華閱文章網1. 贊美飛雁的句子
水色簾前流玉霜，趙家飛燕侍昭陽。
掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長。
——《漢宮曲》
新裂齊紈素，皎潔如霜雪。
裁成合歡扇，團團似明月。
出入君懷袖，動搖微風發。
常恐秋節至，涼颼奪炎熱。
棄捐篋笥中，恩情中道絕。
——《團扇詩》（亦稱《怨歌行》）
奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊。
玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。
——《長信秋詞》唐 王昌齡
宮中只數趙家妝，敗雨殘云娛漢王。
惟有知情一片月，曾窺飛鳥入昭陽
——《懷古詩》遼 蕭皇后
蕭衍《東飛伯勞歌》：東飛伯勞西飛燕，黃姑織女時相見
2. 解釋詞語（鴻雁傳書）
又名：飛鴿傳書解釋：鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷感。
鴻雁傳書指通信。也有以鴻雁來指代書信。
如隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發在花前。”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。
詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思歸的詩句，含蓄而又婉轉。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽修《戲答元稹》）、“殘星數點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風”（宋人戴復古《月夜舟中》）等。
鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。
典故：2500年前，我們祖先就開始馴養信鴿。在西夏與北宋的戰爭中，西夏軍隊利用信鴿做軍事通訊。
南宋初，大將曲端的軍隊中也使用信鴿傳達消息召集軍隊。古代稱信鴿為“飛奴”。
傳說漢高祖劉邦被楚霸王項羽所圍時，就是以信鴿傳書，引來援兵脫險的。張騫、班超出使西域，也用鴿子來與皇家傳送信息。
清乾隆年間，我國廣東佛山地區每年5、6月份舉行放鴿會，每年都有幾千只參加，賽距約400華里。當時在上海、北京等地，也有類似的賽鴿會。
國外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載，見于公元前530年，當時利用信鴿傳送奧林匹克運動會的成績。鴻雁是書信的代稱，有時亦代稱郵遞員。
何以“鴻雁”代稱書信和郵遞員？溯其源，漢朝時，蘇武出使匈奴，被單于流放北海去放羊。10年后，漢朝與匈奴和親，但單于仍不讓蘇武回漢。
與蘇武一起出使匈奴的常惠，把蘇武的情況密告漢使，并設計，讓漢使對單于講：漢朝皇帝打獵射得一雁，雁足上綁有書信，敘說蘇武在某個沼澤地帶牧羊。單于聽后，只有讓蘇武回漢。
后來，人們就用鴻雁比喻書信和傳遞書信的人。這就是“鴻雁傳書”的傳說 .另一種更為人所知所喜歡的是民間流傳的故事：唐朝薛平貴遠征在外，王寶釧苦守寒窯十數年矢志不移。
一日，王寶釧正挑野菜，忽聞空中鴻雁連聲呼喚，遂請求代為傳書于平貴夫郎，然一時難尋筆墨，情急之下，撕下羅裙，咬破指尖，寫下血淚書信，傾訴對愛情忠貞和盼望夫妻團圓的心情。前者是對國的忠心，后者是對感情的忠貞，這兩種故事的流傳，讓“鴻雁”成為古代通信的使者，也讓這兩個故事本身成為一段千古佳話。
然而很多人不知道，在“鴻雁”之前，還有 “青鳥傳書”的故事： 1998年10月9日，國家郵政局發行《第22屆萬國郵政聯盟大會·1999北京（二）》紀念郵資片1套4枚，其中第三枚“情緣東方”，主圖和郵資圖內容一致，均為一只色彩斑斕的飛鳥，背景為驛站和長城，表現了我國古代青鳥傳書的傳說。“青鳥傳書”究竟來自什么典故？追溯源頭，我們還需到先秦古籍《山海經》中去尋找答案。
據《山海經》記載，青鳥共有三只，“三青鳥赤首黑目，一名大黧，一名少黧，一名青鳥。居三危之山，為西王母取食。”
這三只赤首黑目，名字分別叫大黧、少黧、青鳥的神鳥，是西王母的隨從與使者，具三足，居住在三危山上，乃力大健飛之猛禽，它們不但為住在緊靠昆侖山的玉山上的西王母覓取食物，還能飛越千山萬水為西王母傳遞信息。陶淵明《讀·其五》云：“翩翩三青鳥，毛色奇可憐。
朝為王母使，暮歸三危山。我欲因此鳥，具向王母言：在世無所須，惟酒與長年。”
傳說西王母駕臨之前，總有青鳥先來傳書報信。據說，西王母前往漢宮時，青鳥前去傳書，青鳥一直飛到了承華殿前。
漢武帝看到這只美麗可愛的鳥兒，甚為驚奇，便問大臣東方朔這鳥叫什么名字？是從哪里飛來的？東方朔告訴他說這只鳥叫青鳥，是西王母的使者，現在是專門為報信而來的，西王母很快就要來了。果然過了一會兒，西王母就由大黧、少黧兩只美麗的鳥兒左右扶持著，來到了殿前，漢武帝與群臣趕忙迎接西王母，熱情款待。
在以后的神話中，青鳥又逐漸演變成了美麗無比的百鳥之王———鳳凰。美麗的青鳥，美好的傳說，引得文人墨客爭相賦詩吟頌。
李璟有詩“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁”，李白有詩“愿因三青鳥，更報長相思” 、“三鳥別王母，銜書來見過”，李商隱有詩“青鳥西飛意未回，君王長在集靈臺”、“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，韋應物有詩“欲來不來夜未央，殿前青鳥先回翔”， 崔國輔有詩“遙思漢武帝，青鳥幾時過”， 曹唐有詩“歌聽紫鸞猶縹緲，語來青鳥許從容”，胡曾有詩“武皇無路及昆丘，青鳥西沉隴樹秋”，曾士毅有詩“幡影不隨青鳥下，洞門空閉紫霞微”，郭崇嗣有詩“青鳥不傳云外信，白云空鎖嶺頭碑”，姚孟昱有詩“穆王馭駿舊時游，青鳥書傳信久幽”，楊巍有詩“青鳥已無白鳥來，漢皇空筑集靈臺”，張幫教有詩“黃竹歌堪聽，青鸞信可通”， 練國士有詩“蟠桃難定朝天曰，青鳥依然入漢時”，萬象春有詩“一雙青鳥歸何處？千載桃花空自疑”，梅詢有詩“青鸞消息沉桑海，目新金鰲第一峰”。以上這些詩作，借用的均是“青鳥傳書”的典故，從這些詩句中可以看出，青鳥已不像。
3. 關于雁的詩句大全
雁引愁心去，山銜好月來.
---------李白（與夏十二登岳陽樓）]
雁盡書難寄，愁多夢不成.
愿隨孤月影，流照伏波營.
---------沈如筠（閨怨）
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。——王維《使至塞上》
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》
鄉書何處達？歸雁洛陽邊。——王灣《次北固山下》
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。——范仲淹《漁家傲》
西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。——**《憶秦娥婁山關》
雨霽雞棲早，風高雁陣斜——陸游《幽居》
風翻白浪花千片，雁點青天字一行。—— 白居易《江樓晚眺景物鮮奇》
今年寒到江鄉早，未及中秋見雁飛。—— 陸游在《夜歸》
月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。—— 盧綸的《塞下曲》
千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。—— 高適《別董大》
胡雁度日邊，風雪迷河洲—— 李白《千里思》
天山漠漠長飛雪，來雁遙傳沙塞寒。——賀朝《從軍行》
蘆酒燒蓬媛，霜鴻捻箭看。黃河古城道，秋雪白漫漫。—— 李廓《送振武將軍》
洞庭一夜無窮雁，不待天明向北飛。—— 李益《春夜聞笛》
秋雁多夜飛，前群后孤來。——梅堯臣《秋雁》
無可奈何花落去，似曾相識雁歸來。——晏殊《浣溪紗》春恨詞
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天.
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟..
--------- 李商隱（霜月）
云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓.
--------李清照（一剪梅）
冰簟銀床夢不成，碧天如水夜云輕.
雁聲遠過瀟湘去，十二樓中月自明.
----------溫庭筠（瑤瑟怨）
雁引愁心去，山銜好月來.
---------李白（與夏十二登岳陽樓）]
雁盡書難寄，愁多夢不成.
愿隨孤月影，流照伏波營.
---------沈如筠（閨怨）
云中誰寄錦書來
雁字回時月滿西樓
--------李清照（一剪梅）
4. 關于雁的詩句、成語
【【古詩】】
劉禹錫 秋風引
何處秋風至？蕭蕭送【雁】群。
朝來入庭樹，孤客最先聞。
李益 春夜聞笛
寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。
洞庭一夜無窮【雁】，不待天明盡北飛。
李商隱 霜月
初聞征【雁】已無蟬，百尺樓臺水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
沈雁冰 接客僧
【雁】蕩應名是若山，山水奇秀人稱贊。
贊美石僧勤接客，客游雁蕩樂忘返。
庾信 重別周尚書
陽關萬里道，不見一人歸。
惟有河邊【雁】，秋來南向飛。
薛道衡 人日思歸
入春才七日，離家已二年。
人歸落【雁】后，思發在花前。
關盼盼 燕子樓
適看鴻【雁】岳陽回，又睹玄禽逼社來。
瑤瑟玉簫無意緒，任從蛛網任從灰。
李涉 潤州聽暮角
江城吹角水茫茫，曲引邊聲怨思長。
驚起暮天沙上【雁】，海門斜去兩三行。
【【成語】】
沉魚落雁、雕心雁爪、斷雁孤鴻、鳧居雁聚
鴻雁哀鳴、河魚天雁、衡陽雁斷、箭穿雁嘴
寄雁傳書、落雁沉魚、鳴雁直木、雙鳧一雁
雁泊人戶、魚沉雁靜、魚沉雁渺、魚沉雁杳
5. 現在用鴻雁傳書這個詞語來比喻什么
解釋：鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷感。
鴻雁傳書指通信。也有以鴻雁來指代書信。
編輯本段成語出處 2500年前，我們祖先就開始馴養信鴿。在西夏與北宋的戰爭中，西夏軍隊利用信鴿做軍事通訊。
南宋初，大將曲端的軍隊中也使用信鴿傳達消息召集軍隊。古代稱信鴿為“飛奴”。
傳說漢高祖劉邦被楚霸 蘇武牧羊王項羽所圍時，就是以信鴿傳書，引來援兵脫險的。張騫、班超出使西域，也用鴿子來與皇家傳送信息。
清乾隆年間，我國廣東佛山地區每年5、6月份舉行放鴿會，每年都有幾千只參加，賽距約400華里。當時在上海、北京等地，也有類似的賽鴿會。
國外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載，見于公元前530年，當時利用信鴿傳送奧林匹克運動會的成績。 鴻雁是書信的代稱，有時亦代稱郵遞員。
何以“鴻雁”代稱書信和郵遞員？溯其源，漢朝時，蘇武出使匈奴，被單于流放北海去放羊。10年后，漢朝與匈奴和親，但單于仍不讓蘇武回漢。
與蘇武一起出使匈奴的常惠，把蘇武的情況密告漢使，并設計，讓漢使對單于講：漢朝皇帝打獵射得一雁，雁足上綁有書信，敘說蘇武在某個沼澤地帶牧羊。單于聽后，只有讓蘇武回漢。
后來，人們就用鴻雁比喻書信和傳遞書信的人。 這就是“鴻雁傳書”的傳說了。
6. 關于過雁的詩句
關于雁的詩句 塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
——范仲淹《漁家傲·秋思》 云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。——李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》 千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
——高適《別董大二首》 征蓬出漢塞，歸雁入胡天。——王維《使至塞上》 月黑雁飛高，單于夜遁逃。
——盧綸《和張仆射塞下曲·其三》 三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急！雁過也，正傷心，卻是舊時相識。——李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》 鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
——王灣《次北固山下》 長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。——李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云》 鴻雁在云魚在水。
——晏殊《清平樂·紅箋小字》 誰憐一片影，相失萬重云？望盡似猶見，哀多如更聞。——杜甫《孤雁》 雁引愁心去，山銜好月來。
——李白《與夏十二登岳陽樓》 人歸落雁后，思發在花前。——薛道衡《人日思歸》 淮南秋雨夜，高齋聞雁來。
——韋應物《聞雁》 木落雁南度，北風江上寒。——孟浩然《早寒江上有懷》 舉頭忽見衡陽雁。
——陳達叟《菩薩蠻·舉頭忽見衡陽雁》 因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。——溫庭筠《商山早行》 秋風起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。
——劉徹《秋風辭》 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。——杜甫《月夜憶舍弟》 孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。
——杜甫《孤雁》 玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛。——李商隱《春雨》 故園渺何處，歸思方悠哉。
——韋應物《聞雁》 殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。——趙嘏《長安晚秋》 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
——杜牧《九日齊山登高》 塞雁高飛人未還，一簾風月閑。——李煜《長相思·一重山》 鴻雁幾時到，江湖秋水多。
——杜甫《天末懷李白》 軍合力不齊，躊躇而雁行。——曹操《蒿里行》 雁聲遠過瀟湘去，十二樓中月自明。
——溫庭筠《瑤瑟怨》 何處秋風至？蕭蕭送雁群。——劉禹錫《秋風引》 關于雁的詩句 野鴉無意緒，鳴噪自紛紛。
——杜甫《孤雁》 萬里人南去，三春雁北飛。——韋承慶《南中詠雁詩》 人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。
——王勃《蜀中九日》 夜聞歸雁生鄉思，病入新年感物華。——歐陽修《戲答元珍》 陽月南飛雁，傳聞至此回。
——宋之問《題大庾嶺北驛》 我居北海君南海，寄雁傳書謝不能。——黃庭堅《寄黃幾復》 胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
——李頎《古從軍行》 扁舟去作江南客，旅雁孤云。——朱敦儒《采桑子·彭浪磯》 心逐南云逝，形隨北雁來。
——江總《于長安歸還揚州九月九日行薇》 雁足無書古塞幽。——史達祖《鷓鴣天·衛縣道中有懷其人》 瀟湘何事等閑回，水碧沙明兩岸苔。
——錢起《歸雁》 初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。——李商隱《霜月》 淡云孤雁遠，寒日暮天紅。
——徐昌圖《臨江仙·飲散離亭西去》 鴻雁不堪愁里聽，云山況是客中過。——李頎《送魏萬之京》 春風一夜到衡陽，楚水燕山萬里長。
——王恭《春雁》 一春魚雁無消息，則見雙燕斗銜泥。——關漢卿《大德歌·春》 燕雁無心，太湖西畔隨云去。
——姜夔《點絳唇·丁未冬過吳松作》 雁來音信無憑，路遙歸夢難成。——李煜《清平樂·別來春半》 梧桐昨夜西風急，淡月朧明，好夢頻驚，何處高樓雁一聲？——晏殊《采桑子·時光只解催人老》 日翻龍窟動，風掃雁沙平。
——謝榛《渡黃河》 風緊雁行高，無邊落木蕭蕭。——納蘭性德《河瀆神·風緊雁行高》 鄉書不可寄，秋雁又南回。
——韋莊《章臺夜思》 仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來。——杜牧《早雁》 楊柳千條送馬蹄，北來征雁舊南飛。
——納蘭性德《浣溪沙·楊柳千條送馬蹄》 雁盡書難寄，愁多夢不成。——沈如筠《閨怨二首·其一》 關于雁的詩句 未必逢矰繳，孤飛自可疑。
——崔涂《孤雁》 驚塞雁，起城烏，畫屏金鷓鴣。——溫庭筠《更漏子·柳絲長》 二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來。
——錢起《歸雁》 夢回芳草思依依，天遠雁聲稀。——李煜《喜遷鶯·曉月墜》 殘螢棲玉露，早雁拂金河。
——許渾《早秋三首·其一》 灞原風雨定，晚見雁行頻。——馬戴《灞上秋居》 江上月明胡雁過，淮南木落楚山多。
——劉長卿《江州重別薛六柳八二員外》 星河秋一雁，砧杵夜千家。——韓翃《酬程延秋夜即事見贈》 莫道春來便歸去，江南雖好是他鄉。
——王恭《春雁》 雁背夕陽紅欲暮。——周邦彥《玉樓春·桃溪不作從容住》 佇聽寒聲，云深無雁影。
——周邦彥《關河令·秋陰時晴漸向暝》 好把音書憑過雁。——李清照《蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿》 殊方日落玄猿哭，舊國霜前白雁來。
——杜甫《九日五首·其一》 浮雁沈魚，終了無憑據。——晏幾道《蝶戀花·夢入江南煙水路》 人歸山郭暗，雁下蘆洲白。
——韋應物《夕次盱眙縣》 渚云低暗度，關月冷遙隨。——崔涂《孤雁》 巫峽啼猿數行淚，衡陽歸雁幾封書。
——高適《送李少府貶峽中王少府貶長沙》 惟有南來無數雁，和明月、宿蘆花。——鄧剡《唐多令·雨過水明霞》 哀蟬無留響，叢雁鳴云霄。
——陶淵明《己酉歲九月九日》 暮雨相呼失，寒塘獨下遲。——崔涂《孤雁》 洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛。
——李益《春夜聞笛》 雨暗殘燈棋。
7. 人們用鴻雁傳書或歸雁代指書信或信使,列舉兩句相關的詩句,（次北
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天.
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟..
--------- 李商隱（霜月）
云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓.
--------李清照（一剪梅）
冰簟銀床夢不成，碧天如水夜云輕.
雁聲遠過瀟湘去，十二樓中月自明.
----------溫庭筠（瑤瑟怨）
雁引愁心去，山銜好月來.
---------李白（與夏十二登岳陽樓）]
雁盡書難寄，愁多夢不成.
愿隨孤月影，流照伏波營.
---------沈如筠（閨怨）
云中誰寄錦書來
雁字回時月滿西樓
--------李清照（一剪梅）
1.《早雁》唐.杜牧
金河秋半虜弦開，云外驚飛四散哀。
仙掌月明孤影過，長門燈暗數聲來。
須知胡騎紛紛在，豈逐春風一一回。
莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。
2.《歸雁》唐.錢起
瀟湘何事等閑回，水碧沙明兩岸苔。
二十五弦彈夜月，不勝清怨卻飛來。
3.《鴻雁》先秦.詩經
鴻雁于飛，肅肅其羽。
之子于征，劬勞于野。
爰及矜人，哀此鰥寡。
鴻雁于飛，集于中澤。
之子于垣，百堵皆作。
雖則劬勞，其究安宅。
鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。
維此哲人，謂我劬勞。
維彼愚人，謂我宣驕。
4.《官池春雁二首》唐.杜甫
自古稻粱多不足，至今鸂鶒亂為群。
且休悵望看春水，更恐歸飛隔暮云。
青春欲盡急還鄉，紫塞寧論尚有霜。
翅在云天終不遠，力微矰繳絕須防。
5.《鳴雁行》唐.李白
胡雁鳴，辭燕山，昨發委羽朝度關。
一一銜蘆枝，南飛散落天地間，連行接翼往復還。
客居煙波寄湘吳，凌霜觸雪毛體枯。
畏逢矰繳驚相呼，聞弦虛墜良可吁。君更彈射何為乎。
6.《揚州早雁》唐.李益
江上三千雁，年年過故宮。
可憐江上月，偏照斷根蓬。
7.《官池春雁二首》唐.杜甫
自古稻粱多不足，至今鸂鶒亂為群。
且休悵望看春水，更恐歸飛隔暮云。
青春欲盡急還鄉，紫塞寧論尚有霜。
翅在云天終不遠，力微矰繳絕須防。
8.《雜曲歌辭·鳴雁行》唐.韓愈
嗷嗷鳴雁鳴且飛，窮秋南去春北歸。去寒就暖識所處，
天長地闊棲息稀。風霜酸苦稻粱微，羽毛摧落身不肥。
徘徊反顧群侶違，哀鳴欲下洲渚非。江南水闊朝云多，
草長沙軟無網羅，閑飛靜集鳴相和。違憂懷息性匪他，
凌風一舉君謂何。
9.《二弟宰邑南海，見群雁南飛，因成詠以寄》唐.張九齡
鴻雁自北來，嗷嗷度煙景。常懷稻粱惠，豈憚江山永。
小大每相從，羽毛當自整。雙鳧侶晨泛，獨鶴參宵警。
為我更南飛，因書至梅嶺。
10.《歸雁》唐.杜甫
聞道今春雁，南歸自廣州。見花辭漲海，避雪到羅浮。
是物關兵氣，何時免客愁。年年霜露隔，不過五湖秋
雁字回時，月滿西樓。
出自李清照的《一剪梅》
整首詞是：
紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。
云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
2）塞下秋來風景異 衡陽雁去無留意。
出自范仲淹
《漁家傲·塞下秋來》
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計，
羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發征夫淚。
8. 現在鴻雁傳書用來比喻什么
拼音：hong yan chuan shu 又名：飛鴿傳書 解釋：鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉懷親之情和羈旅傷感。
鴻雁傳書指通信。也有以鴻雁來指代書信。
如隋人薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發在花前。”早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。
詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思歸的詩句，含蓄而又婉轉。以雁寫思的還有“夜聞歸雁生相思，病入新年感物華”（歐陽修《戲答元稹》）、“殘星數點雁橫塞，長笛一聲人倚樓”（唐人趙嘏《長安秋望》）、“星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風”（宋人戴復古《月夜舟中》）等。
鴻雁作為傳送書信的使者在詩歌中的運用也就普遍了。如“鴻雁幾時到，江糊秋水多”（杜甫《天末懷李白》）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱《離思》）等。
典故： 2500年前，我們祖先就開始馴養信鴿。在西夏與北宋的戰爭中，西夏軍隊利用信鴿做軍事通訊。
南宋初，大將曲端的軍隊中也使用信鴿傳達消息召集軍隊。古代稱信鴿為“飛奴”。
傳說漢高祖劉邦被楚霸王項羽所圍時，就是以信鴿傳書，引來援兵脫險的。張騫、班超出使西域，也用鴿子來與皇家傳送信息。
清乾隆年間，我國廣東佛山地區每年5、6月份舉行放鴿會，每年都有幾千只參加，賽距約400華里。當時在上海、北京等地，也有類似的賽鴿會。
國外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載，見于公元前530年，當時利用信鴿傳送奧林匹克運動會的成績。 鴻雁是書信的代稱，有時亦代稱郵遞員。
何以“鴻雁”代稱書信和郵遞員？溯其源，漢朝時，蘇武出使匈奴，被單于流放北海去放羊。10年后，漢朝與匈奴和親，但單于仍不讓蘇武回漢。
與蘇武一起出使匈奴的常惠，把蘇武的情況密告漢使，并設計，讓漢使對單于講：漢朝皇帝打獵射得一雁，雁足上綁有書信，敘說蘇武在某個沼澤地帶牧羊。單于聽后，只有讓蘇武回漢。
后來，人們就用鴻雁比喻書信和傳遞書信的人。 這就是“鴻雁傳書”的傳說 . 另一種更為人所知所喜歡的是民間流傳的故事：唐朝薛平貴遠征在外，王寶釧苦守寒窯十數年矢志不移。
一日，王寶釧正挑野菜，忽聞空中鴻雁連聲呼喚，遂請求代為傳書于平貴夫郎，然一時難尋筆墨，情急之下，撕下羅裙，咬破指尖，寫下血淚書信，傾訴對愛情忠貞和盼望夫妻團圓的心情。前者是對國的忠心，后者是對感情的忠貞，這兩種故事的流傳，讓“鴻雁”成為古代通信的使者，也讓這兩個故事本身成為一段千古佳話。
然而很多人不知道，在“鴻雁”之前，還有 “青鳥傳書”的故事： 1998年10月9日，國家郵政局發行《第22屆萬國郵政聯盟大會·1999北京（二）》紀念郵資片1套4枚，其中第三枚“情緣東方”，主圖和郵資圖內容一致，均為一只色彩斑斕的飛鳥，背景為驛站和長城，表現了我國古代青鳥傳書的傳說。“青鳥傳書”究竟來自什么典故？追溯源頭，我們還需到先秦古籍《山海經》中去尋找答案。
據《山海經》記載，青鳥共有三只，“三青鳥赤首黑目，一名大黧，一名少黧，一名青鳥。居三危之山，為西王母取食。”
這三只赤首黑目，名字分別叫大黧、少黧、青鳥的神鳥，是西王母的隨從與使者，具三足，居住在三危山上，乃力大健飛之猛禽，它們不但為住在緊靠昆侖山的玉山上的西王母覓取食物，還能飛越千山萬水為西王母傳遞信息。陶淵明《讀<山海經>·其五》云：“翩翩三青鳥，毛色奇可憐。
朝為王母使，暮歸三危山。我欲因此鳥，具向王母言：在世無所須，惟酒與長年。”
傳說西王母駕臨之前，總有青鳥先來傳書報信。據說，西王母前往漢宮時，青鳥前去傳書，青鳥一直飛到了承華殿前。
漢武帝看到這只美麗可愛的鳥兒，甚為驚奇，便問大臣東方朔這鳥叫什么名字？是從哪里飛來的？東方朔告訴他說這只鳥叫青鳥，是西王母的使者，現在是專門為報信而來的，西王母很快就要來了。果然過了一會兒，西王母就由大黧、少黧兩只美麗的鳥兒左右扶持著，來到了殿前，漢武帝與群臣趕忙迎接西王母，熱情款待。
在以后的神話中，青鳥又逐漸演變成了美麗無比的百鳥之王———鳳凰。美麗的青鳥，美好的傳說，引得文人墨客爭相賦詩吟頌。
李璟有詩“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁”，李白有詩“愿因三青鳥，更報長相思” 、“三鳥別王母，銜書來見過”，李商隱有詩“青鳥西飛意未回，君王長在集靈臺”、“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，韋應物有詩“欲來不來夜未央，殿前青鳥先回翔”， 崔國輔有詩“遙思漢武帝，青鳥幾時過”， 曹唐有詩“歌聽紫鸞猶縹緲，語來青鳥許從容”，胡曾有詩“武皇無路及昆丘，青鳥西沉隴樹秋”，曾士毅有詩“幡影不隨青鳥下，洞門空閉紫霞微”，郭崇嗣有詩“青鳥不傳云外信，白云空鎖嶺頭碑”，姚孟昱有詩“穆王馭駿舊時游，青鳥書傳信久幽”，楊巍有詩“青鳥已無白鳥來，漢皇空筑集靈臺”，張幫教有詩“黃竹歌堪聽，青鸞信可通”， 練國士有詩“蟠桃難定朝天曰，青鳥依然入漢時”，萬象春有詩“一雙青鳥歸何處？千載桃花空自疑”，梅詢有詩“青鸞消息沉桑海，目新金鰲第一峰”。以上這些詩作，借用的均是“青鳥傳書。
