1.五代是什么意思
五代十國。
唐朝滅亡之后,在中原地區相繼出現了五個朝代和割據西蜀、江南、嶺南和河東的十個政權,合稱五代十國。 五代是后梁、后唐、后晉、后漢、后周。
除后梁一個短暫時期以及后唐都洛陽外,后梁大部分時期和其他三代都以開封為首都。五代為期五十四年,有八姓稱帝,共十四君。
后梁和后周的君主是漢族人,后唐、后晉、后漢的君主是沙陀族人。他們都建國于華北地區,疆土則以后梁最小,后唐最大。
十國是前蜀、后蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平(荊南)、北漢。北漢建國于今山西境內,其馀九國都在南方。
十國與五代并存,但各國存在時間長短不一,如吳越,割據于唐亡以前,直到五代結束后才為北宋所滅。疆土則南平最小,南唐最大。
2.記得歷史朝代歌里有一句:隋唐五代傳,是什么意思
意思是隋朝、唐朝和五代十國,不是說隋朝傳了五代。
唐代之后是五代十國,所謂五代,是指907年唐朝滅亡后依次更替的位于中原地區的五個政權,即后梁、后唐、后晉、后漢與后周。
十國是指這期間在中原地區之外存在過許多割據政權,其中前蜀、后蜀、南吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平(荊南)、北漢等十余個割據政權被《新五代史》及后世史學家統稱十國。
擴展資料:
1、五代——后梁、后唐、后晉、后漢、后周,可記作:梁唐晉漢周,前邊都有后。
2、十國——吳、南唐、吳越、楚、閩、南漢、荊南(又稱南平)、前蜀、后蜀、北漢,可記作:前后蜀,南北漢,南唐、南平曾為伴。吳越、吳、閩、楚十國, 割據混戰中原亂。
3、用口訣法記憶南北朝國名
南朝:宋齊梁陳相交替。
北朝:北魏分東西(東魏、西魏),北周滅北齊。
4、補充五胡十六國口訣:前后南三燕,西秦南涼鮮卑建;前西二涼和北燕,政權仍為漢族建;前趙北涼夏匈奴;前秦后涼漢(成漢)氐建;羯后趙,羌后秦,十六小國長混戰。
參考資料來源:搜狗百科-中國歷史朝代歌
3.歷史上的“南北朝并立”,“隋唐五代傳”是什么意思呢
我國歷史悠久,朝代更零星紛繁。
每朝的創建者要首先辦的第一件事就是確立國號(朝代名稱)。國號就是一個國家的稱號。
《史記?五帝本紀》:"自黃帝至舜禹,皆同姓而異其國號,以章明德。朝代的名稱是由什么決定呢?大致有五個來由:由部族、部落聯盟的名稱而來,來自創建者原有卦號、爵位;源于創建者原始所或政權統治的區域;源于宗族關系;寓意吉祥。
具體說:夏:據傳禹曾受卦于夏伯,因用以稱其政權為"夏"。另據歷史學家范文瀾先生說,禹的兒子啟西遷大夏(山西南部汾澮一帶)后,才稱"夏"。
商:相傳商(今河南商丘南)的始祖契曾幫助禹治水有功而受卦于商,以后就以"商"來稱其部落(或部族)。湯滅夏后,就以"商"作為國名。
后盤庚遷殷(今河南安陽西北)后,又以"殷"或"殷商"并稱。周:周部落到古公?父時,遷居于周原(今陜西岐山)。
武王滅殷以后,就以"周"為朝代名。周前期建都于鎬(今陜西西安西南),后來平王東遷洛邑(今河南洛陽),因在鎬的東方,就有"西周"和"東周"的稱號。
秦:據《史記》記載,本為古部落,其首領非子為周孝王羊馬有成績,被周孝王賜姓為"嬴",并賜給了一小塊土地(今甘肅天水縣,另說是隴西谷名)。后來襄又救周有功被封為諸侯,秦始皇統一六國,始建秦國。
漢:項羽封劉邦為漢王,以后劉邦擊敗項羽,統一中國,國號稱"漢"。漢朝前期都長安,后期都洛陽,故從都城上有"西漢"和"東漢",從時間上有"前漢"和"后漢"之分。
魏:漢獻帝曾封曹操為"魏公"、"魏王"爵位,曹丕代漢后便稱"魏"。以皇室姓曹,歷史上又稱"曹魏"。
蜀:劉備以四川為活動地區,蜀指四川,其政權幫稱"蜀"。歷史上也稱"蜀漢"。
漢指東漢的繼續。吳:孫權活動于長江下游一帶,歷史上曾建吳國,曹魏曾封孫權為"吳王",故史稱"孫吳";又以地位在東,也稱"東吳"。
晉:司馬昭逼魏帝卦他為"晉公",滅蜀后進爵為晉王。后來他的兒子司炎繼承他的爵位,逼令魏帝退位,自立為皇帝,國號"晉"。
隋:隋文帝楊堅之父楊忠,曾被北周封為"隨國公"。隋文帝后襲用此卦爵,稱為"隨朝"。
他認為隨有走的意思,恐不祥改為"隋"。唐:唐高祖李淵的祖父李虎,佐周有功,被追卦為"唐國公",爵位傳至李淵。
太原起兵后,李淵稱"唐王",后廢楊侑建唐朝。遼:遼原稱"契丹",改"遼是因居于遼河上游之故。
宋:后周恭帝繼位后,命趙匡胤為歸德節度史,歸德軍駐宋州(今河南商丘),趙匡胤為宋州節度使。故陳橋兵變后,發跡在宋州,國號曰"宋"。
西夏:拓拔思恭占據夏州(今山西橫山縣),建國時以夏州得名,稱"大夏"。因其在西方,宋人稱"西夏"。
金:金都城上京會寧(今黑龍江阿城南),位于按出虎水(今阿什河),相傳其水產金,女真語"金"為"按出虎"。元:據《元史》記載:"元"的命名,是元世祖忽必烈定的。
是取《易經》上"大哉乾元"句中的"元",有大、首等意思。但也有人認為與蒙古人的風俗與圖騰有關,有的認為與佛教有關。
明:朱元璋是元末起義軍之一,是繼承郭子興而發展起來的,郭子興屬于白蓮教組織。白蓮教宣稱"黑暗即將過去,光明將要到來",借以鼓舞人民反對黑暗的元朝統治。
所以又稱"光明教"。白蓮教的首領韓山童稱"明王"(他的兒子韓林兒稱"小明王"),都體現其教義宗旨。
朱元璋不僅曾經信仰白蓮教,而且承認自己是白蓮教起義軍的一支(他曾為小明王左副元帥)。朱元璋取得政權后,國號稱"明"。
清:滿族是女真族的一支。女真族在北宋時建立金國。
明末女真勢力復強,重建金國(后金)。后金為了向外擴展,割斷了同明朝的臣屬關系,清太宗皇太極把"女真"改為"滿州",把"金"改為"清"。
在宋時女真人受制于契丹人,他代針對"遼"字在契丹語中是"鐵"的意思,因此命名"金",表示比鐵更堅強有力,可以壓倒"遼"。"金"改"清"的原因,史學家有不同意見,有人認為是皇太極要避免引起尖銳的矛盾。
4.關于“五”的詞句是什么意思
捱三頂五形容人群擁擠,接連不斷博覽五車博:廣博;五車:五車書。
廣泛閱讀很多書籍。形容學識淵博不為五斗米折腰五斗米:指微薄的俸祿;折腰:下拜,彎腰行禮。
比喻為人清高,有骨氣過五關斬六將比喻克服重重困難。這是《三國演義》中描寫關羽的故事挨三頂五形容人多,連接不斷。
拔十得五想選拔十個,結果只選得五個。指選拔人才不容易。
二一添作五本是珠算除法的一句口訣,是二分之一等于零點五的意思。比喻雙方平分。
腹載五車比喻讀書甚多,知識淵博。過五關,斬六將比喻克服重重困難。
麻雀雖小,五臟俱全比喻事物體積或規模雖小,具備的內容卻很齊全。 銘感五內比喻內心非常感激目迷五色五色:各種顏色。
形容顏色既多又雜,因而看不清。比喻事物措綜復雜,不易分辨清楚。
如墮五里霧中好象掉在一片大霧里。比喻陷入迷離恍惚、莫名其妙的境地。
三令五申令:命令;申:表達,說明。多次命令和告誡。
三五成群幾個人、幾個人在一起。 伸手不見五指形容光線非常暗,看不見四周圍的事物。
三下五除二珠算口訣。形容做事及動作干脆利索。
三三五五三個一群,五個一伙。三番五次番:遍數。
一再,多次。三墳五典相傳為我國最早的古籍。
三智五猜比喻用盡心思,多方猜測。三牲五鼎舊時形容祭品豐盛。
后來也形容食物美好。 三老五更相傳古代統治者設三老五更,以尊養老人。
識二五而不知十只知道一個方面,而不懂得全面地觀察問題。三皇五帝三皇:伏羲、神農、黃帝;五帝:少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜。
原為傳說中我國遠古的部落酋長。后借指遠古時代。
三綱五常三綱:指君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱;五常:指仁、義、禮、智、信。 封建禮教提倡的人與人之間的道德規范。
十圍五攻兵力超過敵人十倍就可以包圍它,超過五倍就可以攻擊它。四分五裂形容不完整,不集中,不團結,不統一。
十日一水,五日一石比喻作畫構思精密,不輕易下筆。十風五雨十天一刮風,五天一下雨。
形容風調雨順,氣候適宜。 五鬼鬧判許多小鬼戲弄判官。
劇目名。舊時也比喻居上位者被對自己不滿或輕蔑的人所戲弄。
五經掃地五經:借指文人。把文人的臉都丟盡了。
舊時也指圣人之道泯滅。五湖四海指全國各地,有時也指世界各地。
現有時也比喻廣泛的團結。五斗折腰五斗:五斗米,指微薄的官俸;折腰:彎腰行禮。
為微薄的俸祿而對上級卑躬屈膝。五行八作泛指各行各業。
五虛六耗比喻弄虛作假。五音六律五音:指宮、商、角、徵、羽五個音階;六律:定樂器的標準。
指古代音律。后也泛指音樂。
五黃六月指陰歷五、六月間天氣最炎熱的時候。五言長城稱譽善于作五言詩的好手。
五大三粗形容人高大粗壯,體格魁梧。 五風十雨五天刮一次風,十天下一場雨。
形容風調雨順。五子登科用作結婚的祝福詞或吉祥語。
五零四散形容零星渙散。五雀六燕比喻雙方輕重相差不多。
五脊六獸形容因有非分之想而忐忑不安。五世其昌世:代;其:時間副詞,交要。
五世之后,子孫昌盛。舊時用于祝人新婚。
五內如焚五內:五臟;俱:都;焚:燒。五臟都象著了火一樣。
形容象火燒得一樣。比喻非常焦急。
五陵年少指京都富豪子弟。五臟六腑五臟:脾、肺、腎、肝、心;六腑:胃、大腸、小腸、三焦、膀胱、膽。
人體內臟器官的統稱。也比喻事物的內部情況。
五顏六色形容色彩復雜或花樣繁多。 引伸為各色各樣。
五色無主五色:指人臉上的神采;無主:無法主宰。形容恐懼而神色不定。
五光十色形容色彩鮮艷,花樣繁多。五角六張角、張:星宿名。
形容七顛八倒。也比喻事情不順利。
五馬分尸古代的一種酷刑,用五匹馬分裂人的頭和四肢。比喻硬把完整的東西分割得非常零碎。
五彩繽紛五彩:各種顏色;繽紛:繁多交錯的樣子。指顏色繁多,非常好看。
五方雜處五方:東南西北中,泛指各處;處:住。形容大城市的居民,從什么地方來的人都有。
五合六聚比喻屢次聚合到一起。五谷不升莊稼不生長。
指災荒之年。五毒俱全五毒:多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五種動物。
指違法亂紀,各種壞事都做。五里霧比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
五月糶新谷五月里稻谷尚未熟,就預賣新谷。比喻十分貧窮。
五羖大夫羖:公羊。特指春秋虞有賢才的大夫百里奚。
五谷豐登登:成熟。指年成好,糧食豐收。
夏五郭公《春秋》一書中,“夏五”后缺“月”字,“郭公”下未記事。 比喻文字脫漏。
五日京兆京兆:即京兆尹,古時國都所在地的行政長官。比喻任職時間短或即將去職。
五行并下五行文字一并看。形容讀書速度快。
五花八門原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰術變化很多的陣勢。
比喻變化多端或花樣繁多。五色繽紛指顏色繁多,非常好看。
五谷不分五谷:通常指稻、黍、稷、麥、菽。指不參加勞動,不能辨別五谷。
形容脫離生產勞動,缺乏生產知識。五內俱崩傷心得連內臟都破碎了。
形容極度哀痛。五體投地兩手、兩膝和頭一起著地。
是佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。
五月披裘比喻清高廉潔。 五行并下五行文字一并看。
形容讀書速度快。學富五車五車:指五車書。
形容讀書多,學識豐富。一退六二五原是珠算斤兩法口訣。
比喻推。
5.五代時期什么意思
五代十國(907年-979年 )是中國歷史上的一段大分裂時期。
這一稱謂出自《新五代史》,是對五代(907年-960年 )與十國(902年-979年 )的合稱。 五代是指907年唐朝滅亡后依次定都于中原地區的五個朝代,即后梁、后唐、后晉、后漢和后周。
公元907年,唐朝滅亡后,朱溫建立后梁,定都開封(今河南開封),五代十國開始。 960年,后周趙匡胤發動陳橋兵變,黃袍加身,篡后周建立北宋,五代結束。
而在唐末、五代及宋初,中原地區之外存在過許多割據政權,其中前蜀、后蜀、南吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平(荊南)、北漢等十余個割據政權被《新五代史》及后世史學家統稱十國。北宋建立后先后統一了尚存的荊南、武平、后蜀、南漢、南唐、吳越、北漢等政權,基本實現了全國的統一。
五代依次為梁、唐、晉、漢、周五個朝代,即"朱李石劉郭,梁唐晉漢周"。史稱后梁、后唐、后晉、后漢與后周。
公元907年,唐朝滅亡后,朱溫建立后梁,定都開封(今河南開封),這是五代十國的開始。公元923年,盤踞太原的晉王李克用之子李存勖滅后梁,后唐建國。
后唐之后的五代君王均出自李克用的子孫與部屬。后唐歷經后唐明宗的擴張與整頓,國力強盛,但發生內亂后,被石敬瑭引契丹軍攻滅,后晉建立。
不久契晉關系惡化,契丹軍南下滅后晉,建立遼朝。同時劉知遠在太原建立后漢,收復中原。
郭威篡后漢建后周,后周世宗柴榮苦心經營,使后周隱隱有一統天下的希望,奪取后蜀四州、南唐十四州、遼兩州,但柴榮在北伐燕云十六州時重病被迫班師,后不幸病亡。柴宗訓即位后不到半年,就被趙匡胤所篡,建立北宋,五代結束。
十國為南吳、吳越、前蜀、后蜀、閩、南漢、南平、馬楚、南唐、北漢,即"吳唐吳越前后蜀,南北兩漢閩平楚"十國中方面,江南地區有南吳、南唐、吳越國、閩國等。湖廣則被荊南、南楚、南漢等占據。
南唐國力最強,先后攻滅閩國、楚國,但多次用兵使得國力衰退,最后敗于后周。兩川地區有前蜀、后蜀,國家富強,是僅次于南唐的強國,然而耽于安樂,最后亡于中原。
北漢是十國中惟一在北方的一國,是后漢高祖劉知遠的弟弟劉祟所建。趙匡胤建立宋朝(史稱北宋)后,與其弟宋太宗相繼掃蕩群雄,最后于979年攻滅北漢,基本統一全國,十國結束。
6.富不過三代,窮不過五代
這句話的寓意是告誡人們要努力奮斗。
萬物都遵從一個規律,有興必有衰。 富不過三代表面意思是,富不可能永無止境的傳遞下去,縱觀上下五千年,君主是最富的人,可是很多君主傳到孫子后來都沒財富了。
窮不過五代,窮不可能延續五代,因為貧窮會激發人奮斗,貧窮的人不可能世世代代都貧窮。 富不過三代,是一個中國俗語,讀音為fù bù guò sān dài。
是由孟子曰“君子之澤,五世而斬”演變而來。完整句子為“道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代”。
擴展資料: 富不過三代盡管是普遍現象,但現實生活中也有富過三代的例子。能否富過三代不只是家庭、家族及企業的繁榮問題,實質上與國家、民族、社會密切相關。
優秀人才輩出才能富過三代。財富是優秀能干的人才創造的,也只有優秀能干的后代才能更好地繼承、保住和增值財富。
守業比創業更難,因為創業者大多從青少年時期就經過磨礪,從而錘煉了他們堅強的意志和杰出的才能,使他們能夠成就大業。 而其后一代面對的是已經富裕起來的家庭,沒有經歷過創業的艱難,很難懂得財富來之不易,如果沒有良好的教育,很容易敗掉家業。
因此,沒有人才輩出的家庭難以富過三代,沒有人才輩出的企業難以長盛不衰,沒有人才輩出的國家難以興旺發達。 參考資料:百度百科:富不過三代。