華閱文章網1.帶有“喻詞”的句子一定是比喻句嗎
在逐題分析語文試卷時，有一道修辭手法的測試題竟有一半以上的學生失分.這引起了我的刨根究底.試題是這樣的：“從下面這段話中找出一句用了修辭的句子.他的面孔黃里帶白，瘦得教人擔心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒有一點頹唐的樣子.頭發約有一寸長，顯然好久沒剪了，卻一根一根精神抖擻地直豎著.胡須很打眼，好像濃墨寫的隸體‘一字’.”這段話是《一面》中對魯迅的外貌描寫，作者抓住他的面孔、頭發、胡須進行具體、形象的描繪.“面孔”句和“胡須”句都有喻詞“好像”，學生便誤把前句也畫為比喻句了.殊不知前一個“好像”與后一個“好像”有本質之別.所謂比喻，就是“描寫事物或說明道理時，用同它有相似點的別的事物或道理來打比方”（黃伯榮、廖序東主編《現代漢語》）.不難看出：上例中前句的本體為“面孔”，喻體為“人（的面孔）”加上喻詞，成了“面孔像人（的面孔）”的形式，本體和喻體是同一事物，在本質上相同的一種事物比較，顯然不構成比喻.后句本體為“胡須”，喻體為“隸體‘一字’”，加上喻詞，成了“胡須像隸體‘一’字”的形式，本體和喻體是本質上不同的兩種事物，利用它們形狀的相似點來描摹。
2.有關借物喻人的句子
稻穗—空虛者的頭總是昂得最高.
籃球—總是落入圈套，因為有人拍你.
橡皮——為別人的錯誤獻出自己的生命。
抹布——想要清潔別人，自己卻是最骯臟的。
曇花——為了一瞬的絢爛窮盡一生的等待。
氣球：不腳踏實地的，難掩內心的空虛
筆：道出了世間萬物，卻一生被別人握在手里
尺子：規規矩矩，墨守成規
鐘：在敲打中，磨練中，換取了余音繞梁的虔誠的鐘聲
竹：每攀登一步，都作出一次小結。
沙發——軟弱不一定就是無能。
煙花——在生命的奉獻中閃耀動人的光彩
高粱---不成熟者的臉總是一點兒也不害羞。
樹---每活一年，就畫一個大大的圓滿的句號。
自行車輪——彼此總保持一段距離，但走起來卻是親密和諧！
鐘——敲打的是自己，提醒的是別人！
蠟燭——站的不端，必然淚多命短！
路——越是泥濘，越能留下深深的足印！
尺子--自己一生正直，才能丈量別人的長短
3.關于比喻句的詩句
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。 把雪比作梨花
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
大漠沙如雪，燕山月似鉤。
白雪紛紛何所似，撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風起。
試問閑愁都幾許，一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。 把愁緒比作煙草等物
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 瀑布比作銀河
遙望洞庭山水色，白銀盤里一青螺。 將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺
自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤。
芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
4.含有喻的成語
舟水之喻：舟：船。對船和水的比喻，即水可以載舟，也可覆舟。老百姓可以幫助君王建立朝廷，也可以起來反抗推翻朝廷。
借古喻今：借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻現實中的今人今事。
遠引曲喻：說話從遠處引證，作曲折比方
喻世明言
喻以利害：喻：使人知道。把事情的利害關系給人講清楚
喻之以理：喻：曉喻，開導。用道理來開導說服人
家喻戶習：家家通曉，戶戶熟悉
家喻戶曉：喻：明白；曉：知道。家家戶戶都知道。形容人所共知
引喻失義：引喻：引用類似的例證來說明事理。義：公正合宜的道理。指說話不恰當，不合道理。#說話不恰當
引古喻今：征引古代史實或文獻來喻說當前的現實。 #征引古代史實或文獻來喻說當前的現實。
以古喻今：喻：說明。借用古代的事來說明今天的事情或道理
辭喻橫生：辭：言詞；喻：比喻。言詞中生動的比喻橫逸而出。
取譬引喻：打比方，作譬喻，用以說明道理。
罕譬而喻：說話用不著多比方，都能聽懂。形容話說得非常明白。# 說話用不著多比方，都能聽懂。形容話說得非常明白。
不言而喻：喻：了解，明白。不用說話就能明白。形容道理很明顯
不可言喻：無法用言辭表達。 #喻：說明，告知。不能用言語來說明
不可理喻：喻：開導，曉喻。沒法跟他講道理。形容蠻橫或固執
難以理喻：喻：明白；理：道理。很難用道理去說明。
妙喻取譬：在講解中用巧妙的比喻
托物陳喻：借事物設喻。
5.關于借物喻人的名句
墨梅 王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。
蟬
【作者】：李商隱 【年代】：唐五代【主題類別】：托物言志【題材】：五言律詩【韻類】：ingㄧㄥ英
本以高難飽，
徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，
一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，
故園蕪已平。
煩君最相警，
我亦舉家清。
望岳
【作者】：杜甫 【年代】：唐五代【主題類別】：托物言志【題材】：五言古詩【韻類】：aoㄠ熬
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
【名言名句】：
會當凌絕頂，一覽眾山小。
【注 釋】：
1、岱宗：泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
2、鐘：賦予、集中。
3、決：裂開。
4、凌：躍上。
【評 析】：
詩以“望”入題，贊嘆東岳，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。
開首兩句，寫泰山的高峻偉大，先寫對它的仰慕，再寫它橫跨齊魯兩地的壯偉。三、四句寫近望，所見泰山的神奇秀麗和能分割日夜的巍峨形象。五、六句寫遙望，見山中云氣層出不窮，心胸為之蕩滌。最后兩句寫望岳而生登臨峰頂之意愿。表達了詩人不怕困難，敢于攀登之雄心，顯示出他堅韌不拔的性格和遠大的政治抱負。
青溪
【作者】：王維 【年代】：唐五代【主題類別】：托物言志【題材】：五言古詩【韻類】：iㄧ衣
言入黃花川，每逐青溪水。
隨山將萬轉，趣途無百里。
聲喧亂石中，色靜深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。
我心素已閑，清川澹如此。
請留盤石上，垂釣將已矣。
【注 釋】：
1、逐：循、沿。
2、趣：同“趨”。
3、澹：安靜。
【評 析】：
此詩借頌揚名不見經傳的青溪，來印證自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安閑。
全詩自然清淡素雅，寫景抒情皆輕輕松松，然而韻味卻雋永醇厚。詩人筆下的青溪是喧鬧與沉郁的統一，活潑與安祥的揉合，幽深與素靜的融和。吟來令人羨慕向往。
題李迪牡丹圖
花后無語荒草肥，
焉知天外無驚雷？
囊括涯內群魔亂，
難忍鼠輩稱強賊。
沖天一怒寒星落，
十萬義士遙相隨。
長驅直入九萬里，
槍林彈雨奪金魁。
參考資料：
6.關于借物喻人的好句啊
借物喻人 句子：
籃球—總是落入圈套，因為有人拍你.
橡皮——為別人的錯誤獻出自己的生命。
抹布——想要清潔別人，自己卻是最骯臟的。
曇花——為了一瞬的絢爛窮盡一生的等待。
氣球：不腳踏實地的，難掩內心的空虛
筆：道出了世間萬物，卻一生被別人握在手里
尺子：規規矩矩，墨守成規
鐘：在敲打中，磨練中，換取了余音繞梁的虔誠的鐘聲
竹：每攀登一步，都作出一次小結。
沙發——軟弱不一定就是無能。
煙花——在生命的奉獻中閃耀動人的光彩
高粱---不成熟者的臉總是一點兒也不害羞。
樹---每活一年，就畫一個大大的圓滿的句號。
自行車輪——彼此總保持一段距離，但走起來卻是親密和諧！
鐘——敲打的是自己，提醒的是別人！
蠟燭——站的不端，必然淚多命短！
路——越是泥濘，越能留下深深的足印！
尺子--自己一生正直，才能丈量別人的長短《金色花》《荷葉 母親》
荷葉 母親
父親的朋友送給我們兩缸蓮花，一缸是紅的，一缸是白的，都擺在院子里。
八年之久，我沒有在院子里看蓮花了——但故鄉的園院里，卻有許多；不但有并蒂的，還有三蒂的，四蒂的，都是紅蓮。
九年前的一個月夜，祖父和我在園里乘涼。祖父笑著和我說：“我們園里最初開三蒂蓮的時候，正好我們大家庭里添了你們三個姊妹。大家都歡喜，說是應了花瑞。”
半夜里聽見繁雜的雨聲，早起是濃陰的天，我覺得有些煩悶。從窗內往外看時，那一朵白蓮已經謝了，白瓣兒小船般散飄在水里。梗上只留個小小的蓮蓬，和幾根淡黃色的花須。那一朵紅蓮，昨夜還是菡萏的，今晨卻開滿了，亭亭地在綠葉中間立著。
仍是不適意！——徘徊了一會子，窗外雷聲作了，大雨接著就來，愈下愈大。那朵紅蓮，被那繁密的雨點，打得左右欹斜。在無遮蔽的天空之下，我不敢下階去，也無法可想。
對屋里母親喚著，我連忙走過去，坐在母親旁邊——一回頭忽然看見紅蓮旁邊的一個大荷葉，慢慢的傾側了下來，正覆蓋在紅蓮上面……我不寧的心緒散盡了！
雨勢并不減退，紅蓮卻不搖動了。雨點不住的打著，只能在那勇敢慈憐的荷葉上面，聚了些流轉無力的水珠。
我心中深深地受了感動——
母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽？
7.有關借物喻人的好詞好句的摘抄
在夜幕降臨的時候，家家戶戶的燈火已經開了.我急沖沖的回到家里正準備打開書包做作業的時候突然間沒電了這個時候我想起了被我嫌落在角落的半根蠟燭.由于我們這里是農村所以經常會沒電.我媽媽也會多買一些蠟燭.蠟燭十幾厘米長的東西在別人的眼中是多么的微不足道的啊.但它卻能給我們帶了了好出2.在沒電時候蠟燭能給我們帶來一絲光明.一點浪漫.一些溫馨.每次想到蠟燭就會想到；“春蠶帶死絲方盡.蠟炬成灰淚始干.”人們總是把蠟燭比做老師.成人.總會對別人說蠟燭的一生總是獻給了人類.但我想蠟燭不僅是給我們光明更重要的是它那一種犧牲自我的精神.就像老師一樣把他的一生的知識毫不保留的獻給了我們.蠟燭偉大而平凡久久的等待卻只能給人們一瞬間的光明.但這樣也是一生的永恒.人門也如此。
玉樹臨風 如花似玉 冷若冰霜。
