1.形容女子不輸給男子句子有哪些
巾幗不讓須眉
巾幗不讓須眉
巾幗:古時女子的頭巾和發飾。
須眉:代指男子。
巾幗不讓須眉:封建傳統歧視女性,所以當一個女人很有作為時,就叫巾幗不讓須眉,意思是說女人不比男人差。
巾幗不讓須眉。幗,婦女頭發上的飾物。巾幗,婦女的頭巾和頭發上的裝飾物。 諸葛亮派人給 司馬懿送去 巾幗,意謂司馬懿如同婦人。后以“巾幗”為婦女的代稱。古人稱男子為須眉。封建傳統歧視女性,所以當一個女人很有作為時,就叫巾幗不讓須眉,意思是說女人不比男人差。 源出《 三國志· 魏志·明帝睿傳》 裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屢遣使交書,又致巾幗婦人之飾,以怒宣王。”
典 故:梁紅玉擂鼓
代表人物:梁紅玉 花木蘭 馮婉貞
典故
梁紅玉出生在 淮安,從小熱愛勞動,習文練武。當金兵侵犯到淮河流域時,為避兵禍,隨母親到 鎮江,與當時作為下級軍官的韓世忠一見鐘7a6431333365633934情,結為夫妻。婚后,在梁紅玉輔佐下,韓世忠屢立 戰功,升官至浙西制置使。
公元1130年上半年,金兀術大破杭州城后,率領10萬大軍,滿載劫得的金銀珠寶,今 嘉興、蘇州,沿著大運河來到鎮江,企圖通過鎮江北撤,當時43歲的韓世忠和夫人梁紅玉率領8000水軍守衛鎮江。敵眾我寡,韓世忠急與夫人梁紅玉商量計策。梁紅玉提出用埋伏之計御敵,韓世忠大喜。
韓世忠站在樓船上一眼望去,只見江面上來了黑壓壓一片船只。那是金兀術率領的500 多艘戰船。他們耀武揚威,橫沖直撞,由 焦山朝金山方向駛了過來。 梁紅玉在金山頂上看得清清楚楚,她 英姿颯爽,猛然擊起戰鼓。
一通戰鼓,韓世忠立即指揮水軍,扯帆駛出鲇魚套的蘆葦蕩,迎戰金軍。二通戰鼓,韓世忠佯裝失利,且戰且退,轉眼間隱進了茫茫蘆蕩。金兀術以為他們與以前遇到的 宋軍一樣,貪生怕死,不堪一擊。于是急令緊緊追趕,一路追進了 埋伏圈。
對金兵的舉動,梁紅玉在金山頂上看得一清二楚,隨即揮舞 令旗,擂響了第三通鼓。隨著震天動地的鼓聲,埋伏在蘆蕩里的戰船,脫掉偽裝,嗖地飛向敵軍。守軍大多來自長江中下游,個個慣熟水性,梁紅玉平時又十分注重操練他們,和金兵大戰個個都以一當十,派上了大用場。他們有的鉆進深水,用鑿子鑿金兵的船;有的用火炮、火箭猛擊金兵。江面上煙霧騰騰,殺聲沖天。由于金兵大多不通水性,自入侵以來又從未遇到過這樣猛烈的打擊,早已死傷過半,潰不成軍。金兀術急令回撤,一直逃到今 句容附近的黃天蕩。
韓世忠指揮宋軍乘勝追擊,把金兵包圍在長江南側的黃天蕩里,使其進退無路。這一圍就是48天。金兀術急于逃跑,便在陣前哀求韓世忠“成全”,愿以掠得的全部財寶,求他讓出道路。無奈之下,金兀術派出大批探子向老百姓問路,覓及黃天蕩西端有一條原來 通江的河道,由于這條河道的淤塞才使得黃天蕩成為死蕩,于是急令士兵星夜鑿渠,挖通老 鸛河(即今天 句容市的大道河、便民河)進入長江,往南京方面逃走。
逃到南京后,金兵驚魂未定,又遇到岳飛率領的“岳家軍”打擊。金兵不敢停留,帶著殘兵敗將繞道逃到 瓜洲。在瓜洲,金兀術( 完顏亮)被部下殺死在龜山寺。這一戰役,韓世忠以8000水軍,打得號稱10萬的金兵丟盔棄甲,元氣大傷。后來,大家都以巾幗不讓須眉來稱贊梁紅玉。
2.形容女子比男子強的詩句有哪些
1、現代·**《七絕·為女民兵題照》:中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝。
釋義:中華有很多非等閑的志向遠大的女青年,不愛穿紅紅綠綠的服裝,就愛持槍弄棒,練習武藝,保國衛家。
2、近代·秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》:休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴。
釋義:不要說女子不能成為英杰人物,我墻上的寶劍每天夜里都在發出響聲!說明女子也同樣可以有所作為。
3、清·董榕《芝龕記》:今古爭傳女狀頭,紅顏誰說不封侯?馬家婦共沈家女,曾有威名振九州。
釋義:古今爭相傳女狀頭,誰說紅顏女子不能封侯?沈家的女兒,曾經威名震動九州。
4、清·董榕《芝龕記》:肉食朝臣盡素餐,精忠報國賴紅顏。壯哉奇女談軍事,鼎足當年花木蘭。
釋義:尸餐素位的朝臣都不可靠,精忠報國家還要依賴巾幗女子。壯哉的奇女子談論軍事,足以跟當年的花木蘭相提并論。
5、清·董榕《芝龕記》:結束戎裝貌出奇,個人如玉錦駝騎。同心兩女肩朝事,多少男兒首自低。
釋義:脫下戎裝相貌出奇,坐騎駝著身著錦衣如花似玉的女人。同心協力的兩女擔負著朝事,不知有多少男人羞愧的低下了頭。
擴展資料
巾幗不讓須眉的典故
梁紅玉,宋朝著名抗金女英雄,丈夫為抗金名將韓世忠。建炎四年春,金軍從杭州飽掠北歸。韓世忠的部隊已緊急出動,沿運河水陸兩岸齊頭并進,搶先占領京口一帶的金山、焦山,專截金兀術的歸路。當天金兀術就給韓世忠下了戰書,約定第二天開戰。
第二天早晨,梁紅玉早已結束停當,戴著雉尾八寶嵌金珠金鳳冠,穿一領鎖子黃金甲,圍著盤龍白玉帶,端坐在中軍的樓船上面指揮戰斗,在最激烈的時候,梁紅玉親自擂鼓助威,宋軍士氣百倍,一天戰斗打下來打得金軍心膽俱寒,把金兀術的軍隊困在了黃天蕩內。
韓世忠用梁紅玉的計謀,以少于敵軍十倍的兵力,8000宋軍對10萬金軍,,包圍敵軍達四十八天之久,名震華夏。黃天蕩一戰使金軍喪膽,再也不敢隨便過長江南侵。后來韓世忠和岳飛、張俊一起三路大軍北伐,梁紅玉專門訓練出一支女兵隊伍,屢立奇功。
岳飛被害后,韓世忠憤然辭官,與梁紅玉歸隱杭州西湖。1151年,韓世忠病逝。不到兩年,梁紅玉也悒郁而逝。夫婦合葬于蘇堤靈巖山下。后來,大家都以巾幗不讓須眉來稱贊梁紅玉。
參考資料:百度百科-巾幗不讓須眉
3.求古代寫女子勝過男子的詩詞,譬如說木蘭辭什么的
艷驚兩朝帝王的花蕊夫人
君王城上豎降旗,妾在深宮哪得知。
十四萬人齊解甲,寧無一個是男兒!
——五代.花蕊夫人《口占答宋太祖述亡國詩》。
這首《述亡國詩》悲憤婉轉,不亢不卑,表達了一個有氣節的亡國之女深沉的悲哀。這位才高氣傲的女詩人是誰呢?據說是五代時后蜀君主孟昶的妃子,人稱“花蕊夫人”。
“花蕊夫人”聰明賢淑,風流蘊藉,不但貌若天仙,而且擅長詩詞。后蜀主孟昶少年風流,為尋找不到美女悶悶不樂,后來,有一位心腹太監在青城明察暗訪終于物色到一位美女。這位美女體態輕盈,淺著粉黛,容顏絕世,給人一種空谷幽蘭自然淡雅之感,
孟昶如獲至寶,立即留在宮中,封為慧妃。慧妃喜歡芙蓉花和牡丹花,孟昶投其所好,特地為她修了一座牡丹苑,還下令在城墻上種滿芙蓉花,連尋常百姓家也要家家栽種。每到芙蓉花開時節,成都城中花團錦簇,爭奇斗艷,紅如火,白似雪,遠看如朝霞燦爛,近聞花香濃郁,從此,成都也得了雅號,叫“錦城”。孟昶帶著慧妃登城飲酒賞花,望著花叢中的美人,感慨地說:“你真美呀!這芙蓉不足以形容你的柔媚,這牡丹不足以形容你的明艷,你是人中之花,花中之蕊。啊,朕封你為花蕊夫人。”
公元964年,宋太祖趙匡胤發兵南擊后蜀,蜀軍不堪一擊,孟昶只得自縛請降,成了北宋的階下囚。花蕊夫人也成了囚徒,陪孟昶被押解進京。
4.形容女子不差男子的詩句
1. 休言女子非英物,夜夜龍泉壁上鳴。--秋瑾
2. 中華兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝。--秋瑾
3. 膝室空懷憂國恨,誰將巾幗易兜鍪。--秋瑾
4. 今古爭傳女狀頭,紅顏誰說不封侯?馬家婦共沈家女,曾有威名振九州。 《芝龕記》
5. 支撐乾坤女土司,將軍才調絕塵姿。靴刀帕首桃花馬,不愧名稱娘子軍。 《芝龕記》
6. 莫重男兒薄女兒,平臺詩句賜娥眉。吾儕得此添生色,始信英雄亦有雌。 《芝龕記》
7. 百萬軍中救父回,千群胡馬一時灰。而今浙水名猶在,想見將軍昔日才。 《芝龕記》
8. 謫來塵世恥為男,翠鬢荷戈上將壇。忠孝而今歸女子,千秋羞說左寧南。 《芝龕記》
9. 忠孝聲名播帝都,將軍報國有良姝。可憐不倩丹青筆,繪出娉婷兩女圖。 《芝龕記》
10. 結束戎裝貌出奇,個人如玉錦駝騎。同心兩女肩朝事,多少男兒首自低。 《芝龕記》
11. 肉食朝臣盡素餐,精忠報國賴紅顏。壯哉奇女談軍事,鼎足當年花木蘭。《芝龕記》
12. 女子如何?雄心共在!抖擻精神河岳新。召天下,我蛾眉英發,重整乾坤!《芝龕記》
13. 巾幗不讓須眉的事例
《芝龕記》題后八章 董寅伯之王父所作傳奇
1.今古爭傳女狀頭,紅顏誰說不封侯?馬家婦共沈家女,曾有威名振九州。
2. 支撐乾坤女土司,將軍才調絕塵姿。靴刀帕首桃花馬,不愧名稱娘子軍。
3. 莫重男兒薄女兒,平臺詩句賜娥眉。吾儕得此添生色,始信英雄亦有雌。
4. 百萬軍中救父回,千群胡馬一時灰。而今浙水名猶在,想見將軍昔日才。
5. 謫來塵世恥為男,翠鬢荷戈上將壇。忠孝而今歸女子,千秋羞說左寧南。
6. 忠孝聲名播帝都,將軍報國有良姝。可憐不倩丹青筆,繪出娉婷兩女圖。
7. 結束戎裝貌出奇,個人如玉錦駝騎。同心兩女肩朝事,多少男兒首自低。
8.肉食朝臣盡素餐,精忠報國賴紅顏。壯哉奇女談軍事,鼎足當年花木蘭。
9.女子如何?雄心共在!抖擻精神河岳新。召天下,我蛾眉英發,重整乾坤!
5.形容女子和男子的句子
尋聲望去,只見四位十六、七左右姿色絕美,花枝招展的女孩站在一旁,相同的淡紅色衣群,秀麗的長發,纖長的身條,迷人的腰段,雖然還沒到成熟的年紀,但清淡的朱唇和潤紅的臉蛋散發著青春的活力,好象四朵含苞待放的花蕾,生機盎然。 花容月貌,皮膚肌白,冰清玉潔,好像出水的芙蓉,盈盈走來,微微欠身,芳容泛起紅暈,迷人姿態傳出悠揚縹緲的琴聲,淡雅清幽意境優美,摻合著月光回蕩在寂靜的庭院里,似風似雨似花似幻似霧似虹似霓又似夢。 曲調婉轉流暢,仿佛瀑布間的高山流水,大漠上落雁平沙;又如盎然一新的陽春白雪,苦寒幽香的梅花三弄,沁人心脾,百感橫生。 只有雪花才是花又非花,潔白素衣清幽淡雅,令世人稱贊不已,年年隨風飄來,又悄悄消失在天地間。雙眼睛晶瑩剔透,眸球烏靈閃亮,滿懷芳香,玉成了冰清玉潔的獨特風姿,讓人哪怕看上一眼,都會有一種消魂蝕骨的感覺。所有的筆墨在此都難以形容她的仙美;真可謂:此女本應天上有,不知為誰落人間。
水中正嬉戲著四條美人魚,輕衣薄衫,身上都只勝下紅肚兜和短褲,湖邊零散地放著紅黃艷色的霓裳,這四女年芳二十,豐滿迷人的曲線,白脂般的皮膚,在清談的月光下,朦朧的美景仿佛天上的仙女戲水圖。
那女子容色絕美,欣長苗條,垂首燕尾形的發簪,優美的嬌軀玉體,身著淺綠色的羅衣長褂,在燭光散射下熠熠生輝,彌漫著仙氣,淡然自若,清逸脫俗,猶如不食煙火,天界下凡的美麗仙女。
四女低垂臻首,俏臉微紅,誰也不吱聲,眼神含情脈脈,喜不自勝的樣子,可愛至極。
蘭芷慧心,容色絕美,有著像瀑布一樣瀉在肩頭的發絲,蝴蝶式的發簪,映合著粉紅色的衣裙,在燭光下泛著星光,像一位美麗的蝴蝶仙子。
玲瓏的曲線,呈現出少女獨特的美,宛如一朵含苞的花蕾幽香綻放,由房里走了出來,端來酒壺為四人斟酒。
粉額緊貼著俊俏的臉頰,淡淡地彌漫著自己繡發清幽的芳香和女兒家的體香。
國色天香,避月羞花的古典美人的輪廓,艷麗脫俗;一口淡紅潤澤的香唇,隨著嬌軀呼吸時的顫動,而輕輕地蠕動,一雙迷人嬌美的秀眸微閉著,兩道柳葉似的優美的艷眉間,一點素娥,使整個芳容俏臉美得不可方物,令人聯想到嫦娥奔月時美麗的仙景。
慢睜開眼簾,仰望眼前的佳人,姿色絕美,雙眸微閉,俏臉羞紅,嬌姿美態,
6.形容女子比男人強的詩句
1、《葛雄女子舞劍歌》——宋代仇遠 安得成軍如娘子,直氣端能捷秦楚。
譯文:如果軍隊都似這般勇猛的女子,那么氣勢就能大敗秦楚軍隊。 2、《滿江紅·小住京華》——近現代秋瑾 身不得男兒列,心卻比男兒烈! 算平生肝膽,因人常熱,俗子胸襟誰識我? 譯文:今生我雖然不能身為男子,加入他們的行列。
但是我的心,要比男子的心還要剛烈。想想平日,我的一顆心,常為別人而e799bee5baa6e79fa5e9819331333431353262熱。
那些俗人,心胸狹窄,怎么能懂我呢? 3、《題木蘭廟》——唐代杜牧 彎弓征戰作男兒,夢里曾經與畫眉。 幾度思歸還把酒,拂云堆上祝明妃。
譯文:花木蘭女扮男裝去參軍打仗,一去就是十二年。她在夢鄉里,也會和女伴們一起對鏡梳妝;只是為了替爺從軍、保家衛國,多次想回家時竭力克制著自己與邊關將士大碗喝酒。
想想木蘭為了安靖邊烽,萬里從戎,她也將會和王昭君和親,死留青冢一樣,永遠博得后世敬愛。 4、《賜秦良玉詩》——明思宗朱由檢 由來巾幗甘心受,何必將軍是丈夫。
譯文:女子也可以上戰場殺敵,誰說將軍一定就得是男兒身。 5、《芝龕記》——清代董榕 結束戎裝貌出奇,個人如玉錦駝騎。
同心兩女肩朝事,多少男兒首自低。 譯文:脫下戎裝相貌出奇,坐騎駝著身著錦衣如花似玉的女人。
同心協力的兩女擔負著朝事,不知有多少男人羞愧的低下了頭。
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