1.誰有字詞句篇六年級的內容
《山中訪友》詞句解析人民教育出版社課程教材研究所一、對句子的理解 1、走出門,就與微風撞了個滿懷,風中含著露水和梔子花的氣息。 “撞了個滿懷”,形象地寫出了沐浴在令人心曠神怡的和風中的那種感覺。因為風中含著“露水”,所以特別滋潤心脾;也因為風中含著梔子花的氣息,所以在滋潤中還帶著一絲甜蜜。這“走出門”后給作者的第一感受,就不同尋常,說明了“山中訪友”之行充滿了好心情。同時,也間接地點明山中訪友是在初夏的一個早晨。 2、啊,老橋,你如一位德高望重的老人。 把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”,不但寫出了橋的古老,而且也突出了它默默無聞為大眾服務的品質,充分表達了作者對橋的贊美和敬佩。 3、走進這片樹林,鳥兒呼喚我的名字,露珠與我交換眼神。 鳥兒不是在啁啾,而是在“呼喚我的名字”;露珠也不是在晨光中閃亮,而是在“與我交換眼神”。一聲“呼喚”,一個“眼神”,這種擬人化的手法,形象地表達了自己和鳥兒、露珠這兩位朋友間的默契和情誼。 4、我腳下長出的根須,深深扎進泥土和巖層;頭發長成樹冠,胳膊變成樹枝,血液變成樹的汁液,在年輪里旋轉、流淌。 這是作者走進樹林,靠在一棵樹上產生的聯想。樹為人友,人為樹友,人和樹已融為一體。這是多么奇妙的一種境界!從這些聯想中,我們真切地感受到作者和樹之間的那種“知己”情誼,那種走進大自然物我相融的境界。 5、你好,清涼的山泉!你捧出一面明鏡,是要我重新梳妝嗎?你好,汩汩的溪流!你吟誦著一首首小詩,是邀我與你唱和嗎?你好,飛流的瀑布!…… 這一組句子是寫“我”跟山中的“朋友”在打招呼,內容一致,結構相似,是一組排比句,同時運用擬人手法,把“我”和山里“朋友”之間的那種深厚情誼淋漓盡致地表達了出來。采用第二人稱,讀來倍感親切、熱情。 6、在它們走向泥土的途中,我加入了這短暫而別有深意的儀式;捧起一塊石頭,輕輕敲擊,我聽見遠古火山爆發的聲浪,聽見時間隆隆的回聲。 這句中,“它們”指的是落花和落葉,“儀式”指的是落花、落葉從枝上掉下并融入泥土的過程。時間雖然短暫,卻有深意。因為“落紅不是無情物,化作春泥更護花”。大自然就這樣在循環中生生不息,于是便引出了“捧起一塊石頭……”這一層,因為石頭就是由火山爆發的巖漿凝結而成,在普通的石頭身上也有著大自然輪回變化、生生不息的足印,所以從石頭的輕輕敲擊中可以聽見“遠古火山爆發的聲浪,聽見時間隆隆的回聲”。從“一朵落花”“一片落葉”“一塊石頭”中,作者感受到了時間的變遷,生命的輪回。可見,作者是用心在感受。 二、對詞語的理解 幽徑:隱蔽、僻靜的小路。 德高望重:道德高尚,名望很大。 波光明滅:水波忽明忽暗的樣子。 唱和:一個人做了詩或詞,別的人相應作答。 津津樂道:很感興趣地談論。 吟詠:“詠”的基本意思是指有節奏地誦讀詩文。“吟”往往跟“詠”連在一起,含義有相同之處,也有不同之處。古人有一說,動聲叫吟,長言叫詠。
《山中訪友》生字注音 幽徑(yōu) 青翠(cuì) 逝川(shì) 湛藍(zhàn) 贊助(zàn) 玄妙(xuán)清澈(chè) 禪心(chán) 凝望(níng)犬吠(fèi) 恩澤(zé) 憔悴(qiáo cuì) 堅韌(rèn) 雄渾(hún)
2.一篇文章的字詞句整理方法
《傷仲永》字詞句整理:《傷仲永》 1.出處:選自《臨川先生文集》 2.作者:王安石,字介甫,晚號半山也被稱為王文公;是北宋政治家、思想家和文學家。
他的散文雄健峭拔,被列為“唐宋八大家”之一。 3.代表作:《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經新義》中的《周宦新義》殘卷、《老子》若干條。
4.內容理解:告訴我們學習和教育對于人才的培養是十分重要的。 5.字詞句: A.字音:環謁〔ye〕 泯〔min〕然 稱〔chen〕 夫〔fu〕 B. 詞義: ⑴.通假字: ①.日扳仲永環謁于邑人: “扳通“攀”,牽、引。
②.賢于材人遠矣: “材”通“才”,才能。 ③.未嘗識書具: “嘗”同“曾”,曾經。
⑵.古今異義: ①.是:古義此,與“自”組合意為“自從”,eg:自是指物作詩立就;今為判斷詞。 ②.或:古義不定代詞,有的,eg:或以錢幣乞之;今義為或許。
③.文理:古義是文采和道理,eg:其文理皆有可觀者;今表示文章內容或語句方面的條理。 ⑶.一詞多義: ①.自:a.自己,eg:并自為其名;b.從,eg:自是指物作詩立就。
②.聞:a.聽說,eg:余聞之也久;b.名聲,eg:不能稱前時之聞。 ③.其:a.這,eg:其詩以養父母;b.他的,eg:稍稍賓客其父。
④.并:a.連詞,并且,eg:并自為其名;b.副詞,全,都,eg:黃發垂髫并怡然自樂。 ⑤.名:a.名詞,名字,eg:并自為其名;b.動詞,說出,eg:不能名其一處也。
⑥.賓客:a.動詞,以賓客之禮相待,eg:稍稍賓客其父;b.名詞,客人,eg:于是賓客無不變色離席。 ⑦.就:a.動詞,完成,eg:自是指物作詩立就;b.動詞,從事,做,eg:蒙乃始就學。
⑧.然:a.代詞,這樣,eg:父利其然也;b.形容詞詞尾,……的樣子,eg:泯然眾人矣。 ⑨.于:a.介詞,此,eg:賢于材人遠也;b.介詞,在,eg:與廳事之東北角。
⑩.為:a.動詞,作為,eg:其讀以養父母,收族為意;b.動詞,成為,eg:卒之為眾人。 ⑩.夫:a.指示代詞,那些,eg:今夫不受之天;b.名詞,丈夫,eg:夫起大呼。
⑷.詞語活用: ①.忽啼求之(啼,哭著,動詞作狀語。) ②.父異焉(異,奇怪,形容詞作動詞。)
③.賓客其父(賓客,名詞作動詞。以賓客之禮相待。)
④.父利其然(利,作動詞。) ⑤.日扳仲永環謁于邑人(日,每天,作狀語;環謁,四處拜訪。)
⑸.重點詞語翻譯: ①.世隸耕(隸,屬于。) ②. 不至:沒有達到(要求)。
③.稱前時之聞(稱,相當。) ④.通悟:通達聰慧。
⑤.收族:和同一宗族的人搞好關系,;收,聚、團結。 ⑥.彼其:他。
⑦.泯然:完全。 ⑧.賢于材人:勝過有才能的人;賢,超過;材人,有才能的人。
C.特殊句式及重點句子翻譯: ①.判斷句:金溪民方仲永,世隸耕。(全局表判斷。)
金溪百姓方仲永,世代務農。 ②.省略句:a.不使學。
(即“不使之學”,省略賓語) 不讓方仲永學習。 b.令作詩。
(即“令其做詩”,省略賓語) 我叫方仲永作詩。 c.還自揚州。
(省略主語“我”) (我)從揚州回鄉。 d.受之天。
(“之”后省略“于”) 先天得到的。 ③.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之:同鄉人對他感到驚奇,漸漸地請他父親去做客,有的人還用錢幣求仲永題詩。
④.父利其然也,日扳仲永環謁與邑人,不使學:(他的)父親以為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪縣里的人,不讓他學習。 ⑤.其受之天也,賢于材人遠矣。
卒之為眾人,則其受于人者不至也:他的天資,比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人,是因為他沒有受到后天的教育。
⑥.其詩以養其父母,收族為意:這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容。 ⑦.自是指物作詩立就:從此,指定事物叫他作詩,他立即寫成。
⑧.令作詩,不能稱前時之聞:叫他做詩,寫出來的詩已經不能跟以前聽說的相當了。 ⑨.今夫不受之天,故眾人,又不受之人,得為眾人而已耶。
那么,現在那些不是天生聰明、本來就平凡的人,又不接受后天的教育,難道之成為普通人就完了嗎?。
3.一篇文章的字詞句整理方法
《傷仲永》字詞句整理:《傷仲永》 1.出處:選自《臨川先生文集》 2.作者:王安石,字介甫,晚號半山也被稱為王文公;是北宋政治家、思想家和文學家。
他的散文雄健峭拔,被列為“唐宋八大家”之一。 3.代表作:《王臨川集》、《臨川集拾遺》、《三經新義》中的《周宦新義》殘卷、《老子》若干條。
4.內容理解:告訴我們學習和教育對于人才的培養是十分重要的。 5.字詞句: A.字音:環謁〔ye〕 泯〔min〕然 稱〔chen〕 夫〔fu〕 B. 詞義: ⑴.通假字: ①.日扳仲永環謁于邑人: “扳通“攀”,牽、引。
②.賢于材人遠矣: “材”通“才”,才能。 ③.未嘗識書具: “嘗”同“曾”,曾經。
⑵.古今異義: ①.是:古義此,與“自”組合意為“自從”,eg:自是指物作詩立就;今為判斷詞。 ②.或:古義不定代詞,有的,eg:或以錢幣乞之;今義為或許。
③.文理:古義是文采和道理,eg:其文理皆有可觀者;今表示文章內容或語句方面的條理。 ⑶.一詞多義: ①.自:a.自己,eg:并自為其名;b.從,eg:自是指物作詩立就。
②.聞:a.聽說,eg:余聞之也久;b.名聲,eg:不能稱前時之聞。 ③.其:a.這,eg:其詩以養父母;b.他的,eg:稍稍賓客其父。
④.并:a.連詞,并且,eg:并自為其名;b.副詞,全,都,eg:黃發垂髫并怡然自樂。 ⑤.名:a.名詞,名字,eg:并自為其名;b.動詞,說出,eg:不能名其一處也。
⑥.賓客:a.動詞,以賓客之禮相待,eg:稍稍賓客其父;b.名詞,客人,eg:于是賓客無不變色離席。 ⑦.就:a.動詞,完成,eg:自是指物作詩立就;b.動詞,從事,做,eg:蒙乃始就學。
⑧.然:a.代詞,這樣,eg:父利其然也;b.形容詞詞尾,……的樣子,eg:泯然眾人矣。 ⑨.于:a.介詞,此,eg:賢于材人遠也;b.介詞,在,eg:與廳事之東北角。
⑩.為:a.動詞,作為,eg:其讀以養父母,收族為意;b.動詞,成為,eg:卒之為眾人。 ⑩.夫:a.指示代詞,那些,eg:今夫不受之天;b.名詞,丈夫,eg:夫起大呼。
⑷.詞語活用: ①.忽啼求之(啼,哭著,動詞作狀語。) ②.父異焉(異,奇怪,形容詞作動詞。)
③.賓客其父(賓客,名詞作動詞。以賓客之禮相待。)
④.父利其然(利,作動詞。) ⑤.日扳仲永環謁于邑人(日,每天,作狀語;環謁,四處拜訪。)
⑸.重點詞語翻譯: ①.世隸耕(隸,屬于。) ②. 不至:沒有達到(要求)。
③.稱前時之聞(稱,相當。) ④.通悟:通達聰慧。
⑤.收族:和同一宗族的人搞好關系,;收,聚、團結。 ⑥.彼其:他。
⑦.泯然:完全。 ⑧.賢于材人:勝過有才能的人;賢,超過;材人,有才能的人。
C.特殊句式及重點句子翻譯: ①.判斷句:金溪民方仲永,世隸耕。(全局表判斷。)
金溪百姓方仲永,世代務農。 ②.省略句:a.不使學。
(即“不使之學”,省略賓語) 不讓方仲永學習。 b.令作詩。
(即“令其做詩”,省略賓語) 我叫方仲永作詩。 c.還自揚州。
(省略主語“我”) (我)從揚州回鄉。 d.受之天。
(“之”后省略“于”) 先天得到的。 ③.邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之:同鄉人對他感到驚奇,漸漸地請他父親去做客,有的人還用錢幣求仲永題詩。
④.父利其然也,日扳仲永環謁與邑人,不使學:(他的)父親以為這樣有利可圖,每天拉著仲永四處拜訪縣里的人,不讓他學習。 ⑤.其受之天也,賢于材人遠矣。
卒之為眾人,則其受于人者不至也:他的天資,比一般有才能的人高的多。最終成為一個平凡的人,是因為他沒有受到后天的教育。
⑥.其詩以養其父母,收族為意:這首詩以贍養父母、團結同宗族的人為內容。 ⑦.自是指物作詩立就:從此,指定事物叫他作詩,他立即寫成。
⑧.令作詩,不能稱前時之聞:叫他做詩,寫出來的詩已經不能跟以前聽說的相當了。 ⑨.今夫不受之天,故眾人,又不受之人,得為眾人而已耶。
那么,現在那些不是天生聰明、本來就平凡的人,又不接受后天的教育,難道之成為普通人就完了嗎?。
4.帶“詞”字的四字詞語
與“詞”匹配的成語116條【百喙一詞】猶言眾口一辭。
同“百喙如一”。【包攬詞訟】指招攬承辦別人的訴訟,從中謀利。
【不能贊一詞】指文章寫得好,別人不能再添一句話。形容文章非常完美。
【不實之詞】浮夸的言辭。【不以詞害意】不因為只顧文辭而損害了對內容的理解。
指寫文章不要只追求修辭而忽略文章的立意。【不贊一詞】一句話也不說。
【詞不逮理】詞:言語,詞句。逮:到;及。
指說話、寫文章時所用的詞句不能充分、確切表達出思想感情。【詞不逮意】詞:言語,詞句;逮:到,及。
指說話、寫文章時所用的詞句不能充分、確切表達出思想感情。【詞不達意】詞:言詞;意:意思。
指詞句不能確切地表達出意思和感情。【詞不悉心】悉:盡,全。
言詞不能完全表達心意。【陳詞濫調】陳:陳舊,陳腐;濫:浮泛不合實際。
指陳腐、空泛的論調。【諂詞令色】說奉承人家的話,扮作討好人家的表情。
【出詞吐氣】猶談吐。【側詞艷曲】側:不正;艷:艷麗。
文詞艷麗而流于輕佻。【詞鈍意虛】形容由于心虛而說話吞吞吐吐。
【詞華典贍】文詞華麗,用典周備。【詞華典瞻】贍:充裕。
文章遣詞華麗,用典充裕。【才盡詞窮】才;才學;盡、窮:完,沒有了。
才學用盡,沒詞了。形容學問膚淺。
【詞窮理盡】指再也找不到理由,無話可說。【詞窮理絕】指再也找不到理由,無話可說。
同“詞窮理盡”。【詞窮理極】窮:完,盡;極:終,到頭。
把話說完,把理講透。【詞窮理屈】指理由虧屈,無話可說。
【詞清訟簡】詞訟清簡。指獄訟稀少,政事清閑。
【詞人才子】詞人:善于文辭的人。舊指有才華的文人墨客。
【詞人墨客】墨客:文人。泛指風雅的文人。
【詞少理暢】詞:言詞;暢:通行無阻。雖然言辭不多,但說理暢達。
【詞無枝葉】詞:言詞,詞句。形容文字簡煉,無枝蔓之辭。
【陳言膚詞】指陳舊而膚淺的言詞。【出言吐詞】猶言談吐。
指說話。【詞嚴義密】措詞嚴謹,道理周密。
【詞嚴義正】詞:言詞,語言;嚴:嚴謹;義:道理;正:純正。指言辭嚴厲,道理純正。
【詞言義正】詞:言詞,語言。義:道理。
言辭嚴厲,義理正大。【詞約指明】言詞簡潔,旨意明確。
【詞正理直】言詞嚴正,理由充足。【大放厥詞】厥:其,他的;詞:文辭,言辭。
原指鋪張詞藻或暢所欲言。現用來指大發議論。
【大張其詞】張:宣揚。大肆宣揚某種說法。
【浮詞曲說】浮:虛浮,不真實;曲:歪曲。虛浮不實的詞句,歪曲不正的言論。
【泛泛其詞】泛泛:浮淺,尋常。形容說話或行文只是表面文章,并不打算真正解決問題。
【繁言蔓詞】蔓:蔓延。繁多而頭緒紛雜的言詞。
表示說話、寫文章煩瑣而不簡煉。【過甚其詞】詞:話,言詞;甚:超過。
指話說得過分,不符合實際情況。【過甚其詞】詞:話,言詞;甚:超過。
指話說得過分,不符合實際情況。【官樣詞章】指堂皇典雅的應試文字。
襲用固定格式而內容空虛的文章。【甘言媚詞】甘言:甜美的語言;媚詞:柔美的詞句。
甜美的語言,柔美的詞句。指婦女節對意中人說的體貼溫存的話。
也指說奉承話,對人獻媚。【各執一詞】執:堅持。
各人堅持各人的說法。形容意見不一致。
【含糊其詞】含糊:不明確,不清晰。詞:話語。
故意把話說得模棱兩可,不清楚,不明確。【借詞卸責】借詞:找借口;卸:推卸。
尋找借口推卸責任。【絕妙好詞】絕:極,最。
指極其美妙的文辭。【夸大其詞】把事情說得超過原有的程度。
【空費詞說】說的話別人不聽,等于白說。【慷慨陳詞】慷慨:情緒激動,充滿正氣;陳:陳述;詞:言詞。
指意氣激昂地陳述自己的見解。【命詞遣意】運用文詞表達思想。
同“命辭遣意”。【理不勝詞】說理不能勝過文辭。
指文章的用詞遣字好,說理則不夠暢達。【懦詞怪說】指荒誕無稽之談。
【麗句清詞】華麗清新的辭句。【念念有詞】念念:不停地念誦。
舊指迷信的人祈禱時不停地念著口語,以通神靈。現多用來形容人嘟嘟囔囔說個不停。
【理屈詞窮】屈:短,虧;窮:盡。由于理虧而無話可說。
【理正詞直】道理正當,言詞樸直。【片詞只句】指零碎的文字材料。
同“片言只字”。【迫切陳詞】迫切:十分急切;陳:敘說。
十分急切地表述自己的觀點。【片語只詞】猶片言只字。
少量的文字。【遣詞措意】指寫文章、說話時的用詞立意。
同“遣辭措意”。【強詞奪理】強詞:強辯;奪:爭。
指無理強辯,明明沒理硬說有理。【強詞奪正】指無理強辯,明明沒理硬說有理。
同“強詞奪理”。【情詞悱惻】悱:心里想說卻說不出。
形容情感言辭凄切悲苦。【清詞妙句】清新絕妙的詩文詞句。
形容詩詞所用的語言清新華美。【清詞麗句】指清新美麗的詞句。
【砌詞捏控】捏造事實來控告。【遣詞立意】指寫文章或說話時的用辭立意。
【遣詞造句】運用詞語組織句子。【遣詞造意】指寫文章、說話時的用詞立意。
同“遣辭措意”。【情見乎詞】情感表現在言辭當中。
同“情見乎辭”。【潛臺詞】戲劇的臺詞中沒有直接說出但觀眾通過思考都能領悟得出來的言語。
比喻不明說的言外之意。【冗詞贅句】冗:繁雜;贅:多馀無用的。
指詩文中多馀無用的話。