1.關于2月初二回娘家的俗語
河南一帶,除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看燈以外,還忌祭灶,正月初一回娘家。因為女不祭灶,所以祭灶日亦不叫閨女回娘家。
正月初一是一年之始,嫁出去的閨女潑出去的水,嫁到夫家便是夫家的人了。大年伊始,闔家團圓,自然不便回娘家去。
浙江等地,舊時忌新婦在冬至節回門。否則以為將克死其夫家家長。俗諺云:“娘屋住個冬,夫家去個公。”江蘇也有此俗。不過,理由不同,謂如冬至在娘家過,則娘家家道將因之而衰落。
河南林縣一帶,新婦三天回門時要順著迎親的那條道走,所謂“三天不走兩條路”。彝族新婦回門時忌在路上與新郎交談,兩人像陌生的路人一樣。這與其不落夫家習俗有關。
2.關于2月初二回娘家的俗語
河南一帶,除了上文提到的正月十五禁忌回娘家看燈以外,還忌祭灶,正月初一回娘家。
因為女不祭灶,所以祭灶日亦不叫閨女回娘家。 正月初一是一年之始,嫁出去的閨女潑出去的水,嫁到夫家便是夫家的人了。
大年伊始,闔家團圓,自然不便回娘家去。 浙江等地,舊時忌新婦在冬至節回門。
否則以為將克死其夫家家長。俗諺云:“娘屋住個冬,夫家去個公。”
江蘇也有此俗。不過,理由不同,謂如冬至在娘家過,則娘家家道將因之而衰落。
河南林縣一帶,新婦三天回門時要順著迎親的那條道走,所謂“三天不走兩條路”。彝族新婦回門時忌在路上與新郎交談,兩人像陌生的路人一樣。
這與其不落夫家習俗有關。 。
3.初二回娘家的傳說
所謂回娘家當然是指已婚正月初二(北方地區為正月初四),嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。女兒回娘家,必備辦一大袋的餅干、糖果,由母親分送鄰里鄉親,一如過年的情景。如果家中有多個女兒的,而這些女兒又不在同一天歸來,那么,就要來一個分一次,禮物頗薄,四塊餅干而已。然而,它反映的情意卻甚濃,真正的是‘禮輕情意重’,它表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回到家中,若家中有侄兒,當姑母的必須再掏腰包,盡管在初一日給壓歲錢時已經送了,可這一次意義不同。這習俗,潮汕人稱為“食日晝”。顧名思義,僅僅是吃中午飯而已,女兒必須在晚飯前趕回婆家。
女兒帶夫婿孩子回到家里給父母拜年。
4.初二為什么回娘家
正月初二原本是中華民族的女婿日。
但是, 夫妻為了體現恩愛,讓妻隨夫去見丈母娘,即夫婦一同去見丈母娘。 后來啊, 夫妻倆有了孩子(們),丈母娘(姥姥)樂了,全家人正月初二一起去見。
再后來啊, 丈夫也忙,丈母娘(姥姥)越來越愛外孫(們),女婿見丈母娘的事就由妻 子和孩子(們)代理了。 久而久之,便稱為"回娘家"。
還有啊, 女婿見丈母娘的事剛剛開始時,妻子如果沒有一起去: 1。 丈母娘會不高興的, 妻子原來的朋友也會問起 , 你不好一人次又一人次的去解釋吧? 2。
丈母娘的親戚 親友 近鄰,你也不是很熟悉。 他們和你說話,你這個當女婿的會 搞不清楚丈母娘家里的這些人與你這個女婿的關系。
以及這些人與丈母娘一家人的關系密切程度。 妻子如果有一起來,等等這些不是事情的事情全沒了! 。
5.年初二
所謂回娘家當然是指已婚女兒帶夫婿孩子回到家里給父母拜年。
為什么必須在初二(各地風俗不同,很多地方是初三)而不能初一呢?(1)迷信觀念認定,已逝的老祖宗,年底(有說臘月28,有說29或30)從天上回家享受供奉;(2)老祖宗如果看到家里有“外人”,就不愿進家了;(3)已婚女人被認為是“外人”;(4)所以已婚女人不能在家里過除夕、初一;(5)老祖宗享用供奉后,在初一(或初二)晚上就回到天上了,女兒就可以回家了。這個規矩在舊社會特別是農村是很嚴格的,違反了就是大不敬。
新社會人們雖然不相信鬼神,但仍是比較嚴格地遵守著。如果由于某種特別的原因,已婚女兒在家里過年,那可能父母、家人包括自己都會十分的不高興。
這也是一種沿襲以久,而且可能還要執行很長時間的文化現象。就是這樣一個個的風俗、傳統、甚至陋習,合起來組成了--------年!!。