華閱文章網1.古人勤奮的句子
1、人生在勤，不索何獲。
出處：
張衡名句：人生在勤，不索何獲。
釋義：不勤奮努力去求索，去追求，人生怎么會有所收獲。人生應該努力求索，不然就不會有收獲。表現出張衡勤奮努力，積極進取的人生追求。
2、業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。
出處：
韓愈·《進學解》：國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰：“業精于勤荒于嬉；行成于思毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張，拔去兇邪，登崇俊良。占小善者率以錄，名一藝者無不庸。爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚。諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公。”
釋義：國子先生清晨來到太學，把學生們召集來，站在講舍之下，訓導他們說：“學業靠勤奮才能精湛，如果貪玩就會荒廢；德行靠思考才能形成，如果隨大流就會毀掉。當今朝廷，圣明的君主與賢良的大臣遇合到了一起，規章制度全都建立起來了，它們能鏟除奸邪，提拔賢俊，略微有點兒優點的人都會被錄用，以一種技藝見稱的人都不會被拋棄。
仔細地搜羅人才、改變他們的缺點，發揚他們的優點。只有才行不夠而僥幸被選拔上來的人，哪里會有學行優長卻沒有被捉舉的人呢？學生們，不要擔心選拔人才的人眼睛不亮，只怕你們的學業不能精湛；不要擔心他們做不到公平，只怕你們的德行無所成就！”
3、三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
出處：
源自顏真卿的《勸學》，這是首勵志詩。
釋義：是指勤勞的人、勤奮學習的學生在三更半夜時還在工作、學習，三更時燈還亮著，熄燈躺下稍稍歇息不久，五更的雞就叫了，這些勤勞的人又得起床忙碌開了。年輕時不知道勤奮學習，年老時讀書就晚了。
4、古人學問無遺力，少壯功夫老始成。
出處：
陸游《冬夜讀書示子聿》：
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
釋義：古人做學問是不遺余力的。終身為之奮斗，往往是年輕時開始努力，到了老年才取得成功。從書本上得到的知識終歸是淺薄的，未能理解知識的真諦，要真正理解書中的深刻道理，必須親身去躬行實踐。
5、故書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
出處：
宋·蘇軾《送安敦秀才失解西歸》詩：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。
釋義：對喜歡的人、事物等看多少遍都不覺得厭煩。
參考資料：百度百科-人生在勤
參考資料：百度百科-業精于勤而荒于嬉
參考資料：百度百科-正是男兒讀書
參考資料：百度百科-古人學問無遺力
參考資料：百度百科-百看不厭
2.古代文人勤奮讀書的故事很多
古代文人勤奮讀書的故事很多。多元輸入法（多元漢字與圖形符號輸入法）自帶的九萬條詞匯中就有下列成語：
【鑿壁偷光】záo bì tōu guāng 原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書。后用來形容家貧而讀書刻苦。
【聞雞起舞】wén jī qǐ wǔ 東晉時，祖逖和劉琨同為司州主簿，常互相勉勵振作。半夜聽到雞鳴，立即起來舞劍。語出《晉書·祖逖傳》。后以“聞雞起舞”比喻及時奮發。
【韋編三絕】wéi biān sān jué 孔子晚年很愛讀《周易》，翻來覆去地讀，使穿連《周易》竹簡的皮條斷了好幾次（見于《史記·孔子世家》）。后來用“韋編三絕”形容讀書勤奮。
【廢寢忘食】fèi qǐn wàng shí 顧不得睡覺，忘記了吃飯。形容非常勤奮專心。南朝齊王融《三月三日曲水詩序》：“猶且具明廢 寢，昃晷忘餐。”
【手不釋卷】shǒu bù shì juàn 釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學。《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷。”
【囊螢映雪】náng yíng yìng xuě 原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學的故事。后形容刻苦攻讀。
【懸梁刺股】xuán liáng cì gǔ 懸梁：用繩索等吊具綁其頭部（頭發），使其固定在一個空間位置（懸空），不會因困倦自由活動，其中“梁”指房梁，“股”在古代為大腿的意思，故為“股”。形容刻苦學習。西漢·劉向《戰國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”東漢·班固《漢書》：“孫敬，字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。”
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3.關于古代文人樂觀曠達胸襟的詩句
1. 長風破浪會有時， 直掛云帆濟滄海——唐。 李白《行路難》
2. 路漫漫其修遠兮， 吾將上下而求索 —— 戰國。屈原。《離騷》
3. 會當凌絕頂，一覽眾山小。 —— 杜甫《望岳》
4. 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！——蘇軾 《江 城 子》
5. 我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖！
6. 誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發唱黃雞——蘇軾
7. 念奴嬌--赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一樽還酹江月。
4.古代文人的語錄
1.天行健，君子以自強不息。
——《周易》 譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。 2.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國志》劉備語 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
3 二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 ——《周易》 譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
4.君子藏器于身，待時而動。 ——《周易》 譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。
而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。 5.滿招損，謙受益。
——《尚書》 譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。 27.多行不義必自斃。
——《左傳》 譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。 6.人誰無過，過而能改，善莫大焉。
——《左傳》 譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。 7.不以一眚掩大德。
——《左傳》 譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。 8.人一能之，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》 譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。
9.知恥近乎勇。 ——《中庸》 譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。
千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。 ——《韓非子》 譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。
10.言之者無罪，聞之者足以戒。 ——《詩序》 譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。
聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告38.良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。 ——明代諺語 譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。
11.千經萬典，孝悌為先。 ——《增廣賢文》 譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。
12.善惡隨人作，禍福自己招， ——《增廣賢文》 譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
——韓愈 譯：事業或學業的成功在于奮發努力，勤勉進取。太貪玩，放松要求便會一事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。
任性、馬虎、隨便只會導致失敗。 13.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。
——明？朱熹 譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
——《荀子？勸學》 譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。 14.欲窮千里目，更上一層樓。
——唐？王之渙《登顴雀樓》 譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。想學到更多更深的知識，你就要比原來更努力。
15.強中自有強中手，莫向人前滿自夸。 ——《警世通言》 譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。
16.玉不琢，不成器；人不學，不知道。 ——《禮記？學記》 譯：玉石不經過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經過學習，就不懂得事理。
17.黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。 ——《勸學》 譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。
18.知不足者好學，恥下問者自滿。 ——林逋《省心錄》 譯：知道自己的不足并努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。
19.學不可以已。 ——《荀子》 譯：學習是不可以停止的。
讀書破萬卷，下筆如有神。 ——唐？杜甫 譯：讀書讀得多，寫起文章來就會筆下生花，像有神助一樣。
20.少壯不努力，老大徒傷悲。 ——《漢樂府？長歌行》 譯：年輕時不努力學習，年老了只能后悔、嘆息。
21.讀書百遍，其義自見。 ——《三國志》 譯：讀書必須反復多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。
22.學而不化，非學也。 ——宋？楊萬里 譯：學習知識但不能靈活運用，不能稱為學習。
23.好學而不貳。 ——《左傳》 譯：愛好學習但不三心二意。
.人而不學，其猶正墻面而立。 ——《尚書》 譯：人如果不學習，就像面對墻壁站著，什么東西也看不見。
24、知而好問，然后能才。 ——《荀子》 譯：聰明的人還一定得勤學好問才能成才。
25、學之廣在于不倦，不倦在于固志。 ——晉？葛洪 譯：學問的淵博在于學習時不知道厭倦，而學習不知厭倦在于有堅定的目標。
26.學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。 ——黃睎 譯：學習知識不能從中明白一些道理，這和不學習沒什么區別；學到了道理卻不能運用，這。
5.古人勤奮好學的成語有哪些
懸梁刺股：東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。
他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。
讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。
他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習這就時孫敬懸梁的故事。
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。
回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。
所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。
他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。
這就使蘇秦"刺股"的故事 鑿壁偷光：西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
囊螢映雪 ：《晉書·車胤傳》：“胤恭勤不倦，博學多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。” 釋譯：晉朝車胤恭謹勤苦，學習不知疲倦。
學問淵博，通曉許多門知識。由于家里窮，不能經常弄到油點燈，夏天他就用白絹袋裝幾十只螢火蟲來照亮讀書，一直讀到天亮。
劉綺燃荻讀書； 梁代時彭城人劉綺，“早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈”，發奮讀書。蘇廷吹火讀書。
“少不得父意，常與仆夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嘗于馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。”
常林帶經耕鋤。漢末常林，“性好學，帶經耕鋤。
其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。” 清張英《淵鑒類涵》卷二0二：“孫康家貧，無油，嘗映雪讀書”。
《尚友錄》卷四：“孫康，晉京兆人，性敏好學，家貧無油，于冬月嘗映雪讀書。”是說：晉朝人孫康家里窮，無油點燈，曾經在下雪天的夜晚用雪光照著讀書。
后用以比喻刻苦勤學。《初學記》卷二引《宋齊語》也載此事。
李密牛角掛書； 隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。
李密并不懊喪，回家以后，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。
在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
屈原洞中苦讀：屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終于成為一位偉大詩人。
司馬光警枕勵志； 司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。陸游書巢勤學。
南宋詩人陸游他從小就刻苦勤奮、敏而好學。他的房子里，桌子上擺的是書，柜中裝的是書，床上堆的也是書，被稱作書巢。
他勤于創作，一生留下了九千多首詩，成為我國歷史上一位杰出的大文學家。劉勰佛殿借讀。
夜深了，佛殿里忽然傳來朗朗的讀書聲。小和尚們嚇壞了，以為里面有鬼，立刻報告給老和尚。
于是，老和尚帶領小和尚捉鬼，沒想到“鬼”原來是一個叫劉勰窮孩子，他在借佛燈讀書呢。劉勰經過刻苦學習，終于成了偉大的文學家。
顧炎武手抄書。明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。
雖然他體弱多病，但是在母親的教導和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終于成為一代大學者。歐陽修荻草代筆。
北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是由于家境貧寒，家里無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小伙伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。
蒲松齡草亭路問。清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創作，終于完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。
賈逵隔籬偷學。賈逵，字景伯，出生于公元30年，東漢人，是有名的經學家、天文學家。
他是西漢名家賈誼的九世孫。父親賈徽也是一個大學問家。
賈逵深受家庭的影響，從小聰慧過人。為了能夠讀書，賈逵小時候經常隔著竹籬笆，偷聽老師講課。
宋濂冒雪訪師。
