華閱文章網1.關于**的成語
1、風月常新----指情愛長久如新。
2、云朝雨暮----指男女歡會之時。
3、干柴烈火----形容男女之間強烈情欲要求，多用于不正當的男女關系。也形容情緒高漲。
4、風流韻事----韻：風致，情趣。風雅而有情趣的事。也指男女私情。
5、云雨高唐----原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。
6、龍陽之興----興：嗜好，雅興。戰國時龍陽君以男色事魏王而得寵。指喜好男色。
7、打情罵俏----情：風情；俏：俏皮、風趣。指男女調情。
8、男歡女愛----男女親昵歡愛之詞。
9、巫云楚雨----猶巫山云雨。原指古代神話傳說巫山神女興云降雨的事。后稱男女歡合。
10、依翠偎紅----指同年輕女子廝混的風流韻事。翠，翡翠一類飾物；紅，脂粉唇膏一類化妝品。“翠”與“紅”均借指女人。
11、煙花風月----指男女情愛之事。
2.古代寫**的詩詞有哪些
中國的傳統文化認為男屬陽、女屬陰，通過性行為導致陰陽的結合作用，產生新的生命。而**除了起到人類繁衍的作用外，通過**這一行為，還能使**者，尤其是男人恢復元氣。因此，中國的古代文化認可男女之間的這種正常的**行為。
**是文學藝術永恒的不可或缺的主題，舉凡中國古代的各種藝術形式如音樂、美術、文學等，都包括一定數量的含有性內容的作品，一些正統的作品中也間有通過自然現象含蓄地表現性和色情主題的。
詩歌大概是中國文學最早發源的形式，最早的詩實際上是歌謠，反映出當時的民風，其中就有許多關于愛情的敘述，還有赤裸裸的性語言。
如《詩經》中的《褰裳》：
子惠思我，褰裴涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！
子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士？狂童之狂也且！
對這首詩中的“狂童之狂也且”的意思，臺灣的學者李敖先生認為應該是女子對男子說的一句粗話，本意是“你不想我，我也不愁沒人想，你這小子狂個卵！”。句中的“且”字的本義就是指男子的**官。
《詩經》作為中國古代文學的發源，同時也成為了中國古代性文學的最早發源。自此以后，歷代的詩詞歌賦中均有表現男女**的佳作。
漢朝文人中最流行的是賦這種文學體裁，在漢賦中描寫**內容最為出眾也是最為直白的，是東漢蔡邕所作的《協和婚賦》，這篇作品主要是寫男女的婚姻的，如描寫新婚之夜男女**活動時，用了“粉黛弛落，發亂釵脫”之句。 蔡邕的另一篇殘缺不全的賦作《檢逸賦》也寫男女之情，其中語句也同樣大膽，如“晝騁情以舒愛，夜托夢以交君”之句，這是以前的辭賦中未有的。
東漢末年繁欽所作的《定情詩》中，也能找到描寫這種男女**的影子，如：
思君即幽房，侍寢執衣巾。時無桑中契， 迫此路側人。我既媚君姿，君亦閱我顏。
這首詩的內容是講述男女兩人偶遇路中，女子對這個陌生男子一見鐘情，桑中幽會，草率結合。可見那個時期的人對性的追求的大膽，即便是女子都敢于追求自己的性快樂。
晉朝孫綽創作的樂府詩歌《情人碧玉歌》中有這樣的詩句：
碧玉破瓜時，郎為情顛倒。芙蓉陵霜榮，秋容故尚好。
碧玉破瓜時，相為情顛倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。
