華閱文章網1. 求不同立意的好詞好句好段
1：假如生活的風暴很大，我不愿走上寂靜的海灘，去悲哀的計算身上的傷口。
巧妙地運用了比喻的修辭手法，將“我”的退縮比喻為走上寂靜的海灘。
2：生活是一片廣袤的原野，他不會永遠清風徐徐，鮮花繁盛。
將生活比喻為“原野”，讓讀者對生活不會永遠清風徐徐、鮮花繁盛這一特征有了明確的感悟。
3：桔紅色的房屋，像披著鮮艷袈裟的老僧，垂頭含月，受著雨的洗禮。
這句話運用比喻的手法，寫出下雨時的寧靜。
4： 那小小的種子里，包含著一種多么強的生命力啊！
這句話讓我們明白了一粒小小的種子都在沒有營養的磚縫中茁壯成長。
好詞：惠風和暢 沁人心脾 步履如飛 郁郁寡歡 風雨剝蝕 穿梭不斷 娓娓動聽 目光犀利 文靜靦腆 衣衫簡陋 勤勉 默契 患難與共 凝練質樸 冷峻清醒 深邃 深身顫抖
2. 一些立意深遠,唯美的句子
寵辱不驚，先看庭前花開花落 去留無意，漫隨天上云卷云舒 我自是年少，韶華傾負。
任他凡事清濁，為你一笑間輪回甘墮。 似此星辰非昨夜，為誰風露立中霄。
向來緣淺，奈何情深 血染江山的畫，怎敵你眉間一粒朱砂。 生若求不得，死如愛別離。
身似浮云，心如飛絮，氣若游絲。 世間安得雙全法， 不負如來不負卿。
人生若是如初見，何事秋風悲畫扇。 誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗。
不為修來世，只為途中與你相見。 前世的五百次回眸只換了今生的擦肩而過。
夢中樓臺月下，為伊傾盡容顏，容華謝后君臨天下 燈影傷人自嘲身似那浮萍向東流 邀明月融余輝入閑愁 天意憐幽草，人間重晚晴。 浩雪落，黃河濁，任由他卻心上。
看紅塵過往，風舒云卷，愛與恨，煙塵外。 燈亦散，人亦過，愛在西元外。
繁華似水，錦繡如夢。 1】終于為那一身江南煙雨覆了天下，容華謝后，不過一場，山河永寂。
-2】千秋功名，一世葬你，玲瓏社稷，可笑卻無君王命。-3】鳳凰臺上鳳凰游，負約而去，一夜苦等，從此江南江北，萬里哀哭。
-4】嗟嘆紅顏淚、英雄歿，人世苦多。山河永寂、怎堪歡顏。
-5】風華是一指流砂，蒼老是一段年華。-6】夜雨染成天水碧。
有些人不需要姿態，也能成就一場驚鴻。-7】你要記得，紫檀未滅，我亦未去。
-8】誰在歲月里長長嘆息。-9】漢霄蒼茫，牽住繁華哀傷，彎眉間，命中注定，成為過往。
-10】紅塵初妝，山河無疆。 最初的面龐，碾碎夢魘無常，命格無雙。
-11】江南風骨，天水成碧，天教心愿與身違。-12】山河拱手，為君一笑 。
-13】如是顛簸生世亦無悔。-14】荏苒歲月覆蓋的過往，白駒過隙，匆匆的鑄成一抹哀傷。
-15】那被歲月覆蓋的花開，一切白駒過隙成為空白。-16】褪盡風華，我依然在彼岸守護你。
-17】那些繁華哀傷終成過往， 請不要失望，平凡是為了最美的蕩氣回腸。 -18】你的路途，從此不見我的蒼老。
-19】長歌當哭，為那些無法兌現的諾言，為生命中最深的愛戀，終散作云煙。-20】隨你走在天際，看繁花滿地。
-21】我自是年少，韶華傾負。-22】你要記得，那年那月，垂柳紫陌洛城東。
-23】蒼茫大地一劍盡挽破，何處繁華笙歌落。-24】寄君一曲，不問曲終人聚散。
-25】誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆； 聽弦斷，斷那三千癡纏。-26】清風濕潤，茶煙輕揚。
重溫舊夢，故人已去。 -27】染火楓林，瓊壺歌月，長歌倚樓。
歲歲年年，花前月下，一尊芳酒。 水落紅蓮，唯聞玉磬，但此情依舊。
-28】玉竹曾記鳳凰游，人不見，水空流。 -29】他微笑著，在歲月的流失中毀掉自己。
-30】還能不動聲色飲茶，踏碎這一場，盛世煙花。-31】紅塵囂 浮華一世轉瞬空。
-32】我不是我 你轉身一走蘇州里的不是我 。-33】 幾段唏噓幾世悲歡 可笑我命由我不由天。
-34】經流年 夢回曲水邊 看煙花綻出月圓。-35】人生在世，恍若白駒過膝，忽然而已。
然，我長活一世，卻能記住你說的每一話。-36】霧散，夢醒，我終于看見真實，那是千帆過盡的沉寂。
-37】紙張有些破舊，有些模糊。可每一筆勾勒，每一抹痕跡，似乎都記載著跨越千年萬載的思念。
-38】生生的兩端，我們彼此站成了岸 。-39】緣聚緣散緣如水，背負萬丈塵寰，只為一句，等待下一次相逢。
-40】握住蒼老，禁錮了時空，一下子到了地老天荒 -41】人永遠看不破的鏡花水月，不過我指間煙云 世間千年，如我一瞬。-42】相逢一醉是前緣，風雨散，飄然何處。
-43】虛幻大千兩茫茫，一邂逅，終難忘。相逢主人留一笑，不相識，又何妨。
-44】天下風云出我輩，一入江湖歲月催；皇圖霸業談笑間，不勝人生一場醉。-45】得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠，今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。
-46】直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。-47】看那天地日月，恒靜無言；青山長河，世代綿延；就像在我心中，你從未離去，也從未改變。
-48】就這樣吧，從此山水不相逢。-49】人天自兩空，何相忘，何笑何驚人。
-50】既不回頭，何必不忘。 既然無緣，何須誓言。
今日種種，似水無痕。 明夕何夕，君已陌路。
-51】有緣相遇，無緣相聚，天涯海角，但愿相憶。 有幸相知，無幸相守，蒼海明月，天長地久。
-52】相見得恨晚，相愛的太慢，進退讓我兩難 緣過了遠分，緣過了聚散，是否回頭就能夠上岸-53】天涼了，涼盡了天荒 地老了，人間的滄桑 愛哭了，這么難舍 心都空了，想放不能放 天亮了，照亮了淚光 淚干了，枕邊地彷徨 -54】心微動奈何情己遠.物也非，人也非，事事非，往日不可追-55】渺渺時空，茫茫人海，與君相遇，莫失莫忘。-56】如果換我先開口，日子是否還一樣細水長流-57】也許是前世的姻 也許是來生的緣 錯在今生相見 徒增一段無果的恩怨-58】人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺無畔。-59】醉眼看別人成雙作對，-60】無人處暗彈相思淚。
-61】怎知紅絲錯千重 路同歸不同踏雪尋梅方始休 回首天盡頭-62】俠士勿輕結，美人勿輕盟，恐其輕為我死也。-63】人成各，今非昨，秋如舊，人空瘦-64】燈影漿聲里 天猶寒 水猶寒 夢中絲竹輕唱 樓外樓 山外山 樓山之外人未還 人未還 雁字回首 早過忘川 撫琴之人淚滿衫 -65】蕭蕭揚花落滿。
3. 詩詞中立意的要求有哪些
詩詞中立意的要求有：（1） 立意要正確、鮮明之所以將“正確”作為立意的第一要求，在于現在的社會世界觀、價值觀多元化。
立意正確，就是指所確立的主體反映了自然的本質和規律，反映 了生活的本質和主流，符合自然和社會的發展規律。正確，就是作者要有正 確的世界觀、人生觀、價值觀。
立意正確是創作詩詞的根本要求，“意”主要是指詩詞的思想性。“意”是否能“立”得住，就看它是否正確，是否帶有社會普遍性，是否符合人們 的審美要求與習慣，是否能積極地、健康地反映生活本質的內容。
也就是說， 正確的立意應是大多數人能夠認可或是積極倡導的。 只有正確的意才能立得住、立得穩。
所謂鮮明，是指所確立的主題能旗幟鮮明地表示愛什么，憎什么；贊成什么，反對什么。（2） 立意要集中、單純一首詩詞多意必意雜，意雜必主旨不明。
王夫之在《姜齋詩話》中說：“一詩止于一時一事，自十九首至陶謝皆然。既以命意成章，則求盡一物、一景、一情、一事之旨，得盡而畢。
”其又云：“一篇載一意，一意則自一氣， 首尾順成，謂之成章。”如果有數意，就分成幾首來寫。
例如李白《清平調》 （三首）：其一云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
其二一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。
其三名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。
第一首著意從空間來寫，把讀者引入蟾宮閬苑，把貴妃比作嫦娥；第二首著意從時間來寫，把讀者引入楚襄王的陽臺、漢成帝的宮廷，把貴妃比作 神女和趙飛燕；第三首從眼前的現實寫，點明唐宮中的“沉香亭北”，把貴妃 比作國色天香的牡丹。 三首詩各寫一意，各自成章，又相互鉤帶，其一、其 三均寫到“春風”，前后呼應，表明為一組。
（3） 立意要深刻、新穎所謂深刻是指能反映生活的本質及內部規律，能揭示事物所包含的深刻的思想意義。而新穎是指所確立的主題是作者的新認識、新感受，能給人以 新的啟示。
詩詞貴有新意。苕溪漁隱云：“學詩若循習陳言，規摹舊作而不能自出新意，亦何以名家。”
黃魯直亦云：“文章忌隨人后，隨人作計終依人。”宋子京 亦云：“文章必自成一家，然后可以傳之不朽，若體規畫圓，準方作矩，終為 人臣仆，古人譏為屋下架屋也。”
例如，唐代詩人李商隱的著名詩句“夕陽無限好，只是近黃昏”，自古以來吸引了許多讀者，人們大都會因為夕陽西下黯然神傷；朱自清反彈琵琶， 寫出了“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏”這樣的佳句，變換了立意角度，改變了原詩中消極的情緒，令人耳目一新。 正所謂“語淡而情濃，事淺而言深”。
（4） 立意要志趣高遠所謂志趣高遠，是指立意不能有任何不健康的因素存在，應做到符合文章主題，順應文章中心。“若要意境高，且于胸懷遠。”
詩詞立意高遠，作品 才有氣魄、風骨，讀來才不俗。姜夔在《白石道人詩說》中講：“意格欲高， 句法欲響。
只求工于字句，亦末矣！”他認為，如果只是讓字句工整，是雕蟲 小技。何為高遠？王安石贊陶淵明《飲酒》詩前四句“結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏”說：“詩人以來，無此四句！”宋代李公煥說： 此詩“脫盡古今塵俗氣”，可謂志趣高潔、寓意深遠之范例。 宋代嚴羽在《滄浪詩話》中認為學詩要先除五俗：“一曰俗體，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韻。”
這就要求作者要以博大的胸懷、高尚 的情操、健康積極的心態審視題材，不能被眼前的現象阻擋，要在想象中賦 予雙眼透視功能，望遠再望遠，望至肉眼所不能及。
4. 要幾篇語句優美,立意較高的記敘文
議論文 笛卡爾說："讀一本好書就是同很多高尚的人談話。
"俗語說："書是不說話的老師。"古語說："書中自有黃金屋，書中自有顏如玉……"雖然此話多有商榷之處，但卻可看出書對于一個人的意義是何等重要。
書是提高個人修養，使人邁向成功的階梯，它有著高尚的靈魂。書是琴律的精魂，蝶舞的翅膀。
杜甫說："讀書破萬卷，下筆如有神。"正是因為他遍讀萬卷書，才寫下一篇篇千古絕唱的詩篇。
"無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。""造化鐘神秀，一覽眾山小。
"這廣闊的給人無盡聯想的詩句不正是讀了無數書積累起來的嗎？有首詩說："她不說話，卻有無盡光輝，/太陽在她面前都顯得灰暗，/哦，/親愛的，你的靈魂為何永繞我心。/"我想，這首詩給人的感覺似乎只是一首情詩，而作者真正要表達的卻是對書的執著熱愛。
書洗滌了罪惡的靈魂，用高尚的閃著華光的魔杖引導著人們前進。高爾基說："只要給我一本書，我便會活下去。
"正是有著對書的尊敬，使高爾基寫出《海親》等一系列名著，使他名垂千古，也使我愛上了書。然而，我們正是處在該讀書的年齡。
中國發展迅速，卻仍是發展中國家。魯迅先生的"哀其不幸，怒其不爭。
"的國民劣根性仍然存在。政治上說："有權利必有義務。
"作為幸福生活的青年應當擔起建設祖國的重任。書是成功的階梯，書有高尚的靈魂。
我們應當趁這大好時光，飽讀詩書，方可一展抱負。 "書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟"我愿坐著一片唐詩，手執一柄宋詞，在書的海洋中遨游。
屈原說："路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。"顧城說："黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。
"我想書便是我的指路標，帶著我那赤誠的心跟隨它，不斷前進。書曾讓康熙悟出治國之理，曾讓陸游僵臥孤村不自哀，曾讓蘇軾舉杯邀明月，曾讓李白直掛云帆濟滄海。
古人能夠從書中得到那么多的益處，為何我不行呢？"一寸光陰一寸金。"就讓我抓緊時間，與書那高尚的靈魂暢言論世，充實我自己的靈魂，營造我的讀書世界 電影讀后感 是誰的翅膀，搏擊著英吉利海峽上空變幻的風？ 是誰的羽翼，在烈日和暴雨下堅強地揮舞？ 是誰，不顧死亡地奔向死亡？ 是誰，心懷勝利地奔向勝利？ 啊，無畏的戰鴿！ 以上是我觀看電影——《戰鴿總動員》后的第一感覺，腦海里全是“英雄”、“斗爭”、“勇往直前”、“不畏犧牲”……這些字眼。
也許你會覺得這些不過是陳詞濫調罷了，我也這樣覺得，但是，當你在目睹這些羽量級英雄的行動之時，真的覺得這些所謂的“陳詞濫調”的豐富內涵簡直令人難以置信——如果你一度是個多愁善感的人，你的淚水和心跳很容易夾雜在這些字眼間，許久，許久…… 在第二次世界大戰中，許多動物挽救了人的生命，為了紀念和表彰它們的功績，人們為這些英勇的動物們頒發了獎章，其中就有32枚授予了信鴿。《戰鴿總動員》便講述了鴿子小V等成為皇家信鴿隊的成員并且傳達諾曼底登陸計劃的事。
小V是個矮小的鴿子，在他媽媽眼里他永遠是個可愛的鳥蛋，但就是這樣一只鴿子在團隊的協助下，用自己的聰明才智，與捕食鴿子的獵鷹周旋，完成了這艱巨的任務。而他的隊友，有的曾因為救他險些落入獵鷹之口，有的差點在飛機墜毀是因為降落傘卡住而喪命。
他們也正在遇到獵鷹攻擊時齊心協力地為送信的小V殺出一條路來…… 這一系列的過程既驚險又精彩，電影把信鴿擬人化，述說著他們的雄心、緊張、恐懼，也講述著他們的無私、勇敢、講義氣。那些驚叫、風聲、雨聲、爆炸聲、海浪的聲音還在激蕩。
我并不知道事實是如何的，其實我也并沒有必要知道。我只知道這一歷史所譜寫的戰歌被人們永久的保留了下來，不由得松了一口氣。
但是我的心還收得緊緊的。 我在想，是什么讓這些鴿子冒著危險為人們工作，甚至去奔向死亡？我不愿相信是人誘拐了它們，讓它們所懂得的只是誰是它們的主人它們就得為誰效命；而我又想不出其他更好的理由，畢竟現實中的鴿子并不像電影中的那樣，表現得富有復雜的情感…… 我在想，那些救了人們性命的動物們，怎么會想到去救人呢？難道是自然編織的巧合？還是百年不遇的偶然？還是它們的利益與人類正好一致了呢？ 我在想，這些令我摸不著頭腦的問題到底該丟給誰去解決？是生物學家？還是研究人類與動物情感的專家？或許應該交給每一個人？無論如何，這些生靈帶給我們得出了它們所發揮的作用，還有這些感動與迷惑。
我不想，因為這些迷惑，而停止了對戰鴿的敬仰。 英吉利海峽上空變幻的風，毀折了你的翅膀。
烈日和暴雨，硬朗了你的羽翼。 你盡管去飛，從不畏懼死亡。
你心懷勝利，也奔向了勝利。 啊，戰鴿，戰歌…… 生之涅槃 歲月滑翔的聲音像梵婀玲上悠揚的小夜曲，在我成長的道路上，經久不息。
宛若赤足走在沙灘，許多日子如潮水漫過雙足，退去之后，了無痕跡…… 群山在無聲中訴說偉岸，江河在無聲中書寫憂愁，藍天在無聲中袒露曠遠，大地在無聲中鑄就永恒…… 大自然在無聲中孕育了生命，于是每到春暖花開，看著天空中一絲飄飛的云，淡淡的，自由自在；看初升的太陽光芒萬丈，生機勃勃；又看著。
5. 求立意及相關名言、事例,最好切題,材料如下,感謝
兩支火把，奉火神之命到世界各地去考察。兩支火把中有一支沒有點燃，另一支是點燃的，發出很亮的光芒。過了不久，兩支火把都回來了，而且都向火神提交了它們的考察報告。
第一支火把說，整個世界都陷在濃郁的黑暗中，他覺得眼前的世界情況很壞，甚至已壞到了極點。
第二支火把的報告卻恰恰相反，他說他無論到哪里，總可以找到一點光明，所以，他認為這個世界是十分有希望的。
聽了這兩個不同的報告，派他們出去考察的火神就對第一支火把說：“也許該好好地問一問自己，有多少黑暗是我們自己造成的？”
我們對世界的看法，說到底是我們自己的形象定位。當我們像那支沒點燃的火把，吝嗇自己的光明時，我們自然會覺得眼前的世界陷在濃郁的黑暗里，自然看不到希望之所在；當我們像那支點亮的火把，燃燒著我們自己時，我們眼前自然有不滅的光明。希望就在那光明里升騰。我們始終應該牢記，這個世界是光明還是黑暗，有我們自己的一份責任。
小寒只整理到這么多，支持請采納
6. 誰有關于深刻立意的摘抄文段,摘抄用,快
1真正讓我感到她生命終止的、她已離我而去永遠不會再來的，既不是沒有了呼吸，也不是心臟不再跳動，而是她那雙不論何時何地、總在追隨著我的、充滿慈愛的目光，已經永遠地關閉在她眼瞼的后面，再也不會看著我了。
我一想起她那對瞳仁已經擴散，再也不會轉動的眼睛，我就毛發悚然，心痛欲裂。 我也不相信媽就再也不能看我，就在春天，媽還給我削蘋果呢。
我相信我能從無數個削好的蘋果中，一眼就能認出她削的蘋果，每一處換刀的地方，都有一個她才能削出的弧度，和她才能削出的長度，拙實敦厚；就在幾個月前，媽還給我熬中藥呢……我翻開她的眼瞼，想要她再看我一眼。可是小阿姨說，那樣媽就永遠閉不上眼睛了。
——張曉風《世界上最疼我的那個人去了》2幸福就是，早上揮手說“再見”的人，晚上又回來了，書包丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅下。幸福就是，頭發白了，背已駝了、用放大鏡艱辛讀報的人，還能自己走到街角買兩副燒餅油條回頭叫你起床。
幸福就是，平常沒空見面的人，一接到你午夜倉皇的電話，什么都不問，人已經出現在你的門口，帶來一個手電筒。——龍應臺《幸福是什么》3我們是寄居于時間大海洋邊的寄居蟹，踽踽終日，不斷尋找著更大、更合適的殼，直到有一天，我們無力再走了，把殼還給世界。
一開始就沒有殼，到最后也歸于空無，這是生命的實景，我與我的肉身只是淡淡地擦身而過。——林清玄《玫瑰奇跡》4●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
（《成熟》）5造心需要時間。少則一分一秒，多則一世一生。
片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲瓏。久拖不絕的謹小慎微之心，未必就很精致。
有的人，小小年 紀，就竣工一顆完整堅實之心。有的人，須發皆白，還在心的地基挖土打樁。
有的人，半途而廢不了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里半九十，丟下不 曾結尾的工程。
有的人，精雕細刻一輩子，臨終還在打磨心的剔透。有的人，粗制濫造一輩子，人未遠行，心已灶冷坑灰。
——畢淑敏《造心》 6“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。
趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。
也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。
也許是一桌山珍海味，也許是一個野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。
也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝”的天平上，它們等值。 ——畢淑敏《孝心無價》 7所有的挫折與悲傷，在發生的當時都能使我們受苦流淚，可是，隔了一段距離再來審視，卻能覺出一絲甜蜜的酸楚來。
當年的失，竟然成為今日的得。只要我們肯耐心地等待，讓時光慢慢地工作，慢慢地流成一條寬闊的河流，在那個時候，隔著遠遠的距離，再端詳年少時的你與我，便會看出那如水洗過一般的清明與潔凈，那像天使一般美麗的面容了。
——席慕容《夏天的日記之五》8 時間到底是善良的，還是邪惡的魔術師呢？都不是，時間只是一種簡單的乘法，使原來的數值增倍而已。開始變壞的米飯，每一天都不斷變得更腐臭；而開始變醇的美酒，每一分鐘，都在繼續增加它的芬芳。
我們也曾經看到天真的少年一旦開始墮落，時間會把他變得滿面風塵，面目可憎；但相反的是，時間也能把溫和的笑痕，體諒的眼神，成熟的風采，智慧的神韻添加在那些追尋善良的人身上。時間將怎樣對待你我呢？這就要看我們自己是以什么態度來期許我們自己的。
——張曉風《光陰的故事》 9好多年沒有見的朋友，再見面時，覺得他們都有一點不同了。 有人有了一雙悲傷的眼睛，有人有了冷酷的嘴角，有人是一臉的喜悅，有人卻是一臉風霜；好像十幾年沒能與我的朋友們共度的滄桑，都隱隱約約地寫在他們的臉上了。
原來歲月并不是真的逝去，它只是從我們眼前消失，卻轉過來躲在我們的心里，然后再慢慢地來改變我們的容貌。 ——席慕容《歲月》10宇宙內的萬物，都是無情的：日月經天，江河行地，春往秋來，花開花落，都是遵循著大自然的規律。
只在世界上有了人——萬物之靈的人，才會拿自己的感情，賦予在無情的萬物身上！什么“感時花濺淚，恨別鳥驚心”這種句子，古今中外，不知有千千萬萬。總之，只因有了有思想、有情感的人，便有了悲歡離合，便有了“戰爭與和平”，便有了“愛和死是永恒的.——冰心《病榻囈語》。
