華閱文章網1.形容河水深,水流急的詞句有哪些
波瀾壯闊、浩浩蕩蕩
1、波瀾壯闊
拼音：bō lán zhuàng kuò
解釋：是一個漢語成語，釋義是原形容水面遼闊，現比喻聲勢雄壯或規模宏大。
南朝·宋·鮑照《登大雷岸與妹書》：“旅客貧辛，波路壯闊。”
白話譯文：旅途行客貧苦艱辛，水路壯闊漫長。
2、浩浩蕩蕩
讀音：hào hào dàng dàng
解釋：浩浩蕩蕩是一個漢語成語，原形容人多，聲勢廣大的樣子。后形容事物的廣闊壯大，或前進的人流聲勢浩大。
出自《尚書·堯典》：“湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天，下民有咨。
白話譯文：滔滔的洪水普遍危害人們，水勢奔騰包圍了山嶺，淹沒了丘陵，浩浩蕩蕩，彌漫接天。“
擴展資料：
反義詞：一潭死水
讀音是yī tán sǐ shuǐ，
意思是一池子死水。比喻死氣沉沉、停滯不前的沉悶局面。
出自元·戴善夫《陶學士醉寫風光好》。
《陶學士醉寫風光好》是由戴善甫編寫的一篇作品。主要寫宋初翰林學士陶谷（字秀實）出使南唐，意圖游說，被羈留館驛。南唐大臣韓熙載等定計，以金陵名妓秦弱蘭裝扮為驛吏的寡妻引誘陶。陶書寫〔風光好〕詞贈與秦氏。
文中對陶和秦若蘭的人物形象刻畫細膩，心理描述生動逼真，對于陶的文人形象和作為做了辛辣諷刺，對秦若蘭的藝人遭遇給予了深刻同情。
潭：深水池。死水：不流動的水。
一池子死水。比喻死氣沉沉、停滯不前的沉悶局面。
語法：偏正式；作主語、賓語；含貶義
2.長相思的詩意
山水情深 風雪意濃--------納蘭性德《長相思》賞析
山一程，水一程，身向榆關那畔行，夜深千帳燈。
風一更，雪地更，聒碎鄉心夢不成，故園無此聲。
納蘭性德（1655----1685），字容若，滿族正黃旗人。本詞寫于康熙二十一（1682）年，時作者隨康熙帝出山海關，祭祀長白山。
走過一條山路，走過一條水路，正向榆關那邊走去。夜深了，人們在帳篷里點燈。晚上又刮風又下雪，聲音嘈雜打碎了我思鄉的夢，家鄉沒有這樣的聲音。
20fen
3.菩薩蠻 書江西造口壁 的思想感情
這首詞表達了詩人對建炎年間國事艱危的沉痛追懷，對靖康以來失去國土的深情縈念這一思想感情。
作者著眼于四十年前金兵侵擾江西時給人民造成的苦難，并由此而聯想到淪陷的中原地區長期未能收復，曲折地揭示了南宋統治集團的腐敗無能。"西北望長安，可憐無數山"，形象地反映了作者的這種心情。"青山遮不住，畢竟東流去"兩句，體察細膩，感受深刻，構思新穎，饒有詩意。這兩句說明，青山可以遮斷人們的視線，但卻阻攔不了人們對中原淪陷地區的關懷與想念之情。暗示南宋統治集團可以設置重重障礙，把祖國分裂成南北兩半，但卻無法阻撓人民統一祖國的強烈愿望。末尾兩句以鷓鴣的悲鳴反映作者壯志難酬的悲憤心情。
4.描寫霧的詞句
終朝吐祥霧，薄晚孕奇煙。
陽臺霧初解。夢渚水裁淥。遠山隱且見。平沙斷還緒。分弦饒苦音。別唱多凄曲。爾拂后車塵。我事東皋粟。
春江花月夜
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；
空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上指還來。
此時相望不相聞，愿逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度， 魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
大霧垂江賦
大哉長江！西接岷、峨，南控三吳，北帶九河。匯百川而入海，歷萬古以揚波。至若龍伯、海若，江妃、水母，長鯨千丈，天蜈九首，鬼怪異類，咸集而有。蓋夫鬼神之所憑依，英雄之所戰守也。
時也陰陽既亂，昧爽不分。訝長空之一色，忽大霧之四屯。雖輿薪而莫睹，惟金鼓之可聞。初若溟蒙，才隱南山之豹；漸而充塞，欲迷北海之鯤。然后上接高天，下垂厚地；渺乎蒼茫，浩乎無際。鯨鯢出水而騰波，蛟龍潛淵而吐氣。
又如梅霖收溽，春陰釀寒；溟溟漠漠，潔浩漫漫。東失柴桑之岸，南無夏口之山。戰船千艘，俱沉淪于巖壑；漁舟一葉，驚出沒于波瀾。
甚則穹吳無光，朝陽失色；返白晝為昏黃，變丹山為水碧。雖大禹之智，不能測其淺深；離婁之明，焉能辨乎咫尺？于是馮夷息浪，屏翳收功；魚鱉遁跡，鳥獸潛蹤。隔斷蓬萊之島，暗圍閶闔之宮。恍惚奔騰，如驟雨之將至；紛紜雜沓，若寒云之欲同。
乃能中隱毒蛇，因之而為瘴癘；內藏妖魅，憑之而為禍害。降疾厄于人間，起風塵于塞外。小民遇之夭傷，大人觀之感慨。蓋將返元氣于洪荒，混天地為大塊。
5.菩薩蠻 辛棄疾 賞析
辛棄疾此首《菩薩蠻》，用極高明之比興藝術，寫極深沉之愛國情思，無愧為詞中瑰寶。
詞題“書江西造口壁”，起寫郁孤臺與清江。造口一名皂口 ，在江西萬安縣西南六十里（《萬安縣志 》）。
詞中的郁孤臺在贛州城西北角（《嘉靖贛州府志圖 》），因“隆阜郁然，孤起平地數丈”得名。“唐李勉為虔州（即贛州）剌史時，登臨北望，慨然曰：‘余雖不及子牟 ，而心在魏闕一也。
’改郁孤為望闕。”（《方輿勝覽》）清江即贛江。
章、貢二水抱贛州城而流 ，至郁孤臺下匯為贛江北流，經造口、萬安、太和、吉州（治廬陵，今吉安）、隆興府（即洪州，今南昌市 ），入鄱陽湖注入長江。公元1175-1176年（淳熙二、三年）間，詞人提點江西刑獄，駐節贛州，書此詞于造口壁，當在此時。
南宋羅大經《鶴林玉露·辛幼安詞》條云：“其題江西造口壁詞云云。蓋南渡之初，虜人追隆祐太后（哲宗孟后，高宗伯母）御舟至造口，不及而還，幼安因此起興 。”
此一記載對體會此詞意蘊，實有重要意義。《宋史》高宗紀及后妃傳載：建炎三年（1129）八月 ，“會防秋迫，命劉寧止制置江浙，衛太后往洪州 ，騰康、劉玨權知三省樞密院事從行。
閏八月，高宗亦離建康（今南京市）赴浙西。時金兵分兩路大舉南侵，十月，西路金兵自黃州（今湖北黃岡）渡江，直奔洪州追隆祐太后。
“康、玨奉太后行次吉州，金人追急，太后乘舟夜行。”《三朝北盟會編》（建炎三年十一月二十三日）載：“質明，至太和縣（去吉州八十里。
《太和縣志》），又進至萬安縣（去太和一百里。《萬安縣志》），兵衛不滿百人，滕康、劉玨皆竄山谷中。
金人追至太和縣，太后乃自萬安縣至皂口，舍舟而陸，遂幸虔州（去萬安凡二百四十里。《贛州府志》）。”
《宋史·后妃傳》：“太后及潘妃以農夫肩輿而行。”《宋史·胡銓傳 》：“銓募鄉兵助官軍捍御金兵 ，太后得脫幸虔。”
史書所記金兵追至太和，與羅氏所記追至造口稍有不合。但羅氏為南宋廬陵人，又曾任江西撫州軍事推官，其所記信實與否，尚不妨存疑。
況且金兵既至太和，其前鋒追至南一百六十里之造口，也未始無此可能。無論金兵是否追至造口，隆祐太后被追至造口時情勢危急，以致舍舟以農夫肩輿而行，此是鐵案，史無異辭。
尤要者，應知隆祐其人并建炎年間形勢。當公元1127年（北宋靖康二年）金兵入汴擄徽欽二宗北去，北宋滅亡之際，隆祐以廢后幸免，垂簾聽政，迎立康王，是為高宗。
有人請立皇太子，隆祐拒之。《宋史·后妃傳》記其言曰：“今強敵在外，我以婦人抱三歲小兒聽政，將何以令天下？”其告天下手詔曰：“雖舉族有北轅之恤，而敷天同左袒之心。”
又曰：“漢家之厄十世，宜光武之中興；獻公之子九人，唯重耳之獨在。”《鶴林玉露·建炎登極》條云：“事詞的切，讀之感動，蓋中興之一助也 。”
陳寅恪《論再生緣》亦謂：“維系人心，抵御外侮”，“所以為當時及后世所傳誦。”故史稱隆祐：“國有事變，必此人當之 。”
建炎三年，西路金兵窮追隆祐，東路金兵則渡江陷建康、臨安，高宗被迫浮舟海上。此誠南宋政權出存亡危急之秋。
故當作者身臨造口，懷想隆祐被追至此，“因此感興 ”，題詞于壁，實情理之所必然。羅氏所記大體可信，詞題六字即為本證。
“郁孤臺下清江水。”起筆橫絕。
由于漢字形、聲、義具體可感之特質，尤其郁（郁）有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨立之感，郁孤臺三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高臺。詞人調動此三字打頭陣，顯然有滿腔磅礴之激憤 ，勢不能不用此突兀之筆也。
進而寫出臺下之清江水。《萬安縣志》云：“贛水入萬安境，初落平廣，奔激響溜 。”
寫出此一江激流，詞境遂從百余里外之郁孤臺，順勢收至眼前之造口。造口，詞境之核心也。
故又縱筆寫出：“中間多少行人淚。”行人淚三字，直點造口當年事。
詞人身臨隆祐太后被追之地，痛感建炎國脈如縷之危，憤金兵之猖狂，羞國恥之未雪，乃將滿懷之悲憤，化為此悲涼之句。在詞人之心魂中，此一江流水，竟為行人流不盡之傷心淚。
行人淚意蘊深廣，不必專言隆祐。在建炎年間四海南奔之際，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下無數傷心淚呵。
由此想來，便覺隆祐被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。無疑此一江行人淚中，也有詞人之悲淚呵。
“西北望長安，可憐無數山。”長安指汴京，西北望猶言直北望。
詞人因回想隆祐被追而念及神州陸沉，獨立造口仰望汴京亦猶杜老之獨立夔州仰望長安。抬望眼，遙望長安，境界頓時無限高遠。
然而，可惜有無數青山重重遮攔，望不見也，境界遂一變而為具有封閉式之意味，頓挫極有力。歇拍雖暗用李勉登郁孤臺望闕之故事，卻寫出自己之滿懷忠憤。
卓人月《詞統》云：“忠憤之氣，拂拂指端。”極是。
“青山遮不住，畢竟東流去。”贛江北流，此言東流，詞人寫胸懷，正不必拘泥。
無數青山雖可遮住長安，但終究遮不住一江之水向東流。換頭是寫眼前景，若言有寄托，則似難以指實。
若言無寄托，則遮不住與畢竟二語，又明顯帶有感情色彩。周濟《宋四家詞選》云：“借水怨山。”
可謂具眼。此詞句句不離山水。
試體味遮不住三字，。
6.關于李清照的《如夢令》和辛棄疾的《菩薩蠻》
如夢令·昨夜雨疏風驟 ·李清照 昨夜雨疏風驟。
濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道“海棠依舊”。
知否，知否？應是綠肥紅瘦！ 【賞析一】 這首小令，有人物，有場景，還有對白，充分顯示了宋詞的語言表現力和詞人的才華。 “昨夜雨疏風驟”指的是昨宵雨狂風猛。
疏，正寫疏放疏狂，而非通常的稀疏義。當此芳春，名花正好，偏那風雨就來逼迫了，心緒如潮，不得入睡，只有借酒消愁。
酒吃得多了，覺也睡得濃了。結果一覺醒來，天已大亮。
但昨夜之心情，卻已然如隔在胸，所以一起身便要詢問意中懸懸之事。于是，她急問收拾房屋，啟戶卷簾的侍女：海棠花怎么樣了？侍女看了一看，笑回道：“還不錯，一夜風雨，海棠一點兒沒變！”女主人聽了，嗔嘆道；“傻丫頭，你可知道那海棠花叢已是紅的見少，綠的見多了嗎！？” 這句對白寫出了詩畫所不能道，寫出了傷春易春的閨中人復雜的神情口吻，可謂“傳神之筆。
作者以“濃睡”、“殘酒”搭橋，寫出了白夜至晨的時間變化和心理演變。然后一個“卷簾”，點破日曙天明，巧妙得當。
然而，問卷簾之人，卻一字不提所問何事，只于答話中透露出謎底。 真是絕妙工巧，不著痕跡。
詞人為花而喜，為花而悲、為花而醉、為花而嗔，實則是傷春惜春，以花自喻，慨嘆自己的青春易逝。 【賞析二】 李清照雖然不是一位高產的作家，其詞流傳至今的只不過四五十首，但卻“無一首不工”，“為詞家一大宗矣”。
這首《如夢令》，便是“天下稱之”的不朽名篇。小詞借宿酒醒后詢問花事的描寫，曲折委婉地表達了詞人的惜花傷春之情，語言清新，詞意雋永，令人玩味不已。
起首兩句，如何理解頗有爭議。蓋推以事理邏輯：既然是“濃睡不消殘酒”，又何以知道“昨夜雨疏風驟”，這豈不是自相矛盾？其實對這兩句詞，是不能用生活中的簡單事理去體會理解的，因為詞人的本意實不在此，而是通過這兩句詞表達無限的惜花之情。
大凡惜花的詩詞都言及風雨。白居易《惜牡丹二首》詩：“明朝風起花應盡，夜惜衰紅把火看。”
馮延巳《長相思》詞：“紅滿枝，綠滿枝，宿雨厭厭睡起遲。”周邦彥《少年游》詞：“一夕東風，海棠花謝，樓上卷簾看。”
花在風雨中零落，這層意思是容易理解的。但是說“濃睡不消殘酒”也是寫惜花之情，恐怕就不太容易理解了。
不過只要多讀些前人寫的惜花詩詞，也就不難體會了。杜甫《三絕句》詩：“不如醉里風吹盡，可忍醒時雨打稀。”
韋莊《又玄集》卷下錄鮑征君（文姬）《惜花吟》詩：“枝上花，花下人，可憐顏色俱青春。昨日看花花灼灼，今日看花花欲落。
不如盡此花下飲，莫待春風總吹卻。”這些詩句正可用來作為“濃睡不消殘酒”的注腳。
易安在其詠紅梅的《玉樓春》詞中所云：“紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍未。……要來小酌便來休，未必明朝風不起。”
亦可視為對“濃睡”一句的自注。這句詞的辭面上雖然只寫了昨夜飲酒過量，翌日晨起宿酲尚未盡消，但在這個辭面的背后還潛藏著另一層意思，那就是昨夜酒醉是因為惜花。
這位女詞人不忍看到明朝海棠花謝，所以昨夜在海棠花下才飲了過量的酒，直到今朝尚有余醉。《漱玉詞》中曾多處寫到飲酒，可見易安居士是善飲的。
善飲尚且酒醉而致濃睡，一夜濃睡之后酒力還未全消，這就不是一般的過量了。我們只要思索一下詞人為什么要寫“濃睡不消殘酒”這句詞，得到的回答只能是“惜花”。
就這句詞的立意而言，與上引杜甫和鮑文姬的詩句都是同一機杼，并無二致。但易安的高處正在于不落窠臼，獨辟蹊徑。
一旦領悟了潛藏在“濃睡不消殘酒”背后的這層“惜花”之意，那么對以下數句的理解也就“水到渠成”了。 接下去三、四兩句所寫，是惜花心理的必然反映。
盡管飲酒致醉一夜濃睡，但清曉酒醒后所關心的第一件事仍是園中海棠。詞人情知海棠不堪一夜驟風疏雨的揉損，窗外定是殘紅狼藉，落花滿眼，卻又不忍親見，于是試著向正在卷簾的侍女問個究竟。
一個“試”字，將詞人關心花事卻又害怕聽到花落的消息、不忍親見落花卻又想知道究竟的矛盾心理，表達得貼切入微，曲折有致。相比之下，周邦彥《少年游》：“一夕東風，海棠花謝，樓上卷簾看。”
便顯得粗俗不堪，味同嚼蠟了。“試問”的結果如何呢？——“卻道海棠依舊。”
侍女的回答卻讓詞人感到非常意外。本來以為經過一夜風雨，海棠花一定凋謝得不成樣子了，可是侍女卷起窗簾，看了看外面之后，卻漫不經心地答道：海棠花還是那樣。
一個“卻”字，既表明侍女對女主人委曲的心事毫無覺察，對窗外發生的變化無動于衷，也表明詞人聽到答話后感到疑惑不解。是啊，“雨疏風驟”之后，“海棠”怎會“依舊”呢？這就非常自然地帶出了結尾兩句。
“知否？知否？應是綠肥紅瘦。”這既是對侍女的反詰，也象是自言自語：這個粗心的丫頭，你知道不知道，園中的海棠應該是綠葉繁茂、紅花稀少才是！“應是”，表明詞人對窗外景象的推測與判斷，口吻極當。
因為她畢竟尚未親眼目睹，所以說話時要留有余地。同時，這一詞語中也暗含著“必然是”和“不得不是”之意。
海棠雖好，風雨無情，它是不可能長開不謝的。一語之中，含有不。
7.菩薩蠻 辛棄疾的中心思想
中心思想：
這首詞從懷念往事寫到現實，表達了作者對中原未能恢復的沉郁心情，以及驅敵救國理想不能實現的抑郁和苦悶。上片由眼前景物引出歷史回憶，抒發家國淪亡之創痛和收復無望的悲憤；下片借景生情，抒愁苦與不滿之情。
全詞對朝廷茍安江南的不滿和自己一籌莫展的愁悶，卻是淡淡敘來，不瘟不火，以極高明的比興手法，表達了蘊藉深沉的愛國情思，藝術水平高超，堪稱詞中瑰寶。
原文：
菩薩蠻·書江西造口壁
宋代：辛棄疾
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
譯文：
郁孤臺下這贛江的水，水中有多少行人的眼淚。我舉頭眺望西北的長安，可惜只看到無數青山。但青山怎能把江水擋住？江水畢竟還會向東流去。夕陽西下我正滿懷愁緒，聽到深山里傳來鷓鴣的鳴叫聲。
擴展資料：
“郁孤臺下清江水”起筆橫絕，由于漢字形、聲、義具體可感之特質，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍獨立之感，郁孤臺三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高臺。詞人調動此三字打頭陣，顯然有滿腔磅礴之激憤 ，勢不能不用此突兀之筆也。進而寫出臺下之清江水。
“中間多少行人淚”行人淚三字，直點造口當年事。詞人身臨隆祐太后被追之地，痛感建炎國脈如縷之危，憤金兵之猖狂，羞國恥之未雪，乃將滿懷之悲憤，化為此悲涼之句。在詞人之心魂中，此一江流水，竟為行人流不盡之傷心淚。行人淚意蘊深廣，不必專言隆祐。
在建炎年間四海南奔之際，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下無數傷心淚啊。由此想來，便覺隆祐被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。無疑此一江行人淚中，也有詞人之悲淚啊。“西北望長安，可憐無數山。”長安指汴京，西北望猶言直北望。
詞人因回想隆祐被追而念及神州陸沉，獨立造口仰望汴京亦猶杜老之獨立夔州仰望長安。抬望眼，遙望長安，境界頓時無限高遠。然而，可惜有無數青山重重遮攔，望不見也，境界遂一變而為具有封閉式之意味，頓挫極有力。歇拍雖暗用李勉登郁孤臺望闕之故事，卻寫出自己之滿懷忠憤。
“青山遮不住，畢竟東流去。”贛江北流，此言東流，詞人寫胸懷，正不必拘泥。無數青山雖可遮住長安，但終究遮不住一江之水向東流。換頭是寫眼前景，若言有寄托，則似難以指實。若言無寄托，則遮不住與畢竟二語，又明顯帶有感情色彩。
“遮不住”三字，將青山周匝圍堵之感一筆推去，“畢竟”二字更見深沉有力。返觀上闋，清江水既為行人淚之象喻，則東流去之江水如有所喻，當喻祖國一方。無數青山，詞人既嘆其遮住長安，更道出其遮不住東流，則其所喻當指敵人。在詞人潛意識中，當并指投降派。
然而時局并不樂觀，詞人心情并不輕松。“江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”詞情詞境又作一大頓挫。江晚山深，此一暮色蒼茫又具封閉式意味之境界，無異為詞人沉郁苦悶之孤懷寫照，而暗應合上闋開頭之郁孤臺意象。
鷓鴣聲聲，是呼喚詞人莫忘南歸之懷抱，還是勾起其志業未就之忠憤，或如山那畔中原父老同胞之哀告，實難作一指實。但結筆寫出一懷愁苦則可斷言。而此一懷愁苦，實朝廷一味妥協，中原久未光復有以致之，亦可斷言。
此詞抒發對建炎年間國事艱危之沉痛追懷，對靖康以來失去國土之深情縈念，故此一習用已久隱寫兒女柔情之小令，竟為南宋愛國精神深沉凝聚之絕唱。詞中運用比興手法，以眼前景道心上事，達到比興傳統意內言外之極高境界。
其眼前景不過是清江水、無數山，心上事則包舉家國之悲今昔之感種種意念，而一并托諸眼前景寫出。顯有寄托，又難以一一指實。但其主要寓托則可體認，其一懷襟抱亦可領會。
此種以全幅意境寓寫整個襟抱、運用比興寄托又未必一一指實之藝術造詣，實為中國美學理想之一體現。全詞一片神行又潛氣內轉，兼有神理高絕與沉郁頓挫之美，在詞史上完全可與李太白同調詞相媲美。
參考資料來源：百度百科-菩薩蠻.書江西造口壁
8.菩薩蠻 書江西造口壁 的詩歌鑒賞題
1、“我舉頭眺望西北的長安，可惜只見到無數的青山。”
2、辛棄疾的畢生志愿就是要北伐中原，恢復大宋江南的統一。他有將相之才而無從施展，不管何時何地，無論所見所聞，種種物象，都會激發他的報國之志和悲憤之情。建炎三年（1129），金兵南侵，直入江西，隆裕太后在造口棄船登陸，逃往贛州。四十七年后，辛棄疾途經造口，想起從前金兵肆虐、人民受苦的情景，不禁憂傷滿懷。況且中原至今仍未收復，舉頭眺望，視線卻被青山遮斷；但浩浩蕩蕩的江水沖破重重阻礙，奔騰向前。這既是眼前實景，又暗喻自己百折不回的意志，也增強了他爭取最后勝利的信心。但一想到南歸后的遭遇，又愁上心頭，而那“行不得也哥哥”的鷓鴣啼聲，更使他愁上加愁。全詞一波三折，極盡回環宛曲之美；善于運用比興手法，筆筆言山水，處處有興寄。（可能有點多）
3、什么人我不知道，但意思麼，。。。
行不得滴是詩人決不在北方向金人屈膝的想法。
選我哦！^^
9.誰知道**詩詞
**《沁園春·長沙》 獨立寒秋，湘江北去， 橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染。 漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底， 萬類霜天競自由。 悵寥廓， 問蒼茫大地，誰主沉浮。
攜來百侶曾游， 憶往昔，崢嶸歲月稠。 恰同學少年，風華正茂。
書生意氣，揮斥方猷。 指點江山，激揚文字， 糞土當年萬戶侯。
曾記否， 到中流擊水，浪遏飛舟。 沁園春（詞牌）∶由東漢的沁水公主園得名。
長沙∶1913-1918**就讀于湖南第一師范學校。 同學少年∶**于一九一八年發起新民學會，入會有蔡和森、何叔衡。
猷∶勁 *mao-zedong.002 **《菩薩蠻·黃鶴樓》 一九二七年春 茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。 煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。
黃鶴知何去？剩有游人處。 把酒酹滔滔，心潮逐浪高！ 題解∶此詞意景可對照王維的《江漢臨眺》∶"楚塞三湘接，荊門九派通。
江流天 地外，山色有無中。" 菩薩蠻（詞牌）∶唐朝女蠻國進貢者。
他們梳有高高發髻，戴金飾帽子，掛珠玉項圈。 黃鶴樓∶長江南岸武昌。
傳仙人子安騎黃鶴過。唐崔（景頁）的《黃鶴樓》∶"昔 人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽 樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。" 龜蛇∶龜山在漢陽；蛇山在武昌。
酹（lei4）∶祭奠，澆酒于地。蘇軾《念奴嬌》∶ "一樽還酹江月"。
*mao-zedong.003 **《西江月·井崗山》 一九二八年秋 山下旌（jing1）旗在望，山頭鼓角相聞。 敵軍圍困萬千重，我自威然不動。
早已森嚴壁壘，更加眾志成城。 黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁。
西江月（詞牌）∶李白《蘇臺懷古詩》∶"只今唯有西江月，曾照吳王宮里人。" 井崗山∶在江西西部及湖南東部，方圓五百里。
*mao-zedong.004 **《清平樂·蔣桂戰爭》 一九二九年秋 風云突變，軍閥重開戰。 灑向人間都是怨，一枕黃梁再現。
紅旗躍過汀江，直下龍巖上杭。 收拾金甌一片，分田分地真忙。
蔣桂戰爭∶**-桂系李宗仁戰爭（1929年2月） 一枕黃梁∶唐沈既濟《枕中記》之盧生。 汀江∶流經福建長汀，上杭。
金甌∶古喻國家江山完整無缺 *mao-zedong.005 **《采桑子·重陽》 一九二九年秋 人生易老天難老， 歲歲重陽，今又重陽， 戰地黃花分外香。 一年一度秋風勁， 不似春光，勝似春光， 寥廓江天萬里霜。
采桑子（詞牌）∶本于古樂采桑曲。 重陽∶陰歷9月初9。
人生易老天難老∶李賀《金銅仙人辭漢歌》∶"天若有情天亦老。" *mao-zedong.006 **《如夢令·元旦》 一九三零年冬 寧化、清流、歸化， 路隘林深苔滑。
今日向何方， 直指武夷山下。 山下山下， 風展紅旗如畫。
如夢令（詞牌）∶唐莊宗詩句"如夢、如夢" 寧化、清流、歸化∶于福建 *mao-zedong.007 **《減字木蘭花·廣昌路上》 一九三零年冬 漫天皆白，雪里行軍情更迫。 頭上高山，風卷紅旗過大關。
此行何處？ 贛江風雪迷漫處。 命令昨頒， 十萬工農下吉安。
減字木蘭花∶由《木蘭花令》減字變韻而成。 廣昌∶江西南豐縣南，汝水上游西北岸。
吉安∶江西中部。 *mao-zedong.008 **《蝶戀花·從汀洲向長沙》 一九三零年夏 六萬天兵征腐惡， 萬丈長纓要把鯤鵬縛。
贛水那邊紅一角， 偏師借重黃公略。 百萬工農齊踴躍， 席卷江西直搗湘與鄂。
國際悲歌歌一曲， 狂飆（biao1）為我從天落。 蝶戀花（詞牌）∶又稱"鵲踏枝"，宋晏殊改之。
題解∶作于1930.6進攻南昌后不久 鯤鵬∶《莊子逍遙游》∶鯤之大，不知其幾千里也，化而為鳥，其名為鵬，鵬之背不 知其幾千里也。 黃公略∶1898-1931。
1928參加平江起義，1930任紅三軍軍長；六月，編入第一軍團。 1931年10月犧牲。
*mao-zedong.009 **《漁家傲·反第一次大"圍剿"》 一九三一年春 萬木霜天紅燦漫， 天兵怒氣沖霄漢。 霧滿龍崗千嶂暗， 齊聲喚，前頭捉了張輝瓚。
二十萬軍重入贛， 風煙滾滾來天半。 喚起工農千百萬， 同心干，不周山下紅旗亂。
【原注】 【原注】∶關于共工頭觸不周山的故事∶《淮南子天文訓》∶"昔者共工與顓 頊爭為帝，怒而觸不周山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不 滿西南，故水潦塵埃歸焉。
" 《國語周語》∶"昔共工棄此道也，虞于湛樂，淫失其身，欲壅防百川，墜高 堙庳，以害天下。皇天弗福，庶民弗助，禍亂并興，共工用滅。
"（韋昭注∶ "賈侍中[按指后漢賈逵]云∶共工，諸侯，炎帝之后，姜姓也。顓頊氏衰，共 工氏侵陵諸侯，與高辛氏爭而王也。
"） 《史記》司馬貞補《三皇本紀》∶"當其（按指女媧）末年也，諸侯有共工氏， 任智刑以強，霸而不王，以水乘木，乃與祝融戰，不勝而怒，乃頭觸不周山崩， 天柱折，地維缺。" 毛按∶諸說不同。
我取《淮南子·天文訓》，共工是勝利的英雄。你看，"怒而 觸不周之山，天柱折，地維絕。
天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿西南，故水潦 塵埃歸焉。"他死了沒有？沒有說。
看來是沒有死。共工確實是勝利了。
漁家傲（詞牌）∶本于晏殊詞∶"神仙一曲漁家傲。" 第一次大"圍剿"∶1930年**在結束與馮玉祥、閻錫山戰爭后，進攻。
