1.《鵲橋仙》的詩詞是什么
《鵲橋仙》,詞牌名,又名《鵲橋仙令》、《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》,雙調五十六字,前后闋各兩仄韻,一韻到底.前后句首兩句要求對仗.另外,《鵲橋仙》還是唐純所著的一部網絡小說的名字.纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度.金風玉露一相逢,便勝卻人間無數.柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!本詞作者為秦觀.秦觀(1049-1100),字少游,一字太虛,號淮海居士,別號邗溝居士;“蘇門四學士”之一.漢族,揚州高郵(今屬江蘇)人.北宋文學家,北宋詞人. 《鵲橋仙》是常見的詞牌.《風俗記》:“七夕,織女當渡河,使鵲為橋.”因取以為曲名,以詠牛郎織女相會事.《樂章集》入“歇指調”,較一般所用多三十二字.通常以《淮海詞》為準.五十六字,上下片各兩仄韻.亦有上下片各四仄韻者. 《鵲橋仙》也是曲牌名.屬南曲仙呂宮.字數與詞牌五十六字體半闋同.《鵲橋仙》也是曲牌名.屬南曲仙呂宮.字數與詞牌五十六字體半闋同.用作引子.。
2.《鵲橋仙》的詩詞是什么
鵲橋仙·纖云弄巧 宋代:秦觀 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。 柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。 譯文: 纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。
在秋風白露的七夕相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。 共訴相思,柔情似水,短暫的相會如夢如幻,分別之時不忍去看那鵲橋路。
只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。 出自:《鵲橋仙·纖云弄巧》是宋代詞人秦觀的詞作。
這是一首詠七夕的節序詞,借牛郎織女悲歡離合的神話故事,謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情。 擴展資料: 創作背景: 為蔡州營妓而歌。
秦觀擔任蔡州教授期間,結識了營妓婁琬、陶心兒。元祐五年(1090)春,秦觀離開蔡州去汴京赴任,寄調《水龍吟·玉佩丁東別后》作別婁琬。
應該說,少游對婁琬和陶心兒都用情不淺。 賞析: 上片寫佳期相會的盛況,“織云弄巧”二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛,用墨經濟,筆觸輕盈。
“銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會推進情節。 “金風玉露”二句由敘述轉為議論,表達作者的愛情理想:他們雖然難得見面,卻心心相印、息息相通,而一旦得以聚會,在那清涼的秋風白露中,他們對訴衷腸,互吐心音。
是那樣富有詩情畫意!這豈不遠遠勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻?下片則是寫依依惜別之情。“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎織女纏綿此情,猶如天河中的悠悠流水。
“佳期如夢”,既點出了歡會的短暫,又真實地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境。“忍顧鵲橋歸路”,寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘。
不說“忍踏”而說“忍顧”,意思更為深曲:看猶未忍,遑論其他?“兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉。 只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、震聾發聵之筆,使全詞升華到新的思想高度。
這首詞的議論,自由流暢,通俗易懂,卻又顯得婉約蘊藉,余味無窮。作者將畫龍點睛的議論與散文句法與優美的形象、深沉的情感結合起來,起伏躍宕地謳歌了人間美好的愛情。
參考資料來源:百度百科-鵲橋仙·纖云弄巧。
3.【類似秦觀《鵲橋仙》的七夕詩詞還有哪些
鵲橋仙 秦觀纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度.金風玉露一相逢,便勝卻、人間無數.柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路.兩情若是久長時,又豈在、朝朝暮暮.注釋:鵲橋仙:此調專詠牛郎織女七夕相會事.始見歐陽修詞,中有“鵲迎橋路接天津”句,故名.又名《金風玉露相逢曲》、《廣寒秋》等.雙調,五十六字,仄韻.纖云弄巧:是說纖薄的云彩,變化多端,呈現出許多細巧的花樣.飛星:流星.一說指牽牛、織女二星.銀漢:銀河.迢迢:遙遠的樣子.暗度:悄悄渡過.金風玉露:指秋風白露.李商隱《辛未七夕》:“由來碧落銀河畔,可要金風玉露時”. 金風:秋風,秋天在五行中屬金.玉露:秋露.這句是說他們七夕相會.忍顧:怎忍回視.朝朝暮暮:指朝夕相聚.語出宋玉《高唐賦》.評《鵲橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛情故事而創作的樂曲.本詞的內容也正是詠此神話.借牛郎織女的故事,以超人間的方式表現人間的悲歡離合,古已有之,如《古詩十九首》中的“迢迢牽牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隱的《辛未七夕》等等.宋代的歐陽修、柳永、蘇軾、張先等人也曾吟詠這一題材,雖然遣辭造句各異,卻都因襲了“歡娛苦短”的傳統主題,格調哀婉、凄楚.相形之下,秦觀此詞堪稱獨出機杼,立意高遠.上片寫佳期相會的盛況,“織云弄巧”二句為牛郎織女每年一度的聚會渲染氣氛,用墨經濟,筆觸輕盈.“銀漢”句寫牛郎織女渡河赴會推進情節.“金風玉露”二句由敘述轉為議論,表達作者的愛情理想:他們雖然難得見面,卻心心相印、息息相通,而一旦得以聚會,在那清涼的秋風白露中,他們對訴衷腸,互吐心音,是那樣富有詩情畫意!這豈不遠遠勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻?下片則是寫依依惜別之情.“柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎織女纏綿此情,猶如天河中的悠悠流水.“佳期如夢”,既點出了歡會的短暫,又真實地揭示了他們久別重逢后那種如夢似幻的心境.“忍顧鵲橋歸路”,寫牛郎織女臨別前的依戀與悵惘.不說“忍踏”而說“忍顧”,意思更為深曲:看猶未忍,遑論其他?“兩情若是”二句對牛郎織女致以深情的慰勉:只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿 的朝歡暮樂?這一驚世駭俗、震聾發聵之筆,使全詞升華到新的思想高度.顯然,作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活,歌頌的是天長地久的忠貞愛情.在他的精心提煉和巧妙構思下,古老的題材化為閃光的筆墨,迸發出耀眼的思想火花,從而使所有平庸的言情之作黯然失色.這首詞將抒情、寫景、議論融為一體.意境新穎,設想奇巧,獨辟蹊徑.寫得自然流暢而又婉約蘊藉,余味雋永.秦觀簡介 秦觀(1049-1100)字少游,一字太虛,號淮海居士.揚州高郵(今江蘇高郵縣)人.北宋詞人,與黃庭堅、張耒、晁補之合稱“蘇門四學士”.元豐八年(1085年)進士,初為定海主簿、蔡州教授,元祐初蘇軾薦為秘書省正字,兼國史院編修官.哲宗時“新黨”執政,被貶為監處州酒稅,徏郴州,編管橫州,又徙雷州,至藤州而卒.其散文長于議論,《宋史》評為“文麗而思深”.其詩長于抒情,敖陶孫《詩評》說:“秦少游如時女游春,終傷婉弱.”他是北宋后期著名婉約派詞人,其詞大多描寫男女情愛和抒發仕途失意的哀怨,文字工巧精細,音律諧美,情韻兼勝.代表作為《鵲橋仙》(纖云弄巧)、《望海潮》(梅英疏淡)、《滿庭芳》(山抹微云)等.《鵲橋仙》中“兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!”被譽為“化臭腐為神奇”的名句(見《蓼園詞選》).《滿庭芳》中的“斜陽外,寒鴉數點,流水繞孤村”被稱做“天生的好言語”(《能改齋漫錄》引晁補之語).張炎《詞源》說:“秦少游詞體制淡雅,氣骨不衰,清麗中不斷意脈,咀嚼無滓,久而知味.”生平詳見《宋史》卷四四四.有《淮海集》.。
4.關于“鵲橋仙”的詩有哪些
1.鵲橋仙·七夕
宋-范成大
雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰,更無奈、風姨吹雨。
相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。
譯文:
今夜是牛郎織女會面的好時光,這對相會的夫妻懶得再為耕織忙。寂寞的群仙要生妒嫉了:嬌美的月亮姊姊蹙緊了娥眉,風阿姨興風吹雨天地反常。
相見匆匆忙忙,短暫的聚首真不如不見,重新攪起離別的憂傷。見面的歡樂總不抵久別的愁苦多,反倒又增添了新愁帶回品嘗。
2.鵲橋仙·纖云弄巧
宋-秦觀
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
譯文:
纖薄的云彩在天空中變幻多端,天上的流星傳遞著相思的愁怨,遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會,就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
共訴相思,柔情似水,短暫的相會如夢如幻,分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝,又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
3.鵲橋仙·華燈縱博
宋-陸游
華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當年豪舉。酒徒一半取封侯,獨去作、江邊漁父。
輕舟八尺,低篷三扇,占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閑人,又何必、君恩賜與。
譯文:
當年在華麗的燈光下縱情地博弈,騎著駿馬獵射馳騁,誰還記得我當年豪壯的軍旅生活?那些無聊酒徒有許多如今都封了官爵,只有我等愿意隱居江邊做漁翁。
江邊有八尺輕舟。撐著低低的三扇篷,獨自享受長滿蘋草的水邊景色,鏡湖本來就屬于像我這樣的閑適之人。又何必非要你“官家”賜與不可呢?
4.鵲橋仙·送粉卿行
宋-辛棄疾
轎兒排了,擔兒裝了,杜宇一聲催起。從今一步一回頭,怎睚得、一千馀里。
舊時行處,舊時歌處,空有燕泥香墜。莫嫌白發不思量,也須有、思量去里。
卿:當為稼軒女侍之名。
按:稼軒于慶元二年(1196)前后曾作《水調歌頭》一詞,詞序云:“時以病止酒,且遣去歌者。”此后陸續寫有送女侍歸去和思念已去女侍的詞。此其一。 純用方言口語,類通俗歌詞,然內容仍是文人的別情艷詞。上片寫別時場景,并想見其不忍離去情狀。下片寫別后惆悵和思念,燕去樓空,不勝傷懷;人雖白發,猶自多情。
杜宇:即杜鵑鳥,又名子規、催歸。啼聲哀切,引人思歸。
睚(yá牙):望。
空有燕泥香墜:謂燕去樓空,言粉卿之去。燕泥:燕子筑巢之泥。香,言泥中帶有殘花的香氣。隋薛道衡《昔昔鹽》詩:“暗牖懸珠網,空梁落燕泥。”
也須有思量去里:須、去、里,皆方言口語,意即:也自有思量處哩!
5.鵲橋仙·待月
金-完顏亮
停杯不舉,停歌不發,等候銀蟾出海。不知何處片云來,做許大、通天障礙。
髯虬捻斷,星眸睜裂,唯恨劍鋒不快。一揮截斷紫云腰,仔細看、嫦娥體態。
譯文:
停下酒杯不舉起,停下歌聲不要唱,等候那圓圓銀月躍出東海。不知從哪里飄來一片云,做成了這么大、通天的大障礙。
龍須拈斷,星眼瞪裂,只恨寶劍劍鋒不快。我要猛地一揮斬斷紫云的腰,仔細觀看嫦娥仙女長得是什么體態。
擴展資料
鵲橋仙
詞牌名,又名“鵲橋仙令”“憶人人”“金風玉露相逢曲”“廣寒秋”等。
鵲橋,其又名烏鵲橋,鵲橋是傳說鳥神受牛郎織女的真摯情感而感動派來的喜鵲搭成的橋。
5.關于橋的詩句——《鵲橋仙》
宋代·范成大《鵲橋仙·七夕》
雙星良夜,耕慵織懶,應被群仙相妒。娟娟月姊滿眉顰,更無奈、風姨吹雨。
相逢草草,爭如休見,重攪別離心緒。新歡不抵舊愁多,倒添了、新愁歸去。
宋代·柳永《鵲橋仙》
屆征途,攜書劍,迢迢匹馬東去。慘離懷,嗟少年易分難聚。佳人方恁繾綣,便忍分鴛侶。當媚景,算密意幽歡,盡成輕負。
此際寸腸萬緒。慘愁顏、斷魂無語。和淚眼、片時幾番回顧。傷心脈脈誰訴。但黯然凝佇。暮煙寒雨。望秦樓何處。
宋代·蘇軾《鵲橋仙·七夕》
緱山仙子,高情云渺,不學癡牛女。風簫聲斷月明中,舉手謝、時人欲去。
客槎曾犯,銀河微浪,尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣,風雨散、飄然何處。
宋代·辛棄疾《鵲橋仙·送粉卿行》
轎兒排了,擔兒裝了,杜宇一聲催起。從今一步一回頭,怎睚得、一千余里。
舊時行處,舊時歌處,空有燕泥香墜。莫嫌白發不思量,也須有、思量去里。
宋代·陸游《鵲橋仙·華燈縱博》
華燈縱博,雕鞍馳射,誰記當年豪舉?酒徒一半取封候,獨去作、江邊漁父。
輕舟八尺,低逢三扇,占斷蘋洲煙雨。鏡湖元自屬閑人,又何必、官家賜與。
宋代·秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》
纖云弄巧,飛星傳恨。銀漢迢迢暗度,金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢。忍顧鵲橋歸路,兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮?
宋代·蜀妓《鵲橋仙·說盟說誓》
說盟說誓。說情說意。動便春愁滿紙。多應念得脫空經,是那個、先生教底。
不茶不飯,不言不語,一味供他憔悴。相思已是不曾閑,又那得、工夫咒你。
宋代·完顏亮《鵲橋仙·待月》
停杯不舉,停歌不發,等候銀蟾出海。不知何處片云來,做許大、通天障礙。
髯虬捻斷,星眸睜裂,唯恨劍鋒不快。一揮截斷紫云腰,仔細看、嫦娥體態。
當代·李少白《鵲橋仙·紅場閱兵》
鵲橋仙 .紅場閱兵-李少白書法
氣宇軒昴, 步伐雄壯,人海茫茫紅場。各國元首聚一堂,共記念那場勝仗!
一面閱兵, 一邊戰場, 七十年前紅場。鋼鐵意志不屈服,便改寫歷史模樣!
現代旅嵐《鵲橋仙·將軍淚》
洛陽舊夢,伽藍新恨,城外亂笛長咽。傾頹古剎雨紛紛,空相憶,曲幽誰和?
煙花易冷,家國易碎,不似當時顏色。孤墳荒草泣無聲,山盟在,來生尚可?
現代何友東《鵲橋仙·明顏》
帝都云掩,泉城霧漫,相思教人腸斷。
夢回夕陽斜輝里,柔情在、大明湖畔。
山盟似酒,海誓如煉,無言勝卻彼岸。
且風且雨且天寒,獨不變,此生執念。
6.類似秦觀《鵲橋仙》的七夕詩詞還有哪些
秋夕 (唐)杜牧 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。 ======== 迢迢牽牛星,皎皎河漢女。
纖纖擢素手,札札弄機杼。 終日不成章,泣涕零如雨。
河漢清且淺,相去復幾許? 盈盈一水間,脈脈不得語。 選自南朝梁蕭統編《文選》收錄的《古詩十九首》,本詩是其中的第十首。
本來沒有題目,后人用詩的首句為題。 ======== 七夕(唐)權德輿 今日云駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九宵。 ======== 七夕(唐)徐凝 一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客,悵望不如河鼓星。 七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋; 家家乞巧望秋月,穿盡紅絲幾萬條。
======== 鵲橋仙(宋)秦觀 纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。 金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路! 兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮! ======== 七夕詞(唐)崔顥 長安城中月如練,家家此夜持針線。 仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽,瑤階金閣數螢流。 班姬此夕愁無限,河漢三更看斗牛。
======== 七夕(唐)白居易 煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨,年年并在此宵中。
======== 七夕(宋)楊璞 未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。 年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
======== 七夕(唐)曹松 牛女相期七夕秋,相逢俱喜鵲橫流。 彤云縹緲回金輅,明月嬋娟掛玉鉤。
燕羽幾曾添別恨,花容終不更含羞。 更殘便是分襟處,曉箭東來射翠樓。
======== 七夕(唐)崔國輔 太守仙潢族,含情七夕多。 扇風生玉漏,置水寫銀河。
閣下陳書籍,閨中曝綺羅。 遙思漢武帝,青鳥幾時過? ======== 七夕(唐)崔涂 年年七夕渡瑤軒,誰道秋期有淚痕? 自是人間一周歲,何妨天上只黃昏。
======== 七夕(唐)竇常 露盤花水望三星,仿佛虛無為降靈。 斜漢沒時人不寐,幾條蛛網下風庭。
楚塞馀春聽漸稀,斷猿今夕讓沾衣。 云埋老樹空山里,仿佛千聲一度飛。
======== 七夕(唐)杜牧 云階月地一相過,未抵經年別恨多。 最恨明朝洗車雨,不教回腳渡天河。
======== 七夕(唐)杜審言 白露含明月,青霞斷絳河。天街七襄轉,閣道二神過。
?服鏘環佩,香筵拂綺羅。年年今夜盡,機杼別情多。
======== 七夕賦詠成篇(唐)何仲宣 日日思歸勤理鬢,朝朝佇望懶調梭。 凌風寶扇遙臨月,映水仙車遠渡河。
歷歷珠星疑拖佩,冉冉云衣似曳羅。 通宵道意終無盡,向曉離愁已復多。
======== 七夕(唐)李賀 別浦今朝暗,羅帷午夜愁。 鵲辭穿線月,花入曝衣樓。
天上分金鏡,人間望玉鉤。 錢塘蘇小小,更值一年秋。
======== 奉和七夕兩儀殿會宴應制(唐)李嶠 靈匹三秋會,仙期七夕過。查來人泛海,橋渡鵲填河。
帝縷升銀閣,天機罷玉梭。誰言七襄詠,重入五弦歌。
======== 同賦山居七夕(唐)李嶠 明月青山夜,高天白露秋。 花庭開粉席,云岫敞針樓。
石類支機影,池似泛槎流。暫驚河女鵲,終狎野人鷗。
======== 七夕歌(唐)劉言史 星寥寥兮月細輪,佳期可想兮不可親。 云衣香薄妝態新,彩?悠悠度天津。
玉幌相逢夜將極,妖紅慘黛生愁色。 寂寞低容入舊機,歇著金梭思往夕。
人間不見因誰知,萬家閨艷求此時。 碧空露重彩盤濕,花上乞得蜘蛛絲。
======== 七夕(唐)李商隱 鸞扇斜分鳳幄開,星橋橫過鵲飛回。 爭將世上無期別,換得年年一度來。
======== 七夕醉答君東(明)湯顯祖 玉名堂開春翠屏,新詞傳唱《牡丹亭》。 傷心拍遍無人會,自掐檀痕教小伶 ======== 七夕偶題(唐)李商隱 寶婺搖珠佩,常娥照玉輪。
靈歸天上匹,巧遺世間人。 花果香千戶,笙竽濫四鄰。
明朝曬犢鼻,方信阮家貧。 ======== 壬申七夕(唐)李商隱 已駕七香車,心心待曉霞。
風輕惟響佩,日薄不嫣花。 桂嫩傳香遠,榆高送影斜。
成都過卜肆,曾妒識靈槎。 ======== 辛未七夕(唐)李商隱 恐是仙家好別離,故教迢遞作佳期。
由來碧落銀河畔,可要金風玉露時。 清漏漸移相望久,微云未接過來遲。
豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。 ======== 七夕寄張氏兄弟(唐)李郢 新秋牛女會佳期,紅粉筵開玉饌時。
好與檀郎寄花朵,莫教清曉羨蛛絲。 ======== 七夕(唐)李中 星河耿耿正新秋,絲竹千家列彩樓。
可惜穿針方有興,纖纖初月苦難留。 ======== 七夕(唐)劉威 烏鵲橋成上界通,千秋靈會此宵同。
云收喜氣星樓曉,香拂輕塵玉殿空。 翠輦不行青草路,金鑾徒候白榆風。
采盤花閣無窮意,只在游絲一縷中。 ======== 七夕二首(唐)劉禹錫 河鼓靈旗動,嫦娥破鏡斜。
滿空天是幕,徐轉斗為車。 機罷猶安石,橋成不礙槎。
誰知觀津女,竟夕望云涯。 天衢啟云帳,神馭上星橋。
初喜渡河漢,頻驚轉斗杓。 馀霞張錦幛,輕電閃紅綃。
非是人間世,還悲后會遙。 ======== 七夕詩(唐)盧綸 涼風吹玉露,河漢有幽期。
星彩光仍隱,云容掩復離。 良宵驚曙早,閏歲怨秋遲。
何事金閨子,空傳得網絲。 ======== 七夕詩(唐)盧綸 祥光若可求,閨女夜登樓。
月露浩方下,河云凝不流。 鉛華潛警曙,機杼暗傳秋。
回想斂馀眷,人天俱是愁。 ======== 七夕。