華閱文章網1.元曲著名的有哪些
陽春曲（題情）
白樸
從來好事天生儉，自古瓜兒苦后甜。你娘催逼緊拘鉗，甚是嚴，越間
阻越情锨。
天凈沙（秋思）
馬致遠
枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在
天涯。
山坡羊（潼關懷古）
張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都。意踟躕，傷心秦漢
經行處。宮闕萬間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。
賣花聲（懷古）
張可久
美人自刎烏江岸，戰火曾燒赤壁山，將軍空老玉門關。傷心秦漢，生
民涂炭，讀書人一聲長嘆。
雙調夜行船（秋思）
馬致遠
百歲光陰如夢蝶，重回首往事堪嗟。今日春來，明朝花謝，急罰盞
夜闌燈滅。
[喬木查] 想秦宮漢闕，都做了衰草牛羊野。不恁么漁樵無話說。縱
荒墳橫斷碑，不辯龍蛇。
[慶宣和] 投至狐蹤興兔穴，多少豪杰。鼎足三分半腰折，知他是魏
耶？知他是晉耶？
[落梅風] 天教你富，莫太奢。無多時好天良夜。看錢奴硬將心似鐵，
空辜負錦堂風月。
[風入松] 眼前紅日又西斜，疾似下坡車。曉來清鏡添白雪，上床興
鞋履相別。莫笑鳩巢計拙，葫蘆提一向妝呆。
[撥不斷] 利名竭，是非絕。紅塵不向門前惹，綠樹偏宜屋角遮。青
山正補墻頭缺，竹籬茅舍。
[離亭宴煞] 蛩吟一覺才寧貼，雞鳴萬事無休歇。爭名利，何年是徹。
密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，鬧穰穰蠅爭血。裴公綠野堂，陶令白蓮社。愛秋來那些：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉。人生有限杯，幾個登高節。囑咐俺頑童記者：便北海探吾來，道東籬醉了也。
2.元雜劇的基本知識,元代著名劇作家以及代表作品
主要代表作家有，關漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸等。
主要代表作有，《竇娥冤》、《漢宮秋》、《倩女離魂》、《梧桐雨》等。
基本知識，
元雜劇又稱北雜劇，是元代用北曲演唱的漢族戲e799bee5baa631333337383836曲形式。形成于宋末，繁盛于元大德年間（13世紀后半期-14世紀）。其內容主要以揭露社會黑暗，反映人民疾苦為主，現實主義與浪漫主義相結合，主線明確，人物鮮明。其結構上最顯著的特色是，四折一楔子和“一人主唱”。
雜劇角色分為旦、末、凈、雜。
旦包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦。正旦：歌唱的主要女演員。
外旦、貼旦次要女演員。末包括正末、小末、沖末、副末。
正末是歌唱的主要男演員，外末、副末是次要的男演員。沖末是首次上場的男演員。
凈是地位低下的喜劇性人物。雜是除以上三類外的演員。
有孤（當官）、駕（皇帝）、卜兒（老婦人）、徠兒（小廝）、細酸（讀書人）等。
主唱元雜劇一般是一人主唱或男、女主角唱，主唱的角色不是正末，就是正旦，正旦主唱稱旦本，如《竇娥冤》竇娥主唱。
正末主唱的稱為末本，如《漢宮秋》，漢元帝主唱。一般來說，一劇中一人主唱到底，這是通例。但也有少數劇本，隨著劇情的發展，人物也有所變化。如《賺蒯通》，第一折正末扮張良，二、三、四折正末扮蒯通。這就出現了主唱人物的變換。
3.元曲主要代表人物的詩詞 要賞析的
關漢卿，最著名的為竇娥冤，第一部分： 開折，通過監斬官和其他人的行為，描寫了一副陰森肅殺的刑場氣氛。
竇娥便在這種氣氛下以犯人的身份上場了。一上場，竇娥便唱了兩只曲子：[端正好]、[滾繡球]竇娥首先把自己的冤枉呈現出來，說明自己無辜被判死刑，冤屈驚天動地，臨死之前，把控訴的對象指向了天和地。
竇娥控訴天地一場戲，極具思想性和藝術性的好文章，千古流傳。我們來看一看這段唱詞：“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。”
一句是說現實世界有它固有的統治秩序，人們的命運掌握在天地的秩序之中。下一句，一個“天地也！”一聲感嘆，蘊涵著竇娥無限的感情。
有憤激，有委屈，有埋怨，有抗爭，有指責，有期待。下一句“只合”“可怎生”兩個表強烈反問語氣的詞，表達了竇娥對天地強烈的質問。
作為主宰萬物、維持現實世界秩序的最高統治者——天地，本應該使社會清明，公正無私，卻是非不分，曲直不明。“為善的受貧窮更命短，造惡的享福貴又壽延。”
用非常肯定的語氣直接指明現實中存在的不公平現象：壞人得志，好人受欺。這種現實世界的不公平和天地間應該存在的公理形成鮮明的對比，不禁使人對主宰萬物的天地產生懷疑。
“天地也！作得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！”這一句是對前幾句的總括性結論，指明了天地并不象人們期望或相信的那樣維持現實的公平合理，相反，卻和社會上的邪惡殘暴的壞人一樣，助紂為虐，為虎作倀，殘害善良弱小的平民百姓。這句指責，推翻了天地在人們心目中的崇高而神圣的地位，對人們現實和精神世界的最高統治者——天地——作了深刻的批判。
緊接下來，悲憤之氣達到極點，便是對天地的直接而強有力的指責和痛斥。“地也，你不分好歹何為地，天也，你錯勘賢愚枉做天！這不僅是要推翻天地在人們心目中的地位，更進一步要推翻天地在現實世界中的地位。
這種對天地的大膽的指責批判在古代以天為上的社會里是不多見的，中國古代人民因為以農業為生，特別重視“天”。現實世界的最高統治者皇帝被認為是承接天的命令，代替天來行使統治權。
因此被稱為“天子”。竇娥的這一段唱詞，把自己受冤屈的原因直接歸結到了天的身上，矛頭直指封建統治者所賴以維系的精神支柱。
既是對整個封建專制制度的徹底否定，也是對傳統的封建專制思想的否定。具有很強的民主主義精神。
這種思想也是關漢卿借竇娥之口抒一己之憤。最后一句“哎，只落得兩淚漣漣。”
是憤怒的控訴達到極點之后的轉折，無法改變自己命運的悲憤而又無奈的嘆息。 這段話之所以具有非常高的藝術感染力，是因為它用精辟而非常概括的語言表達了長期以來人們對社會不平等的強烈憤慨。
表達了普通老百姓要求維持社會公平，懲惡揚善的愿望。在句式上，幾乎全用口語，既貼近老百姓的語言，又自然流暢，氣勢充沛，具有很強的藝術感染力。
因此，千百年來盛傳不衰。 在去刑場的途中，竇娥向劊子手提出一個小小的請求，要求從后街走，原因是怕婆婆看見傷心難過，這個小小的細節顯示了竇娥的善良細心。
在蔡婆婆將張驢兒父子領回家中，勸說竇娥答應張驢兒父子招親的要求時，竇娥寧死不從，而且批評了蔡婆婆的軟弱和茍且行徑。竇娥被張驢兒陷害，又被貪官桃杌不分青紅皂白問成死罪，經受殘酷拷打，拒不承認，當貪官要拷打蔡婆婆時，竇娥顧念到婆婆年邁，經不起酷刑，就含冤承認了貪官要她承認的藥死公公的罪行（這在重視綱常倫理的封建社會是十惡不赦的大罪）。
在將要赴刑場處斬的路上，竇娥還牽掛著婆婆，怕她看見自己受刑而傷心難過，經不起打擊。這個細節雖小，卻充分反映了竇娥的善良、孝順。
也是對造成冤案的貪官桃杌的強烈諷刺，象這樣一個在臨死都記掛著婆婆的孝順媳婦，怎么可能犯下藥死公公的大罪呢？而貪官桃杌卻是非不明，連這樣一個簡單的案子都審不明白，糊里糊涂就用酷刑把善良的百姓判成死罪，如此草菅人命的狗官在后文中竟然得到升遷，可見社會是多么黑暗無道。 第二部分： 刑場哭別一場戲，是表現竇娥的性格不可缺少的一部分內容，也是本劇悲劇因素組成的不可缺少的一部分。
在刑場上，竇娥再次重申了事實真相和自己的冤情。最后，竇娥向蔡婆婆提出了請求，希望婆婆能在自己死后看在婆媳情分上祭奠一下自己的墳墓。
這段哭訴，哀哀怨怨，與前面的憤怒控訴形成鮮明的對比，是竇娥性格的另一方面的體現。也是竇娥在現實中的真實生活和真實性格的寫照。
它說明竇娥在日常生活中，只是一個勤勞善良，命運孤苦，沒有過多要求的普通勞動婦女。她忍受了命運最艱難困苦的打擊，從小失去母親，七歲時又與相依為命的父親分離，作了蔡婆婆家的童養媳。
結婚兩年后丈夫又去世。在這種種的命運打擊面前，竇娥都忍受了，她只希望能夠和婆婆相依為命，過安安穩穩的日子。
但現實是如此黑暗，即使這樣對生活最起碼的要求也難以得到滿足，最后落得個無辜受刑的結局。竇娥的請求，體現了作為一個普通人的最基本的要求，也增強了人們對竇娥的同情，對社會黑暗的憤怒。
最后，竇娥勸解婆婆，說自己是“沒時沒運”才落得“不明不暗，負。
4.元雜劇最有名的作家是誰,他的代表作是《 》、《 》
關漢卿，以雜劇的成就最大，一生寫了60多種，今存18種，最著名的有《竇娥冤》、《單刀會》；散曲今在小令40多首、套數10多首。
王實甫 所作雜劇中名目可考的有13種。今存有：
《崔鶯鶯待月西廂記》
《呂蒙正風雪破窯記》
《四大王歌舞麗春堂》
《韓采云絲竹芙蓉亭》有佚曲。
《蘇小卿月夜販茶船》有佚曲。
馬致遠 馬致遠（1250年？-1323年？），字東籬，中國元代初期雜劇作家，大都（今北京）人。作品以反映退隱山林的田園題材為多，風格兼有豪放、清逸的特點。有描述王昭君傳說的《漢宮秋》以及《任風子》等。《漢宮秋》被后人稱做元曲的最佳杰作。作品收入《東籬樂府》。與關漢卿，白仁甫，王實甫（一說鄭光祖）等人并稱元曲四大家。
白仁甫 名樸，號蘭谷，字仁甫。中國元代雜劇作家。真定人（現河北省）出身于金朝的官僚家庭，在金末混亂動蕩的年代，被元好問收養。后移居南京。作為在野的一代名士，專注于詩酒和雜劇創作。
5.有哪些著名詞句出自《醉翁亭記》
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也.山水之樂，得之心而寓之酒也.若夫（fú）日出而林霏開，云歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝暮也.野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也.朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也.臨溪而漁，溪深而魚肥.釀泉為酒，泉香而酒洌. 全文很短的，貼上吧： 環滁（chú）皆山也.其西南諸峰，林壑（hè）尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊（láng yá）也.山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也.峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也.作亭者誰？山之僧曰智仙也.名之者誰？太守自謂也.太守與客來飲于此，飲少輒（zhé）醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也.山水之樂，得之心而寓之酒也. 若夫（fú）日出而林霏（fēi）開，云歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝暮也.野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也.朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也. 至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié），往來而不絕者，滁（chú）人游也.臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），山肴（yáo）野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也.宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，觥（gōng）籌（chóu）交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也.蒼顏白發，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也. 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也.樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也.然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也.醉能同其樂，醒能述以文者，太守也.太守謂誰？廬陵歐陽修也.。
6.著名古代詩詞
中國古代十大著名詩詞 第十名 杜牧 江南春 千里鶯啼綠映紅， 水村山郭酒旗風。
南朝四百八十四， 多少樓臺煙雨中。 評論：幾個王朝的興衰！ 第九名 李清照 聲聲慢 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急！雁過也、正傷心，卻是舊時相識。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪栽（應該使提手旁的栽，打字時找不到，抱歉）！守著窗兒，獨自怎生得黑？梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第、怎一個愁字了得！ 評論：中國歷史上最有名的古代女詩人，她的代表作。
第八名 杜甫 國破山河在，城春草木生。 感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。 白頭騷更短，渾欲不勝簪。
評論：現實主義詩人的哀唱！ 第七名 柳永 蝶戀花 佇倚危樓風細細，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑瀾意？擬把疏狂圖一醉，強樂還無味。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 評論：王國維所說“學之三境界”中最廣位流傳的。
周杰倫新專輯中的《發如雪》也引用了“伊人憔悴”。 第六名 李煜 虞美人 春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 評論：著名電影《一江春水向東流》的題記。
第五名 蘇軾 水調歌頭 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮厥，今夕是何年？我與乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！ 轉朱閣，低倚戶，照無眠。不應有恨，何時長向別時園？人有悲歡離合，約有陰晴圓缺。
此事古難全，但愿人長久，千里共嬋娟。 評論：被王菲翻唱之后就紅遍大江南北。
第四名 李白 將進酒 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。 君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我才必有用，千斤散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 芩夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。 鐘鼓綴玉何足貴，但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞，唯有飲者流其名。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡虐。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。 無花馬，千金裘，呼二將出換美酒，與爾通銷萬古愁。
評論：浪漫主義詩人的豪情壯志！ 第三名 辛棄疾 丑奴兒 少年不是愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道“天涼好個秋”！ 評論：“少年不是愁滋味”，青少年必知！ 第二名 李商隱 無題 相見時難別亦難，春風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干。 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤未探看。 評論：小學時就知道的教師節賀卡必備內容！ 第一名 岳飛 滿江紅 怒發沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。
抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑、白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時滅！架長車踏破、賀然山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭、收拾舊山河，朝天厥。
