華閱文章網1. 有關“烏魯木齊”的詩句有哪些
有關“烏魯木齊”的詩句：
1、《塞上聽吹笛》高適
雪盡胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。
借問梅花何處落，風吹一夜滿關山。
2、《關山月》 李白
明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊色，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
3、《橫吹曲辭·雨雪曲》李端
天山一丈雪，雜雨夜霏霏。濕馬胡歌亂，經烽漢火微。
丁零蘇武別，疏勒范羌歸。若看關頭下，長榆葉定稀。
4、《白雪歌送武判官歸京》岑參
北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。
5、《從軍北征》 李益
天山雪后海風寒，橫笛偏吹行路難。
磧里征人三十萬，一時回向月明看。
釋義：
1、《塞上聽吹笛》 譯文：
胡天北地，冰雪消融，是牧馬的時節了。傍晚戰士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝。
在如此蒼茫而又清澄的夜境里，不知哪座戍樓吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調啊。
2、《關山月》 譯文：
一輪明月從祁連山升起，穿行在蒼茫云海之間。
浩蕩的長風吹越幾萬里，吹過將士駐守的玉門關。
當年漢兵直指白登山道，吐蕃覬覦青海大片河山。
這里就是歷代征戰之地，出征將士很少能夠生還。
戍守兵士遠望邊城景象，思歸家鄉不禁滿面愁容。
此時將士的妻子在高樓，哀嘆何時能見遠方親人。
3、《橫吹曲辭 雨雪曲》 譯文：
今天天山上下的雪有一丈深，在陰雨霏霏的夜里下著小雨。澆濕了我的馬，塞外的戰曲也都亂了聲音，經過戰場的時候只看到大漢的火光非常之微小。
與丁零蘇武告別之后，疏勒范羌就回來了。若是我能看到塞邊下的話，長長的榆葉一定已經稀了。
4、《白雪歌送武判官歸京》譯文
北風席卷大地把百草吹折， 胡地天氣八月就紛揚落雪。
忽然間宛如一夜春風吹來， 好象是千樹萬樹梨花盛開。
雪花散入珠簾打濕了羅幕， 狐裘穿不暖錦被也賺太薄。
將軍雙手凍得拉不開角弓， 都護的鐵甲冰冷仍然穿著。
沙漠結冰百丈縱橫有裂紋， 萬里長空凝聚著慘淡愁云。
主帥帳中擺酒為歸客餞行， 胡琴琵琶羌笛合奏來助興。
傍晚轅門前大雪落個不停， 紅旗凍硬了風也無法牽引。
輪臺東門外歡送你回京去， 你去時大雪蓋滿了天山路。
山路迂回曲折已看不見你， 雪上只留下一串馬蹄印跡
5、《從軍北征》 譯文
天山下了一場大雪，從青海湖刮來的風更添寒冷。行軍途中，戰士吹起笛曲《行路難》。
聽到這悲傷的別離曲，駐守邊關的三十萬將士，都抬起頭來望著東升的月亮。
2. 贊美烏魯木齊的詞
【第1句】走進新疆，喜歡的是這廣袤的土地上博大的胸襟，他能包納很多。
它沒有西南的崎嶇。沒有北方的粗獷，更沒有江南溫柔鄉里的飄渺柔情。
但它卻容納了一切，改革開放后，因為西部開發，因為兵團支援來自各方的人流都涌進這片神秘而又傳奇的土地！【第2句】新疆，那么熟悉的名字，我當然沒去過，那里充滿神秘，充滿誘惑，做夢也想去看看，去體驗那里的風土人情，去領略那里的自然風光，親口嘗一嘗當地的羊肉串，吃一吃新疆的哈密瓜。新疆的省會是烏魯木齊，也是我們開會的地點。
烏魯木齊在維吾爾語言里意思是“優美的牧場”，多么富有詩意的名字。我國有五十六個民族，烏魯木齊大多數是漢族，維吾爾族，回族，蒙族，哈薩克族等四十七個民族居住。
【第3句】當然說到瓜果，不能不說說新疆的秋天了。新疆的秋天是金色的，是收獲的，是到處充溢著瓜果甜香味的季節。
最著名的要算是吐魯番的葡萄節了，從八月一直可以延續到十月，歡慶的日子里洋溢著豐收的喜悅，南來北往的游客將這里充塞的熱鬧非凡。【第4句】如果說，江南水鄉，是幅柳綠花紅、鶯歌燕舞的水彩畫，那么，新疆就是一幅用粗線條勾勒出的素描畫。
山，是褐色的，雪是白色的，荒野，是灰蒙蒙的，草地，是綠茵茵的，天池，是碧汪汪的，火焰山，是赫紅如霞的，葡萄溝，是青翠似玉的。它，本無須著色，簡潔、明快的寥寥幾筆，便能描出大致的輪廓，凸現出主題。
可偏偏，不小心、不經意地潑出的彩墨，濺在上面，恰到好處，尤如神來點睛，讓這幅畫，活了，活得活龍活現。【第5句】整個葡萄溝到處懸掛著令人饞涎欲滴的葡萄，人從葡萄藤下走過，伸手就能觸到葡萄，只要你的肚量大，大可一飽口福，紅提子、馬**、無核白。
品種繁多的葡萄定能讓你滿口飄香、流連忘返。
隨意的走進當地的老鄉家，依然是傳統的土屋，院子里種滿了葡萄樹，大托盤上擺滿了葡萄、哈密瓜和蘋果、梨等瓜果，盤腿坐在地毯上，圍著瓜果不停的品嘗著、贊嘆著。【第6句】哦，新疆！為什么置身你的懷抱里時不那么在意你，只有當遠離了你，或者說只有當徹底離開你的懷抱的時候，卻那么在意你，日思夜想地懷戀你，想念你高高的雪山，想念你清清澈澈的河流，想念你遼闊坦蕩的戈壁灘和蒼茫無邊的大漠，還想念那些黑頭發長辮子的維吾爾族姑娘。
因而當聽到有關新疆的歌曲，就想手舞足蹈；當看到有關新疆的風光山水片子，就目不轉睛，心馳神往；尤其是當看到冰天雪地里，哈薩克族牧人驅趕著羊群緩緩地走著，鼻翼就發酸，眼眶里就噙滿了澀澀的淚水…… 【第7句】新疆的景色，是粗獷的，天，那么高，地，那么廣，山，那么靜，水，那么秀，一切都那么不加修飾；新疆的人和事，也是粗獷的，談吐，那么爽直風趣，風情，那么樸實無華，吃喝，那么大大咧咧，玩樂，那么隨心所欲，一切都那么至情至性。【第8句】來到吐魯番，自然還要欣賞馳名中外的旅游勝地-----火焰山。
即使在秋日，那灼灼暑氣也讓人不敢靠近。遠望火焰山，似一簇簇點燃的火把，噴吐著火舌，似乎要將面前的一切燃成灰燼。
來到此地的游客不免駐足遠眺，若能借得鐵扇公主的“芭蕉扇”，近前細觀那才愜意呢。（ 文章閱讀網：【第9句】我來自新疆。
美麗的新疆，我愛我的家鄉，美麗的新疆，我不受任何思想的熏陶，我沒有任何行為的約束，我有著一顆忠實的心，忠實于我的家鄉，我更愛那里的人們，他們有著一顆好客的心，他們帶著滿腔的熱情，無論你來自哪里，他們都會很歡迎你們，因為這里是他們的家鄉。【第10句】新疆，是一塊陽光寶地，祖國西北這片渾厚的土地上，充滿了無數神話傳說，這方土地遼遠廣闊，承載著無盡的滄桑，新疆，額爾齊斯河面上倒映著文明的星火，閃耀著人類智慧的光芒，猶如搏動的心臟跳動著億萬年的脈搏，源遠流長，新疆，你有一個神圣的名字，那就是昆侖黃土文明，香妃的美名猶如雪蓮花四海飄香，阿凡提的毛驢，從小就在想象天堂。
【第11句】美麗新疆，古老的傳說，燦爛的文化。碧綠的草原，成群的牛羊。
166萬平方公里的沃土，向西開放的橋頭堡。2200萬名各族兒女，踐行科學發展。
改革開放新突破，天山南北大建設。新疆精神金燦燦，新疆效率創奇跡，揚帆起航奔小康。
【第12句】站在戈壁，放眼望去，不見飛鳥走獸，不見金戈鐵馬，不見商賈駱隊，一切都是沉寂寂的，涼朔朔的，寬闊無邊的蒼涼，遙遙無期的思念，苦不堪言的傷感，深不見底的孤獨，都緊鎖進這群山之間的孤城之中。景，是空空的曠，物，是凄凄的冷，人，是淡淡的愁，情，是濃濃的烈，意，是真真的切。
我在感受古詩的韻味中，品味了戌征的苦楚。【第13句】新疆，穿越歷史，開啟智慧之窗，絲綢之路，貫穿著亞歐商貿文明長廊，這就是我們美麗的新疆，遼闊的邊疆裝滿了各族人民共同的希望，天山如同大地的印章，見證著這方土地富強，我崇敬你的悠久，數千年的狂風吹不折你挺拔連綿的脊梁，巴郎堅強的性格挺拔起天山的氣魄。
【第14句】他們說此刻新疆最美的地方在伊犁。 我的心也已飛向了賽里木湖和喀拉峻大草原，后者據說在驢友中被評為不次于那拉。
3. 形容新疆的詞語
歷史上新疆是一個多民族混居的地區，使用過多種語言。
現今的新疆地名，除漢語名稱外，還有不少是各民族語言的譯音，有些地名則是歷史上遺留下來的。至于烏魯木齊的語源，說法不一。
社會上廣為流傳的是：烏魯木齊為蒙古語，意思是美麗的牧場或好圍場。 但“烏魯木齊”這一名稱早在公元十世紀就已出現，而大批蒙古人進入新疆是元朝以后的事，故此說難以成立，但因此說較為美好，多為人們所采用。
另一種是徐松《西域水道記》中的說法：烏魯木齊是維語格斗之意。此說顯然不對，維語中沒有“烏魯木齊”一詞，雖然格斗的維語讀音有點近似，但畢竟是兩個詞。
顯然“烏魯木齊”是一個外來詞。 椐考證，在公元925年塞語文《使河西記》一書中，就出現過烏魯木齊一名，塞語意思是“柳樹林”。
公元七世紀漢文史料中稱今烏魯木齊一帶為“輪臺”。從語音的演變來研究，估計是古代回鶻語（現代維語的前身）在吸收梵語、吐火羅語、塞語的詞語時發生了音變，漢文轉寫即為輪臺。
此名借入突厥語時，讀作“烏魯木齊”。此說尚待進一步求證。
當然，考證地名這不是我們的任務。我看在地名學界尚未定論之前，就以廣為流傳的說法為準吧。
4. 關于烏魯木齊紅山公園的名言
烏魯木齊，通稱“烏市”，舊稱迪化，是新疆維吾爾自治區的首府，是全疆政治、經濟、文化、科教和交通中心。
市域面積為14216.3平方公里，轄7區、1縣，2014年末常住人口為353萬人。“烏魯木齊”是蒙古語，意為“優美的牧場”。
[1] 烏魯木齊地處中國西北，亞歐大陸腹地，毗鄰中亞各國，有“亞心之都”的稱呼，自古以來是溝通東西商貿的重要樞紐。如今是世界上最內陸、距離海洋和海岸線最遠的大型城市（2500公里）。
烏魯木齊歷史悠久，早在新石器時期，就有人類在這里繁衍生息。1763年乾隆擴建筑城，時稱迪化。
1884年迪化為新疆省省會，從此成為全疆的政治中心。1954年迪化改名烏魯木齊，烏市是個多民族聚居的城市，世居民族有13個，少數民族49個。
[2-3] 烏魯木齊是中國國家園林城市、全國雙擁模范城市、中國優秀旅游城市、全國民族團結進步模范城市。2016年將建成全國文明城市，[1] 也是廣義西北地區即西安、庫爾勒、克拉瑪依之后的第四文明城。
5. 關于贊美新疆的詩詞有哪些
1，關山月 唐代：李白 明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。 漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。 戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。 譯文： 一輪明月從祁連山升起，穿行在蒼茫云海之間。
浩蕩的長風吹越幾萬里，吹過將士駐守的玉門關。 當年漢兵直指白登山道，吐蕃覬覦青海大片河山。
這里就是歷代征戰之地，出征將士很少能夠生還。 戍守兵士遠望邊城景象，思歸家鄉不禁滿面愁容。
此時將士的妻子在高樓，哀嘆何時能見遠方親人。 2，涼州詞二首·其一 唐代：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？ 譯文： 酒筵上甘醇的葡萄美酒盛滿在精美的夜光杯之中，歌伎們彈奏起急促歡快的琵琶聲助興催飲，想到即將跨馬奔赴沙場殺敵報國，戰士們個個豪情滿懷。 今日一定要一醉方休，即使醉倒在戰場上又何妨？此次出征為國效力，本來就打算馬革裹尸，沒有準備活著回來。
3，白雪歌送武判官歸京 唐代：岑參 北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。 輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山回路轉不見君，雪上空留馬行處。 譯文： 北風席卷大地把白草吹折，胡地天氣八月就紛揚落雪。
忽然間宛如一夜春風吹來，好像是千樹萬樹梨花盛開。 雪花散入珠簾打濕了羅幕，狐裘穿不暖錦被也嫌單薄。
將軍都護手凍得拉不開弓，鐵甲冰冷得讓人難以穿著。 沙漠結冰百丈縱橫有裂紋，萬里長空凝聚著慘淡愁云。
主帥帳中擺酒為歸客餞行，胡琴琵琶羌笛合奏來助興。 傍晚轅門前大雪落個不停，紅旗凍僵了風也無法牽引。
輪臺東門外歡送你回京去，你去時大雪蓋滿了天山路。 山路迂回曲折已看不見你，雪上只留下一行馬蹄印跡。
4，送元二使安西 / 渭城曲 唐代：王維 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
譯文： 清晨的微雨濕潤了渭城地面的灰塵，館驛青堂瓦舍柳樹的枝葉翠嫩一新。 真誠地奉勸我的朋友再干一杯美酒，向西出了陽關就難以遇到故舊親人。
5，從軍北征 唐代：李益 天山雪后海風寒，橫笛偏吹行路難。 磧里征人三十萬，一時回首月中看。
譯文： 天山下了一場大雪，從青海湖刮來的風更添寒冷。行軍途中，戰士吹起笛曲《行路難》。
聽到這悲傷的別離曲，駐守邊關的三十萬將士，都抬起頭來望著東升的月亮。
6. 關于贊美新疆的詩詞
遙望伊犁 梁曉陽 遙望伊犁就像遙望我們冬暖夏涼的房子 在新源馬場的草灘邊傍河而居 河是一條天山雪水融匯而成的莫乎爾河 在白楊胡楊織成的林帶之間 輕唱著多少載也沒有改變過的時光之歌 哦，母親般的伊犁大地呵 流浪南中國的游子現在把你遙望 任憑目光穿越那點僅存的白云和灰蒙的天空 飛過秦嶺飛過祁連飛過達坂城 最終定格在天藍云潔雪覆林綠的科古尓琴山 眺望山腳新建的高速公路如飄帶展舞 松樹頭上藍花紅花朵朵盛開 這一刻 南中國的游子衷心把你禮贊 我贊美您的雪山草原湖泊林帶 我贊美你的燦爛櫻桃金黃杏子元帥蘋果 我贊美你的金山銀水千里畫廊 我贊美你的野馬野驢野生駱駝西極天馬 我贊美您的薄皮蒸包手扒羊肉奶茶香馕 我贊美您的壁毯草編花帽坎肩 我贊美您的阿肯彈唱嘹亮的歌聲優美的舞姿 我贊美您溫暖的篝火噴香的烤魚無聲的大雪 我贊美您分辨不出姑娘和花兒的原野 我贊美您早晚走在如茵牧場上的牛羊 我贊美您絲綢之路的千年棧道 也贊美您貫通歐亞的電氣化公路 我贊美您的霍爾果斯庫爾德寧伊江晚霞果子溝那拉提 也贊美您的烏孫土墩惠遠鐘樓阿力麻里昭蘇石人弓月遺址 我贊美您的水碧山青瓜甜果香民族團結歌舞升平 也贊美您的大膽招商開發資源弘揚特色步步振興 我贊美您立足傳統堅守神圣不肯輕易丟掉的那份執著 也贊美您解放思想與時俱進把大開發推進得轟轟隆隆 我還要贊美您 我贊美您多民族和諧共處的胸襟 我贊美您富饒如天堂的家室 我贊美您風景賽江南的大地 我贊美您白云銀亮水洗冰清的藍天 哦，母親般的伊犁大地呵 請接受我此刻微不足道的頌揚 請接受 我靈魂的狂歡和思念的憂傷 您能否感受到 在南中國一隅 有一位游子的目光時常把您遙望 您是寬厚和仁慈的 仿佛那年北天山的大雪在我頭頂漫天而無聲地飄落 我的夢是深沉而悠長的 仿佛那條天山雪水融匯而成澆洗過我腳踝的莫乎爾河 在白楊胡楊織成的林帶之間 輕唱著多少載也沒有改變過的時光之歌樓蘭 一 絲綢之路：陽光劈開的石榴 顆顆飛翔的心臟埋入黃沙 心臟要開花── 是思念與想象之花開向荒漠甘泉 活著是濕潤的，而死去的文字爬滿樓蘭 在布片和斷木上干枯地安息 頭骨的酒杯，仍在風中傳遞 泥塔高筑。
一個器皿中時光難辨 三只奶羊圍向紅柳的搖籃 搖籃里美麗的棄嬰，名叫樓蘭 二 坐在荒野，星光和月光低聲議論 青楊的守衛，黃羊的凝望 鹽澤的反光照見高頭大馬 燈盞亮了，羅布泊的大路通四方 樓蘭的火，樓蘭的糧 雅丹的城啊，敞開的蜃樓 國王的燈盞抱懷中，國王的種籽撒邊疆 高高祭臺下，七個女兒舞蹈到天亮 三 鼓聲咚咚沐浴朝露的樓蘭 黑發披身**明亮的樓蘭 獸裘為衣天鵝為伍的樓蘭 頭枕白雪腳踩黃沙的樓蘭 天使飛臨贈予雙翼的樓蘭 策馬奔走馳騁荒原的樓蘭 人煙斷絕逃出樓蘭的樓蘭 四 樓蘭的玫瑰開了 樓蘭的天空亮了 樓蘭的葡萄釀美酒 樓蘭的女兒要出嫁 樓蘭的玫瑰開了 樓蘭的天空亮了 樓蘭的庭院鋪大麥 樓蘭的女兒摘葵花 樓蘭的玫瑰開了 樓蘭的天空亮了 樓蘭的沙土埋尸骨 樓蘭的女兒登天堂 五 帛道漫長。一個飛翔的名詞將我們擊中 升起的頭顱，熾熱的目光 血液和心臟，向著樓蘭的方向 黃昏沉落，滅頂的狂歡在逃亡 沙從天空傾瀉而下，覆蓋了樓蘭 樓蘭樓蘭，你正隱身于哪一個時空 向著我們神秘地微笑？ 破碎的花瓶，散開的木筒，被風刮走 挽歌之手撫摸樓蘭的荒涼 哦，樓蘭，思念與想象能否將你復活？ 樓蘭樓蘭，難道你只是一個幻影 一聲廢墟中的輕嘆？我到過很多地方，數這個城市最年輕，她是這樣漂亮，令人一見傾心，不是瀚海蜃樓，不是蓬萊仙境，。
7. 關于烏魯木齊的實用信息有哪些
一、語言 在烏魯木齊漢人比例達到了70%，而且大多數少數民族的人都能說一定程度的漢語，所以語言問題完全不用擔心。
二、銀行 跟絕大多數省會城市一樣烏魯木齊銀行遍布市區的大街小巷，金融服務十分完善，國內各大銀行在烏魯木齊都有眾多分支機構。在這里就不詳細介紹了。
三、郵局 同銀行一樣，烏魯木齊的郵局也非常多。 四、電話 烏魯木齊市旅游局：0991-2325872 0991-2825180 烏魯木齊天山區旅游局：0991-2610257 烏魯木齊市新市區旅游局：0991-3839657 烏魯木齊水磨溝區旅游局：0991-4684295 烏魯木齊市工商局：0991-2810230 烏魯木齊市天山區工商局：0991-2818530 匪警：110 火警：119 急救中心：120 交通事故：122 公安短信報警：12110 天氣預報：12121 紅十字會急救臺：999 五、網絡 在烏魯木齊上網還是非常方便的，各大酒店、青年旅舍都可以提供寬帶服務。
除此之外網吧也有很多，所以不必擔心上網問題。 六、醫院 1）新疆維吾爾自治區人民醫院 地址：烏魯木齊市天池路91 號 聯系方式：0991-8565302 2）軍區總醫院 地址：烏魯木齊友好北路359 號 聯系方式：0991-4992120 3）烏魯木齊市第一人民醫院兒童醫院（解放北路） 地址：烏魯木齊市天山區健康路91 號 聯系方式：0991-2333553 4）烏魯木齊市第四人民醫院 地址：烏魯木齊市堿泉街136 號 聯系方式：0991-2617697 七、風俗禁忌及注意事項 新疆的主要少數民族是維吾爾族、哈薩克族和回族，他們全部都信奉伊斯蘭教，屬于遜尼派一支。
由于歷史的原因維吾爾族和哈薩克族直到公元8 世紀才開始逐漸接受伊斯蘭教，所以相較回族（從一開始就信仰伊斯蘭教），他們還是有很多不同的地方的。 1、伊斯蘭教風俗禁忌 1）飲食 忌食豬、狗、貓肉，以及一切自死動物，牲畜不經過穆斯林親手宰殺的不吃。
不但禁忌的食物不吃，而且連盛過禁忌食物的器皿都不用，如炊具、碗筷等，所以為了防止接觸到禁忌的東西，在外出時一般都隨身攜帶食物，也不在外面亂用飯菜。忌諱提到與“豬”有關的詞語。
他們以米飯及薯類為主食，佐食牛、羊、家禽肉類和海鮮及蔬菜等清真食物，表示對真主的誠心。在舉行隆重宗教儀式和重大節日時，許多人尤其是老人，亦保留著用大青盤貯飯，以手捻食的習俗。
2）喪葬習俗 按伊斯蘭教義，穆斯林逝世后要實行土葬，并為亡人舉行葬禮。中國通用漢語的穆斯林稱“死亡”為“無常”或“歸真”。
葬禮習俗可以概括為三個字：“土”、“速”、“儉”。人亡后要速葬，亡體停放一般不超過三天。
土葬時不用棺木，而是將尸體直接埋入土中，尸位南北向，面朝西，受中國傳統文化影響，在地面上大都有封丘。儉葬或薄葬，即在墳穴內不得有任何陪葬品。
3）服飾 在衣著方面，忌短小，上衣一般要過膝，褲腿達腳面，最忌戶外著短褲。女性還要求帶頭巾，頭發不能露在外面。
4）割禮 伊斯蘭教的男孩到9,10 歲時需行割禮，根據傳統在行割禮之前，小男孩穿著傳統的服裝，父母帶到清真寺或先人的墓前祈禱，祈求這小手術會順利，有些地方有裝飾彩帶的車隊游行并不斷鳴喇叭，手術前舉行宴會宴請親朋好友，手術后大家也會紛紛前來探望和祝福。女孩則在12 歲以后正式成為慕斯林。
5）其他 穆斯林禁止喝酒或含酒精的飲料、不欺騙、不放高利貸、不毀謗、不賭博、沒有偶像崇拜。 2、維族和回族的區別 1）維吾爾族的祖先是匈奴- 突厥人；回族人的祖先是阿拉伯人丶波斯人和漢族人及他們通婚而生成的民族； 2）維吾爾族基本遵行伊斯蘭教規，但沒有回族虔誠。
維族的人喝酒、吸煙、不禮拜，女性不戴蓋頭的，也比回族多得多； 3）民族服裝不同，回族傳統服裝就是正統的阿拉伯服飾，頭纏白布（叫戴斯塔爾，垂下一段在后腦勺），身穿長衫，一般夏天白色冬天黑色，女的帶蓋頭；維吾爾族女的是火紅色裙子，男的是繡花的上衣，帽子和回族的也不一樣； 4）語言不同，維吾爾族用阿勒泰語系突厥語族的語言，回族是漢語。宗教用語方面，一些伊斯蘭教專用詞匯，維吾爾族用波斯語，回族用阿拉伯語。
如回族把真主叫做安拉（阿拉伯語），維吾爾族叫胡達（波斯語）； 5）節日方面，維吾爾族重視古爾邦節，回族更重視開齋節。 3、旅游注意 1）不能說ZHU,PIG 也不行，實在要說，說大肉（指豬肉）；新疆穆斯林禁食豬、狗、驢騾肉和猛獸猛禽的肉，忌食未經殺而自死的動物的肉，也禁食所有動物的血； 2）洗手后不要甩手，維族人特別忌諱，不要在河邊湖邊隨地大小便，不要用手指人； 3）在麻扎、墓地和清真寺內以及澇壩、水源和伙房等地，禁止大小便、隨地吐痰和攜帶臟的東西； 4）游覽時（ 如進寺廟、清真寺），請謹記有關旅游注意事項，入鄉隨俗；一般寺廟、清真寺嚴禁拍攝，偷拍后果十分嚴重。
有些地方注明付款后才可拍攝，如有需要，請按當地規定執行；拍攝人物時，尤其是僧侶、婦女，取景前一定要經對方允許，以免不必要的麻煩。
