華閱文章網1. 比喻一個人做好事不留名的文言詩句
俠客行
唐代：李白
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經。
譯文：
趙國的俠客帽上隨便點綴著胡纓，吳鉤寶劍如霜雪一樣明亮。銀鞍與白馬相互輝映，飛奔起來如颯颯流星。他們武藝蓋世，十步可斬殺一人，千里之行，無人可擋。他們大事做成后，拂袖而去將功勞和美名隱藏起來。
想當年，侯嬴、朱亥與信陵君結交，與之脫劍橫膝，交相歡飲。與朱亥一起大塊吃肉，與侯嬴一道大碗喝酒。幾杯酒下肚就作出了承諾，并且把承諾看得比五岳還重。酒后眼花耳熱，意氣勃勃勁生，感動蒼天，可貫長虹。
朱亥揮金槌殺大將竊兵符救趙，使邯鄲軍民大為震驚。朱亥與侯嬴真千秋萬古二壯士，聲名煊赫大梁城。他們縱然死去而俠骨猶香，不愧為一世英豪。誰愿像揚雄那樣的儒生，白首著書，老死窗下呢？
擴展資料：
1、創作背景：
此詩約作于公元744年（唐玄宗天寶三載）游齊州時。唐代游俠之風頗為盛行，正是當時任俠流行的社會意識，為了事業心和抱負的驅使，尚任俠的少年都企求干一番豪縱、快意的事，得到社會上的普遍贊譽。李白這首《俠客行》就是在以這任俠意識為尚的背景之下創作的。
2、作者介紹：
李白（701~762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。
其詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
參考資料來源：
百度百科——俠客行
2. 做好事不留名的名言
人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限為人民服務之中去。
(2)我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我原在暴風雨中艱苦的斗爭中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。
(3)滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。
(4)一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。
(5)我們是國家的主人，應該處處為國家著想。
(6)但愿每次回憶，對生活都不感到負疚.
(7)誰要是游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸。
(8)我愿永遠做一個螺絲釘.
3. “做好事不留名”的名言有哪些
1、自己活著，就是為了使別人活得更美好。
——雷鋒《雷鋒日記》 因為他做好事的目的是幫助別人，在幫助別人的同時，也快樂了自己。自己內心也得到了升華。
2、人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。——雷鋒《雷鋒日記》 因為他做好事的目的不是張揚自己，而是踏踏實實做回真實的自己。
3、荷花雖好，也要綠葉扶持，一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。——**《實踐論》 真正的善良就是發自肺腑地去幫別人，不求任何回報 4、人人為我，我為人人。
——大仲馬《三個火槍手》 看到被幫助的人感激自己，其實自己也很感動，這樣自己心情非常愉快，所以是否留姓名都不重要了。 5、你要記住，永遠要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。
——高爾基《在人間》 沒人說必須不留名，只是不留名會讓人覺得偉大無私，付出不求回報。 6、如果一個人沒有能力幫助他所愛的人，最好不要隨便談什么愛與不愛，當然，幫助不等于愛情，但愛情不能不包括幫助。
——魯迅《狂人日記》 目的是為了無私的幫助別人，奉獻愛心，回報社會，也是中華民族的優秀傳統美德。
4. 做好事應不應該留名的辯論詞
尊敬的主席、各位評委，大家好！對方辯友在強調做好事不留名是一種傳統觀念時，是否忘記了魯迅先生對于傳統文化傳統思想的態度，應該是去其糟粕，取其精華。
在今天我們雖然做好事去留名，不為名不為利，只為讓人類更多的真善美可以擁抱世界，做好事是否留名要拿數據說話，根據網上的調查有70.2%的人認為做好事該留名，只有19.8%的人持相反觀點，調查結果在一定程度上告訴大家，這已經是民心所向，大勢所趨。我方認為做好事應當留名。
第一，做好事有助于弘揚助人為樂的美德，推動社會的進步，以自己名字成立基金會的奧康總裁王志濤說做慈善要就要高調。孫茂芳說，我要理直氣壯為雷鋒精神做廣告，大量名人通過留名的方式樹立了形象，創造了最大的正面影響力，鼓舞了更多人去學習雷鋒精神，做好事留名，何樂而不為呢？第二，做好事留名是公民的責任和義務，一位做好事的張先生把壞人送到派出所后，飄然離去，他到是做了好事不留名，皆因缺少認證，歹徒逍遙法外；印度洋海嘯汶川大地震，善良的人們紛紛解囊，社會捐款機構提醒大家不要隱名，因為捐款的公布需要透明，如果大家都不留名也不登記必會影響到善款的管理漏洞！所以在今天，我們學習雷鋒精神，學習助人為樂的精神，就是為了更好的負責任；第三，做好事留名是責任感的體現，滴水之恩當涌泉相報，知恩相報是中國的傳統美德，曾經好心人做好事不留名的做法，受惠者為尋找好心人浪費了好多時間和資源，這就是在浪費寶貴的社會資源，。
5. 做善事的名言有哪些
1. 《三字經》
人之初，性本善。
2. 《老子》
上善若水，大愛無疆。
3. 孟子
君子莫大乎與人為善。
4. 莎士比亞
慈善是高尚人格的真實標記
5. 列夫·托爾斯泰
應該多行善事，為了做一個幸福的人。
6. 梵高
愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。
7. 蘇軾
凡人為善，不自譽而人譽之，為惡，不自毀而人毀之。
8. 明·方孝孺
交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。
9. 沃維納格
美德如此值得嘉許，以至邪惡之徒出于私利也想做好事。
10. 《論語·顏淵》
君子成人之美，不成人之惡。
11. 《三國志·蜀書·先主傳》
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
12. 托·卡萊爾
避免做壞事的最佳方式莫過于做好事，因為世上最困難的事情就是企圖不做任何事。
13. 格雷利希
我活在人間只有一次，所以只要能為任何人做好事或能表示仁愛之心，我會即刻去做。我既不會拖延，更不會忽略，因為我知道生命對我只有一次。
14. 張衡
不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
15. 李白
土扶可城墻，積德為厚地。
6. 孔子關于善事的話
《呂氏春秋 先識覽 察微》：魯國之法，魯人為人臣妾於諸侯，有能贖之者，取其金於府。子貢贖魯人於諸侯，來而讓，不取其金。孔子曰：“賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。”取其金，則無損於行；不取其金，則不復贖人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“魯人必拯溺者矣。”孔子見之以細，觀化遠也。
魯國法令規定，如果有人能贖出在他國淪為奴婢的魯國人，贖金由魯國朝庭出。子貢先掏錢贖出了在他國淪為奴婢的魯國人，朝廷要他領贖金，但他推讓沒有領這筆錢。孔子評論說：“子貢不對。從今以后魯國人不會做這樣的事了。領贖金并不損害品行，但不領贖金就不會再有人去贖人了。”子路救了一個落水者，被救者拿一頭牛感謝子路，子路接受了這份酬謝。孔子評論說：“子路這樣做，魯國人見到落水者一定會救的。”
孔子雖然沒有直接說“做好事要接受酬謝”，但從上面的例子可見，孔子認為，做好事（濟貧助弱等特殊情況除外）就是要接受酬謝，而且一定要接受，不接受就是錯的，像子貢那樣不拿就會起到阻止人們做好事的作用；只有像子路那樣，接受酬謝，才能起到鼓勵人們做好事的效果。
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