1.關于端午節成語
1.騷人墨客:騷人:屈原作《離騷》,因此稱屈原或《楚辭》的作者為騷人。墨客:文人。指詩人、作家等風雅的文人。出自唐·李白《古風》詩:“正聲何微茫,哀怨起騷人。”譯文:雅正之聲微弱,只有屈原行吟洞庭湖邊,形影憔悴,悲憤欲焚。
2.衙官屈宋:衙官:軍府的屬官;屈:屈原;宋:宋玉。要以屈原、宋玉為屬官。原為自夸文章好。后也用以稱贊別人的文采。出自《新唐書·杜審言傳》:“吾文章當得屈、宋作衙官,吾筆當得王羲之北面。”譯文:我的文章應當有屈原、宋玉來作我的衙官,我的書法應當有王羲之來拜我為師。
3.才過屈宋:屈、宋:戰國楚文學家屈原和宋玉。比喻文才極高。出自唐·杜甫《醉時歌》“先生有道出羲黃,先生有才過屈宋。”譯文:先生的品德超出羲皇,先生的才學勝過屈宋。
擴展資料:
端午節別稱:
1.天中節:因端午節恰在夏至前后,太陽直射點在北回歸線,太陽在天空位置是一年里最當中的一天,故名。
2.重午節:上古干支紀元法,以天干地支來作為載體,紀元通用天干地支。最初端午為干支歷的午月午日,正月建寅,第五個月即為午月,午月午日謂之重午。
3.龍舟節:龍舟競渡最早是古代南方沿海一帶先民祭龍祖的一種祭祀活動形式,南方沿海一帶先民使用舟船普遍,往往在舟船畫上龍圖形作為本族的圖騰或保護神。
4.當五汛:在上海部分農村,靠杭州灣北岸一帶區域,如奉賢、南匯等地區,習慣上稱“端五節”為“當五汛”。
參考資料:百度百科-端午節
2.端午節詞語內容
脫去你的外衣,你是那樣白嫩,發著淡淡的幽香,舔一舔再咬上一口,我心飛上九霄云外,啊,粽子我的至愛!
粽子香,香廚房;艾葉香,香滿堂;桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃;這兒端陽,那兒端陽,處處端陽處處祥,祝您端午節快樂!
別光吃粽子,記得要給丈人、丈母娘送禮物哦!
很久以前,屈原先生下崗后發明了粽子,可是不但銷量不好,還要受地痞剝削,心灰意冷,終于跑到廣東跳海了.
聞著粽子的飄香,想起遠方的你是否安好?讓我們托偉大詩人的福多吃些粽子!快快樂樂過端陽!
每逢佳節倍思親,祝你端午節平安快樂!!!
粽子好吃,但要小心;食品加工,讓人嘔吐;要看證明,屈原就是這樣被毒死的!
我原來是買了粽子要送你的,并且發了短消息給你,但小偷拿了你的手機,親愛的,我們一起跳江吧!
粽子該是透入大海的,因為你的胸懷像大海一樣的寬廣,別忘了給自己投一個粽子!祝端午節快樂!
雖然你身體很好,但屈原說:多鍛練身體,少打麻將,才能多吃粽子,天天健康。
拜托你粽子少吃,注意消化。
3.關于端午節的詩句
《五月五日 》(梅堯臣) 屈氏已沉死,楚人哀不容。
何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。 未泯生前恨,而追沒后蹤。
沅湘碧潭水,應自照千峰。 《和端午》 (張耒) 競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有,只留離騷在世間。 《已酉端午》 (貝瓊) 風雨端陽生晦冥,汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑,無酒淵明亦獨醒。 《端午》 (唐·李隆基) 端午臨中夏,時清日復長。
鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。 事古人留跡,年深縷積長。
當軒知槿茂,向水覺蘆香。 億兆同歸壽,群公共保昌。
忠貞如不替,貽厥后昆芳。 《競渡詩》 (唐·盧肇) 石溪久住思端午,館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。 沖波突出人齊?,躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。 《乙卯重五詩》 陸游(南宋) 重五山村好,榴花忽已繁。
粽包分兩髻,艾束著危冠。 舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。
日斜吾事畢,一笑向杯盤。 七律《端午》 (老舍) 端午偏逢風雨狂,村童仍著舊衣裳; 相邀情重攜蓑笠,敢為泥深戀草堂; 有客同心當骨肉,無錢買酒賣文章; 當年此會魚三尺,不似今朝豆味香。
4.關于端午節的古詩詞有哪些
端 午 (唐)文 秀 節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原; 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
七律。端午 (唐)殷堯藩 少年佳節倍多情,老去誰知感慨生; 不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭,榴錦年年照眼明; 千載賢愚同瞬息,幾人湮沒幾垂名。 競 渡 歌(節錄) (唐)張建封 五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鷹; 使君未出郡齋外,江上早聞齊和聲; 使君出時皆有準,馬前已被紅旗引; 兩岸羅衣撲鼻香,銀釵照日如霜刃; 鼓聲三下紅旗開,兩龍躍出浮水來; 棹影斡波飛萬劍,鼓聲劈浪鳴千雷; 鼓聲漸急標將近,兩龍望標目如瞬; 坡上人呼霹靂驚,竿頭彩掛虹霓暈; 前船搶水已得標,后船失勢空揮撓。
節 令門。端 陽 (清)李靜山 櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。
門外高懸黃紙帖,卻疑賬主怕靈符。 七 律。
端午 老 舍 端午偏逢風雨狂,村童仍著舊衣裳; 相邀情重攜蓑笠,敢為泥深戀草堂; 有客同心當骨肉,無錢買酒賣文章; 當年此會魚三尺,不似今朝豆味香。 。