華閱文章網1.好男兒志在四方這句名人名言是誰的
好男兒志在四方。這則成語故事是關于春秋時期晉國的公子重耳的。后人用這句話形容立志廣闊遠大，愿意到遙遠的地方去做一番偉大的事業。“志”就是指志向。這個詞的意思是指志向遠大，不愿固守家園，在小天地里蝸居。人們經常用這句話來鼓勵準備走向社會的年輕人，鼓勵他們創出一片自己的天地。
不過“好男兒志在四方”最初的出處并沒有“好男兒”幾個字。這則成語出自《左傳·僖公二十三年》：“姜氏殺之，而謂公子曰：‘子有四方之志，其聞之者，吾殺之矣。’”春秋時，晉獻公聽信了驪姬的話，殺了太子申生。于是公子重耳和夷吾分別躲到狄國和梁國避難。后來，晉獻公死了，公子夷吾繼位。他擔心重耳奪位，于是派人追殺。重耳躲到齊國，齊桓公很看重重耳，把親戚的女兒齊姜嫁給他。七年后，已完全適應齊國生活的重耳根本就不想回晉國了。齊桓公死后，齊孝公治國，齊國國力漸衰。與重耳同去的子犯、趙衰等人一起在桑園里秘密商議讓重耳回國之事。但齊姜的侍女在樹上采桑葉，聽見了他們的密談。齊姜得知后，殺掉e69da5e6ba907a6431333330346634了侍女，并告訴重耳：“男子漢要做一番大事業，留戀妻子、貪圖安逸是不可取的。我已殺了侍女，你快走吧！”重耳驚訝地說：“可是我并不想走啊！”齊姜聽后沒有再勸他，而是暗中跟子犯等人商量對策。他們灌醉了重耳，把他送出齊國。最后，重耳終于在六十二歲時再度回到晉國，成為晉國國君，即歷史上的晉文公。
這就是成語志在四方的出處，人們后來從這個故事里總結出了“好男兒志在四方”這句話，一直流傳到現在。
2.男兒志在四方有哪些詩詞表現在這方面
好男兒志在四方文 / 雪落花香 家鄉哺育著我們成長
是我們生根發芽的地方
每個人都不會忘記家鄉
可是好男兒們志在四方
溫柔之鄉給我們甜蜜的記憶
帶來對生活的向往
和心愛的人朝夕相處固然令人向往
可是好男兒們志在四方
夢鄉帶給我們美好的幻想
人們都能在夢鄉里實現自己的奢望
可是人應該在現實中追求自己的理想
好男兒們，應該志在四方
3.男兒志在四方后三句詩
后三句是學不成名死不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。出自七絕·改西鄉隆盛詩贈父親。
這是一首典型的言志詩。起首兩句所表述的詩意，思想鮮明、氣勢雄偉、鏗鏘有力。“立志出鄉關''的**，用“學不成名誓不還”的絕唱，表明了他求學的堅決、志向的高遠。
后兩句將上述詩意向更深的意境進行挖掘，動用先否定、后肯定的手法，具體生動地描寫了死后尸骨何必非要歸故里，人生行至何地自有青山隨的詩意。從詩句中，自然而然地發出寓意深遠的感嘆從而受到啟迪。
全詩通俗易懂，平仄押韻流暢，讓人讀起來朗朗上口，巧借古今中外經典詞句，變為自己明志之詩句，簡潔而不簡單，通俗不失大雅，是**心態、志向的真實流露。一個胸懷不凡志向，聰慧、倔強、有著過人的記憶力和頑強毅力的**，正邁向他人生的第一個轉折點。
擴展資料：
詞句注釋：
1、西鄉隆盛：1828—1877在世，日本江戶時代末期（幕末）的薩摩藩武士、軍人，政治家、維新志士，他和木戶孝允（桂小五郎），大久保利通并稱“維新三杰”。
2、鄉關：即故鄉，家鄉。如崔顥《黃鶴樓》詩句：“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”
3、桑梓地：古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的，要對它表示敬意。后人用桑梓比喻故鄉。《詩經·小雅·小弁》記載：“淮桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”意思是見了桑梓容易引起對父母的懷念，所以起恭敬之心，后世即以桑梓作為家鄉的代稱。
4、青山：象征祖國的山河秀麗。人生無處不青山，意思是說祖國到處都是秀麗的山河，可以作為安息的地方。
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