華閱文章網1.關于辯論的詩詞
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。”
出自：先秦佚名《莊子與惠子游于濠梁》
譯文：
莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說：“鯈魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。”惠子說：“你又不是魚，哪里知道魚是快樂的呢？”莊子說：“你又不是我，怎么知道我不知道魚兒是快樂的呢？”惠子說：“我不是你，固然就不知道你（的想法）。
你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，這是可以完全確定的。”莊子說：“讓我們回到最初的話題，你開始問我‘你哪里知道魚兒的快樂’的話，就說明你很清楚我知道，所以才來問我是從哪里知道的。現在我告訴你，我是在濠水的橋上知道的。”
擴展資料：
《秋水》是《莊子》中的又一長篇，用篇首的兩個字作為篇名，中心是討論人應怎樣去認識外物。全篇由兩大部分組成。前一部分寫北海海神跟河神的談話，一問一答一氣呵成，構成本篇的主體。
后一部分分別寫了六個寓言故事，每個寓言故事自成一體，各不關聯，跟前一部分海神與河神的對話也沒有任何結構關系上的聯系，對全篇主題的表達幫助也不甚大，似有游離之嫌。
《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適，詩意盎然。一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；讓人讀后會心一笑而沉思良久。
惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態度，重在知識的探討；莊子智辯，重觀賞。對外界的認識帶有欣賞的態度，將主觀的情意發揮到外物上而產生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術家的風貌。
參考資料來源：百度百科-莊子與惠子游于濠梁
2.有關“辯論”的詩詞有哪些
1.《兩小兒辯日》秦·列御寇
原文：
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
譯文：
孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。
一個小孩子說：“我認為太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠。”
另一個小孩子認為太陽剛剛升起的時候距離人比較遠，而正午的時候距離人比較近。
一個小孩兒說：“太陽剛出時像車的車蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠小近大的道理嗎？”
另一個小孩兒說：“太陽剛出來時涼爽，到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠就覺得涼的道理嗎？”
孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對誰錯。
兩個小孩子笑著對孔子說：“是誰說你智慧多呢？”
2.《目昏頗廢觀書以詩記其始時年七十九矣》宋·陸游
少時業詩書，慕古不自量，晨暮間弦誦，左右紛朱黃。
積書山崇崇，探義海茫茫。同志三四人，辯論略相當。
落筆輒千言，氣欲吞名場。忽焉六十年，緣鬢久已霜。
食必觀本草，不療病在床。今秋又病目，始覺閑味長。
車馬既不至，亦無書在傍，一坐漏十刻，甚倦則倚墻。
蝴蝶吾前身，華胥吾故鄉。童子亦聽睡，不復呼燒香。
3.《奉送少訥還青神》宋· 文同
濕云堆空泄淫雨，日與三嵎氣相軋。
春陽沈伏不得動，萬木屈蘗草藏茁。
叢岡復嶺誰敢度，旦暮寒雞叫泥滑。
少訥胡為犯此苦，特念我困來省察。
延之累日對佳話，如侍大饗聽椌楬。
彥瞻弟兄別已久，使我心胸昏莫刮。
天將少訥愈我病，次第為取蹊茅拔。
長編巨軸寫治亂，筆墨揮灑何橫猾。
我慚無琴類師曠，鶴誤銜珠投二八。
酌泉煮蔬共家饌，敢用俗禮費烹殺。
少訥忽爾道其去，歸轅在途不可揠。
此懷作惡定數日，憒憒已覺慚磨戛。
欲留少訥意無盡，更為逡巡柅西轄。
4.《和洪秀才八首》宋·胡寅
杖策紛紛是，誰能志大猷。
觕衣與糲飯，長夏及清秋。
辯論輕三耳，齋明見兩眸。
圣門多要妙，文藝不須游。
5.《奉送少訥還青神》宋·文同
濕云堆空泄淫雨，日與三嵎氣相軋。
春陽沈伏不得動，萬木屈蘗草藏茁。
少訥胡為犯此苦，特念我困來省察。
延之累日對佳話，如侍大饗聽椌楬。
彥瞻弟兄別已久，使我心胸昏莫刮。
天將少訥愈我病，次第為取蹊茅拔。
長編巨軸寫治亂，筆墨揮灑何橫猾。
詞章直如子長健，辯論不比仲連黠。
我慚無琴類師曠，鶴誤銜珠投二八。
酌泉煮蔬共家饌，敢用俗禮費烹殺。
少訥忽爾道其去，歸轅在途不可揠。
此懷作惡定數日，憒憒已覺慚磨戛。
欲留少訥意無盡，更為逡巡柅西轄。
3.有關辯論的詩詞
真理 在嬰兒的沉默中 不在聰明人的辯論里當代女作家 冰心 《繁星春水》
最善言的演說家或最雄辯的辯論家，往往不是最正直的思想家。 辯論名言英國散文作家 赫茲里特
為了正確地認識真理，我們首先必須懷疑它并同它并同它辯論。英國行政學者 諾瓦利斯
正義的事業并不一定要地感情的沖動下才能完成，它能夠在平心靜氣的辯論中堅持到最后勝利。英國作家 托·布朗
即使是最深刻的言論，如果一個說的時候態度粗暴，傲慢或者吵吵嚷嚷，即便是在辯論上面獲得了勝利，在別人心目中也是難以留下好印象的。英國哲學家 洛克
4.有關辯論的詞句
學富五車 博覽群書 學識淵博 汗牛充棟
滿腹經綸 兩腳書柜 飽讀詩書 學海無涯
學而上進 溫故知新 挑燈夜讀 學以致用
不恥下問 孜孜不倦 循序漸進 融會貫通
各抒己見 集思廣益 迎刃而解 手不釋卷
書聲瑯瑯 程門立雪 穿壁引光 春誦夏弦
囫圇吞棗 開卷有益 名落孫山 取長補短
然荻讀書 融會貫通 入主出奴 三余讀書
書聲瑯瑯 熟能生巧 似懂非懂 萬世師表
懸梁刺股 鑿壁借光 孜孜不倦 好學不倦
囊螢映雪 發奮圖強 持之以恒 一絲不茍
廢寢忘食 夜以繼日 韋編三絕 聞雞起舞
囊螢映雪 勤學苦練 勤能補拙 懸梁刺骨
將勤補拙 篤學不倦 篤實好學 不恥下問
篤信好學 學而不厭 聞雞起舞 閉戶讀書
刺股讀書 映雪讀書 映月讀書 牛角掛書
不愧下學 不學無術 博學多才 博學多聞
長材茂學 才疏學淺 才學兼優 斗酒學士
村學究語 蟲魚之學 斗酒學士 篤學不倦
篤實好學 道山學海 鈍學累功 道學先生
頓學累功 鈍學累功 道學先生 高才大學
款學寡聞 臨池學書 力學不倦 末學膚受
力學篤行 敏而好學 末學膚受
貧不學儉 品學兼優 詮才末學
青藜學士 青錢學士 曲學阿世
勤學好問 曲學诐行 勤學苦練
上當學乖 市民文學 宿學舊儒
碩學通儒 通才碩學 通儒碩學
調嘴學舌 文江學海 枉轡學步
文人學士 晚生后學 文宗學府
學非所用 學富五車 學貫中西
學海無涯 學究天人 學老于年
效顰學步 學淺才疏 學如不及
猶恐失之 學如穿井 學如登山
學以致用 用非所學 一家之學
鸚鵡學舌 鸚鵡學語 以學愈愚
幼學壯行 牙牙學語 真才實學
5.關于辯論的 好詞好句 好段 好詩
古今中外，哪一個卓有成效的人不曾千萬次開卷？正是因為開卷讀書，他們成名成家，成就非凡。孔子讀書破萬卷，編寫修訂了《詩》與《書》；司馬遷讀書破萬卷，寫成了《史記》彪炳千秋；李白讀書破萬卷，斗酒詩百篇；魯迅、郭沫若讀書破萬卷，成為中國現代文學的巨匠……高爾基說得好：“書籍是人類進步的階梯。”多讀書增長知識，使人聰慧，已經成為鐵的事實。英國哲學家培根有句名言：“史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理使人莊重。”這諸多意思，可一言以蔽之：開卷有益。如果我們不讀書，哪來的知識？更何況，關于讀書有益的名言數不勝數。大家說一說，這么多的名人、偉人總結出來的經驗，難道不能充分說明“開卷有益“嗎？
1、思路決定出路。
2、路是靠自己走出來的。
3、生命不止需要長度，更需要寬度
4、想你，一天一次；想你，一次一天。
5、愛過才知痛滋味，痛過才知情可貴。
轉自：雨后池塘（）
6、只要是世界上的事，總有完成他的一天。
7、吸取不等于收獲，創造才是收獲的終結
8、人言為信，如果一個人沒有“信”了，那他說的話也不算人話了。
9、發泄可以舒緩情緒，但是不可以用傷害自己和他人的方式。
10、天天晨練不僅為了健身，也為了體現生命的倔強。
11、回憶童年可以是一種解壓的方式，但是不可以做為逃避現實的借口。
12、過去再優美，我們不能住進去；未來再艱險，我們只能走過去！
13、你能找一個理由讓自己傷心，也能找一個理由讓自己快樂。
14、只要你還活著，你就沒有理由逃避問題，你也有機會找到解決問題的方法
15、你比那些躺在墳墓里的人都有希望
16、當你感到無助的時候，還有一種堅實的力量可以依靠，那就是你自己
17、時刻都在心里認為自己是一個優秀的人，那么你做的事情也會因此而優秀
18、再困難的事情，你一去做便不再困難了。
19、善用換位思考就能擁有快樂人生！
20、磨難首先是一種幸運，然后才是一種不幸。
21、當你堅持不住的時候，再堅持一下！
22、快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，他完全來自于你的思想。
23、你怎樣面對生活，生活也將怎樣回報你。
24、如果你連自己都不相信自己，還指望誰相信你？
25、就是老天都放棄你，自己也不要放棄自己。
26、不論你怎么樣，父母總是在第一時間為你著想。
27、家，是一種心靈上的寄托，而不是我們生活上的負擔！
28、你以什么樣的心態去面對生活，你就會收獲什么樣的心情！
29、不要錯過每一次值得流淚的時刻，讓淚水悄悄滋潤你干涸的靈魂。
30、在你被俗事擾的心力疲憊時，抬起頭看看星空，仔細的看，你會發現自己很渺小，煩你的那些事情便不再是那么困難了
轉自：雨后池塘（）
31、相信自己能成功，不一定能成功，因為成功僅靠信念是不行的，但是相信自己能失敗時，一定會失敗，因為失敗的信念會讓你放棄一切！
32、你付出了不一定立刻有收獲，因為沒有人規定付出一定會馬上有收獲，因此付出了就不用一直等待收獲，當你收獲時只要知道這次收獲是哪次付出的就行了。
6.有關辯論的詩句
1、辯論略相當 宋 陸游 《目昏頗廢觀書以詩記其始時年七十九矣》
2、辯論輕三耳 宋 胡寅 《和洪秀才八首》
3、辯論俱瀾翻 宋 樓鑰 《沿檄柯山歸別張特秀》
4、辯論過終賈 宋 梅堯臣 《李審言相招與刁景純周仲章裴如晦馮當世沈文》
5、辯論黼座側 宋 王撝 《游佑七年丁未十一月朔蔡久軒自江東提刑歸抵》
6、辯論不比仲連黠 宋 文同 《奉送少訥還青神》
7、辯論雜嘲謔 宋 章甫 《歸自真州道中用前韻簡諸故人》
此中有真意，欲辨已忘言
辯四周大事小事事事可辨，看我如何口吐蓮花.
論天下正方反方方方可論，聽他如何對戰四方.
7.關于辯論的好詞佳句
還是教你一些比較實用的吧
1.當你發現自己的辯詞明顯跑題時-----
綜上所述，我方觀點是******
因為不是所有的人都在認真聽 只要有這句，就顯得結構緊湊了
2.贊同對方某些觀點的時候，切忌使用 認可 同意 贊同類的詞語
可以說----
如果假設對方辯友的論據可行的話，我認為******
辯論辯的是氣勢 好詞佳句固然重要 你的氣勢更重要
如果辯論過程中被抓住了把柄 你可以拋開這個話題 對對方辯友說
親愛的對方辯友 社會都在與時俱進 你為何還停留在過去時呢？
8.關于辯論的句子`
（一）借力打力
武俠小說中有一招數，名叫"借力打力"，是說內力深厚的人，可以借對方攻擊之力反擊對方。這種方法也可以運用到論辯中來。
（二）移花接木
剔除對方論據中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。我們把這一技法喻名為"移花接木"。
（三）順水推舟
表面上認同對方觀點，順應對方的邏輯進行推導，并在推導中根據我方需要，設置某些符合情理的障礙，使對方觀點在所增設的條件下不能成立，或得出與對方觀點截然相反的結論。
（四）正本清源
所謂正本清源，本文取其比喻義而言，就是指出對方論據與論題的關聯不緊或者背道而馳，從根本上矯正對方論據的立足點，把它拉人我方"勢力范圍"，使其恰好為我方觀點服務。較之正向推理的"順水推舟"法，這種技法恰是反其思路而行之。
（五）釜底抽薪
刁鉆的選擇性提問，是許多辯手慣用的進攻招式之一。通常，這種提問是有預謀的，它能置人于"二難"境地，無論對方作哪種選擇都于己不利。對付這種提問的一個具體技法是，從對方的選擇性提問中，抽出一個預設選項進行強有力的反詰，從根本上挫敗對方的銳氣，這種技法就是釜底抽薪。
（六）攻其要害
在辯論中常常會出現這樣的情況：雙方糾纏在一些細枝末節的問題、例子或表達上爭論不休，結果，看上去辯得很熱鬧，實際上已離題萬里。這是辯論的大忌。一個重要的技巧就是要在對方一辯、二辯陳詞后，迅速地判明對方立論中的要害問題，從而抓住這一問題，一 攻到底，以便從理論上徹底地擊敗對方。
（七）利用矛盾
由于辯論雙方各由四位隊員組成，四位隊員在辯論過程中常常會出現矛盾，即使是同一 位隊員，在自由辯論中，由于出語很快，也有可能出現矛盾。一旦出現這樣的情況，就應當 馬上抓住，竭力擴大對方的矛盾，使之自顧不暇，無力進攻我方。
（八）“引蛇出洞”
在辯論中，常常會出現膠著狀態：當對方死死守住其立論，不管我方如何進攻，對方只用幾句話來應付時，如果仍采用正面進攻的方法，必然收效甚微。在這種情況下，要盡快調整進攻手段，采取迂回的方法，從看來并不重要的問題入手，誘使對方離開陣地，從而打擊對方，在評委和聽眾的心目中造成轟動效應。
（九）“李代桃僵”
當我們碰到一些在邏輯上或理論上都比較難辯的辯題時，不得不采用“李代桃僵”的方法，引入新的概念來化解困難。
（十）緩兵之計
9.關于辯論的名句有哪些
(1)天才就是無止境刻苦勤奮的能力 ——卡萊爾
(2)聰明出于勤奮，天才在于積累 ——華羅庚
(3)人生在勤，不索何獲——張衡
(4)勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長 眠 ——達·芬奇（意大利）
(5)形成天才的決定因素應該是勤奮——郭沫若
(6)你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦 ——屠格涅夫
(7)靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞”——列賓
(8)成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話 ——愛因斯坦
(9)不經歷風雨，怎能見彩虹 ——《真心英雄》
(10)天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感 ——愛迪生
(11)藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外——雨果
(12)你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦 ——屠格涅夫
(13)人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢——茅以升
(14)丈夫志四海，萬里猶比鄰。——曹植
(15)我以為世間最可寶貴的就是今，最易喪失的也是今。因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴。——李大釗
