1.關于廉潔的詩句有哪些
民心是鏡 是貪是清? 民意是秤。
是丑是美? 口碑鑒證。 功過是非, 天地分明。
善惡終報, 民心是鏡。 官場做人 民心不可欺, 法紀不可違。
善惡天地知, 良心不可昧。 報國當作為, 民苦須記心。
當為孺子牛, 官場做正人。 慎獨 作惡有報應, 積德多善行。
是非天地知, 日日當自省。 廉潔民心敬, 坑民天不容。
莫為貪欲害, 坦蕩一世清。 為官八點 名利淡泊一點, 民苦重心一點。
政績淡化一點, 子孫多留一點。 錢財淡漠一點, 法紀留心一點。
交友淡雅一點, 歷史多學一點。 清白 史中銘典故, 歷歷說禍福。
官場沉倫事, 悔恨追千古。 名利不可貪, 錢財身外物。
清白留子孫, 勤奮厲后人。 門前的囑托 心莫貪,昧心錢。
眼莫花,婚外戀。 嘴莫饞,酒肉宴。
耳莫聽,奉承言。 手莫抻,亂用權。
腳莫進,賭博間。 身莫陷,枉法案。
紀莫違,守清廉。 自吟 不貪不賭不嬉艷, 粗茶淡飯心坦然。
不違法紀嚴律己, 勤儉本分作奉獻。 不為當官不為錢, 盡職盡責遂民愿。
為民謀利公仆責, 一世清白無遺憾。 欲貪畏 欲是壩中一汪水, 壩潰水瀉難收回。
貪是籠中一猛獸, 籠開獸會把人吞。 禍莫大于縱己欲, 欲溺多少黑良心。
惡莫大于放任貪, 且看官場落馬人。
2.有哪些經典的廉潔格言
清正在德,廉潔在志。
身有正氣,不言自威。 有公德乃大,無私品自高。
官多一分廉,民增一分福。 勁松立險處,正氣顯人格。
名節重于泰山,利欲輕于鴻毛。 多植荷花塘自清,勤反腐敗政自明。
莫怨清廉淡滋味,應愁貪婪鐵窗淚。 清絲要知廉潔早,莫待進牢愁白頭。
反腐莫論事大小,倡廉不在位高低。 廉如清風常拂面,貪似毒藥蝕靈魂。
為官應立公仆志,從政最貴愛民心。 擋不住今天的誘惑,將失去明天的幸福。
天天洗臉凈在其外,日日反省明在內心。 勤政從一言一行做起,廉政從一分一厘拒之。
布勤,無以成就事業;不廉,難以凝聚人心。 智者不惑,勇者不懼,勤者不貧,廉者不腐。
勤以為民,廉以養德,淡以明志,靜以修身。 一言一行不忘公仆形象,一舉一動常思百姓冷暖。
一心為公自會寵辱不驚,兩袖清風始能正氣凜然。 德如深山幽蘭,不言自芳;欲似長堤螻蟻,無孔不入。
戒貪,貪則無品;戒驕,驕則無知;戒情,情則無進。 為政重在廉,做人重在誠, 說話重在信,辦事重在實。
腐敗,只能獲取片刻的享樂; 清廉,卻能換來永久的幸福。 廉潔方能聚人,律己方能服人, 身正方能帶人,無私方能感人。
淡泊名利好比清茶一杯靜心正身, 務實為民好比功積如山德載千秋。 智者,以別人慘痛的教訓警示自己; 愚者,用自己沉重的代價喚醒別人。
為官當自律,甘心清貧,不觸“高壓線”; 做人須正己,誠信守法,勿打“擦邊球”。 縱貪欲如落水,不用吹灰之力,終成滅頂之災; 保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巔峰。
1、病從口入,腐從貪起。 2、事業重如山,名利淡如水。
3、妻賢夫禍少,官廉民益多。 4、廉潔吃虧一陣子,自律安全一輩子; 5、為官者必先為德,從政者必定從民。
6、寧可清貧自樂,不可濁富多憂。 7、眼別花,花必亂;嘴別貪,貪必失;手別伸,伸必捉。
8、魚為誘餌而吞鉤,人為貪婪而落網。 9、警鐘長鳴筑防線,防微杜漸保晚節。
10、貪一分,百姓惡十分;廉百分,百姓喜萬分。 11、貪一滴,占一點,點點滴滴是深淵;留份白,留份清,清清白白在人間。
12、為了一個幸福完整的家庭,請你廉潔自愛,遠離腐敗…… 13、魚為誘餌而吞鉤,人為貪婪而落網。 14、"貪"字近乎"貧","婪"字近乎"焚"。
15、戒酒戒色戒貪欲,律己律妻律子女。 16、廉潔從政三大忌:攬功、貪色、爭名利。
17、廉潔自律三個我:從我做起,對我監督,向我看齊。 18、寧可清貧自樂,不可濁富多憂。
19、大節不可失,小節不可縱。 20、識時務清廉政務,通人情不徇私情。
21、心無私欲,自然會剛;人無邪念,自然會正。 22、名位利祿皆為身外之物;品格事業才是立身之本。
23、功在勤政,威在律己。 24、賢內助興夫興國蔭及后代; 25、正直坦蕩,表里如一。
26、心貪心必黑,心廉心自在。 27、有官貧過無官日,去任榮于到任時。
28、才能濟世何須位,學不宜民枉為官。 29、天上鳥死于貪食,水中魚死于誘餌。
30、生前博得萬民愛,不喚清風自然來。 31、百代興盛依清正,千秋基業仗民心。
32、毛毛細雨濕衣裳,點點私心毀名節。 33、以史為鑒知興衰,以人為鏡明得失。
34、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 35、須應富而兼有德,不該窮得只存錢。
36、甘守清廉報家國,不為貪贓羞兒孫。 37、儉以廉之本,奢為貪之源。
戒之慎之。 38、作風要樸實,工作要扎實,任務要落實。
39、草生峰巔不顯偉岸,松長谷底不失高潔。 40、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
41、為政一德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。 42、欺人如欺天勿自欺也,負民即負我何忍負之。
43、源潔流清不難成素節,形端影直最易見丹忱。 44、以勢相交者勢傾則絕,以利相交者利窮則散。
45、一絲一粟,我之名節;一厘一毫,民之脂膏。 46、貪似火,無制則燎原; 欲如水,不遏必滔天。
47、是非明于學習,名節源于黨性,腐敗止于正氣。 48、人心如秤稱量誰輕誰重,民意似鏡照出孰貪孰廉。
49、理事若作真書綿密無間;愛民如保赤子體會入微。 50、保初節易,保晚節難。
百年養德難,一日喪德易。 從政 1、官吏,則不過為國民公仆 ——孫中山 2、為人民服務 ——** 3、為了國家和集體的利益,為了人民大眾的利益,一切有革命覺悟的先進分子必要時都應當犧牲自己的利益 ——** 4、為民貴,社稷次之,君為輕 ——孟子 5、只有代表群眾才能教育群眾,只有做群眾的學生才能做群眾的先生 ——** 6、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之 ——林則徐 7、為國者以民為基 ——《三國志》 8、廉而自忘其廉,則人高其行而服其德 ——明·格言 9、改善社會風氣要從教育入手 ——** 10、我們國家的干部是人民的公仆,應該和群眾同甘苦,共命運 ——** 11、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從 ——《論語》 12、正以處心,廉經律已 ——《薛文清公公政錄》 13、廉不言貧,勤不言苦;尊其所聞,行其所知 ——格言對聯 14、勤能補拙,儉以養廉 ——清·金纓 15、我們不要資本主義,但是我們也不要貧窮的社會主義 ——** 16、德惟善政,政在養民 ——《尚書》 17、在世一日,。
3.廉潔的名言有哪些
1、欲影正者端其表,欲下廉者先己身。
(漢?桓寬) 釋:要想影子正時就把個人儀表搞端正,要叫下屬廉潔先要自身廉潔。 2、但立直標,終無曲影。
(《舊唐書》) 釋:只要立的標桿是直的,就不會照彎曲的影子。 3、大臣法,小臣廉。
(明?黃綰) 釋:大臣能夠遵紀守法,小臣就能廉潔。 4、但得官清吏不橫,即是村中歌午時。
(宋?陸游) 釋:只要使得作官的清正,當吏的不橫行霸道,那就可以使人民擁護,就可歌舞升平了。 5、智者不為非其事,廉者不為非其有。
(漢?韓嬰) 釋:聰明的人不去做并不是沒有事做,而是知那事不能做;廉潔的人不去貪占并不是他有財物,而是知道不應去貪占。 6、儉節則昌、淫夫則亡。
(墨子) 釋:儉樸節約就會昌盛,淫欲放蕩就會滅亡。 7、竊人之財,以之為盜,況貪天下之功為己力乎。
(孔子) 釋:偷竊別人的財物是為盜賊,何況把別人的大功勞貪為自己的呢。 8、存心邪僻,任爾燒香無點益;持身正大,見吾不拜有何妨。
(古楹聯) 釋:心里存著邪念奸詐,你就是燒香也沒一點益處,持身光明正大,見了我不拜又有何妨。(此聯的“吾”指神象) 9、為政戒貪。
貪利貪,貪名亦貪,勿務聲華忘政本;養廉唯儉。儉己儉,儉人非儉,還從寬大養廉隅。
(古對聯) 釋:作官從政要戒貪。貪利固然是貪,貪圖名聲,沽名釣譽也是貪。
切莫致力于圖浮華虛名而忘了從政的根本;養廉唯有儉樸。行節儉,嚴于律己算是儉;只要求別人,只要求百姓勤儉,便不算是儉,還要從對己嚴,對人寬來保持品行方正而有節操。
10、人之行賄,并非所愿。只是行之有利,不行有慮。
因之,肅賄風,由上起。上之所為,以導下也;上所不好,以檢下也。
(唐?陸贄) 釋:人們所以行賄,并不是心甘情愿的。只是因為行賄對個人有利,不行賄又有顧慮。
所以,要肅行賄之風,應由上做起,因為上面的做法,可以引導下面,上面不去受賄,可以制止下面不來行賄。 11、臣門若市,臣心是水。
(《漢書》) 釋:當官的門前象集市一樣熱鬧,當官的心要象水一樣清澈。 12、瓜田不納履,李下不整冠。
(《樂府詩》) 釋:走在瓜田里,鞋子掉了也不用手去提,在李子樹下帽子歪了也不用手整理。 13、不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
(元?王冕) 釋:不須要人們夸你顏色好看,只留下清正氣節在世界上。 14、欲不除,如蛾撲燈,焚身乃止;貪無了,如猩嗜酒,鞭血方休。
( (《勸戒全書》) 釋:私欲如果不除,就象是飛蛾撲燈,被燒掉才停止;貪占沒有了結,就象猩猩喝酒,致尿血身亡才算罷休。 15、貴爾六尺身,勿為名所驅。
(唐?柳宗元) 釋:要珍惜你六尺的身體,不要為虛名來驅使。 16、小小繩床足不伸,多年蚊帳半生塵。
官資已極朝中貴,況味還同物外人。老圃松筠隨處好,名園桃李隨處新。
公余只合憑書臥,座上何須有大賓。 ( (明?于謙) 釋:睡覺的繩床小的連腿也伸不開,用了多年的蚊帳一半掛上灰塵。
雖然國家給的官資很多,在朝里職位也很顯赫,但我覺得自己如同這些名利以外的人。菜地松林到處是好地方,果園桃李到處都是新鮮的。
公事之余只在書房看書,不必要熱衷于招待尊貴的賓客。 17、手帕蘑菇及線香,本資民用反為殃。
清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。 ( (明?于謙) 釋:手帕蘑菇線香等這些土特產,本來是供人民用的,許多地方官卻搜刮來奉獻給上司,反而殃害人民。
我自己只帶兩袖子清風去見皇上,免得人民議論長短。 18、人無鋼骨,安身不牢。
(明?施耐奄) 釋:人如果沒有鋼鐵般的骨氣,就不能牢固地安身。 19、其身正,無令而行;其身不正,雖令不從。
(孔子) 釋:領導者自己持身公正,就能使下屬自覺去行動;自己身不正,雖然下令人們也不認真服從。 20、公則生明,廉則生威。
(清?朱舜水) 釋:公正了就能明白事理,廉潔了就能產生威信。
4.關于廉潔的句子
廉者常樂無求,貪者常憂不足。
(宋·司馬光《文中子補傳》)廉不貪直不倚。(唐·柳宗元《處士段弘古墓志》)惟廉者能約己而愛人,貪者必瘦人以肥己。
(《明史·循吏傳》)質本潔來還潔去,強于污濁陷渠溝。(清·曹雪芹《紅樓夢》)臨大利而不易其義,可謂廉矣。
(《呂氏春秋·忠廉》)臨官莫如平,臨則莫如廉。(《孔子集語·漆雕氏》)貪污和浪費是極大的犯罪。
(**)威嚴不足以易其位,重利不足以變其心。(《戰國策·趙策二》)知足則樂,務貪必憂。
(宋·林逋《省心錄》)清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。(明·于謙《入京》)廉者,民之表也;貪者,民之賊也。
(宋·包拯《乞不用贓吏》)智者不為非其事,廉者不求其有。(西漢·韓嬰《韓詩外傳》)安能以身之察察,受物之汶汶者乎?(戰國·屈原《漁父》)渴不飲盜泉水,熱不息惡木陰。
(晉·陸機《猛虎行》)蠲濁而流清,廢貪而廉。(唐·柳宗元《永州韋使君新堂記》)須知香餌下,觸口是鉤。
(唐·李群玉《放魚》)若無知足心,貪求何時了?(唐·白居易《西掖早秋直夜書意》)忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。(宋·林逋《省心錄》)寧作清水之沉泥,不為濁路之飛塵。
(三國·曹植《九詠》)此鄉多寶玉,慎莫厭清貧。(明·黃遵素《霞舟隨筆》)世上沒有比人的可詛咒的貪心更難抑制的東西。
([古希臘]荷馬《奧德修記》)貪心的人至死也干不好任何事。([英]威爾遜·T《有關高利貸的談話》)貪心的人想把什么都弄到手,結果什么都失掉了。
([俄]克雷洛夫《貪心的人和母雞》)即使整個世界放在貪心者面前,他也不會滿足。([波斯]薩迪《薔薇園》)人不貪財鬼也怕。
(中國諺語)寧可沒錢,不可傷廉。(中國諺語)魚為誘餌吞鉤,鳥為秕谷落網。
(中國諺語)常在河邊站,哪有不濕鞋。(中國諺語)不貪財,禍不來。
(中國諺語)貪心是一切邪惡的根源。(英國諺語)口里塞得太多,往往噎住喉嚨。
(意大利諺語)要是不花錢,貪婪的人連毒藥也會喝下去。(朝鮮諺語)。
5.關于廉潔的古詩句
1、贈劉景文(宋 蘇軾) 荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記,正是橙黃橘綠時。 【注釋】 橙黃橘綠時:指橙子發黃、橘子將黃猶綠的時候,指農歷秋末冬初。
【砥廉哲理啟示】 菊花雖已凋謝殘落,但在那寒風霜雪中卻仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊殘猶有傲霜枝”這句詩贊美菊花的傲骨耐寒。
以至于后人常常用這一句詩來比喻和贊賞有氣節的人風骨凜然、不向惡勢力低頭的高尚品格。我們的為官從政者也應具備這樣的品格。
2、芙蓉樓送辛漸(唐 王昌齡) 寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤。 洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。
【注釋】 平明:黎明。楚山:指鎮江一帶的山。
冰心:清明純潔的心,比喻心地瑩潔。毛壺:玉制的壺,比喻高潔。
【砥廉哲理啟示】 王昌齡的這首詩以蒼茫的江雨和孤峙的楚山,烘托出詩人送別客人時的凄寒孤寂之情,更展現了詩人開朗的胸懷和堅強的性格。屹立在江天之中的孤山與冰心置于玉壺的景象之間形成一種有意無意的照應,令人自然聯想到詩人孤介傲岸、冰清玉潔的形象,也告訴我們這樣的砥廉哲理。
要做一個清正廉潔的好官員,就必須做到“一片冰心在玉壺”,即在心靈深處清心寡欲、一塵不染,樹立高尚的道德情操。 3、石灰吟(明 于謙) 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑, 粉身碎骨全不怕,要留青白在人間。
【砥廉哲理啟示】 高尚的情感和堅韌的意志,不是生來就有的,而是要像石灰那樣,頂住千千萬萬的誘惑,經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉,才能夠形成,并且將清白留在人間。 4、竹石 (清 鄭燮(xiè)) 咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東南西北風。 【砥廉哲理啟示】 高尚的情感和堅韌的意志,不是生來就有的,而是要像石灰那樣,頂住千千萬萬的誘惑,經過千錘萬擊、烈火焚燒、粉身碎骨的磨煉,才能夠形成,并且將清白留在人間。
5、己亥雜詩 (清 龔自珍) 浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。 落紅不是無情物,化作春泥更護花。
【注釋】 ①浩蕩離愁:無邊的離愁。離:指離京。
②吟鞭:詩人的馬鞭。東指:向東指。
當時作者從北京城東的廣渠門離開北京。 【砥廉哲理啟示】 “落紅不是無情物,化作春泥更護花”,從詩人看來,落花作為個體,它的生命是終止了,但當它化作春泥,就能保護、滋養出新的花枝,它的生命就在下一代群體身上得以延續,體現出新的生命價值,并終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天!我們的所有為官從政者都應該具有龔自珍這樣的胸懷,將自己的一切無私奉獻給社會,培養棟梁人才,培育廉潔風氣,即使犧牲自己也無怨無悔。
6、無題 (唐 李商隱) 相見時難別亦難,東風無力百花殘。 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。 蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
【砥廉哲理啟示】 “春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,是李商隱這首詩中流傳千古的名句。曾經使多少人為之感動,為之感慨。
我的心要不相思,就像蠶兒吐絲,除非自己身死,決不結束。相思的眼淚,就像蠟炬自焚,只有燒盡成灰,才會停止。
這兩句詩原本在于寫相思之苦,并表達出至死方休的堅貞愛情。但是,同樣也為我們提供了深刻的砥廉啟示。
我們的人民公仆,作為社會精英,作為先進分子,理應像春蠶一樣,為了百姓幸福,為了社會進步,無私奉獻,吐完最后一縷絲;理應像蠟燭一樣,犧牲自己,成就他人,生命不息,奉獻不止。 7、寒菊(南宋·鄭思肖) 花開不并百花叢,獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風中。 【注釋】 ①鄭思肖:1241-1381,字憶翁,號所南,福建連江人。
南宋末年著名詩人。曾為宋太學生。
宋亡后,便隱居蘇州寺廟,終生不仕,過著隱士般的“遺民”生活。 ②不并:不合、不靠在一起。
③疏籬:稀疏的籬笆。未窮:無窮無盡。
④“寧可”句:謂菊花寧可抱香枯萎在枝頭。 ⑤何曾:哪曾、不曾。
北風:寒風。此處語意雙關,亦指元朝的殘暴勢力。
【砥廉哲理啟示】 在這首詩中,菊花不與百花一齊開,表現了它不同流俗、卓然超絕的氣質與格調。它雖然“獨立疏籬”,但并不感到寂寞、孤獨,反而“趣未窮”。
之所以如此,就在于它具有寧愿“枝頭抱香死”,也不“吹落北風中”的高尚節操和精神境界。我們的從政為官者在任。
6.古詩文中廉政格言警句10句
1. 見利不忘其義,見死不更其守。
2. 驕淫矜侉,將由惡終。
3. 兩袖入清風,靜憶此生宦況; 一庭來好月,朗同吾輩心期。
4. 仕于朝者以饋遣及門為恥, 仕于外者以苞苴人都為羞。
5. 事能知足心常愜,人到無求品自高。
6. 百里才疏勤補拙;一官俸薄儉能廉。
7. 士有公天下之心,然后能舉天下之賢。
8. 世路無如貪欲險,幾人到此誤平生。
9. 清風兩袖朝天去,免得間閻話短長。
10. 人生惟有廉潔重,世界須憑氣骨撐。
7.廉潔自律詩句,名言詩句,名言廉潔自律
你好,很高興回答你的問題勤廉者平安一世,貪婪者自毀一生. 根深,狂風拔不起;心正,邪惡攻不破. 學蘇瓊,置瓜梁上,譽聲傳萬代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作風要清正,為官要廉政. 貪如水,不遏則自溺;欲如火,不禁則自焚. 風正一帆順,清廉得民心. 為人自私私盡名衰,做官貪財財多身亡. 樹廉潔之心,行廉潔之事,做廉潔之人. 廉潔如水,來不得半點污染; 奉公如蠶,吐不完一身正氣. 處逆境時要明志,立順境中要拒腐. 愛國奉獻明禮守信,清正廉潔勤政為民. 崇勤尚儉持家敬桑梓,倡廉奉潔治國順天下. 廉而正,生命如壘石積山讓后人景仰; 貪亦邪,行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷. 廉,取所當取,不義之財分文不取; 公,用所當用,人民權力絕不濫用. 惟儉可以生廉,惟廉可以助儉. 清廉是面明鏡,它能照見領導干部的本質. 清廉為本一身正氣, 不貪不沾利國利己. 直筆方能寫正字,清廉才敢談人生. 警鐘長鳴,分公私美丑; 廉潔自律,顯浩然正氣. 眾志成城,高舉反腐大旗. 齊心協力,懲治貪官污吏. 廉潔是一種無形資產,是比任何財富更重要的財富. 勤以修行,儉以修德,勤儉足以持家; 廉以修身,潔以養性,廉潔必可興邦. 莫以廉小而不為,莫以貪小而為之. 廉潔方能聚人,律己方能服人, 身正方能帶人,無私方能感人. 廉潔是善,腐敗是惡,善惡明辨,國泰民安. 廉政承諾并不難,難的是一輩子踐諾. 兩點以直線為近,人生以廉潔為好.。
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