還有那打扮得像個觀音的夭夭。 六、《辰河小船上的水手》 寫的就是給作者劃船的三位水手,老的五十三,船齡三十七年;壯的三十一,船齡五年,卻有五年兵齡和十一個月的土匪經歷;小的十五六,那只會傻笑或說幾句狠話可憐兒。
“我們”在船上漂泊了十二天,在這十二天的相處中,“我”了解到水手的工資極低。 “我”請他們喝酒,給攔頭的水手錢,讓他上岸去,結果他卻給“我”買回了橘子,體現了人性的善良。
還寫了碼頭的從繁榮到衰敗,突出了社會經濟蕭索,人們生活貧困。 七、《箱子巖》 本文生動地記敘了作者15年間兩次到箱子巖的見聞及感受,它以湘西的歷史、現實、未來的發展為中心,通過對政治、經濟和人的精神狀態的聯系,從一個側面去把握湘西人民的生命形式。
文中有那在寒風中縮頸斂手修補漁網的幾個老漁婆,那臉上刻著兵油子的油氣與驕氣跛腳年輕人。 八、《五個軍官與一個煤礦工人》 這篇文章寫了一個礦工于七年前的一個深夜,殺了一名哨兵沉尸煤井,然后落草為寇做了土匪。
在防軍與土匪對峙的時候,五個初出茅廬的年輕小軍官,憑著一股初生牛犢不怕虎的精神氣,用計捕捉了礦工出身的土匪頭子。 而最后這個土匪頭子謊稱自己還有槍械在礦井旁,邀他們隨自己去取。
趁著大家翻找槍支的時候,土匪頭子便縱身躍進煤井中自盡。那正是當年他奪槍殺人后拋尸的井口。
九、《老伴》 跨度十七年,寫一個補充兵與一個絨線鋪女孩的愛情傳奇故事。十七年前十三名補充兵中的趙姓少年發誓將來作了副官,一定要回來討那女孩做媳婦。
于是他一次又一次去那絨線鋪買白棉線草鞋帶子,可是他連一雙多余的草鞋都沒有。 十七年后“我”重回故地,發現那女孩還是那女孩,只是發辮上多了一綹白絨線。
更讓人想不到的是那女孩的父親正是當年那位發誓要做副官的少年,只是眼前這個鴉片鬼已經認不得“我”了。 可見十七年前那個女孩后來真的成了少年的“俘虜”,隨后就成了現在這個女孩的母親,至于再后來她是怎么死的,不得而知。
更沒想到后來她自己又成了《邊城》里面那個翠翠的原型。 十、《虎雛再遇記》 這篇文章的主人公是虎雛,“我”叫他祖送。
虎雛原是一個小豹子一般的鄉下孩子。他不主動招惹人家,一旦受到別人欺侮他便睚眥必報。
幾次致人死地卻能輕易脫身,逍遙法外。真是人如其名。
本文主要寫“我”為了路上平安,向哥哥借了他送“我”的事情。 在路上,他熱情地幫助水手們干活,還跳進水中幫著去扛船。
路上遇到一個軍官要搭船,他和顏悅色地勸其另找一條船,軍官的挑釁讓他后來禁不。
3.湘行散記第一章一個帶水賴皮帽子的朋友 讀后感
《一個戴水獺皮帽子的朋友》講述了他的一個老朋友的瑣事。
這個朋友一個突出的特點是戴著一頂價值“48元的水獺皮帽子”。在這頂帽子下,是一個被認為是英雄亦是壞蛋的“梁子”上出身的人物。
他有著兵痞的豪氣與匪氣,25歲便有40多個女人的胸膛被他親過,十幾年后依然還去看“更好的冊頁”;他語言粗蠻卻精妙豐富,他就是一本活生生的大字典,對于湘西的社會,他比縣衙里的“包打聽”知道的還清楚; 他粗鄙莽撞但卻對字畫“風雅”有加,于是特別喜歡“我”來辨別字畫的真假……沈從文的散文歷來被譽為是湘西人文風景最好的描述和記錄者。在這篇散文里,他以樸拙、濃厚的筆調,再現了那個時代湘西的社會風情。
常德等地“吃四方飯”的娘們、沅水上裝軍服的船、真假字畫的倒賣、人們關心的沿岸碼頭的稅收、煙價、妓女、桐油、朱砂的行價以及碼頭上管事的頭目,酒曲鋪子、吊腳樓、河上的小船、岸上的新式黃色公交車,一一展現了特定年代里湘西的風物和人情。他或濃墨重彩或簡約白描,營造了一個濃厚的氛圍,沉穩的敘述,讓人看到一個小人物的生存狀態,感受在其身上折射出的混亂與寂靜的時代。
刻畫這個人物,作者在簡筆勾勒他的特點之余,把重點放在了對這個人物語言的描述上,通過人物的語言刻畫了一個活生生的人物形象。許是沈從文對于這樣一個與文人不搭界的人物新鮮的感受,許是這個人物豐富的語言正是沈從文刻畫湘西最需要的鮮活資料,所以作者在這方面著筆頗多。
其實,這個老朋友與“我”并不合拍,話多打岔,與“我”所思所想常常不搭界,但是他諢話、野話妙趣百出,比喻豐富,永無窮盡。從作者從他在公交車上夸耀窗外的風景開始,寫到他對繪畫的評價,再寫到他在旅館里對不守規矩之人的呵斥,一直寫到他尋妓女的前后反復的搪塞。
語言是人物的靈魂,語言特色是人物命運的反映。沈從文從其特殊的語言風格上揭示了人物35年來的生存方式:年少善斗,30歲后謙和,讀書不多,卻善于用書,面對不同的人性格也迥異。
這種樸拙的描述,淳樸得如同緩緩流過的沅水,水深流緩,深沉雋永。讀沈從文的散文,最深切的感受,除了同他一起去看、去感受湘西的風物,更重要的是感受他的那一份沉穩與大氣。
他的文字沒有浮華,沒有做作,亦沒有急功近利的倉促與諂媚。單純而又樸拙的文字如同一塊巨大的磁鐵,瞬間就可以把讀者從各種喧囂和浮躁里撈出來,剝去所有的虛妄與功利。
在今天看來,似乎有種強制的凈化力量。所以,今天再讀沈從文,透過文字的厚重回歸心靈的沉靜,似乎別有意義。
4.邊城·湘行散記第一篇名叫什么
《一個戴水獺皮帽子的朋友》
記錄著沈老充滿野味的友人,有著諢話詈罵的說話方式,罵出稀奇古怪的字眼,一本活生生大辭典。他愛玩字畫并無師自通的善于用書;他稱呼沈老“牯子大哥”,也不經意夸耀其“文章魁首”。文章中的朋友講著最不中聽的話,卻有最中肯的情誼。縱使他一向放蕩“酒曲鋪子那個十五年前老伴的女兒,正燉了一只母雞等著他去消夜”,也忘不了在雪片落肩的破曉之時“從熱被里脫出敢來送我的行”。有如散文中的描述,“為人性情又隨和又不馬虎,一切看人來,在他認為是好朋友的,掏出心子不算回事;可是遇著另外一種老想占他一點兒便宜的人呢,就完全不同了。----也就因此在一般人中他的毀譽是平分的;有人稱他為豪杰,也有人叫他做壞蛋,但不妨事,把兩種性格兩個人格拼合攏來,這人才真是一個活鮮鮮的人!”
5.湘行散記的點評鑒賞
《湘行散記》點評鑒賞如下: 1、語言特點 散文集。
沈從文作。1936年出版。
收散文十一篇。是1934年作者回故鄉湘西時作的游記。
展現了湘西迷人的自然風光和獨特的風土人情,以及勞動人民的悲慘生活和自發的抗爭。語言清麗,風格雋永,具有濃厚的鄉土色彩。
書簡一方面擁有追求思想性和藝術性的散文作品所不具有的自由,可以由此洞悉作者當時的處境以及內心的矛盾苦悶。 另一方面,在水火刀兵三災六難中保存下來的書信,更是對歷史以及作者所創作的小說、散文的一個有力佐證。
2、包含散記 本書包括的散記有:一個戴水獺皮帽子的朋友、桃源與沅州、鴨窠圍的夜、一九三四年一月十八、一個多情水手與一個多情婦人、辰河小船上的水手、箱子巖、五個軍官與一個煤礦工人、老伴、虎雛再遇記一個愛惜鼻子的朋友。 可以肯定,這是一套圖書館必藏、藏書人必備、文學愛好者必讀的大型叢書。
擴展資料: 1、作品簡介 《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,這個版本并不只湘行散記,一共有三部分:湘行書簡、湘行散記、新湘行記。湘行散記,沈從文根據湘行書簡改寫而成,發表在報刊雜志上,也出過很多單行本。
2、內容梗概 《湘行散記》和《湘西》可以同小說《邊城》和《長河》互文理解,它們都是作者兩次重返湘西所得。迥異于小說“牧歌氛圍”“樂觀超越”,散文飽含沉甸甸的責任意識——面對一種特殊的歷史場域,追溯溯神性生命的始終,透過表層的血與淚,體驗一份人的莊嚴。
統攝到作者巨大悲憫情感下的書寫與反省,是將尖銳的民族問題與社會矛盾,融匯在人事的敘述中。《沅陵的人》、《沅水上游的幾個縣份》、《桃源與沅州》等反思“文明”與“墮落”的復合關系。
《鳳凰》、《一個多情水手與一個多情婦人》沉醉在愛的憧憬里流露出對愛的毀滅性的隱憂,《虎雛再遇記》、《箱子巖》感動于原始生命的力量同時也流露了原始生命活力無從改造與轉移的憂懼感。 由五四時期興起的中國現代散文,至30年代,創作多以小品形式為主。
收入《湘行散記》、《湘西》中的散文,既能各自獨立成篇,又從總體上具有內在的整一性。這種散文長卷的獨創,發展了散文藝術的表現形式,開拓了散文創作的意義空間。
參考資料來源:百度百科-湘行散記。
6.邊城·湘行散記第一篇名叫什么
《一個戴水獺皮帽子的朋友》記錄著沈老充滿野味的友人,有著諢話詈罵的說話方式,罵出稀奇古怪的字眼,一本活生生大辭典。
他愛玩字畫并無師自通的善于用書;他稱呼沈老“牯子大哥”,也不經意夸耀其“文章魁首”。文章中的朋友講著最不中聽的話,卻有最中肯的情誼。
縱使他一向放蕩“酒曲鋪子那個十五年前老伴的女兒,正燉了一只母雞等著他去消夜”,也忘不了在雪片落肩的破曉之時“從熱被里脫出敢來送我的行”。有如散文中的描述,“為人性情又隨和又不馬虎,一切看人來,在他認為是好朋友的,掏出心子不算回事;可是遇著另外一種老想占他一點兒便宜的人呢,就完全不同了。
----也就因此在一般人中他的毀譽是平分的;有人稱他為豪杰,也有人叫他做壞蛋,但不妨事,把兩種性格兩個人格拼合攏來,這人才真是一個活鮮鮮的人!”。
7.
《一九三四年一月十八》節選自沈從文的《湘行散記》,文章描繪了“我”坐船由桃源到沅陵一段水路的風物和心境。
《一九三四年一月十八》選段:
“我仿佛被一個極熟的人喊了又喊,人清醒后那個聲音還在耳朵邊。原來我的小船已開行了許久,這時節正在一個長潭中順風滑行,河水從船舷輕輕擦過,把我弄醒了。
我的小船今天應當停泊到一個大碼頭,想起這件事,我就有點兒慌張起來了。小船應停泊的地方,照史籍上所說,出丹砂,出辰川符。事實上卻只出胖人,出肥豬,出邊炮,出雨桑一條長長的河街,在那里可以見到無數水手柏子與無數柏子的情婦。
長街盡頭飄揚著用紅黑二色寫上扁方體字稅關的幡信,稅關前停泊了無數上下行驗關的船只。長街盡頭油坊圍墻如城垣,長年有油可打。打油匠搖蕩懸空油槌,訇的向前拋去時,莫不伴以搖曳長歌,由日到夜,不知休止。
河中長年有大木筏停泊,每一木筏浮江而下時,同時四方角隅至少有三十個人舉橈激水。沿河吊腳樓下泊定了大而明黃的船只,船尾高張,常到兩丈左右,小船從下面過身時,仰頭看去恰如一間大屋。(那上面必用金漆寫得有福字同順字!)這個地方就是我一提及它時充滿了感情的辰州。
小船去辰州還約三十里,兩岸山頭已較小,不再壁立拔峰漸漸成為一堆堆黛色與淺綠相間的邱阜,山勢既較和平,河水也溫和多了。兩岸人家漸漸越來越多,隨處可以見到毛竹林。山頭已無雪,雖尚不出太陽,氣候干冷,天空倒明明朗朗。小船順風張帆向上流走去時,似乎異常穩定。”
擴展資料:
《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,這個版本并不只湘行散記,一共有三部分:湘行書簡、湘行散記、新湘行記。
《湘行散記》的母本是《湘行書簡》,由一組信札集成。1934年,因母親病危,沈從文匆匆趕回湘西。行前,他與夫人張兆和約定,每天給她寫一封信,報告沿途所見所聞。這組書札,便是踐履這一約定的產物。《湘行散記》便是根據這些書信積累的素材寫成的。
《湘行散記》包括的散記有:一個戴水獺皮帽子的朋友、桃源與沅州、鴨窠圍的夜、一九三四年一月十八、一個多情水手與一個多情婦人、辰河小船上的水手、箱子巖、五個軍官與一個煤礦工人、老伴、虎雛再遇記一個愛惜鼻子的朋友。
參考資料來源:百度百科-湘行散記
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