1.學了阿拉伯語有什么用處嗎
你好,阿拉伯語的一名畢業生,四年的學習阿拉伯語,我可以告訴你,最少8年才可以有門路,阿拉伯語是非常難的語言,非常難,首先是發音,其次是句子之間的組成結構,最后是語法,他不像英語你背會了一些單詞就可以聽得懂,阿拉伯語必須你要明白很多動詞的各個變化才能聽出他們,他,女她,女她們每個人稱都有特殊的符號,非常難懂,這也是很多初學者放棄的原因,而且中國很多人說阿拉伯語都有方言味,很難掌握它的語感。
學了阿拉伯語而且學好,那你就是阿語屆的人才,現在市場媒體,公司,翻譯,各個領域交往都有阿拉伯國家的合作,就業前景非常好,值得學習。
2.現代維吾爾人名結構研究題目的論文
維吾爾人名結構及其文化內涵 摘 要:本文通過對維吾爾族人名結構形式的特點,對維吾爾族人名做出簡單分類,并對人名所包含的信仰,習俗,價值觀和美學觀念等文化內涵和民族文化心理做出了初步分析。
關鍵詞:維吾爾族 人名 結構 文化內涵 1 維吾爾族人名基本情況 1.1維吾爾族人名簡介 “連名制”是一種頗具特色的姓名制度,根據其構成因素,有父子連名、母子連名、親自連名和地名連名等區別,父子連名制是子名從父的一種命名制度,故又稱“自從親名制”,其又可以分為逆行父子連名制和順行連名制。 逆行連名制即父親名字的最末一個或兩個字冠于兒子的名字之前,根據構成成分不同,分為:A 父名+本名,B 祖名+父名+本名。
順行連名制又稱“子父連名制”,其形式為:子名在前,父名在后。我國新疆阿爾泰語諸民族和臺灣高山族一般都執行這種命名制度,因構成成分不盡相同,又可分為四類:A本名+父名,B本名+父名+部落名,C 本名+父名+祖父名,D 本名+父名+姓。
① 維吾爾族人名就屬于父子連名制中的順行連名制,它的格式是“本名·父名”,即本名在先,父名在后。如衛利·巴拉提,“衛利”是本名,“巴拉提”是父名,奧斯曼·吐尼亞孜,“奧斯曼”是本名,“吐尼亞孜”是父名。
維吾爾族人名順行連名制在解放前后有結構有了較大的變化,解放前的格式是在名字中,按照阿拉伯的傳統在本名和祖名父名之間加上 這里表示買合木提是默罕莫德之子,默罕默德是約賽因之子。 現在的維吾爾族人名格式已把不用“本”、“本特”了,只有“本名·父名”。
“本名·父名”連寫后,其“父名”可理解為“姓”,但不是固定的“姓”。父名只能連兒女名,不能連第三代。
兒子的名只能和他下一代人連名,世世代代依此類推。②例如“喀孜阿吉”的兒子叫“買合木提”,孫女叫“娜迪拉”,他們三代人的連名只能是:第一代—“喀孜阿吉·xxx(父名)”,第二代—“買合木提·喀孜阿吉”,第三代一“娜迪拉.買合木提”。
維吾爾族具有悠久的文化歷史,有本民族的語言和文字,維吾爾族每個人的名字都有一定的含義,也體現出維吾爾族宗教色彩濃厚,地域色彩明顯,時代特點鮮明的特點。維吾爾族人名具有尊稱、昵稱等名字后綴、附加成分,講究語音的和諧,富有節奏感,呼名喚姓時順口悅耳。
女性的名早聽起來比較清亮、柔和,男性名字則顯得比較深沉、謹嚴,維吾爾族人名本身是一種學問,內容很豐富,下面從維吾爾族人名結構和文化內涵兩個方面入手,對維吾爾族人名做出簡要分析。 2 維吾爾族人名的結構 2.1單純式人名 單純式人名是指由一個具有完整詞義的詞單獨作人名。
這類人名結構簡單,詞源單一。按詞源它們主要分為以下三種: 2.1.1阿拉伯語人名: 由一個源自阿拉伯語的詞單獨作人名。
例如: 2.2復合式人名維吾爾語人名中外來外來詞極為豐富,90%以上的人名是通過外來詞或外來詞結構的一部分實現的,由此,維吾爾族人名的結構較為豐富和復雜。維吾爾語人名主要借自于阿拉伯語和波斯語,維吾爾語,阿拉伯語和波斯語除了單獨做人名外,還相互進行復雜的組合,大概形成以下幾種結構④: 2.2.1詞+詞: A阿拉伯語詞+阿拉伯語詞: 由兩個源自阿拉伯語的詞組合構成一個人名。
例如: 3維吾爾族人名文化內涵 3.1維吾爾族人名地域色彩明顯 3.1.1 語音上的特點 米爾蘇力唐“語音作為語言的外殼,每種語言的所有詞匯、語法現象的演變和發展首先表現為語音的演變和發展,所以說,每種語言的差異首先表現在語音上”。所以,在不同地區使用的同一個維吾爾族人名,在語音上都有相應的的差異,1如: 3.1.2 結構上的特點 A 南北疆及東疆的維吾爾族,應受地域特點的影響,給孩子取名時也有差異。
南疆維吾爾族起名宗教色彩較濃: ①在和田地區,復名無論在男名還是女名中都多見,如: A 東疆地區的維吾爾族取名較獨特,且傳統色彩較濃,在吐魯番、哈密一帶,以為附加成分的人名非常多。 B 北疆地區的維吾爾族人起名受國外及其他少數名族影響深遠,且文化色彩較濃,在伊犁地區為前后綴或附加成分的人名非常多。
C 烏魯木齊作為新疆政治,經濟,文化交匯的中心,維吾爾族人名的最新趨勢在烏魯木齊維吾爾族人名中得到集中體現,目前,烏魯木齊維吾爾族青少年兒童中單純式人名非常多,同時,以為后綴的人名及復合人名趨于減少。 3.2維吾爾族人名宗教色彩濃厚,時代特點鮮明 每個民族的人名都屬于自己獨特的文化范疇,所以,它可以算是反映其民族各個歷史時期文化特點的一面鏡子。
維吾爾族在歷史上信仰過薩滿教,摩尼教,佛教和伊斯蘭教等宗教,每一個宗教在其繁榮時期,滲透到生活的方方面面,縱觀維吾爾族人名,我們就會發現它清晰地展示出了各種宗教及其信念的獨具的時代特點。 為方便闡述,下面將維吾爾族人名分為信仰伊斯蘭教以前的人名和信仰伊斯蘭教以后的人名。
⑦ 3.2.1 信仰伊斯蘭教以前的人名 這時期,維吾爾族人名一般用的是維吾爾語詞匯及受伊斯蘭教影響而接受的梵語詞匯。作為人名的詞匯在結構和意義方面具有獨自的個性特特點。
1.宗教信仰相關的人名,這種人名具有廣泛的群。
3.阿拉伯語中 這個???? 表示什么意思
朋友,咱們就題論題說啊:???在本句中譯為:……上 有
理由:???? ???可以單獨的看成是倒裝名詞句,表示“有”“存在”之意,前面的介詞短語或者方位詞組(本句中的???? )叫提前的述語,而后面的泛指名詞(本句中的???)叫退后的起語。???后面的? 是歸詞,歸到前句主要成分,雖然朋友給出的題沒有前文,可是就題翻譯則是:……上有一個杯子和一盞臺燈,省略號所指帶的就應該是???后面的? ,這個?我給出的理解應該是一件物品,這件物品是陽性單數名詞,而不應該是指“某一個事件”,理由從我給出的翻譯就能準確看出了!
朋友:以上陳述是我對于這道題的理解,希望我的回答可以幫到你!
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