華閱文章網1.【求桃花源記全文+字詞解釋】
晉太元中，武陵人捕魚為業.緣溪行，忘路之遠近.忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛.漁人甚異之.復前行，欲窮其林. 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光.便舍船，從口入.初極狹，才通人.復行數十步，豁然開朗.土地平曠，屋舍儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬.阡陌交通，雞犬相聞.其中往來種作，男女衣著，悉如外人.黃發垂髫（tiáo），并怡然自樂. 見漁人，乃大驚，問所從來.具答之.便要（yāo，通“邀”）還家，設酒殺雞作食.村中聞有此人，咸來問訊.自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境， 不復出焉，遂與外人間（jiàn）隔.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉.此人一一為（wèi）具言所聞，皆嘆惋.余人各復延至其家，皆出酒食.停數日，辭去.此中人語（yù）云：“不足為（wèi）外人道也.” 既出，得其船，便扶向路，處處志之.及郡下，詣太守，說如此.太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路. 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規（計劃）往.未果，尋病終.后遂無問津者東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生.（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近.忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛.他非常詫異，繼續往前走，想走到林子的盡頭. 桃林的盡頭正是溪水的發源地，便出現一座山，山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮.漁人于是下了船，從洞口進去.起初，洞口很狹窄，只容一個人通過.又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了.（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類.田間小路縱橫交錯，四通八達，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到.人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣.老人和孩子們個個都安閑快樂. （那里的人）看見了漁人，感到非常驚訝，問他是從哪兒來的.漁人詳細地作了回答，（有人）就邀請他到自己家里去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）.村里的人聽說來了這么一個人，（就）都來打聽消息.他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往.（他們）問現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，（至于）魏、晉兩朝就更不用說了.漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們.（聽罷），他們都感嘆起來.其余的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）.漁人逗留了幾天后，向村里人告辭.（臨別時）村里人囑咐他道：“（我們這個地方）不值得對外邊的人說啊！” （漁人）出來以后，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號.到了郡城，去拜見太守，報告了這番經歷.太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了. 南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事后，高高興興地打算前往，但未能實現.不久，他因病去世.此后就再也沒有人探尋（桃花源）了. 緣：循，沿著. 落英繽紛：落花繁多的樣子.落英，落花.一說，初開的花.繽紛，繁多的樣子. 異：驚異，詫異.這里的意思是“對……感到詫異”. 窮其林：走到那片林子的盡頭.窮，盡. 林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了. 仿佛：隱隱約約，形容看的不真切的樣子. 才：僅. 才通人：僅容一人通過. 豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子.豁然，一下子.開朗，開闊而明亮. 曠：空闊，寬闊. 儼然：整齊的樣子. 屬：類. 阡陌交通：田間小路交錯相通.南北小路叫阡，東西小路叫陌. 雞犬相聞：（村落間）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音.相聞，可以互相聽到. 著：穿著 悉：全都. 黃發垂髫（tiáo）：指老人和小孩.黃發，黃色的頭發，舊說是長壽的象征.垂髫，垂下來的頭發. 從來：從……地方來. 要：同“邀”，邀請. 咸：都. 問訊：打聽消息.訊，消息. 邑人：同縣的人 絕境：與世隔絕的地方. 間隔：隔絕，不同音信. 乃：竟然. 無論：不要說、更不必說. 為具言：為（桃花源中的人）詳細地說出. 為：對，向. 具：同“俱”，完全，詳盡. 延：邀請. 語云：對（他）說.“語”后面省略了代漁人的“之”字或告訴 既：已經，以后 便扶向路：就沿著原來的路（回去）. 扶：沿著、順著. 向：原先. 處處志之，志：名詞作動詞，做標記. 郡下：指武陵郡城下. 詣：拜見 說如此：說明了像這種情況. 尋向所志：尋找以前所做的標記.志，做的標記. 得：取得，獲得，文中是找到的意思. 劉子驥：名驎（lín）之，《晉書·隱逸傳》里說他“好游山澤”. 規：計劃，打算. 未果：沒有實現 尋：不久. 遂：終于. 問津：問路，訪求. 津，渡口. 古今異義 無論（古義：不要說，（更）不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變） 妻子（古義：（兩個人）妻子和兒女；今義：（一個人）男子的配偶，指妻子） 絕境（古義：與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地） 鮮美（古義：鮮嫩而美麗（多指植物）；今義：滋味好） 交通（古義：交錯相通，四通八達；今義：各種交通運輸和郵電事業的總稱） 不足（古義：不值得、不必；今義：不。
2.桃花源記所有字詞的解釋
武陵：古代郡名。
今湖南常德一帶。 為業：以……為職業。
為：作為。 緣：沿著，順著 行：前行，這里指劃行。
遠近：偏義副詞，這里指遠。 忽逢：忽然遇到。
夾岸：夾著兩岸生長。 雜：別的，其它的。
芳：指小花。 鮮美：鮮艷美麗。
落英：落花。一說，初開的花。
英，花。 繽紛：繁多而紛亂的樣子。
紛紛。 甚：很，非常。
異：驚異，詫異。這里的意思是“對……感到詫異”。
欲：想要。 窮：窮盡。
這里是“走到……的盡頭”的意思。詞類活用，形容詞作動詞。
林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發源處就到頭了。 便：于是，就。
得：看到。 仿佛：隱隱約約，形容看的不真切的樣子。
若：好像。 舍：丟下。
通：通過。 豁然開朗：豁然：開闊敞亮的樣子；開朗：開闊而明亮；光線充足、明亮。
指一下子出現了開闊明亮的境界。現在形容一下子明白了 初：開始。
才：副詞，僅僅，剛剛。 才通人：僅容一人通過。
某種道理；心情十分舒暢。（總意）形容由狹窄幽暗突然變得開闊明亮的樣子。
也形容對某一問題從長期思索不解而后忽然領悟。一般作謂語、賓語、定語。
舍：房屋。 平：平坦。
曠：寬闊。 儼然：整齊的樣子。
之：這。 屬：類。
阡陌交通：田間小路交錯相通。阡陌，田間小路，南北走向的叫阡，東西走向的叫陌。
交通，交錯相通。 雞犬相聞：（村落間）雞鳴狗叫的聲音，彼此都可以聽得見。
相聞，可以互相聽到。 種作：耕田勞作。
著：穿著。 悉：都。
外人：桃花源以外的世人。 黃發垂髫：指老人和小孩。
黃發，舊指長壽的特征，這指老人。垂髫，垂下來的頭發，這里指小孩子。
并：都。 怡然：愉快、高興的樣子。
乃（乃大驚的乃）：竟然。 大：很，非常。
從來：從……地方來。 具：詳細、詳盡。
之：代詞，指代桃源人所問問題。 要（yāo）：通“邀”，邀請。
咸：副詞，都，全 問訊：探問消息。 妻子：妻子和兒女。
語（yù）：向……人說，告訴。 云：說。
先世：祖先。 妻子：指妻子、兒女。
邑人：同鄉的人。鄉鄰。
絕境：與世人隔絕的地方。 復：再，又。
焉：兼語詞，從這里。相當于“于之”，“于此”。
間隔：隔離不通音訊。斷絕了關系。
今：現在。 乃（乃不知有漢的乃）：竟然。
無論：不要說，通俗點講是更不用說，（更）不必說。 嘆惋：感嘆驚訝。
惋，驚訝 延至：邀請到。延，邀請。
為：無義。 具言：詳細地說。
（所+動詞構成名詞性結構） 具：詳細、具體。 停：住。
辭去：辭別離開。 語：對……說。
不足：不必，不值得。 為：向、對。
找到。 便扶向路：就順著舊路回去。
扶：沿著、順著。 向：從前，舊。
處處志之：處處都做了標記。志：動詞，作標記。
及：到了。 郡下：指武陵郡城下。
詣：到，拜訪。特指到尊長那里去。
說如此：說明了像這種情況。如此，判斷句，像這樣。
即：立即。 遣：派遣。
尋向所志：尋找以前所做的標記。所志，所做的標記。
志：做的標記。（名詞性）所單獨可不翻譯。
遂：終于。 復：又，再。
得：取得，獲得，文中是找到的意思。 南陽：郡名，治所在現在河南南陽。
劉子驥：即劉驎之，字子驥，東晉南陽（今河南南陽）人。《晉書·隱逸傳》里說他“好游山澤”。
高尚：品德高尚。 欣然：高高興興的樣子。
規：計劃，打算。 尋：隨即，不久。
未果：沒有實現。果：理想實現。
問津：問（通往桃花源的）路，這里是訪求的意思。津：渡口。
3.桃花源記的重點字詞
1.陶淵明：名潛，字元亮，東晉著名的詩人。
2.太元：晉孝武帝年號。
3.武陵：晉郡名，治所在今湖南常德。
4.緣：循，沿著。
5.英：花。
6.盡：盡頭。
7.才：僅。
8.儼然：整齊的樣子。
9.屬：類。
10.阡陌交通：田間小路交錯相通。南北小路叫阡，東西小路叫陌。
11.悉：盡，全。
12.黃發：指老人。垂髫（tiáo）：指兒童。髫，古代小孩的垂發。
13.要：通“邀”。
14.咸：都。訊：消息。
15.邑人：老鄉。絕境：與世隔絕的地方。
16.間隔：隔離。
17.乃：竟然。
18.元論：不要說。
19.延：邀請。
20.扶：沿著。向：原先。
21.志：作標記。
22.郡下：指武陵郡城下。
23.詣：拜訪。
24.劉子驥：晉代有名的隱士。
25.規：計劃。
26.未果：沒有成為事實。
27.尋：不久。
28.問津：問路，訪求。津，渡口。
4.桃花源記的重點字詞
1.陶淵明：名潛，字元亮，東晉著名的詩人。
2.太元：晉孝武帝年號。 3.武陵：晉郡名，治所在今湖南常德。
4.緣：循，沿著。 5.英：花。
6.盡：盡頭。 7.才：僅。
8.儼然：整齊的樣子。 9.屬：類。
10.阡陌交通：田間小路交錯相通。南北小路叫阡，東西小路叫陌。
11.悉：盡，全。 12.黃發：指老人。
垂髫（tiáo）：指兒童。髫，古代小孩的垂發。
13.要：通“邀”。 14.咸：都。
訊：消息。 15.邑人：老鄉。
絕境：與世隔絕的地方。16.間隔：隔離。
17.乃：竟然。 18.元論：不要說。
19.延：邀請。20.扶：沿著。
向：原先。21.志：作標記。
22.郡下：指武陵郡城下。 23.詣：拜訪。
24.劉子驥：晉代有名的隱士。 25.規：計劃。
26.未果：沒有成為事實。 27.尋：不久。
28.問津：問路，訪求。津，渡口。
5.桃花源記所有的通假字.古今異義,一詞多義,倒裝
3多詞一義 （1） 緣溪行、便扶向路：沿著，順著 （2）便要（yāo）還家、延至其家：要通“邀”，邀請. （3）悉如外人、咸來問訊、皆嘆惋、并怡然自樂：都 （4）此中人語（yù）云、不足為外人道也：說 （5）便扶向路、遂與外人間隔：于是，就4.古今異義 無論（古義：不要說，（更）不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變，表示條件關系的連詞） 妻子（古義：妻子和兒女；今義：對已婚男子的配偶的稱呼） 絕境（古義：與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地） 水源（古義：溪水發源的地方；今義：指人們飲用的水） 鮮美（古義：鮮嫩美麗；今義：指食物新鮮美味） 交通（古義：交錯相通；今義：運輸和郵電事業的總稱） 不足（古義：不值得、不必；今義：不夠 "注：今義也有不值得的意思，例如 ：不足掛齒"） 間隔（古義：隔絕； 今義：兩個地方分隔開） 儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像） 緣（古義：沿著 ；今義：緣故，緣分） 津（古義：渡口.指訪求、探求的意思.今義：唾液） 外人（古義：特指桃花源外的人；今義：指沒有親友關系的人） 如此（古義：像這樣；今義：這樣） 仿佛（古義：隱隱約約，形容看得不真切的樣子；今義：似乎，好像） 開朗（古義：土地開闊；今義：樂觀，暢快 多形容性格） 扶（古義：沿、順著；今義：攙扶，用手按著或把持著） 志（古義：做標記；今義：志氣，志向） 延（古義：邀請；今義：延伸，延長） 悉（古義：全，都；今義：熟悉） 咸（古義：全，都；今義：一種味道） 既（古義：已經；今義：關系連詞，既然） 尋（古義：隨即，不久；今義：尋找） 向（古義：以前的，舊的；今義：方向， 對…） 果（古義：實現；今義：果實，結果）5.詞類活用 盡（林盡水源）：形容詞用作動詞，消失. 異（漁人甚異之）：形容詞用為動詞的意動用法，對……感到詫異. 前（復前行）：方位名詞作狀語，向前. 窮（欲窮其林）：形容詞用作動詞，（窮盡，走到盡頭.） 焉（不復出焉）：兼詞，“于之”，即“從這里”. 志（尋向所志/處處志之）：做標記，名詞作動詞. 果（未果）：名詞作動詞，實現6.一詞多義 尋： ①尋向所志（動詞，尋找） ②尋病終（副詞“不久”） 舍： ①便舍船（舍（shě），動詞，離開.） ②屋舍儼然（舍（shè），名詞，“房屋”） 中： ①中無雜樹（“中間”） ②晉太元中（“年間”） ③其中往來種作（“里面”） 志： ①處處志之（動詞，“做記號”） ②尋向所志（志，獨字譯為做標記.與所連用，譯為：所做的標記.） 之： ①忘路之遠近（助詞，用在定語和中心詞之間，可譯為“的”） ②聞之，欣然規往（代詞，“這件事”） ③處處志之（音節助詞，無意） ④漁人甚異之（代詞，"這種景況"） 為： ①武陵人捕魚為業（讀wéi，動詞，作為） ②不足為外人道也（讀wéi，介詞，對，向） 遂： ①遂迷，不復得路（“最終”） ②遂與外人間隔（“于是”） 向： ①尋向所志（原來） ②眈眈相向（對著） 得： ①便得一山（看見） ②得其船（找到） 聞： ①雞犬相聞（聽見） ②聞有此人（聽說） 窮： ①欲窮其林（盡，窮盡） ②窮冬烈風（深） ③所識窮乏者得我與（貧窮） 屬： ①有良田美池桑竹之屬（類） ②神情與蘇、黃不屬（類似） ③屬（zhǔ）引凄異（連續） ④屬予作文以記之（通“囑”，囑咐） 其 （1）欲窮其林：這 （2）其中往來種作：代詞，代桃花源 （3）余人各復延至其家：自己的7.同義詞 都——（1）悉：悉如外人（2）皆：皆嘆惋（3）咸：咸來問訊（4）并：并怡然自樂 詳細——（5） 具：具答之 沿著------（1）緣：緣溪行2）扶：便扶向路 邀請——（1）要：便要還家（2）延：余人各復延至其家8.通假字 “要”通“邀”，邀請 “志”通“記”，做標記 “緣”通“沿”，沿著. “具”通“俱”，完全，詳盡.9.古漢語句式 1）判斷句 例：南陽劉子驥，高尚士也.（“也”表判斷.句意：南陽劉子驥是高尚的名士.） 2）省略句 見漁人，乃大驚，問所從來.具答之.便要還家，設酒殺雞作食.（是“（村人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來.（漁人）具答之.（村人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食”的省略.句意：（村人）看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的.（漁人）詳細地回答（村人），于是邀請他到自己家里去，擺了酒，殺了雞準備食物款待他.） 省主語： 例一：山有小口，仿佛若有光.（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略.句意：山上有一個小洞口，〈小口里面〉好像有些光亮.） 例二：便舍船，從口入.（是“〈漁人〉便舍船，從口入”的省略.句意：〈漁人〉就丟下船，從洞口進去.） 本文省略主語有多處，如：“（小口）初極狹，才通人.”“（武陵人）復行數十步，豁然開朗.”“其中，（人們）往來種作，男女衣著，悉如外人.”“（村中人）見漁人，乃大驚，問（漁人）所從來.（漁人）具答之.（村中人）便要（漁人）還家，設酒殺雞作食.”“此人一一為具言所聞，（村中人）皆嘆惋.”翻譯時一并補出. 省賓語： 例一：問所從來（是“問之所從來”的省略.“之”代“漁人”.句意：問〈漁人〉從哪里來.） 省介詞： 例二：林盡水源（是"林盡于水源"的省略.）9。
6.桃花源記的特殊字詞 越齊全越好 我加分
注釋 太元：東晉孝武帝司馬曜（yào）的年號（376~396） 緣：循，沿著，順著。
武陵：郡名。今湖南省常德市。
為：當做。 行：劃船上行。
夾：在溪的兩岸之間。 鮮美：鮮艷美麗。
落英繽紛：墜落的花瓣，雜亂繁多地散在地上。落英，落花。
一說，初開的花。繽紛，繁多交雜的樣子。
甚：非常。 異：驚異，詫異。
這里的意思是“對……感到詫異”。 欲：想要。
窮：盡頭 窮其林：走到那片林子的盡頭。 窮，盡，這里是“走到……盡頭”的意思。
林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。 得：出現。
仿佛：隱隱約約，形容看的不真切的樣子。 若：好像。
舍：舍棄。 才：僅僅。
才通人：僅容一人通過。 豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。
豁然，寬闊明亮的樣子。開朗，開闊而明亮。
曠：空闊，寬闊。 儼（yǎn）然：整齊的樣子。
屬：類。 阡陌交通：田間小路，交錯相通。
南北小路叫阡，東西小路叫陌。交通，互相通達。
雞犬相聞：（村落間）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。相聞，可以互相聽到。
種作：耕田勞作。 著：穿著 悉：全都 外人：桃花源以外的世人 黃發垂髫（tiáo）：指老人和小孩。
黃發，就說是長壽的特征，所以用來指老人。垂髫，垂下來的頭發，用來指小孩。
髫，古時候小孩子頭上扎起來的下垂的短發。 怡然自樂：安閑快樂的樣子。
從來：從……地方來。 要（yāo）：通“邀”，邀請。
咸：都，全 問訊：打聽消息。訊，消息。
妻子：妻子、兒女的總稱 邑人：同縣的人 絕境：與世隔絕的地方。 間隔：隔絕，不通音信。
乃：竟然。 無論：不要說，更不必說。
嘆惋：慨嘆惋惜。 為具言：為（桃花源中的人）詳細地說出。
為：對，向。 具：通“俱”，完全，詳盡。
惋：惋惜 延：邀請。 語云：對（他）說。
“語”后面省略了代漁人的“之”字或告訴 桃花源不足為：不值得向。足，值得。
為，向、對。 既：已經，以后 便扶向路：就沿著原來的路（回去）。
扶：沿著、順著。 向：原先，舊。
處處志之：志，名詞作動詞，作標記。 郡下：指武陵郡城下。
詣：拜見。 說如此：說明了像這種情況。
尋向所志：尋找以前所做的標記。志，做的標記。
得：取得，獲得，文中是找到的意思。 劉子驥：名驎（lín）之，字子驥，東晉南陽（今河南南陽）人。
《晉書·隱逸傳》里說他“好游山澤”。 規：計劃，打算。
未果：沒有結果，意思是沒有實現。 尋：不久。
遂：終于。 問津：問（通往桃花源的）路，文中指探訪訪求。
津：渡口。 古今異義 無論（古義：不要說，（更）不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變） 妻子（古義：（兩個人）妻子和兒女；今義：（一個人）男子的配偶，指妻子） 絕境（古義：與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地） 鮮美【古義：鮮嫩而美麗（多指植物）；今義：滋味好】 交通（古義：交錯相通，四通八達；今義：各種交通運輸和郵電事業的總稱） 不足（古義：不值得、不必；今義：不夠） 間隔（古義：斷絕來往； 今義：兩個地方分隔開） 儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像） 緣（古義：沿著 ；今義：延長.延伸） 津（古義：渡口。
問津指探訪。 今義：口液） 外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人） 如此（古義：像這樣；今義：這樣） 仿佛（古義：隱隱約約；今義：似乎，好像） 開朗（古義：地方開闊，光線充足；今義：樂觀，暢快） 詞類活用 異：形容詞用為動詞的意動用法，對…感到詫異。
前：方位名詞作狀語，向前。 窮：形容詞用作動詞，（窮盡，走到盡頭。）
焉：兼詞，“于之”，即“從這里”。 志：用符號做標記，動詞。
未果，果：名詞作動詞，實現 一詞多義 舍：便舍船（舍棄 ） 屋舍儼然（房子） 尋：尋向所志（尋找） 尋病終（不久） 志：處處志之（做標記） 尋向所志（做的標記） 中：中無雜樹（中間） 晉太元中（年間） 其中往來種作（里面） 其：其中往來種作（代詞，代指桃花源） 余人各復延至其家（代詞，代指桃花源中的人） 多詞一義 文中出現了三對詞都是一個意思，這種詞類叫做多詞一義。有：'便要還家"，“要”（通假字）和"余人各復延至其家"，“延”都是"邀請"的意思；"緣溪行”，“緣”與“便扶向路”，“扶”都是“沿著”的意思；“悉如外人”，“悉”和“咸來問訊”，“咸”，還有“皆出酒食”，“皆”都是“都”的意思。
"不足為外人道也"，“道”與“此中人語云”，“語”都是“說”的意思 同義詞 都——1）悉：悉如外人 2）皆：皆嘆惋 3）咸：咸來問訊 4）并：并怡然自樂 沿------1）緣：緣溪行 2）扶：便扶向路 通假字 便要還家（要，通“邀”，邀請） 古漢語句式 1）判斷句 例：南陽劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷。
句意：南陽劉子驥是高尚的名士。） 2）省略句 在本文中，主要表現在省主語和省賓語。
省主語： 例一：山有小口，仿佛若有光。（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。
句意：山上有一個小洞口，〈小口里面〉好像有些光亮。） 例二：便舍船，從口入。
（是“〈漁人〉便舍船，從口入”的省略。句意：〈漁人。
7.桃花源記的特殊字詞 越齊全越好 我加分
注釋 太元：東晉孝武帝司馬曜（yào）的年號（376~396） 緣：循，沿著，順著。
武陵：郡名。今湖南省常德市。
為：當做。 行：劃船上行。
夾：在溪的兩岸之間。 鮮美：鮮艷美麗。
落英繽紛：墜落的花瓣，雜亂繁多地散在地上。落英，落花。
一說，初開的花。繽紛，繁多交雜的樣子。
甚：非常。 異：驚異，詫異。
這里的意思是“對……感到詫異”。 欲：想要。
窮：盡頭 窮其林：走到那片林子的盡頭。 窮，盡，這里是“走到……盡頭”的意思。
林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發源的地方就到頭了。 得：出現。
仿佛：隱隱約約，形容看的不真切的樣子。 若：好像。
舍：舍棄。 才：僅僅。
才通人：僅容一人通過。 豁然開朗：形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。
豁然，寬闊明亮的樣子。開朗，開闊而明亮。
曠：空闊，寬闊。 儼（yǎn）然：整齊的樣子。
屬：類。 阡陌交通：田間小路，交錯相通。
南北小路叫阡，東西小路叫陌。交通，互相通達。
雞犬相聞：（村落間）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。相聞，可以互相聽到。
種作：耕田勞作。 著：穿著 悉：全都 外人：桃花源以外的世人 黃發垂髫（tiáo）：指老人和小孩。
黃發，就說是長壽的特征，所以用來指老人。垂髫，垂下來的頭發，用來指小孩。
髫，古時候小孩子頭上扎起來的下垂的短發。 怡然自樂：安閑快樂的樣子。
從來：從……地方來。 要（yāo）：通“邀”，邀請。
咸：都，全 問訊：打聽消息。訊，消息。
妻子：妻子、兒女的總稱 邑人：同縣的人 絕境：與世隔絕的地方。 間隔：隔絕，不通音信。
乃：竟然。 無論：不要說，更不必說。
嘆惋：慨嘆惋惜。 為具言：為（桃花源中的人）詳細地說出。
為：對，向。 具：通“俱”，完全，詳盡。
惋：惋惜 延：邀請。 語云：對（他）說。
“語”后面省略了代漁人的“之”字或告訴 桃花源不足為：不值得向。足，值得。
為，向、對。 既：已經，以后 便扶向路：就沿著原來的路（回去）。
扶：沿著、順著。 向：原先，舊。
處處志之：志，名詞作動詞，作標記。 郡下：指武陵郡城下。
詣：拜見。 說如此：說明了像這種情況。
尋向所志：尋找以前所做的標記。志，做的標記。
得：取得，獲得，文中是找到的意思。 劉子驥：名驎（lín）之，字子驥，東晉南陽（今河南南陽）人。
《晉書·隱逸傳》里說他“好游山澤”。 規：計劃，打算。
未果：沒有結果，意思是沒有實現。 尋：不久。
遂：終于。 問津：問（通往桃花源的）路，文中指探訪訪求。
津：渡口。 古今異義 無論（古義：不要說，（更）不必說；今義：多為連詞，表示條件不同而結果不變） 妻子（古義：（兩個人）妻子和兒女；今義：（一個人）男子的配偶，指妻子） 絕境（古義：與人世隔絕的地方；今義：沒有出路的境地） 鮮美【古義：鮮嫩而美麗（多指植物）；今義：滋味好】 交通（古義：交錯相通，四通八達；今義：各種交通運輸和郵電事業的總稱） 不足（古義：不值得、不必；今義：不夠） 間隔（古義：斷絕來往； 今義：兩個地方分隔開） 儼然（古義：整齊的樣子； 今義：形容很像） 緣（古義：沿著 ；今義：延長.延伸） 津（古義：渡口。
問津指探訪。 今義：口液） 外人（古義：特指桃花源外的人；今義：局外人） 如此（古義：像這樣；今義：這樣） 仿佛（古義：隱隱約約；今義：似乎，好像） 開朗（古義：地方開闊，光線充足；今義：樂觀，暢快） 詞類活用 異：形容詞用為動詞的意動用法，對…感到詫異。
前：方位名詞作狀語，向前。 窮：形容詞用作動詞，（窮盡，走到盡頭。）
焉：兼詞，“于之”，即“從這里”。 志：用符號做標記，動詞。
未果，果：名詞作動詞，實現 一詞多義 舍：便舍船（舍棄 ） 屋舍儼然（房子） 尋：尋向所志（尋找） 尋病終（不久） 志：處處志之（做標記） 尋向所志（做的標記） 中：中無雜樹（中間） 晉太元中（年間） 其中往來種作（里面） 其：其中往來種作（代詞，代指桃花源） 余人各復延至其家（代詞，代指桃花源中的人） 多詞一義 文中出現了三對詞都是一個意思，這種詞類叫做多詞一義。有：'便要還家"，“要”（通假字）和"余人各復延至其家"，“延”都是"邀請"的意思；"緣溪行”，“緣”與“便扶向路”，“扶”都是“沿著”的意思；“悉如外人”，“悉”和“咸來問訊”，“咸”，還有“皆出酒食”，“皆”都是“都”的意思。
"不足為外人道也"，“道”與“此中人語云”，“語”都是“說”的意思 同義詞 都——1）悉：悉如外人 2）皆：皆嘆惋 3）咸：咸來問訊 4）并：并怡然自樂 沿------1）緣：緣溪行 2）扶：便扶向路 通假字 便要還家（要，通“邀”，邀請） 古漢語句式 1）判斷句 例：南陽劉子驥，高尚士也。（“也”表判斷。
句意：南陽劉子驥是高尚的名士。） 2）省略句 在本文中，主要表現在省主語和省賓語。
省主語： 例一：山有小口，仿佛若有光。（是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。
句意：山上有一個小洞口，〈小口里面〉好像有些光亮。） 例二：便舍船，從口入。
（是“〈漁人〉便舍船，從口入”的省略。
