1. 贊美蘇州的詩句
上有天堂,下有蘇杭 。
姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船!
“君到姑蘇見,人家盡枕河,古宮閑地少,水巷小橋多。”
——唐朝詩人杜荀鶴
“世間樂土是吳中,中有閶門更擅雄。翠袖三千樓上下,黃金百萬水西東。五更市買何曾絕,四遠方言總不同。若使畫師描做畫,畫師應道畫難工。”《閶門即事》——唐伯虎
江南好,
風景舊曾諳。
日出江花紅勝火,
春來江水綠如藍。
能不憶江南。
2. 帶雨和桐的唯美詩句
1.滿江紅·暮春
宋代:辛棄疾
家住江南,又過了、清明寒食。
花徑里、一番風雨,一番狼籍。
紅粉暗隨流水去,園林漸覺清陰密。
算年年、落盡刺桐花,寒無力。
庭院靜,空相憶。無說處,閑愁極。
怕流鶯乳燕,得知消息。尺素始今何處也,
彩云依舊無蹤跡。謾教人、羞去上層樓,平蕪碧。
2.半死桐·重過閶門萬事非
宋代:賀鑄
重過閶門萬事非。同來何事不同歸。
梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。
原上草,露初晞。舊棲新垅兩依依。
空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣。
3.李憑箜篌引
唐代:李賀
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。
吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。
4.鷓鴣天·化度寺作
宋代:吳文英
池上紅衣伴倚闌,棲鴉常帶夕陽還。
殷云度雨疏桐落,明月生涼寶扇閑。
鄉夢窄,水天寬。小窗愁黛淡秋山。
吳鴻好為傳歸信,楊柳閶門屋數間。
5.秋來
唐代:李賀
桐風驚心壯士苦,衰燈絡緯啼寒素。
誰看青簡一編書,不遣花蟲粉空蠹。
思牽今夜腸應直,雨冷香魂吊書客。
秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧。
3. 描寫秋日夕陽的句子
形容秋日的夕陽的詩句有:
1. 夕陽依舊壘,寒磬滿空林
2. 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日勝春潮
3. 闔閭城碧鋪秋草,烏鵲橋紅帶夕陽。
4. 閑門橫古塘,紅樹已驚霜。獨立望秋草,野人耕夕陽。
5. 河水平秋岸,關門向夕陽。音書須數附,莫學晉嵇康。
上述詩句全文如下:
(1)《秋日登吳公臺上寺遠眺》劉長卿
古臺搖落后,秋入望鄉心。野寺來人少,云峰隔水深。夕陽依舊壘,寒磬滿空林。惆悵南朝事,長江獨自今。
(2)《秋詞》 劉禹錫
自古逢秋悲寂寥, 我言秋日勝春潮。 晴空一鶴排云上, 便引詩情到碧霄。
(3) 《登閶門閑望》白居易
閶門四望郁蒼蒼,始覺州雄土俗強。十萬夫家供課稅,五千子弟守封疆。闔閭城碧鋪秋草,烏鵲橋紅帶夕陽。處處樓前飄管吹,家家門外泊舟航。云埋虎寺山藏色,月耀娃宮水放光。曾賞錢唐嫌茂苑,今來未敢苦夸張。
(4)《南陂遠望》儲嗣宗
閑門橫古塘,紅樹已驚霜。獨立望秋草,野人耕夕陽。孤煙起蝸舍,飛鷺下漁梁。唯有田家事,依依似故鄉。
(5)《送胡校書秩滿歸河中》耿湋
古樹汾**,悠悠東去長。位卑仍解印,身老又還鄉。河水平秋岸,關門向夕陽。音書須數附,莫學晉嵇康。
4. 贊美蘇州的詩句
1、《送人游吳》
唐·杜荀鶴
君到姑蘇見,人家盡枕河。
古宮閑地少,水巷小橋多。
夜市賣菱藕,春船載綺羅。
遙知未眠月,鄉思在漁歌。
2、《烏棲曲》
唐·李白
姑蘇臺上烏棲時,吳王宮里醉西施。
吳歌楚舞歡未畢,青山欲銜半邊日。
銀箭金壺漏水多,起看秋月墜江波。
東方漸高奈樂何!
3、《登閶門閑望》
唐·白居易
閶門四望郁蒼蒼,始知州雄土俗強。
十萬夫家供課稅,五千子弟守封疆。
閶閭城碧鋪秋草,鳥鵲橋紅帶夕陽。
處處樓前飄管吹,家家門外泊舟航。
云埋虎寺山藏色,月耀娃宮水放光。
曾賞錢唐嫌茂苑,今來未敢苦夸張。
4、《正月三日閑行》
唐·白居易
黃鸝巷口鶯欲語,烏鵲河頭冰欲銷。
綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋。
鴛鴦蕩漾雙雙翅,楊柳交加萬萬條。
借問春風來早晚,只從前日到今朝。
5、《題破山寺后禪院》
唐·常建
清晨入古寺,初日照高林。
竹徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。
萬籟此俱寂,但余鐘磬聲。
6、《橫塘》
宋·范成大
南浦春來綠一川,石橋朱塔兩依然。
年年送客橫塘路,細雨垂楊系畫船。
7、《憶江南》
唐·白居易
江南憶,其次憶吳宮。
吳酒一杯春竹葉,
吳娃雙舞醉芙蓉,早晚復相逢。
8、《把酒對月歌》
明·唐寅
李白前時原有月,惟有李白詩能說。
李白如今已仙去,月在青天幾圓缺?
今人猶歌李白詩,明月還如李白時;
我當李白對明月,月與李白安能知?
李白能詩復能酒,我今百杯復千首。
我愧雖無李白才,料應月不嫌我丑。
我也不登天子船,我也不上長安眠。
姑蘇城外一茅屋,萬樹桃花月滿天。
9、《陳后宮》
唐·李商隱
茂苑城如畫,閶門瓦欲流。
還依水光殿,更起月華樓。
侵夜鸞開鏡,迎冬雉獻裘。
從臣皆半醉,天子正無愁。
5. 描寫姑蘇的句子
1、醇醪的姑蘇味是錦繡江南的驕傲!到了蘇州,不到園林就等于沒有到過蘇州。
俗話說“姑蘇園林甲天下”,一點也不虛言。蘇州的園林可以用兩個字“精致”來概括。
這里現存保留完好的園林就有60多個,其中最著名的要數拙政園和留園了,現在也都是世界歷史文化遺產的“座上客”了。………2、在煙雨濛濛的日子瀏覽蘇州園林絕對是人生最快意的享受,煙靄濛濛,景致如洗,山水縈繞,亭榭錯落,在移步換景之間,讓你感受到“園林是人生,園林是鬼的家園,是靈感與創造力的山水間”。
………3、走進姑蘇,宛如步入一道綿延的歷史長廊。有斷發文身的先民,刀耕火種,開拓遠古文明的源頭;吳越春秋的烽火,掩不盡柔婉的絲竹吳音。
走進姑蘇,宛如步入唐詩宋詞之中。………4、江南好,風景舊曾諳;日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。
能不憶江南!江南憶,最憶是杭州;山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游!江南憶,其次憶吳宮;吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。
早晚得相逢!………5、蘇州是人杰地靈的風雅之地,談姑蘇味,還不能忘記蘇州的方寸印刻和盈尺縞素。蘇州的古玩字畫比比皆是。
蘇州的文物商店氣勢宏偉,街上個體古玩字畫店更是鱗次櫛比,而且店名古雅,你從網獅園出來,數十步之內便有墨緣堂、玩石室、天賜閣、一山房、枕河齋等等十余家古玩店,這在全國也很少見。………6、一方水土養一方人。
作為一個水天堂,水是蘇州的靈魂。蘇州的水多,城中河網密布,素有“東方威尼斯”的美譽。
姑蘇城內河流縱橫交錯,湖泊星羅密布,擁有小橋流水人家的水鄉古城特色。市區是江南水網的中心,也是河流最密集的地區。
清澈甘甜的天堂水孕育了一代代的漁民和莊稼人,不僅為魚蝦河蚌提供了源源不斷的肥水,也灌溉著莊家作物,使得蘇城農業發達,變為著名的水鄉高產區。………7、觀前街,是蘇州第一大繁華地區。
凡來蘇州游玩的人,都會來這里看看。除了購物之外,還有各色小吃,最主要的街中心坐落著一道觀:玄妙觀,相傳是西晉時期。
當時,第一次來觀前街,覺得很奇怪。奇怪的是:這里現代與傳統結合的如此和諧,互相交融,又不各自影響。
蘇州人沒有未去過觀前街的,四方游客也沒有未聽說過觀前街的。只是每次去觀前街,每次都有不同的感受,這或許就是觀前的魅力吧。
………8、走在不知名小巷的青石板上,美侖美奐的昆曲和姑蘇評談雖然一句也聽不懂,但我知道,那同樣是姑蘇歷史的變衍,吳文化的升華。你在這座城市的任何一個地方閑逛溜達,一不小心,你或許就會踩上了前人的腳印,這里吳越春秋,姑蘇文化俯拾皆是。
晉代左思的《思都賦》把姑蘇文化升華到了極致。這里,狀元弄、司空巷、包衙前、太監弄……即便是一條小小的街道,一條小小的弄巷,又有哪個不是一段歷史,一段文化呢?………9、李白走來了,“舊苑臺荒楊柳新,菱歌清唱不勝春。”
張繼走來了,“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”杜荀鶴走來了,“君到姑蘇見,人家盡枕河。”
白居易走來了,“綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋。”蘇東坡走來了,“何常有此樂,將去復徘徊。”
陸游走來了,“七年不到楓橋寺,客枕依然半夜鐘。”……深沉的吟哦,誦不完姑蘇萬種風情。
………10、據說姑蘇城外寒山寺的鐘,敲擊一下余音竟長達三分鐘。蒼茫的鐘韻在深巷里悠揚,那該是怎樣的一種情調!但你走進市中心繁華的美食大街,就完全是另一種情味了,既是古代的,又是現代的。
那繁燈絮語的餐館酒樓,閃爍著富麗之美,本為饕餮家們傾慕的地方。那姑蘇小吃,更富水鄉澤國的風味。
………11、蘇州到處到是水,自然也就到處都有橋。蘇州內城有八座水門,即胥門、盤門、閶門、婁門、相門、葑門、平門、齊門,這八座水門相傳是伍子胥幫助闔閭造城時所遺留,發青的城墻還是依舊古樸厚重,拱曲的橋欄、靜淌的河水似乎話說著千年的歷史,另外,干將橋、吳門橋、不知名的小河汊上的橋無不積淀著厚重的歷史元素,也無不是深厚底蘊吳文化的構成符號。
………12、蘇州的姑娘長得苗條纖巧,加上俏麗旖旎的吳音,輕盈婀娜的衣著,更顯柔媚靈秀。蘇女的刺繡在宋代就很有名,在刺繡研究所我見到了活脫脫的貓繡、魚繡,更覺得繡女將自己的靈氣都繡進去了。
我還想起古代的香袋、絲粽、荷包、錢搭、扇袋,這些姑蘇錦繡小玩意兒。蘇州的小玩意確實夠多,難怪《紅樓夢》里的薛蟠帶了一箱到大觀園,還使蘇州姑娘黛玉睹物感傷呢。
………13、移步下了“雪糕橋”,目光沿著綠水蕩漾的平江河看去:平江河,好似一條靈瓏的碧翠玉帶,向遠處沿伸而去,河邊兩側粉墻黛瓦、細柳垂舞一派水墨景象。行走在觀前街上,一路過去,發現觀前街上的居民生活的很愜意:他們不但很懂生活,而且很浪漫、很文化、很詩意,很生意地生活著。
………14、走進姑蘇,宛如步入一幅淡妝濃抹的畫卷。桃紅柳綠,抹成一幀重彩的油畫;煙雨蒙蒙,染成一方雅致的水墨。
畫不盡春花秋月,攝不完依依姑蘇情。今日的姑蘇,昔日的郊外,多少高樓大廈拔地而起;五湖四海的人,紛至沓來,在這里投資創業。
多少神話傳奇,在這片熱。
6. 半死桐.重過閶門萬事非上闋的后兩句運用什么修辭手法
上片起二句用賦,直抒胸臆。“閶門”是蘇州城西門。詞人回到蘇州,一想起和自己相濡以沫的妻子已長眠地下,不禁悲從中來,只覺得一切都不順心,遂脫口而出道:“重過閶門萬事非”。接以“同來何事不同歸”一問,問得十分無理,實則文學往往是講“情”而不講“理”的,極“無理”之辭,正是極“有情”之語。
以下兩句,以連理樹的半死、雙棲鳥的失伴來比擬自己的喪偶。“清霜”二字,以秋天霜降后梧桐枝葉凋零,生意索然,比喻妻子死后自己也垂垂老矣。“頭白”二字一語雙關,鴛鴦頭上有白毛(李商隱《石城》詩:“鴛鴦兩白頭。”),而詞人此時已屆五十,也到了滿頭青絲漸成雪的年齡。這兩句形象地刻畫出了作者本人的孤獨的凄涼。
換頭“原上草,露初晞”一句,承上啟下,亦比亦興。本自漢樂府喪歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新歿,是為比,緊接上片,與“梧桐半死”共同構成“博喻”;同時,原草晞露又是荒郊墳場應有的景象,是為興,有它尋夫先路,下文“新垅”二字的出現就不顯得突兀。
“舊棲”句至結尾復用賦體。因言“新垅”,順勢化用陶淵明《歸田園居》五首其四“徘徊丘垅間,依依昔人居”詩意,牽出“舊棲”。下文即很自然地轉入到自己“舊棲”中的長夜不眠之思——“空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣!這既是抒情最高潮,也是全詞中最感人的兩句。這兩句,平實的細節與意象中表現妻子的賢慧,勤勞與恩愛,以及伉儷間的相濡以沫,一往情深,讀來令人哀惋凄絕,感慨萬千。