華閱文章網1.關于贊美醫生詩句的話
丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔
辛勞采得山中藥----克奮醫活世上人
誰曰華佗無再世----我云扁鵲又重生
有緣善寫紅十字----立德常學白求恩
銀針憑妙手----白衣秉丹心
采得三山藥----煉成九轉丸
杏林三月茂----橘井四時春
欲向市中求妙藥----須知海內有奇方
無影快刀除隱患----有方奇術解沉疴
神州自有能醫手----東亞何曾見病夫
熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人
2.贊美醫生的詩詞有哪些
1、《醫人》
唐代：蘇拯
古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。
我愿天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。
自然六合內，少聞貧病人。
2、《遣懷》
唐代：齊己
病腸休洗老休醫，七十能饒百歲期。不死任還蓬島客，
無生自有雪山師。浮云聚散俱關慮，明月相逢好展眉。
既兆未萌閑酌度，不如中抱是尋思。
3、《鷓鴣天》
宋代：趙必
湖海相逢盡賞音。囊中粒劑值千金。單傳扁鵲盧醫術，不用楊高廓玉針。
三斛火，一壺冰。藍橋搗熟隔云深。無方可療相思病，有藥難醫薄幸心。
4、《病中一二禪客見問，因以謝之》
唐代：劉禹錫
勞動諸賢者，同來問病夫。添爐烹雀舌，灑水凈龍須。
身是芭蕉喻，行須筇竹扶。醫王有妙藥，能乞一丸無。
5、《贈眼醫婆羅門僧》
唐代：劉禹錫
三秋傷望眼，終日哭途窮。兩目今先暗，中年似老翁。
看朱漸成碧，羞日不禁風。師有金篦術，如何為發蒙。
3.贊美醫生的詩詞
(1)
參天大樹挺拔聳立；
靠的是深扎大地的跟默默支撐；
凌云高樓氣勢撼人；
靠的是厚重堅硬的基石無語的支撐；
那么，人又是靠什么來支撐無比睿智的人生呢？
那就是-----誠信！
誠信是一朵馨香的花朵；
讓他人快樂，使自己陶醉；
誠信是一首古老的詩歌；
讓他人品味，使自己高尚；
面容上有自尊；
眼睛里有自信；
行動中有把握；
生活中有朋友；
一個人可以沒有財富，只要他活得坦蕩；
一個人可以沒有名望，只要他問心無愧；
但一個人不能沒有誠信，否則一無所有；
學習，因為誠信而進步；
工作，因為誠信而成功；
人生，因為誠信而精彩；
社會，因為誠信而和諧；
莘莘學子，誠信為本；
言而無信，不和其可；
誠自心，信自行，心行合一；
讓我們用心靈呼喚誠信；
讓我們的人生以誠信為基石；
讓我們的風采以誠信為旗幟；
讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火；
讓誠信成為烈日下你同頂的一片綠蔭；
身沐一片燦爛；
心系一份執著；
帶著誠信上路；
踏著一路風光；
我們呼喚誠信，擁抱誠信，堅守誠信！（2）
誠信的人呀就在我心中。
在學校，他愛老師，他刻苦學習很用功。
他愛公物，他愛勞動，他處處幫助小同學。
他樂為集體爭光榮。
誠信早已播種在心中。
誠信如同一團火！
誠信如同一棵松！
誠信如同一面鏡！
誠信如同一盞燈！
誠信的人，有力量。
有了誠信事竟成。
有了誠信成英雄。
我有誠信事事通。
讓我們從誠信走向明天！
4.求贊美醫生詩句
1、夫醫者，非仁愛之士，不可托也；非聰明理達，不可任也：非廉潔淳良，不可信也。——晉·楊泉《物理論》
釋義：凡是醫生，不是有仁德的人不可以托付，不是十分聰明不明白道理的，不能信任，不是十分廉潔淳樸的，不能夠相信。
2、醫道微也，非絕欲無私，通神于微妙之鄉。——清·王士雄《潛齋醫話·醫鑒》
釋義：醫德并不難，只要摒棄自己的私欲，就可以學習到什么是醫德。
3、起死回生，恩同天地；如此明醫，芳垂萬世。——明·龔信《古今醫鑒》
釋義：救人一命，將人救活，這個恩德就如同天地一般，這樣的醫生，才應該流芳百世，為世人知曉。
4、人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此。——唐·孫思邈《備急千金要方》
譯文：人的生命非常重，無價可比擬，一己之力救人，一定要有道德。
5、古人醫在心，心正藥自真。今人醫在手，手濫藥不神。我愿天地爐，多銜扁鵲身。遍行君臣藥，先從凍餒均。 ——《醫人》唐代：蘇拯
譯文：古人的醫術在于心，內心正直藥自然就真。現在人的醫術在于手，技術不好藥還沒有效果。我愿意化身為天地爐，多一些扁鵲這樣的醫生。四處尋找好的藥材，先從治好過分的寒冷與饑餓做起。
5.贊揚醫生的詞語、詩句
救死扶傷 華佗再世 妙手回春 懸壺濟世 杏林春暖 大醫精誠 回春妙手 回春之術 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁術 手到病除 死骨更肉 庸醫殺人 著手成春 華佗在世 在世華佗 懸絲切脈 "大醫精誠" 唐代醫學家孫思邈著有《大醫精誠》，說：“凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓愿普求含靈之苦……勿避險希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。
如此可為蒼生大醫。” "杏林春暖" "杏林春暖"，常被用來贊譽醫術高超、醫德高尚的醫生。
相傳三國時，名醫董奉隱居廬山。他為人看病從不收診金，只要被治愈的病人種植杏樹。
幾年以后，被治愈者無數，而杏樹也有了十余萬株，蔚然成林。每當杏熟的時候，董奉便貼出告示，凡是到此買杏者，不收銀錢，得用稻谷來換杏。
然后董奉又將收到的稻谷，悉數用于救濟窮苦百姓。鄉民們敬佩董奉的人品和醫德，便寫了"杏林春暖"的條幅掛在他家門口。
從這以后，"杏林春暖"一詞逐漸流傳開來，沿用至今。 “懸壺濟世” 《后漢書·方術列傳》上記載著一個奇異的傳說：東漢時有個叫費長房的人。
一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有一賣藥的老翁，懸掛著一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中。
費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。
老翁知他來意，領他一同鉆入葫蘆中。他睜眼一看，只見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。
后來，費長房隨老翁十余日學得方術，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。 返回故里時家人都以為他死了，原來已過了十余年。
從此，費長房能醫百病，驅瘟疫，令人起死回生。 這僅是一則神話傳說，但卻為行醫者罩上一層“神秘外衣”。
后來，民間的郎中為了紀念這個傳奇式的醫師，就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作為行醫的標志。如今，雖然中醫大夫“懸壺”已很少見到，但“懸壺”這一說法保留了下來。
人贊回春手----醫傳蓋世功 丹心妙手保康健----奇藥銀針除病魔 辛勞采得山中藥----克奮醫活世上人 誰曰華佗無再世----我云扁鵲又重生 有緣善寫紅十字----立德常學白求恩 銀針憑妙手----白衣秉丹心 采得三山藥----煉成九轉丸 杏林三月茂----橘井四時春 欲向市中求妙藥----須知海內有奇方 無影快刀除隱患----有方奇術解沉疴 神州自有能醫手----東亞何曾見病夫 熱情迎來蹣跚友----高興送歸健步人要么醫生說的名言： 白求恩：醫生坐在家里等病人來叩門的時代已經過去了，我們今后的戰斗口號是，前線去，到傷員那里去，哪里有傷員，我們就到哪里去！ 土里沒有種子，長不出小米來，身體里沒有血，生命就會發生危險，傷員身體里失去了大量的血，只有補給他們，才能把他們醫好，從一個健康人的身上，取 — 點兒血，對于身體并沒有妨礙，因為他能很快給自己補上，如果我們能用自己的血救活一個戰士，勝于打死十個敵人。 你們不要以為奇怪，為什么三萬里以外，地球的那一邊象我這樣的人要幫助你們，你們和我們都是國際主義者，沒有任何種族，膚色、語言、國家的界限把我們分開。
