華閱文章網1.描寫道理的詞語
【不近道理】：不近人情，不講道理。
【不經之談】：不經：不合道理。荒誕無稽、沒有根據的話。
【不可理喻】：喻：開導，曉喻。沒法跟他講道理。形容蠻橫或固執。
【不倫不類】：不倫：不同類。既非這一類，又非那一類，形容不成樣子或沒有道理。
【不明事理】：明：明白，懂得。不懂得事物的道理。
【不識大體】：大體：關系全局的道理。不懂得從大局考慮。
【不通人情】：通：通曉，了解；人情：舊指人心、世情。不懂得人情世故。指不知道為人處世的道理。
【不言而諭】：諭：舊時指上對下的文告、指示。不用說話就能明白。形容道理很明顯。
【不言而喻】：喻：了解，明白。不用說話就能明白。形容道理很明顯。
【不知大體】：大體：關系全局的道理。不懂得從大局考慮。同“不識大體”。
【闡幽明微】：使幽深隱微的事物或道理顯露出來。
【闡幽探賾】：闡；闡明；賾：幽深莫測。闡明和探究深奧精微的道理。
2.形容說得有道理的成語
言之鑿鑿yán zhī zuò zuò
[釋義] 鑿鑿：確實。話說得非常確實。
[語出] 清·紀昀《閱微草堂筆記》：“宋儒據理談天；自謂窮造化陰陽之本；于日月五星；言之鑿鑿；如指諸掌。”
[正音] 鑿；不能讀作“záo”。
[辨形] 鑿；不能寫作“作”。
[近義] 千真萬確 無庸置疑 鐵證如山
[反義] 捕風捉影 空中樓閣 水中撈月
[用法] 形容說話有根有據。一般作分句、謂語。
[結構] 主謂式。
3.形容很有道理的詞語
言之有理
持之有故
顯而易見
義正辭約
文以載道
通元識微
顛撲不磨
言之有禮
攧撲不破
詞嚴義正
入情入理
至德要道
析精剖微
言之成理
怡然理順
名正理順
一理貫之
義正詞嚴
詞強理直
衡情酌理
名正言順
一貫萬機
孕大含深
盜亦有道
通幽洞微
妙言要道
入理切情
貫穿融會
不言而喻
毋庸置議
神會心融
彰明昭著
公道大明
理正詞直
微言大義
至理名言
詞言義正
闡幽明微
詞嚴義密
不言而諭
辭順理正
取譬引喻
貫通融會
辭嚴義正
冰釋理順
智者見智，仁者見仁
持之有故，言之有理
持之有故，言之成理
事有必至，理有固然
只可意會，不可言傳
4.形容很有道理的成語
不言而諭、不言而喻、顯而易見、茅塞頓開
一、不言而諭
【解釋】：諭：舊時指上對下的文告、指示。不用說話就能明白。形容道理很明顯。
【出自】：宋·蘇軾《卻鼠刀銘》：“嗚呼嗟夫，吾茍有之，不言而諭，是亦何勞。”
【譯文】：“嗚呼唉，我如果有了，不說就明白，這也是為什么勞。”
【語法】：偏正式；作謂語、定語；指事理非常明顯
二、不言而喻
【解釋】：喻：了解，明白。不用說話就能明白。形容道理很明顯。
【出自】：《孟子·盡心上》：“仁義禮智根于心，其生色也，然見于面。盎于背，施于四體，四體不言而喻。”
【譯文】：“仁義禮智植根于心，其色彩的，然而出現在臉上。袁盎在背，用在四肢，四體不言而喻。”
【語法】：偏正式；作謂語、賓語、定語；形容很明顯
【近義詞】可想而知、一目了然、無庸贅述、了然于目、不問可知、不在話下、不言而諭
【反義詞】模棱兩可、撲朔迷離、強詞奪理
三、顯而易見
【解釋】：形容事情或道理很明顯，極容易看清楚。
【出自】：清·李漁《閑情偶寄·結構第一》：“此顯而易見之事，從無一人辯之。”
【譯文】：“這是顯而易見的事，從沒有一個人辨別的。”
【語法】：偏正式；作賓語、定語、分句；用于說話、寫文章等
【近義詞】一望而知、彰明較著、有目共睹、昭然若揭、不言而喻
【反義詞】模棱兩可、如墮煙海、圖窮匕首見、如墮煙霧、諱莫如深、圖窮匕見、高深莫測
四、茅塞頓開
【解釋】：茅塞：喻人思路閉塞或不懂事；頓：立刻。原來心里好像有茅草堵塞著，現在忽然被打開了。形容思想忽然開竅，立刻明白了某個道理。
【出自】：《孟子·盡心下》：“山徑之蹊間，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。”
【譯文】：“在經過的小路上，介紹才能成為路；為間不用，那茅草堵塞了。”
五、醍醐灌頂
【解釋】：醍醐：酥酪上凝聚的油。用純酥油澆到頭上。佛教指灌輸智慧，使人徹底覺悟。比喻聽了高明的意見使人受到很大啟發。也形容清涼舒適。
【出自】：唐·顧況《行路難》詩：“豈知灌頂有醍醐，能使清涼頭不熱。”
【譯文】：“我知道有醍醐灌頂，能讓清涼頭不熱。”
【語法】：主謂式；作謂語、賓語；含褒義
【近義詞】發聾振聵、振聾發聵、茅塞頓開
5.形容有道理的成語
關于道理的成語及解釋如下：
【冰釋理順】：釋：消化；順：通順.冰層消融，理路通順.比喻疑問都解開了，道理也講通了.
【不言而諭】：諭：舊時指上對下的文告、指示.不用說話就能明白.形容道理很明顯.
【不言而喻】：喻：了解，明白.不用說話就能明白.形容道理很明顯.
【闡幽明微】：使幽深隱微的事物或道理顯露出來.
【持之有故，言之成理】：持：持論，主張；有故：有根據.指所持的見解和主張有一定的根據和道理.
【持之有故，言之有理】：持：持論，立論；故：根據.立論有根據，講話有道理.
【詞強理直】：言詞有力，道理正當充分.
【詞嚴義密】：措詞嚴謹，道理周密.
【詞嚴義正】：詞：言詞，語言；嚴：嚴謹；義：道理；正：純正.指言辭嚴厲，道理純正.
【詞言義正】：詞：言詞，語言.義：道理.言辭嚴厲，義理正大.
【辭順理正】：道理嚴正公允，措詞簡煉.
【辭嚴義正】：辭：言詞，語言.義：道理.言辭嚴厲，義理正大.
【盜亦有道】：道：道理.盜賊也有他們的那一套道理.
【顛撲不磨】：比喻道理正確，推翻不了.同“顛撲不破”.
【攧撲不破】：無論怎樣摔打都不破.比喻道理正確，推翻不了.
【公道大明】：公道：公正的原則道理，即正義.公正的道理得到發揚.比喻正義得到伸張.
【貫穿融會】：把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解.同“貫通融會”.
【貫通融會】：猶言融會貫通.把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解.
【衡情酌理】：估量情況，斟酌道理.
【理正詞直】：道理正當，言詞樸直.
【妙言要道】：妙：神妙，深微；要：重要，中肯.中肯的名言，深微的道理.
【名正理順】：指名義正當，合乎道理.
【名正言順】：名：名分，名義；順：合理、順當.原指名分正當，說話合理.后多指做某事名義正當，道理也說得通.
【取譬引喻】：打比方，作譬喻，用以說明道理.
【入理切情】：指合乎道理，切合實情.
【入情入理】：入：合乎.合乎常情和道理.
【神會心融】：猶言融會貫通.把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解.
【事有必至，理有固然】：事情是必然要發生的，道理本來就該這樣.指某些事情無論怎樣防止，還是要出現，這是按照事物固有的規律發生發展的，是無法改變的.
【通幽洞微】：通曉、洞察細微而幽深的道理.
【通元識微】：通曉玄奧微妙的道理.
【微言大義】：微言：精當而含義深遠的話；大義：本指經書的要義，后指大道理.包含在精微語言里的深刻的道理.
【文以載道】：載：裝載，引伸為闡明；道：道理，泛指思想.指文章是為了說明道理的.
【毋庸置議】：毋：無：毋庸：不必，無須；置議：進行討論.不需要討論.指事實或道理很清楚.
【析精剖微】：指剖析精微深奧的道理.
【顯而易見】：形容事情或道理很明顯，極容易看清楚.
【言之成理】：之：代詞，指所說的話.話說得有一定道理.
【言之有禮】：說的話有道理.
【言之有理】：說的話有道理.
【一貫萬機】：貫：貫穿.把一種道理貫穿于萬事萬物之中.
【一理貫之】：貫：貫穿.用一個根本性的事理貫通事情的始末或全部的道理.
【怡然理順】：怡然：快樂的樣子.使人心悅又能把道理闡述得很清楚.
【義正詞嚴】：義：道理.詞：言辭.道理正當公允，嚴肅的措詞.亦作“義正辭嚴”、“辭嚴義正”、“辭嚴意正”、“詞嚴理正”、“正義嚴辭”.
【義正辭約】：道理嚴正公允，措詞簡煉.亦作“辭順理正”.
【孕大含深】：孕：包涵.包含著博大精深的道理.
【彰明昭著】：猶彰明較著.指事情或道理極其明顯.
【只可意會，不可言傳】：只能用心去揣摩體會，沒法用話具體地表達出來.指道理奧妙，難以說明.有時也指情況微妙，不便說明.
【至德要道】：至：極，最.最美好的品德和最精要的道理.
【至理名言】：至：最；名：有名聲的.最正確的道理，最精辟的言論.
【智者見智，仁者見仁】：指對待同一問題，其見解因人而異，各有道理.
6.表示很有道理的成語
（一）至理名言
解釋：至：極，最。至理：最正確的道理；名言：精辟，有價值的話。指最正確的道理，最精辟的言論。
近義詞：金玉良言、良藥苦口
反義詞：奇談怪論、無知妄說、無稽之談
成語出處：
清·李綠園《歧路燈》：俗語云“揭債要忍，還債要狠。”這兩句話不是圣經傳賢，卻是至理名言。
（二）妙言要道
釋義：妙：神妙，深微； 要：重要，中肯。 指中肯的名言，深微的道理。
成語出處：
漢·枚乘《七發》：“今太子之病，可無藥石針刺灸療而已，可以要言妙道說而去也。”
示例：魯迅《漢文學史綱要·藩國之文術》：宜聽妙言要道，以疏神導體。
（三）言之有理
指說的話有道理。
成語出處：
清·洪升《長生殿·罵賊》：眾卿言之有理，再上酒來。
示例：郭澄清《大刀記》第11章：“大嬸覺得永生言之有理，點了點頭。”
近義詞：言之成理
反義詞：胡說八道、言不及義、無稽之談
7.形容人生道理的詞語
形容人生道理的詞語：
毛遂自薦
洛陽紙貴
才高八斗
曲高和寡
開卷有益
臥薪嘗膽
投筆從戎
江郎才盡
按圖索驥
約法三章
三顧茅廬
望梅止渴
退避三舍
指鹿為馬
狗尾續貂
口蜜腹劍
涸轍之魚
請君入甕
唇亡齒寒
抱薪救火
草木皆兵
勢如破竹
九牛一毛
南柯一夢
一暴十寒
