華閱文章網1.【古代宴請賓客一般用什么詞】
宴會在賓禮活動中占有相當重要的地位，也是人際交往的重要手段.因此宴會也不局限于賓禮活動中，《儀禮》中就有“鄉飲酒禮”、“燕禮”“公食大夫禮”，都是指不同宴會的場合中所應遵從的禮節.其實，只要有宴會的場合都會有禮節的存在.這里就介紹一些古代宴禮的知識. 說到宴會恐怕最重要的要數迎送和座次了，這方面的禮數相當繁瑣，其原因大概是因為古人特別講尊卑之別造成的.就迎賓之禮來說，如果主人與客人的地位尊卑相同的話，那么他要到大門外邊去迎接；如果主人身份要尊于客人的話，那么他就應該在門內迎接.如果是君臣之間，那么他們都只需要站在房屋門口的臺階上，君主要在這里，臣子還要向臺階下降一級.古代的房屋都是建在臺上的，出門就有臺階，像故宮內的房子都保留了這個習慣.其實故宮就是一個放大的標準庭院，午門就是大門，太和殿就是房屋.跟我們平常說的大門不完全相同.如果客人是不請自到，那么他到大門的時候要“請事”，然后主人才好迎接. 進門的時候也有禮節，賓客要從左邊的門進，主人則從右邊的門進，要讓主人先進門.如果是大臣見了帝王，則應從右門，意思是臣子不能以賓客的身份自居，因為凡賓客都是要受到尊敬的，而帝王的情況是最特殊的，“率土之濱，莫非王臣”，只有臣子尊敬主子的份兒.進門后還有“三揖”的禮節，即曲揖、北面揖和當碑揖.《儀禮?士昏禮》中說“揖入，至于廟門，揖入，三揖，至于階三讓.”這里出現了一個廟門，需要解釋一下，古代正式的會見是在宗廟中的，這是庭院最尊崇的地方，供奉著祖先的地方，凡家族最重要的活動都會在這里舉行，也相當于一家之公共場所.后來演變為正屋，祠堂則另辟地方.所謂的三讓是指到廟門之前的臺階時，要相互謙讓三次.之后，如果尊卑相同時，則要一起上，如果尊卑有別，則尊者先. 送客的時候似乎沒有這么繁瑣，主人送于門外，要拜兩次，客人不需要答拜，離開就行了，注意，客人離開前行時，不應該回頭.。
2.中國古代表示尊貴的客人的詞語,好像現在vip一樣的詞語
貴賓、高朋、上客、尊客
貴賓
【讀音】guì bīn
【釋義】指尊貴的賓客，地位顯貴的賓客，或指對賓客的敬稱。
【出處】我賤不足以報貴賓，汝宜答拜。——《魏書·崔道固傳》
【示例】相邀命，貴賓來往。——金王喆 《解佩令·茶肆茶無絕品至真》
高朋
【讀音】gāo péng
【釋義】高貴的朋友。
【出處】千里逢迎，高朋滿座。——唐·王勃《滕王閣序》
【示例】 父親生性好客，家里時常高朋滿座。
上客
【讀音】shàng kè
【釋義】尊客，貴賓；上等門客。
【示例】秦兵下趙，上客從趙來，趙事何如？——《禮記·曲禮上》
尊客
【讀音】zūn kè
【釋義】尊貴的客人；要受尊敬的客戶。
【出處】此雖王孫美意，有勞尊客遠涉。——《東周列國志》
【示例】怎么敢上廳堂，在尊客之前，橫行亂走？——《西游記》
3.古代請柬怎么寫
中國是文明禮儀之邦，宴會更是禮儀的演練場。古代宴會的發達，直接帶來了宴會文藝的繁榮。這不僅表現在歌舞宴樂雅賦上，就連宴席邀請書，也為宴席增添了許多詩情畫意，透露出中國人特有的殷勤好客之情。
以詩作柬者，如李白詩“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來”，白居易詩：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無”，這是主對客人發出的邀約；如孟浩然詩“待到重陽日，還未就菊花”，陸游詩“從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門”，這又是客人對主人的期約。
有的宴清短柬，也是文采斐然，或情景交融，豁人耳目，沁人心脾，令人必欲往之，如范印心約友人柬云：“庭月可中，壺冰入座。豆花雨歇，正宜揮麈之譚；桑落杯深，愿續弄珠之句。敢告前騶，布席掃室以俟。” 或幽默詼諧，令人解頤，必欲赴約，如胡介邀周亮工東云：“草野荒寒，從不敢作地主飲。明日巳訂林鐵翁與一二同學，追隨先生，作竟夕盤礴。道駕幸早過荒齋，并攜臥具來。瓦盆木榻，貧家風味，親歷之耳。”請柬中特意叮囑客人帶鋪蓋卷，看來非要大干一場不可，是一場“酒戰”。東中又道“貧家風味”，看似過謙，實乃自豪。這些都是獨抒性靈、不拘一格的絕妙好詞！同文人名士們的“盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅”（杜甫）的清貧風味不同，生意人家卻要極力喧染酒盛食豐，如內蒙古黑城遺址出土一件古代請柬，云：“謹請賢良制造諸般品味，簿海饅頭錦妝。請君來日試嘗，伏望仁兄早降。今月初六至初八日 小可人馬二”
不難看出，文人們的邀請書別出心裁，清雅趣味盎然；而一般人的邀請書質實樸素，缺乏文采，志趣不同，每每如此。今人請柬則千篇一律，都是“茲定于某月某日某時于某地舉行某禮，恭請某人光臨”字樣，雖然簡明扼要，卻也質木無文，引不起多大興趣。
以上回答供您參考，希望對您有所幫助！
參考資料：萬偉成著 《中華酒經》 南方日報出版社，2001年03月第1版.
杭州圖書館
4.古人邀請朋友喝酒寫的句子有哪些
1、酌酒與君君自寬，人情翻覆似波瀾。
——唐代王維《酌酒與裴迪》 譯文：斟酒給你請你**自寬，人情反復無常就像波瀾。 2、畫船載酒西湖好，急管繁弦，玉盞催傳，穩泛平波任醉眠。
——宋代歐陽修《采桑子·畫船載酒西湖好》 譯文：西湖風光好，乘畫船載著酒肴在湖中游賞，急促繁喧的樂聲中，不停地傳著酒杯。風平浪靜，緩緩前進的船兒中安睡著醉倒的客人。
3、零落棲遲一杯酒，主人奉觴客長壽。——唐代李賀《致酒行》 譯文：我潦倒窮困漂泊落魄，唯有借酒消愁，主人持酒相勸，相祝身體健康。
4、人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。——宋代高翥《清明日對酒》 譯文：因此，人活著時有酒就應當飲，有福就應該享。
人死之后，兒女們到墳前祭祀的酒哪有一滴流到過陰間呢？ 5、歡言得所憩，美酒聊共揮。——唐代李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》 譯文：歡言笑談得到放松休息，暢飲美酒賓主頻頻舉杯。
6、不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。——清代秋瑾《對酒》 譯文：不吝惜很多錢去買一把好刀，用貂皮大衣換酒也算得上豪邁。
7、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。——宋代晏殊《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》 譯文：聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽何時再回來？ 8、紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。
——宋代陸游《釵頭鳳·紅酥手》 譯文：你紅潤酥膩的手里，捧著盛上黃縢酒的杯子。滿城蕩漾著春天的景色，你卻早已像宮墻中的綠柳那般遙不可及。
9、一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
——明代楊慎《臨江仙·滾滾長江東逝水》 譯文：一壺小酒喝著慶祝相逢，古往今來的多少事情，都最后在談笑中煙消云散了。 10、被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。
——清代納蘭性德《浣溪沙·誰念西風獨自涼》 譯文：酒后小睡，春日好景正長，閨中賭賽，衣襟滿帶茶香，昔日平常往事，已不能如愿以償。
5.古人邀請朋友喝酒寫的句子
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
喝酒作的詩，還有比詩仙+酒仙李白作得更好的么將進酒是詩中絕品，讀過十多年依然在心里。將進酒朝代：唐代作者：李白君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
