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          各具特色的民居詞句解讀

          1.各具特色的民居引用的句子

          8*各具特色的民居 一、教材解讀 1.課文簡說。

          中國民居具有古老而獨特的魅力,是中華文明的寶貴遺產,體現了民族的智慧和深厚的文化底蘊。這篇課文是寫我國地方民居的說明文,介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。

          客家民居 客家民居是中國南方山區的建筑奇葩,它那獨特的風格吸引了眾多中外學者、游客甚至美國的軍事專家。 文章首先概括介紹客家民居特點、所在的位置和環境,以及在世界民居中的地位:其樣式是“圓形圍屋或土樓”,“點綴”說明地處偏僻的山區,“世界民居奇葩”是用比喻和比較來說明客家民居在世界民居中的地位。

          然后,課文詳細介紹了客家民居突出的特點:營壘式的住宅及這樣建造的原因和作用。作者用舉例子、列數據、打比方等方法,具體生動地說明了營壘式住宅的建材、外觀和整體布局等特點。

          緊接著寫圓形圍屋按八卦布局排列及其象征意義。最后寫圓形圍屋內部構造特點及體現出的民俗文化特征。

          傣家竹樓 竹樓是傣族人民因地制宜創造的一種特殊形式的民居,具有建材經濟、冬暖夏涼、防潮防水防震的優點。 文章第一段概括介紹傣族竹樓的建筑環境:一幢幢竹樓掩映在鳳尾竹和油棕林的濃綠中。

          第二段寫傣族人家“多起竹樓,傍水而居”的傳統習俗及緣由:傣族地處亞熱帶,竹樓具有防酷熱和濕氣的功能。第三段講傣族村寨及竹樓的外觀特點。

          第四段說竹樓內部結構簡單、寬敞、別致等特點。第五段寫傣家建造竹樓時的傳統習俗及文化內涵。

          一家蓋房,全村幫忙的習俗,體現了傣家人團結和睦、樂于助人的民族心理和文化傳統。 語言簡練準確、平實質樸又生動形象,這是課文兩篇短文在表達上的共同特點。

          作者運用舉例子、列數字、作比較、打比方等多種說明方法,通俗、生動、準確地對客家民居和傣家竹樓的特點加以說明,知識性、科學性、趣味性均較強。 選編這篇課文的意圖,一是讓學生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風民俗,激起對民俗文化探究的興趣;二是體會課文的說明方法和語言的表達特點,并學習運用到自己的習作中去。

          2.詞句解析。 (1)對句子的理解。

          ①在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中,點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓,這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。 這句話運用了打比方和比較的方法,概括地說明了客家圓形圍屋在世界建筑史上的地位。

          與“世界民居”比較,是一朵特殊的、罕見的花。“點綴”一詞用得很妙,說明客家居住地在人煙稀少的邊遠山區,為下文介紹營壘式的住宅埋下伏筆。

          ②它們大多為三至六層樓,一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列,布局均勻,宏偉壯觀。 作者用列數字、打比方的方法,生動、形象地說明圓形圍屋外觀和整體布局特點。

          難怪外國友人遠遠望見圓形圍屋,禁不住發出驚嘆——“天上掉下的飛碟,地下冒出的蘑菇”。 八卦布局圖③土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列,卦與卦之間設有防火墻,整齊劃一。

          八卦是我國古代的一套富有象征意義的符號,是我國傳統文化的代表之一。客家民居的圓形圍屋,按八卦布局排列,體現了客家人的祖先崇尚圓形,期盼吉祥、幸福和安寧的民族心理和文化傳統。

          ④傣族人家至今依然保持著“多起竹樓,傍水而居”的習慣。 竹樓是傣族傳統的建筑形式。

          這是因為傣族人居住區地處亞熱帶,氣溫高,雨水多,空氣濕度大,竹樓有利于防酷熱和濕氣。所以,傣家竹樓是傣族祖先因地制宜創造的一種特殊形式的民居,一直保持至今。

          傍:靠近,臨近。“多起竹樓,傍水而居”可以理解成因為傍水而居,所以以住竹樓為主。

          ⑤籬內種植著各種花木果樹,可謂“樹滿寨,花滿園”。 傣族竹樓原本就“藏在濃綠的竹林中”,傣家人還喜歡在竹樓周圍,家家戶戶的竹籬內栽種鳳尾竹、檳榔、芒果、香蕉,使村寨更充滿詩情畫意,真正可以說是“樹滿寨,花滿園”。

          (2)對詞語的理解。 閩:福建省的別稱。

          粵:廣東省的別稱。 點綴:加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好。

          奇葩:奇:罕見的、特殊的、非常的;葩:花。 營壘:軍營和四周的圍墻。

          夯筑:夯:砸實地基用的工具。本課指客家人在崇山峻嶺中夯實地基,筑厚墻,建造了營壘式的土樓。

          騷擾:擾亂;使不安寧。 侵蝕:逐漸侵害使變壞。

          崇尚:尊重,推崇。 貯倉:貯:儲存,積存;倉:庫房,倉庫。

          八卦:我國古代的一套有象征意義的符號。用“——”代表陽,用“--”代表陰,用三個這樣的符號組成八種形式,叫做八卦。

          每一卦形代表一定的事物。 酷熱:形容非常熱。

          和睦相處:睦,和好。彼此友好地相處。

          安然無恙:安然:平安;恙:病。原指人平安沒有病。

          現泛指事物未遭損害。 二、教學目標 1.讀讀記記“騷擾、偏僻、魅力、清風徐來、和睦相處、勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、宏偉壯觀、別致美觀、蜂擁而至、安然無恙、崇山峻嶺”等詞語。

          2.默讀課文,了解客家民居、傣家竹樓的鮮明特色,體會中華傳統民居豐富的文化內涵。 3.學習課文準確的說明和生動形象的描述,積累語言,領悟表達方法。

          三、教學建議 1.這是一篇略讀課文。課前可以布置學生搜集有關中國民居的文字、圖片資料,使學生對相關的知識有所了解。

          老師可以根據課后資。

          2.各具特色的民居資料

          藏族最具代表性的民居是碉房。

          碉房多為石木結構,外形端莊穩固,風格古樸粗獷;外墻向上收縮,依山而建者,內坡仍為垂直。碉房一般分兩層,以柱計算房間數。

          底層為牧畜圈和貯藏室,層高較低;二層為居住層,大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲藏室或樓梯間。若有第三層,則多作經堂和曬臺之用。

          碉房具有堅實穩固、結構嚴密、樓角整齊的特點,既利于防風避寒,又便于御敵防盜。 帳房與碉房迥然不同,它是牧區藏民為適應逐水草而居的流動性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。

          普通的帳房一般較為矮小,平面呈正方形或長方形,用木棍支撐高約2米的框架;上覆黑色牦牛氈毯, 中留一寬15厘米左右、長1.5米的縫隙,作通風采光之用;四周用牦牛繩牽引,固定在地上;帳房內部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻,上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用),帳房內陳設簡單,正中稍外設火灶,灶后供佛,四周地上鋪以羊皮,供坐臥休憩之用。帳房具有結構簡單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點。

          藏族是一個愛美也善于表現美的民族,因而對于居所的裝飾也十分講究,常見的有在室內墻壁上方繪以吉祥圖案,客廳的內壁則畫藍、綠、紅三條色帶,以寓意藍天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥云圖,或懸掛風馬旗,而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門窗,富于彩繪裝飾,氣勢不凡。

          富有濃厚的宗教色彩是西藏民居區別于其他民族民居的最明顯的標志。 民居室內外的陳設顯示著神佛的崇高地位。

          不論是農牧民住宅,還是貴族上層府邸,都有供佛的設施。最簡單的也設置供案,敬奉菩薩。

          富有宗教意義的裝飾更是西藏民居最醒目的標識,外墻門窗上挑出的小檐下懸紅藍白三色條形布幔,周圍窗套為黑色,屋頂女兒墻的腳線及其轉角部位則是紅、白、藍、黃、綠五色布條形成的“幢”。在藏族的宗教色彩觀中,此五色分別寓示火、云、天、土、水,以此來表達吉祥的愿望。

          還有以墻體裝飾表達藏傳佛教派別的。如薩迦民居的墻上涂有白色條帶,在條帶上再涂以相同寬度的土紅色和深藍灰色色帶,中空為白色,在建筑主體或院墻直角轉彎處及較寬的墻面上,還自上而下地用土紅色和白色畫出色帶,以標識該地區信仰的是薩迦派。

          西藏最具代表性的聚落方式是宗教聚落。宗教聚落的形成與發展增添了西藏民居的魅力,如拉薩的八廓街民居群即是圍繞大昭寺發展起來的,是城鎮宗教聚落的典型代表。

          農牧區的民居聚落的形成以寺院為中心,自由布置、彼此錯落,形成不相聯屬的格局。 西藏民居在注意防寒、防風、防震的同時,也用開辟風門,設置天井、天窗等方法,較好地解決了氣候、地理等自然環境不利因素對生產、生活的影響,達到通風,采暖的效果。

          1959年民主改革以前,西藏大部分居民住著低矮的窩棚,無家貧民只能寄居檐下,棲身道旁。西藏自治區成立后,政府投入大量資金改善居民住房,到1994年,城市人均住房面積達12.24平方米,農村人均20.36平方米。

          由于舊西藏經濟發展緩慢,建筑材料僅僅局限于塊石加粘土,現在的民居已經充分利用各種現代建筑材料,蓋起了許多高層建筑,使藏式建筑風格得到了更好的發揮。舊西藏絕大部分人家的室內設施極其簡陋,現在電視、收錄機、成套的藏式家俱已進入普通的藏族居民家庭。

          中國人的改革開放使藏族居民身上有了更多的錢,他們將自己的住房裝修得漂亮且具特色。

          3.摘抄<<各具特色的民居>>中的15個好詞和5個好句

          好詞 高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林 千山一碧 萬山叢中 千姿百態 山石壯膽 山明水秀 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷 青山綠水 青海青山 奇山秀水 峰上有峰 清逸秀麗 寸草不生 聳立云霄 云霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢雄偉 群山簇立 千山萬嶺 好句 露出云層的群山似島嶼般一簇簇一抹抹的懸浮著。

          周圍的大山像一幅五顏六色的花布。 山浪峰濤,層層疊疊。

          大山黑蒼蒼沒邊沒沿,刀削斧砍般的崖頭頂天立地。 起伏的黃土山頭,真像一片大洪水的波濤。

          龍山頭,像一座大墓似的聳立在夜色中。 峽江兩岸的山直起直落,高得讓人頭暈。

          幽幽的深谷顯的駭人的清靜和陰冷。 山溝被雪填平了,和山背一樣高,成了一片片平平的雪鋪的大廣場。

          晨曦初照,而山像含羞的少女,若隱若現,日落西山,余光橫照。記得采納。

          4.各具特色的民居

          8* 各具特色的民居 一、教材解讀1.課文簡說。

          中國民居具有古老而獨特的魅力,是中華文明的寶貴遺產,體現了民族的智慧和深厚的文化底蘊。這篇課文是寫我國地方民居的說明文,介紹了特色鮮明的客家民居和傣家竹樓。

          客家民居客家民居是中國南方山區的建筑奇葩,它那獨特的風格吸引了眾多中外學者、游客甚至美國的軍事專家。文章首先概括介紹客家民居特點、所在的位置和環境,以及在世界民居中的地位:其樣式是“圓形圍屋或土樓”,“點綴”說明地處偏僻的山區,“世界民居奇葩”是用比喻和比較來說明客家民居在世界民居中的地位。

          然后,課文詳細介紹了客家民居突出的特點:營壘式的住宅及這樣建造的原因和作用。作者用舉例子、列數據、打比方等方法,具體生動地說明了營壘式住宅的建材、外觀和整體布局等特點。

          緊接著寫圓形圍屋按八卦布局排列及其象征意義。最后寫圓形圍屋內部構造特點及體現出的民俗文化特征。

          傣家竹樓竹樓是傣族人民因地制宜創造的一種特殊形式的民居,具有建材經濟、冬暖夏涼、防潮防水防震的優點。文章第一段概括介紹傣族竹樓的建筑環境:一幢幢竹樓掩映在鳳尾竹和油棕林的濃綠中。

          第二段寫傣族人家“多起竹樓,傍水而居”的傳統習俗及緣由:傣族地處亞熱帶,竹樓具有防酷熱和濕氣的功能。第三段講傣族村寨及竹樓的外觀特點。

          第四段說竹樓內部結構簡單、寬敞、別致等特點。第五段寫傣家建造竹樓時的傳統習俗及文化內涵。

          一家蓋房,全村幫忙的習俗,體現了傣家人團結和睦、樂于助人的民族心理和文化傳統。語言簡練準確、平實質樸又生動形象,這是課文兩篇短文在表達上的共同特點。

          作者運用舉例子、列數字、作比較、打比方等多種說明方法,通俗、生動、準確地對客家民居和傣家竹樓的特點加以說明,知識性、科學性、趣味性均較強。選編這篇課文的意圖,一是讓學生了解客家民居和傣家竹樓的特色及民風民俗,激起對民俗文化探究的興趣;二是體會課文的說明方法和語言的表達特點,并學習運用到自己的習作中去。

          2.詞句解析。(1)對句子的理解。

          ①在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中,點綴著數以千計的圓形圍屋或土樓,這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。這句話運用了打比方和比較的方法,概括地說明了客家圓形圍屋在世界建筑史上的地位。

          與“世界民居”比較,是一朵特殊的、罕見的花。“點綴”一詞用得很妙,說明客家居住地在人煙稀少的邊遠山區,為下文介紹營壘式的住宅埋下伏筆。

          ②它們大多為三至六層樓,一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列,布局均勻,宏偉壯觀。作者用列數字、打比方的方法,生動、形象地說明圓形圍屋外觀和整體布局特點。

          難怪外國友人遠遠望見圓形圍屋,禁不住發出驚嘆——“天上掉下的飛碟,地下冒出的蘑菇”。八卦布局圖③土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列,卦與卦之間設有防火墻,整齊劃一。

          八卦是我國古代的一套富有象征意義的符號,是我國傳統文化的代表之一。客家民居的圓形圍屋,按八卦布局排列,體現了客家人的祖先崇尚圓形,期盼吉祥、幸福和安寧的民族心理和文化傳統。

          ④傣族人家至今依然保持著“多起竹樓,傍水而居”的習慣。竹樓是傣族傳統的建筑形式。

          這是因為傣族人居住區地處亞熱帶,氣溫高,雨水多,空氣濕度大,竹樓有利于防酷熱和濕氣。所以,傣家竹樓是傣族祖先因地制宜創造的一種特殊形式的民居,一直保持至今。

          傍:靠近,臨近。“多起竹樓,傍水而居”可以理解成因為傍水而居,所以以住竹樓為主。

          ⑤籬內種植著各種花木果樹,可謂“樹滿寨,花滿園”。傣族竹樓原本就“藏在濃綠的竹林中”,傣家人還喜歡在竹樓周圍,家家戶戶的竹籬內栽種鳳尾竹、檳榔、芒果、香蕉,使村寨更充滿詩情畫意,真正可以說是“樹滿寨,花滿園”。

          (2)對詞語的理解。閩:福建省的別稱。

          粵:廣東省的別稱。點綴:加以襯托或裝飾,使原有事物更加美好。

          奇葩:奇:罕見的、特殊的、非常的;葩:花。營壘:軍營和四周的圍墻。

          夯筑:夯:砸實地基用的工具。本課指客家人在崇山峻嶺中夯實地基,筑厚墻,建造了營壘式的土樓。

          騷擾:擾亂;使不安寧。侵蝕:逐漸侵害使變壞。

          崇尚:尊重,推崇。貯倉:貯:儲存,積存;倉:庫房,倉庫。

          八卦:我國古代的一套有象征意義的符號。用“——”代表陽,用“--”代表陰,用三個這樣的符號組成八種形式,叫做八卦。

          每一卦形代表一定的事物。酷熱:形容非常熱。

          和睦相處:睦,和好。彼此友好地相處。

          安然無恙:安然:平安;恙:病。原指人平安沒有病。

          現泛指事物未遭損害。二、教學目標1.讀讀記記“騷擾、偏僻、魅力、清風徐來、和睦相處、勤儉持家、秩序井然、遮天蓋地、宏偉壯觀、別致美觀、蜂擁而至、安然無恙、崇山峻嶺”等詞語。

          2.默讀課文,了解客家民居、傣家竹樓的鮮明特色,體會中華傳統民居豐富的文化內涵。3.學習課文準確的說明和生動形象的描述,積累語言,領悟表達方法。

          三、教學建議1.這是一篇略讀課文。課前可以布置學生搜集有關中國民居的文字、圖片資料,使學生對相關的知識有所了解。

          老師可以根據課后資料袋的提示,。

          5.《藏戲》《各具特色的民居》《和田的維吾爾》的好詞好句寫上

          藏戲:好詞:吞噬 曠野 布施 婀娜 唱腔 壓抑 敦厚 描述 演繹 哄堂大笑 能歌善舞 贊嘆不已 兩面三刀 青面獠牙 不一而足 隨心所欲 優哉游哉 好句:那時候,那時候,雅魯藏布江上沒有什么橋梁,數不清的牛皮船,被掀翻在野馬脫韁般的激流中,許多試圖過江的百姓,被咆哮的江水吞噬。

          藏戲的藝人們席地而唱,不要幕布,不要燈光,不要道具,只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求,只要有觀眾就行。

          各具特色的民居:好詞:偏僻 象征 貯倉 崇山峻嶺 安然無恙 和睦相處 秩序井然 清風徐來 花果飄香 蜂擁而至 喜氣洋洋好句:它們大多為3至6層樓,一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列,布局均勻,雄偉壯觀。 遠遠望去,到處是一叢叢綠色的鳳尾竹,和遮天蓋地的油棕林。

          在竹林深處不時傳來雞犬之聲,卻看不到村寨、房舍,顯然那一幢幢竹樓都藏在濃綠的竹林中了。 傣家竹樓建筑結構一般都比較簡單,但十分寬敞,別致美觀,室內通風也很好,你在室內坐著,只覺清風徐徐,花果飄香。

          和田的維吾爾好詞:沙啞 驚恐 驚嘆 韻味 扼殺 搖曳 深邃 嫵媚 豁達 黃燦燦 想噴噴 鋪天蓋地 肅然起敬 大大小小 五顏六色 形態各異 美不勝收 載歌載舞 好句:遠遠望去,那大大小小、五顏六色、形態各異、橫七豎八的衣服像一張巨幅抽象畫,給寂靜而單調的沙漠平添了幾分韻味。 巴扎的鬧市里,那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”,那一團團飄然而過的“艾得來斯”,猶如天幕上朵朵亮艷的彩云,又似花園里一片片隨風搖曳的花兒,真是美不勝收。

          那是一個停電的晚上,沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切,我縮在宿舍的被窩里驚恐地豎耳聽著。

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          關于祖國江山的贊美詞句

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          五一節假日的描寫詞句

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          有關日月的詞句

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          古文中重點詞句的摘要

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          含有云的詩句或詞句

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          形容旅游達人的詞句

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          形容很能寫作的詞句

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          元宵前后打一個詞句

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          吳昌碩壽桃詞句

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          山區學校介紹優美詞句

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          小學三年級字詞句講解

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          快速機車的詞句

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