華閱文章網1.與端午節有關的詩句
端午臨中夏，時清人復長. ——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》 四時花競巧，九子粽爭新. ——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》 官衣亦有名，端午被恩榮. 細葛含風軟，香羅疊雪輕. ——唐 杜甫《端午日賜衣》 浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟. 靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起. 揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然. 蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯. 刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄. 先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮. ——唐 劉禹錫《競渡曲》 靈均死波后，是節常浴蘭. 彩縷碧筠粽，香粳白玉團. 逝者良自苦，今人反為歡. ——唐 元稹《表夏十首》之十 不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平. 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明. ——唐 殷堯潘《端午日》 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原. 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤. ——唐 文秀《端午》 五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂. ——宋 宋祁《屈原祠》 五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳.正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共. ——宋 歐陽修《魚家傲》（五月榴花妖艷烘） 楚人悲屈原，千載意未歇. 精魂飄何在，父老空哽咽. 至今倉江上，投飯救饑渴. 遺風成競渡，哀叫楚山裂. ——宋 蘇軾《屈原塔》 好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌. ——宋 蘇軾《少年游 端午贈黃守徐君猷》 彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣.佳人相見一千年. ——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋 入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰. ——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》 小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和. ——宋 張耒失調名《端午》詞斷句 競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還. 國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間. ——宋 張耒《和端午》 粽團桃柳，盈門共飲，把菖蒲、旋刻個人人. ——宋 秦觀失調名《端午》詞斷句 艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發.奇絕. 難畫處，激起浪花，飛著湖間雪. 畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹. ——宋 黃裳《喜遷鶯 端午泛湖》 朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚. 趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女. 還同子美，江村長夏，閑對燕飛鷗舞. ——宋 晁補之《永遇樂 端午》 高詠楚辭酬午日，天涯節序匆匆. 榴花不似舞裙紅. 無人知此意. 歌罷滿簾風. 萬事一身傷老矣，戎葵凝笑墻東. 酒杯深淺去年同. 試澆橋下水. 今夕到湘中. ——宋 陳與義《臨江仙》 梅夏暗絲雨，春秋扇浪風. 香蘆結黍趁天中. 五日凄涼千古、與誰同？ ——宋 萬俟詠《南歌子 端午》 條脫閑揎系五絲. ——宋 李清照失調名《端午》詞斷句 沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古. 慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀《離騷》章句. ——宋 楊無咎《齊天樂 端午》 淡妝濃抹，西湖人面兩奇絕. 菖蒲角黍家家節. 水戲魚龍，十里畫簾揭. 凌波無限生塵襪，冰肌瑩徹香羅雪. 游船且莫催歸楫，遮莫黃昏，天外有新月. ——宋 趙長卿《醉落魄 重午》 年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤. 我欲于誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧. ——宋 趙蕃，《端午三首》其二 紅藕絲，白藕絲，艾虎衫裁金縷衣. 釵頭雙荔枝. 鬢符兒，背符兒，“鬼”在心頭符怎知？ 相思十二時. ——宋 李石《長相思 重午》 醉看葵柳懷舊事，饞思櫻筍夢吾廬. 向時癡絕今愁絕，自讀《離騷》些老夫. ——宋 高箸《重午懷舊》 亦有魚龍戲舞，艷晴川，綺羅歌鼓. 鄉情節意；尊前同是，天涯羈旅. 漲綠池塘，翠陰庭院，歸期無據. 問明年此夜，一眉新月，照人何處？ ——宋 盧祖皋《小龍吟 淮西重午》下闋 深院榴花吐. 畫簾開，束衣紈扇，午風清暑. 兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎. 早已有，游人觀渡. 老大逢場慵作戲，任陌頭，年少爭旗鼓. 溪雨急，浪花舞. 靈均標志高如許，憶生平，既紉蘭佩，更懷椒糈. 誰言騷魂千載后，波底垂涎角黍？ 又說是蛟饞龍怒. 把似而今醒到了，料當年醉死差無苦. 聊一笑，吊千古. ——宋 劉克莊《賀新郎 端午》 餐菊飲朝露，平生不啜 . 與龍爭角黍，無乃謗湘累. ——宋 劉克莊《乙卯端午》其一 莫唱江南古調，怨抑難招，楚江沉魄. ——宋 吳文英《澡蘭香 淮安重午》 幽歡一夢成炊黍，知綠暗，汀菰幾度. 竹西歌斷芳塵去，寬盡經年臂縷. 梅黃后，林梢更雨. 小池面，啼紅怨暮. 當時明月重生處，樓上宮眉在否？ ——宋 吳文英《杏花天 重午》 斗輕橈，斗輕橈，雪中花卷棹聲搖. 天與玻璃三萬頃，盡叫看得幾吳舫. 看龍舟，看龍舟，兩堤未斗水悠悠. 一片笙歌催鬧晚，忽然鼓棹起中流. 棹如飛，棹如飛，水中萬鼓起潛螭. 最是玉蓮堂上好，躍來奪錦看吳兒. ——宋 黃公紹《瀟湘神 端午競渡棹歌》十首錄三 當年忠血墮讒波，千古荊人祭汩羅. 風雨天涯芳草夢，江山如此故都何！ 流棹西來恨未消，魚龍寂寞暗風潮. 楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標. ——宋 文天祥《端午感興》三首錄二 人命草頭露，榮華風過爾. 唯有烈士心，不隨水俱逝. 至今荊楚人，江上年年祭. 不知生者榮，但是死者貴. ——宋 文天祥《端午》 畫船縱橫湖水濱，彩絲角黍斗時新. 年年此日人皆醉，能吊醒魂有幾人？ ——宋 胡仲弓《端午》 端午節詩詞選 （唐）文 秀 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤. 七律·端午 （唐）殷堯藩 少年佳節倍多情，老去誰知感慨生； 不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平. 鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明； 千載賢愚同。
2.關于端午節的詩句
《端午》
【唐】文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《競渡詩》
【唐】盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
《端午》
【唐】李隆基
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
《浣溪沙》
【宋】蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
《五月五日》
【宋】梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
《和端午》
【宋】張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
《乙卯重五詩》
【宋】陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
《端陽采擷》
【宋】許文通
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
《已酉端午》
【元】貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
《七律 ? 端午》
【現代】老舍
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
3.關于端午節優美句子
1、端午節的時候，老人們總會用五彩絲線編一些好看的手繩，給調皮的孩子系在手腕上，再小一些的孩子，還會掛上漂亮的小香囊，據說是辟邪驅毒的。
2、端午節的由來直到現在還是眾說紛紜，有紀念伍子胥說，亦有紀念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說。
3、端午節的重頭戲當然是粽子，關于粽子的起源有很多種說法，莫過于祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原，也由此似乎粽子應該帶著一股濃重的悲情色彩。
4、端午節含蓄蘊藉，內斂而不事張揚。它沒有磅礴的氣勢，也沒有宏大的場景，一切都是那么平緩而舒坦。每家每戶獨自為節日的喜慶而忙碌。
5、端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。
6、端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。
7、故鄉的端午節，浸透著一種濃濃的鄉親、親情。
8、故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！
9、老家過端午節，會像過年一樣地隆重。除了包粽子外，還要蒸糖三角煮咸鴨蛋……記憶中，那時條件好的人家還會到集市上稱幾斤肉，買上幾條魚，做上幾個下酒菜，犒勞一下剛剛忙碌完麥收的自己。
10、南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
11、農歷的五月初五是端午節，又叫端陽節，是中國的一個傳統節日。
12、農歷五月初五端午節，是我國與春節、清明節、中秋節并列的四大傳統節日之一。端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五；端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
13、哦，端午節又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草、菖蒲的野地里，割了一捆回來，幾乎是每一個大門及房門口都掛上一副。一大清早，整個村子里，散發著濃郁艾草、菖蒲的馨香。
14、如此悲壯的偉人，如此悲壯的事跡。時過境遷數千年后的今天，我們都忘了這一切一切。我們所記得的，只是粽子，只是龍舟，只是剛被國家確立的法定節日。沒有多少人會記得幾千年前的今天，有一位偉大的愛國詩人心如刀割，絕望地投江自盡。
4.和端午節有關的詩句
賀新郎 許及之（宋） 舊俗傳荊楚。
正江城、梅炎藻夏，做成重午。門艾釵符關何事，付與癡兒呆女。
耳不聽、湖邊鼉鼓。獨炷爐香熏衣潤，對瀟瀟、翠竹都忘暑。
時展卷，誦騷語。新愁不障西山雨。
問樓頭、登臨倦客，有誰懷古。回首獨醒人何在，空把清尊酹與。
漾不到、瀟湘江渚。我又相將湖南去，已安排、吊屈嘲漁父。
君有語，但分付。 浣溪沙 蘇軾（宋） 輕汗微微透碧紈。
明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。
喜遷鶯 黃裳（宋） 梅霖初歇。乍絳蕊海榴，爭開時節。
角黍包金，香蒲切玉，是處玳筵羅列。斗巧盡輸少年，玉腕彩絲雙結。
艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。
難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹。
望中水天日暮，猶見朱簾高揭。歸棹晚，載菏花十里，一鉤新月。
花心動 史浩（宋） 槐夏陰濃，筍成竿、紅榴正堪攀折。菖歜碎瓊，角黍堆金，又賞一年佳節。
寶觥交勸殷勤愿，把玉腕、彩絲雙結。最好是，龍舟競奪，錦標方徹。
此意憑誰向說。紛兩岸，游人強生區別。
勝負既分，些個悲歡，過眼盡歸休歇。到頭都是強陽氣，初不悟、本無生滅。
見破底，何須更求指訣。 五絲 褚朝陽（唐） 越人傳楚俗，截竹競縈<絲。
水底深休也，日中還賀之。 章施文勝質，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。 但夸端午節，誰薦屈原祠。
把酒時伸奠，汨羅空遠而。 已酉端午 貝瓊 風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。 五日（選一） 陳子龍 吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。
拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。 珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。
擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。 五月五日 梅堯臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。 未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。 端午三殿宴群臣探得神字 李隆基（唐） 五月符天數，五音調夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。 穴枕通靈氣，長絲續命人。
四時花競巧，九子粽爭新。 方殿臨華節，圓宮宴雅臣。
進對一言重，遒文六義陳。 股肱良足詠，鳳化可還淳。
端午 李隆基（唐） 端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。
競渡詩 盧肇（唐） 石溪久住思端午，館驛樓前看發機。 鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。 向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
端午 文秀（唐） 節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原； 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 競渡歌（節錄） （唐）張建封 五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹； 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲； 使君出時皆有準，馬前已被紅旗引； 兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃； 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來； 棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷； 鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬； 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈； 前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
七律·端午 老 舍 端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳； 相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂； 有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章； 當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。 端午節詩詞 （八）——競渡曲（劉禹錫·唐） 沅江五月平堤流，吧人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。 楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨鬊鬣動，螮蝀飲汀形影聯。 刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。
先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。 百勝本自有前期，一飛由來無定所。
風俗如狂重此時，縱觀云委江之湄。 彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉。
典終人散空愁暮，招屈亨前水東注。 臺灣竹枝詞 錢琦（清） 競渡齊登杉板船， 布標懸處捷爭先。
歸來落日斜檐下， 笑指榕枝艾葉鮮。 乙卯重五詩 陸游（南宋） 重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。 舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。 午日處州禁競渡 湯顯祖 獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。 齊天樂 楊無咎（宋） 疏疏數點黃梅雨。
殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，風物依然荊楚。
衫裁艾虎。更釵鳧朱符，臂纏紅縷。
撲粉香綿，喚風綾扇小窗午。沈湘人去已遠，勸君休對酒，感時懷古。
慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度。
漸引入陶陶，醉鄉深處。臥聽江頭，畫船喧疊鼓。
端午日賜衣 杜甫（唐） 宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。
節令門·端陽 李靜山（清） 櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。 門外高懸黃紙帖，卻疑賬主怕靈符。
端午節詩詞 （十二）——賀新郎（端午）（劉克莊·南宋） 深院榴花吐，畫簾開，綀衣紈扇，午風清暑。兒女紛紛夸結束，新樣釵符艾虎。
早已有，游人觀渡。老大逢場慵作戲，任陌頭，年少爭旗鼓，溪雨急，浪花舞。
靈均標致高如許，憶生平，既紉蘭佩，更懷椒醑。誰信騷魂千載后，波底垂涎角黍。
又說是，蛟饞龍怒。把似而今醒到了，料當年，醉死差無苦，聊一笑，吊千古。
念奴。
5.有關端午的名句
1、我個人很喜歡下面這首元代舒頔的詞《小重山·端午》，覺得應時應景，很貼合，有描述，有感慨。
“碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘？
往事莫論量。千年忠義氣，日星光。《離騷》讀罷總堪傷。無人解，樹轉午陰涼。”
2、彩縷碧筠粽，香粳白玉團。（唐 元稹）
3、五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。
（宋 歐陽修《漁家傲》）
4、朱顏老去，清風好在，未減佳辰歡聚。趣臘酒深斟，菖蒲細糝，圍坐從兒女。
還同子美，江村長夏，閑對燕飛鷗舞。（宋 晁補之《永遇樂 端午》）
5、競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。
（宋 張耒《和端午》）
6.描寫端午節的句子
1、端午節的時候，老人們總會用五彩絲線編一些好看的手繩，給調皮的孩子系在手腕上，再小一些的孩子，還會掛上漂亮的小香囊，據說是辟邪驅毒的。
2、端午節的由來直到現在還是眾說紛紜，有紀念伍子胥說，亦有紀念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說。
3、端午節的重頭戲當然是粽子，關于粽子的起源有很多種說法，莫過于祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原，也由此似乎粽子應該帶著一股濃重的悲情色彩。
4、端午節含蓄蘊藉，內斂而不事張揚。它沒有磅礴的氣勢，也沒有宏大的場景，一切都是那么平緩而舒坦。每家每戶獨自為節日的喜慶而忙碌。
5、端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。
6、端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。
7、故鄉的端午節，浸透著一種濃濃的鄉親、親情。
8、故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！
9、老家過端午節，會像過年一樣地隆重。除了包粽子外，還要蒸糖三角煮咸鴨蛋……記憶中，那時條件好的人家還會到集市上稱幾斤肉，買上幾條魚，做上幾個下酒菜，犒勞一下剛剛忙碌完麥收的自己。
10、南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
11、農歷的五月初五是端午節，又叫端陽節，是中國的一個傳統節日。
12、農歷五月初五端午節，是我國與春節、清明節、中秋節并列的四大傳統節日之一。端午亦稱端五，端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五；端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時為陽辰，所以端五也叫端陽。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
13、哦，端午節又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草、菖蒲的野地里，割了一捆回來，幾乎是每一個大門及房門口都掛上一副。一大清早，整個村子里，散發著濃郁艾草、菖蒲的馨香。
14、如此悲壯的偉人，如此悲壯的事跡。時過境遷數千年后的今天，我們都忘了這一切一切。我們所記得的，只是粽子，只是龍舟，只是剛被國家確立的法定節日。沒有多少人會記得幾千年前的今天，有一位偉大的愛國詩人心如刀割，絕望地投江自盡。
15、天灰蒙蒙的，空氣是潮濕的，他獨自來到江邊，面對汨羅江，縱身一躍，從此，歷史上少了一個叫屈原的偉大詩人，多了一個端午節。
16、沿河而居，珠水兩岸的原居民把劃龍舟當作一種探親訪友、祭祀先人、紀念屈原的民俗。
17、在北方，扒龍船的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。
18、在這里，人們都用了紀念這組字眼。但在事實看來，但無論是哪種由來，端午節都本應是一個悼念日。可是，我所感受到的端午節，是一個舉國歡騰，普天同慶的喜慶日子。
19、蜇居在城里，能見到各式各樣的粽子，有豆沙的、有五仁的、有八寶的、有雞蛋的、有臘肉的……但，我依然會想起三尖塘里那蓊郁茂密的蘆葦，想起那青青地泛著油光的葦葉和娘親手包制的粽子，那種端午節的味道時常在唇齒間縈繞。
20、粽子是端午節不可缺少的，一家人團聚在一起，粽子噴香，甜蜜幸福。
21、當幾個朋友坐在一起討論究竟是誰吃了這個愛心粽子的時候，哈哈的笑聲里，我忽然間明白，曾經那個專屬于我的粽子，我自己是永遠包不出來的。就像記憶中的端午節，永遠都封存在那個已逝的年代了。
22、芭蕉綠了櫻桃紅，歲月太匆匆。一眨眼，又到了粽子飄香的時侯，我懷念起故鄉的端午節來。
7.關于端午節的詩句有哪些
1.節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。——文秀《端午》
釋義：端午節大概從什么時候開始的？又是為什么而設立的？只是民間傳說，是為了紀念愛國詩人屈原。
2.風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。——貝瓊《己酉端午》
釋義：己酉年的端午那天，天公不作美，狂風大作，暴雨傾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整個汨羅江上，沒有一處可以讓人競渡龍舟，借以憑吊遠古英雄屈原的靈魂。
3.五月五日午，贈我一枝艾。 故人不可見，新知萬里外。——文天祥《端午即事》
釋義：五月五日是端午節，你贈與我了一枝艾草。死者卻看不見，新結交的知己卻在萬里之外。
4。競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。——張耒《和端午》
釋義：龍舟競賽為的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊？
5.年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。——趙蕃《端午三首》
釋義：每年端午節都會下雨刮風，像是為屈原喊冤陳情。
6.輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。——蘇軾《浣溪沙·端午》
釋義：微微小汗濕透了碧色的細絹，明日端午節用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。
7.宮衣亦有名，端午被恩榮。——杜甫《端午日賜衣》
釋義：端午佳節，皇上賜予名貴的宮衣，恩寵有加。
8.碧艾香蒲處處忙。誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長。空惆悵，誰復吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
釋義：到處采擷艾蒿、蒲草繁忙，誰家的青年男女，準備過端午節？五色絲帶纏繞著手臂唱歌跳舞。我內心惆悵，還有誰在端午節追悼屈原？
9.小雨濕黃昏。重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂。空向梁間覓宿痕。—— 李之儀《南鄉子·端午》
釋義：端午佳節的黃昏被綿綿小雨浸潤，我寂落的獨自輕掩門扉。梁間的燕子帶著它的雛鳥全都離開了，面對如此冷清的雨夜怎不讓人黯然銷魂，只能徒勞的向梁間尋覓燕子往日棲息的痕跡，懷念一下往日熱鬧歡欣的時光。
10.好將沉醉酬佳節，十分酒、一分歌。獄草煙深，訟庭人悄，無吝宴游過。——蘇軾《少年游·端午贈黃守徐君猷》
釋義：需要用喝酒、聚會來酬謝端午佳節，這里有美酒歌舞陪伴。監獄里的草長的深，公堂上也靜悄悄的，不妨多多的擺宴、游玩。
8.關于端午的詩句古詩
1、《端午》
唐·文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
2、《競渡歌》
唐·張建封
五月五日天晴明·，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標，后船失勢空揮撓。
3、《七律·端午》
唐·殷堯藩
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
4、《五絲》
唐·褚朝陽
越人傳楚俗，截竹競縈絲。
水底深休也，日中還賀之。
章施文勝質，列匹美于姬。
錦繡侔新段，羔羊寢舊詩。
但夸端午節，誰薦屈原祠。
把酒時伸奠，汨羅空遠而。
5、《端午日賜衣》
唐·杜甫
宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
自天題處濕，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷圣情。
6、《端午》
唐·李隆基
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
7、《端午三殿宴群臣探得神字》
唐·李隆基
五月符天數，五音調夏鈞。
舊來傳五日，無事不稱神。
穴枕通靈氣，長絲續命人。
四時花競巧，九子粽爭新。
方殿臨華節，圓宮宴雅臣。
進對一言重，遒文六義陳。
股肱良足詠，鳳化可還淳。
8、《競渡詩》
唐·盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
9、《五月五日》
宋·梅堯臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒后蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
10、《和端午》
宋·張耒
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
11、《浣溪沙》
宋·蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。
佳人相見一千年。
9.關于端午節的詞語
端午臨中夏，時清人復長。
——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》
四時花競巧，九子粽爭新。
——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
官衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。
——唐 杜甫《端午日賜衣》
浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。
刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。
先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
——唐 劉禹錫《競渡曲》
靈均死波后，是節常浴蘭。
彩縷碧筠粽，香粳白玉團。
逝者良自苦，今人反為歡。
——唐 元稹《表夏十首》之十
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。
——唐 殷堯潘《端午日》
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——唐 文秀《端午》
五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。
——宋 宋祁《屈原祠》
五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊共。
——宋 歐陽修《魚家傲》（五月榴花妖艷烘）
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何在，父老空哽咽。
至今倉江上，投飯救饑渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
——宋 蘇軾《屈原塔》
好酒沈醉酬佳節，十分酒，一分歌。
——宋 蘇軾《少年游 端午贈黃守徐君猷》
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬣。佳人相見一千年。
——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋
入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。
——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》
小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。
——宋 張耒失調名《端午》詞斷句
競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。
