華閱文章網1. 中國古代傳說中的女神有哪些
女媧 人類老祖宗 據說盤古開天辟地以后，女媧因為寂寞就摶起黃土，造了許多人，因為手工有精細，最開始細心捏得就成了高貴的人，后來用泥水甩出來的就是咱普通人。
就當然是某些家伙造的謠言，無非就顯得他們天生有貴種罷了。西王母：東王公的妻子 《神異記》里說她和東王公是夫妻，一年才見一面，這也夠可以的啊。
傳統戲劇里稱為瑤池金母，每逢蟠桃熟時，大開壽宴，諸路神仙為她上壽，因此民間把西王母作為長生不老的象征。《山海經》里說她是豹尾虎齒而善嘯，長得沒有人形。
但《穆天子傳》里她就成了雍容平和、能歌善舞的婦人，還有人說她和周天子有點不清楚的關系。到了《漢武內傳》她就變得更年輕了，只有三十，容貌絕世。
太陽神羲和：帝嚳的正妻 生了十個太陽，人稱太陽神。堯命神箭手后羿射下其中九個太陽，只留一個在天上。
月亮神常羲：帝嚳的第二位妻子 生了十二個月亮，人稱月亮神，太陰神。常儀善于占月之晦、朔、弦、望而著名。
這女人得多能生中，一口氣生這么多。九天玄女：亦稱玄女，九天娘娘。
道教中的上古女神，人頭鳥身，圣母元君（西王母）的弟子，黃帝的老師，曾幫助黃帝戰勝蚩尤。天女旱魃：黃帝的女兒 她一出現，就天下大旱，赤地千里，她的相貌普通，是個禿子。
她曾幫助父親黃帝戰勝蚩尤，打敗應龍（《山海經》中雨神），立有戰功。但由于她參加了戰斗，再也不能回到天界，她所住之處，連年不下雨。
黃帝把她安頓在赤水以北的沙漠地帶，不允許她到處亂跑。嫦娥 最美的女神 嫦娥是最美的女神，而后羿是大英雄神射手，這一對夫妻真正是郎才女貌了。
據說后羿因為誤傷河伯，河伯告狀，后羿不得歸天。嫦娥也只能夫唱婦隨，內心雖有不滿，卻也無可奈何。
西天王母娘娘給了兩顆長生不老藥，后羿很高興，可是嫦娥卻一口氣吃了這兩顆，結果白日飛升，到月亮上的廣寒宮去了。從此天各一方，生死不能相隨。
嫘祖 黃帝正妻 估計這位女神觀察力驚人，她發現了蠶會吐絲，可以紡線做衣。因為進獻蠶絲的原因，被黃帝給看中了。
成了正妻以后，制定了許多禮儀，協助黃帝打理天下，讓人們物質精神雙提升。生了兩個兒子，小兒子的孫子顓頊，成了五帝之一。
娥皇和女英，虞舜的妃 唐堯的兩個漂亮女兒。姐妹倆同時嫁給舜，后來舜帝外巡，死于蒼梧。
二人趕至南方，悲痛欲絕，死于江、湘之間。屈原《九歌》中的湘君和湘夫人就是指的她們姐妹二人。
姐妹兩人在奔喪中，淚灑斑竹，留下來“湘妃竹”這一優美品種。后人稱姐妹倆為湘水女神。
洛神 洛神，又名宓妃，遠古時代漢族神話傳說中的女神，乃伏羲氏之女，因迷戀洛河兩岸的美麗景色，降臨人間，來到洛陽。曹植的《洛神賦》即是描寫她的千古名篇。
金靈圣母 金靈圣母是《封神演義》的角色，截教通天教主門下四大弟子之一，法力高強，其道行更勝闡教十二金仙。萬仙陣之戰時，金靈圣母曾與文殊廣法天尊、普賢真人、慈航道人對敵，“三位大士忿怒，各騎青獅、白象、金犼攻上前來，大戰金靈圣母，圣母端然不懼，龍虎玉如意左右敲搖”，力戰三大士之際，不料被燃燈道人用定海珠偷襲，當場命喪。
后被封為坎宮斗姆，為星宿之首。座下弟子有聞仲、余元。
鄧嬋玉 鄧嬋玉是《封神演義》和《封神榜》中的人物，年輕貌美，性格剛烈，武功不錯，還善使五色飛石。封神榜上有名，乃為“六合星君”之位。
后來在澠池之戰中不幸被商朝將領高蘭英斬于馬下高蘭英 《封神演義》和《封建榜》（車王府曲本）里的人物，澠池縣守將張奎的夫人，善使太陽神針和兩口日月刀，太陽金針專用來射別人眼睛，助丈夫張奎保澠池連斬黃飛虎等五將于馬下，立功顯赫。在和周營女將鄧嬋玉大戰時，又依靠太陽神針將其雙眼射住，再一刀將鄧嬋玉斬于馬下。
后來，高蘭英為哪吒用乾坤圈所殺，夫妻二人一起為國捐生。姜子牙封神，封高蘭英為桃花星。
龍吉公主 龍吉公主《封神演義》里的人物，乃瑤池金母所生，當年蟠桃會上失了禮數，被貶在鳳凰山青鸞斗闕，因羅宣火焚西岐城，為此下山助武王伐紂。因符元仙翁稱她與洪錦有姻源，月下老人下凡牽線，嫁于手下敗將洪錦。
在攻打萬仙陣之時，龍吉公主讓金靈圣母用四象塔打落馬下，被眾仙所殺，洪錦被金靈圣母以龍虎如意打殺。后被姜子牙封神，為紅鸞星。
太陰星姜氏（紂王王后）地后星黃氏（紂王妃，既黃飛虎之妹） 紅艷星楊氏（紂王妃） 貌端星賈氏（黃飛虎妻） 掃帚星馬氏（子牙妻）火府星火靈圣母 《封神演義》的人物，個人法力不凡，訓練出三千能駕馭三昧火的火龍兵，群戰能力非常強大，頭戴金霞冠，有隱身效果，洪錦、龍吉公主夫婦均被其所傷，后姜子牙、哪吒、韋護合攻，將其擊敗。只是她的出現，一早便在闡教眾仙的意料之中，圣母殺手廣成子穿著掃霞衣，拿著番天印，卻是等候多時，一會面就采用簡單有效的針對性戰術，數合內將其格殺。
入封神榜。 死后，被封為火府星。
石磯娘娘 《封神演義》中角色，骷髏山白骨洞石磯娘娘，其為截教通天教主的徒弟，原形為石頭，法寶為八卦云光帕（召喚黃巾力士）、八卦龍須帕，座騎是青鸞，座下弟子碧云童子和彩云童子。
2. 關于中國古代神話中的女神
1、月亮神常羲
帝嚳的第二位妻子，漢族神話傳說中的月神。常羲是月御（為月亮駕車的神），與日御（羲和）同為帝俊（就是帝嚳）之妻，生了十二個月亮，即為一年十二個月。
因為有著這樣不同尋常的本領，所以在上古時代，常羲又成了制定時歷的人。
2、九天玄女
又稱玄女，俗稱九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊。原是中國上古神話中的戰爭女神，后經道教奉為高階女仙與術數神。
3、嫦娥
中國上古神話傳說人物。上古時期三皇五帝之一帝嚳（天帝帝俊）的女兒、后羿之妻，其美貌非凡，本稱姮娥，因西漢時為避漢文帝劉恒的忌諱而改稱嫦娥，又作常娥。
4、女媧
女媧不但是補天救世的英雌和摶土造人的女神，還是一個創造萬物的自然之神，神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西 。
她開世造物，因此被稱為大地之母，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
5、西王母
尊稱王母娘娘，在道教神仙體系中，西王母是所有女仙及天地間一切陰氣的首領。護佑婚姻和生兒育女之事的女神。全真教的祖師。
參考資料來源：百度百科-常羲
參考資料來源：百度百科-九天玄女
參考資料來源：百度百科-嫦娥
參考資料來源：百度百科-女媧
參考資料來源：百度百科-王母娘娘
3. 傳說中都有什么女神,每個女神象征什么
希臘女神 赫拉（Hera） 天后，克洛諾斯和瑞亞的長女，宙斯的姐姐和妻子 帕爾塞福涅（Persephone） 冥后，宙斯和得墨忒爾的女兒 雅典娜（Athene） 智慧女神，女戰神，從宙斯的頭顱中誕生 阿佛洛狄忒（Aphrodite） 愛情女神，宙斯與迪俄涅的女兒 阿爾忒尼斯（Artemis） 月亮和狩獵女神，宙斯和勒托之女 厄俄斯（Eos） 黎明女神 艾莉斯（Eris） 紛爭女神 厄洛斯（Eros） 愛神 耐得斯（Naiads） 江河水泉中的女神 卡呂普索（Calypso） 女神 特里同（Triton） 海神琉科忒亞（Leucothea） 海中女神 涅銳伊得斯（Nereids） 海中女神 該亞（Gaea） 地之女神 塞勒涅（Selene） 月亮女神 赫卡忒（Hecaba） 夜和下界女神，亦是幽靈和魔法女神 緒任克斯（Syrinx） 山林女神 時序三女神 歐諾尼亞（秩序）、狄克（公正）、厄瑞涅（和平） 命運三女神 克洛托（紡織生命之線）、拉克西斯（決定生命之線的長短）、阿特洛波斯（切斷生命之線） 美惠三女神 歐佛洛緒涅、塔利亞、阿洛來亞 復仇三女神 總稱為厄利尼厄斯。
4. 中國神話中的女神有哪些
之一： 洛水女神宓妃 中國上古的時候，有許多關于女神的傳說，其中以美著稱的，當推洛神宓妃。
她是上古大神伏羲的小女兒，在洛水游泳時溺死，但她沒有像炎帝的小女兒精衛那樣化為厲鳥，以銜石填海的方式展開可笑的復仇行動，而是轉型為主管洛河的水神，大約是企圖阻止它再度肆虐、淹死其它的無辜孩子吧。這種釜底抽薪的統治方式，顯然比精衛的復仇主義更為理性有效。
宓妃的動人之處，不僅在于聰明理性，而且還在于她的美艷性感。據王逸注《楚辭—天問》宣稱，當年后羿在世的時候，曾經在夢中與洛水女神宓妃**。
這一傳說強化了宓妃的風流語義，令她成為眾多文人的“意淫”對象。 楚國大詩人屈原在《離騷》中訴說政治失意的同時，不失時機地回顧了他單戀宓妃的心路歷程。
當年他曾命令云神豐隆乘云駕霧，去尋求宓妃的所在。他把蘭佩解下來拜托了月老蹇修去向她求愛，而宓妃起初半推半就，忽然又斷然拒絕他的求愛。
對此，屈原的失望難以言喻，他說，宓妃晚上回家時在窮石那個地方過夜，清早梳頭時在洧盤那個地方盤起云鬢，一味只圖守護美貌而自我滿足，成天都歡快地在外游玩，雖然貌美卻不懂得禮節，于是屈原宣布自己將離棄她而另作它求。屈原對宓妃的這一道德批評，并未擊中女神的要害，反而露出了自己的“酸葡萄”心態。
魏晉詩人曹植在洛水邊上寫下《洛神賦》，形容她外貌“翩若驚鴻，婉若游龍”，遠遠看去，就像是太陽從朝霞里升起，又像是芙蓉站在綠色的波紋上，雙肩瘦削，小腰婉約，秀頸修長，皎潔如玉，云鬢高聳，丹唇娥眉，明眸皓齒……，在她身上幾乎堆砌了一切贊美女人的語詞。盡管曹植筆下的洛神只是前女友宓妃的一個隱喻，但宓妃的美艷和魅力，似乎已成不可動搖的定論。
唐代詩人徐凝的一首《賞牡丹》詩，也透露出對這位上古美神的懷念：“何人不愛牡丹花，占斷城中好物華。疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞。”
詩人懷疑洛陽牡丹是宓妃親自設計和創造的偉大作品，因為它的美麗香艷，很像是宓妃小姐本人的化身。但除了美貌，宓妃的真正事跡，古籍卻很少提及，由此顯得更加神秘莫測。
宓妃守望的家園洛水，是中原最重要的河流之一，滋養了漢文化的發育生長。據說當年洛水里出現過一只神龜，背上負著“洛書”，也就是一種奇特的龜文，記錄了有關八卦方位的密碼，世人稱之為“洛書”，與另一部“河圖”并列為中國史上最神秘的文本，向我們昭示了洛水的雙重本性：一方面貢獻美女，一方面出產玄理。
從肉體和精神的兩個方面，它勾勒了中國文化的上下邊界。之二：巫山神女 中國歷史上最好色的女神是巫山神女。
《文選—宋玉<高唐賦>》注稱，當年楚懷王出游巫峽，住在名叫“高唐”的賓館里，大白天昏然入睡，夢見神女前來傾訴她的愛情，引得懷王龍心大悅，跟她熱烈地云雨了一番，事后又在巫山南面修建“朝云觀”，以紀念這場短暫而美妙的“一夜情”。后來楚懷王之子頃襄王在御用詩人宋玉陪同下游玩同一地點，也做了一個類似的美夢，頃襄王醒來后訴說了夢中奇遇，并下令宋玉作《高唐賦》和《神女賦》來描述這兩場令人惆悵的夢交。
其中的《高唐賦》以巫山云雨為整體性象征，夸張而熱烈地描述了國王和女神的交媾過程。宋玉的辭賦制造了一個悠遠的文化后果，那就是“巫山云雨”從此成為指陳男女交合的隱喻性代碼。
上古時代的女神，幾乎都出自名門望族，這是中國神譜的一個重大特征。巫山神女似乎也不例外，《高唐賦》注說她是炎帝的第三個女兒，名叫瑤姬，《太平廣記》則說她是西王母的第二十三個女兒。
瑤姬尚未出嫁就夭折了，葬身于巫山南坡，被稱為巫山之女，生前沒有任何驚天動地的事跡，卻洋溢著了罕見的情色光輝。《山海經—中次十一經》說她還叫“女尸”，這并非指她的死亡之身，而是指一種職業名稱，即代神受祭的女巫。
瑤姬死后化成一株瑤草，葉子重疊茂盛，果實像菟絲子，據說吃了后可以增加妖媚指數，眼見得是一種用來催發情欲的藥草。有人認為“瑤”字通“淫”，“瑤姬”這個名字，其實就是“淫姬”的另一種稱謂。
在一個以生殖力為標記的母系氏族社會，淫蕩就是最高的美德。 “瑤姬” ，是女巫、催情草及其媚術的三位一體，她的使命，就是用藥草和儀式來制造情色的氛圍，為部落男女的交媾、生殖和繁衍做出安排。
在她身上，疊印著楚民族祖先女神的模糊原型。 宋代詞人陸游無法壓抑對巫山神女的好奇，曾經專程前往奉節憑吊。
他在旅游隨筆《入蜀記》里寫道，民間將巫峽十二峰中最纖麗奇峭的一座命名為神女峰，從前，這里每逢八月十五月圓的時候，就有音樂聲在峰頂盤旋，引發一片遙相呼應的猿聲，直到次日清晨才慢慢終止。陸游登山的那天，天空萬里無云，只有神女峰頂出現了幾片白云，猶如鳳鶴在上面起舞徘徊，久久不散。
陸游為此深感驚異，以為那是一種小小的奇跡。但他并沒有意識到，在所有這些奇妙的地理景象背后，鐫刻著遠古風俗的不朽生命。
之三、四： 娥皇與女英 中國歷史上最可歌可泣的性神是娥皇和女英。她們是堯帝的兩個女兒，又是舜帝的愛妃，劉向的《列女傳》記載，她們曾經幫助大舜機智地擺。
5. 神話里的女神指什么
希臘神話中的女神赫拉（Hera），主神宙斯的姐姐和妻子，主管婚姻、生育的女神。
她的美麗和智慧沒什么可說的，但同時嫉妒心強，報復心重。其中一個重要的原因是：她雖然是宙斯的正妻，卻并沒有守住自己花心的丈夫。宙斯和其他一些女神及一些凡間女性都育有優秀的孩子，如赫拉克勒斯、阿波羅、阿爾忒彌斯等，而赫拉只有一個有著超群的鑄造手藝的跛子兒子。她嫉妒那些女人，同時嫉妒她們優秀的孩子，希臘神話著實因此豐富了不少 在中國古代神話中一、嫦娥 掌管月亮
嫦娥奔月神話最為民間所樂道。始見于《淮南子·覽冥訓》。神話說羿向西王母請求不死藥，得到藥物，帶回家中。嫦娥趁羿不在，把不
死藥偷吃了，不覺身子輕飄飄地飛離地面，奔向月宮。
嫦娥奔月的神話還見于較早的《歸藏》，但《歸藏》記敘粗略，只說嫦娥吃了西王母的不死藥奔往月宮做了月精，似乎還未和羿相聯系。在《淮南子》的古本中尚有嫦娥到月宮化為癩蛤蟆（蟾蜍）的記載。今本已無，顯示了人們對嫦娥從譴責到同情的轉變。魏晉六朝到唐代這段時期，人們對嫦娥的同情愈加發展，化蟾之類的古老傳說慢慢地已被遺忘。
嫦娥，有些學者認為即《山海經》中的常羲。嫦娥奔月 南陽漢代石刻
二、妲己 北斗第一星 貪狼星 （天樞）
優點：多才多藝，靈敏機巧，善于交際，學習力強，足智多謀，野心十足，生活多姿多彩，常得異性助力。
缺點：貪多務得，不喜深入，任性倔強，……
貪狼星：其實整個封神榜的靈魂人物是妲己，這位傾國傾城的大禍害。話說妲己原是九天玄女座下一只狐貍精，九天玄女為滅商紂便派她下凡附身于諸侯蘇護之女的身上，因蘇護之女本就有傾國美色再加上狐貍精媚力，立刻被好色紂王召入后宮，日夜迷惑紂王以行主子交代任務，滅商紂。但狐貍就是狐貍卻藉機傷害無辜，如賈夫人、姜太后等都非九天玄女原意。而商紂滅亡，妲己就擒，姜子牙將她處以極刑，太白金星以其滅紂有功，封妲己為欲望之神，領于貪狼星。
妲己：紂王諸侯蘇護之女，相傳為九天玄女派下的狐貍精附身，用以蠱惑紂王，助紂為虐。
三、馬千金 北斗第二星 巨門星 （天璇）
優點：心思細密，耿直明快，專心一意，理解力強，中規中矩，直來直往。
缺點：恃才傲物，多疑善變，刀子嘴，豆腐心，難得助力，不易服人。
巨門星的由來：姜子牙娶妻馬千金，直到離婚后才遇文王而封相嗎！！這位馬千金只能用潑婦罵街來形容，每天碎碎念，破口大罵，而馬千金不知自己帶衰害了姜子牙，最后還把姜先生離掉，結果，姜子牙離開這位衰妻而成了一國之相，咽不下這口氣的馬千金后悔之馀，自縊而死，太白金星反正天庭缺神，就領她到巨門星駐守，這星入口有一高大門戶而得名。
馬千金：姜子牙之妻，口才犀利好生是非。因婚后見姜子牙諸事不順，賣扇就下雨，賣傘則天晴，與姜子牙離婚。
四、織女 織女星
《詩.小雅.大東》："維天有漢，監亦有光。跂彼織女，終日七襄。"《史記.天官書》："婺女，其北織女。織女，天女孫也。"張守節正義："織女三星，在河北天紀東，天女也，主果蓏絲帛珍寶。"后衍化為神話人物。
《淮南子.俶真訓》："若夫真人，則動溶于至虛，而游于滅亡之野……臣雷公、役夸父、妾宓妃，妻織女，天地之間何足以留其志！"漢班固《西都賦》："臨乎昆明之池，左牽牛而右織女。"《歲華紀麗》卷三引漢應劭《風俗通》佚文："織女七夕當渡河，使鵲為橋。"《月令廣義.七月令》引南朝梁殷蕓《小說》："天河之東有織女，天帝之子也。年年機杼勞役，織成云錦天衣，容貌不暇整。帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁后遂廢織纴。天帝怒，責令歸河東，但使一年一度相會。"后常用此典以詠夫妻暌隔，或借以表達男女相思、相愛之情。
不太好找哦，女神比較少
6. 中國神話中的十大女神 看看你都認識哪些
女媧
古代神話中，女媧娘娘是當之無愧的第一女神，她也是中國的創世女神。后來，因為水神火神大戰，不小心把天給整塌了，無比慈愛的女媧為了保護人類，只能煉五彩石補天，有說是煉成水泥狀，有說是煉成石塊，為此，還多出一塊來呢。反正不管怎么說，早期先民們生活都很苦，想個女神來救救人也是好事。并且，女媧是上古神話中的正神，跟盤古、伏羲等是一個級別的。女媧娘娘有煉石補天、捏土造人等神話傳說，《西游記》中孫悟空就是女媧娘娘煉石補天剩下的一塊靈石所化。《封神演義》中，女媧娘娘是創始元靈的四位弟子之一，另外三位是鴻鈞老祖、混鯤祖師、陸壓道君。
7. 傳說中邪惡的女神有哪些
（很多年前的一篇平庸的命題作文，但卻成為我第一篇宣揚女性主義的文章。
靠這篇文章到這里來報個到，大家見笑了。） 一想起希臘神話中那些女神，眼前就會浮現一張驕傲的含笑的女人的臉，皮膚雪白，頭發金黃，在腦后挽個有點凌亂的髻，或干脆披散著；漸漸的，一張像成了群像，都是那樣美，身材豐滿，半透明的霓裳在風中懶懶地蕩著。
看她們的表情，一個比一個盛氣凌人。 和男神們一樣，女神也分管這個那個事務；可仔細想想她們的故事，卻多半和感情有關。
女權主義者其實也沒什么好不高興的，女人就是感情動物，就像男人就是欲望動物，且看這些女神們，怎么縱情地把天也動搖。 說起女神，當然先要說赫拉。
天后嘛！相當于中國古代神話中的王母娘娘。但說實話，我就是想不出赫拉到底干了什么正經事，縱覽一本希臘神話，赫拉的主要工作就是像獵犬一樣跟蹤宙斯，調動一切手段阻止丈夫的艷遇，萬一宙斯干成了，就用最殘忍的手段折磨那些被“寵幸”的對象，動輒把人家變成頭牛，或讓人家永生不見天日。
所謂“道高一尺，魔高一丈”，在嚴妻的威逼下，宙斯親近其它小姑娘的方式如雨后春筍般層出不窮，一會兒化作金雨，一會兒變成天鵝，回頭沒事兒人似的回到天庭，弄得赫拉“苦在心頭口難開”。慢慢的，赫拉也變得聰明起來，經常打扮得花枝招展地讓宙斯覺得“野花不如家花香”，反正天庭里有的是最高級的美容產品，她底子也不差（否則不會去爭什么“最美麗的女神”頭銜）。
她也知道了“隱忍”的重要，赫拉做的最漂亮最毒辣的一次，是像個知心大姐姐一樣誘騙宙斯新勾搭上的一個人間女子執意看宙斯玩閃電，然后，冷冷地看著人家霎時成灰。 人評說赫拉，愛用“善妒”一詞，我不太贊成。
“嫉妒”這種狀態，許多時候是和“猜忌”連在一起的，最典型的表現是看到自己男友和某個長得不錯的女生調笑了兩句就沉下臉來——而赫拉并不是猜忌，宙斯確實是到處亂搞，其下作程度像是《紅樓夢》中的賈赦，“略有個平頭正臉的，他就不放過了”。另外，嫉妒很多時候是一種情緒狀態，憋在心里的，自己痛苦得要命，男友還引以為樂。
赫拉不是，她言必行，行必果，說要害人家，就害得光明磊落，害得宙斯貴為眾神之首都叫苦不迭。 說實話，身為女人，我不知自己究竟是可憐赫拉還是羨慕赫拉。
說羨慕，她可以對于伴侶的不忠采取最潑辣的手段；說可憐，她永遠阻止不了宙斯下一次的沾花惹草。話說回來，宙斯雖然是花心大蘿卜，對于赫拉確實“又敬又愛”，她做得再過分，天后的地位永不會被“廢”掉。
算了，赫拉還是知足吧，雖然經常春閨寂寞，但能時不時看看天上最高貴的男神在自己面前露出認錯的表情，也不枉了這夫妻一場了。 要說到對伴侶不忠的報復，赫拉其實不如希臘神話中的另一個女人，她其實不能算一個女神，只是一個女巫。
她叫美狄亞。 背棄自己的父親，殺害自己的弟弟，只為跟隨那個叫伊阿宋的俊朗男子。
幫他破咒語，滅火龍，終于讓他取得了金羊毛。美狄亞成就了伊阿宋的驕傲與偉業，也讓他對自己敬畏而遠離。
伊阿宋戀上了一個公主的美麗與溫柔，和她身后的王權與富貴。這個時候的美狄亞，完全的憤怒了。
她的憤怒燃燒得如此瘋狂而徹底，她報復的手段卻如此冷靜而有效。在伊阿宋與公主結婚之夜，她用一頂金冠和一襲華袍，將那個公主連同她的父親一起送進地獄；這還不夠。
她殺了他們的兩個兒子，然后，將尸體呈現在伊阿宋的面前。你知道什么叫背叛？什么叫傷害？什么叫絕情？我讓你看看真正的絕情與傷害！ 我能造成這一夜所有的仇恨，我能背負這一夜之后所有的仇恨，你能么？ 在傳說的最后，美狄亞沒有殺伊阿宋，也沒有殺自己，而是絕塵而去——這個結尾，實在太漂亮。
還是說說比較溫暖的愛情；而說到愛情，有兩個女神不能不提。一為愛神，一為月亮女神。
愛神阿佛洛黛特，恐怕是古往今來東西神話中最淫蕩的女神，她的情人名單之長應該與宙斯的有一拼，在一些名畫中，她與自己的兒子小丘比特之間的感覺也相當曖昧；這樣的女神，被封為“愛神”，西方人在愛情生活中對于性的重視可見一斑。有意思的是，這位女神和諸多英俊壯美的天神凡人都有糾葛，最終的丈夫卻是那個身體狀況接近殘疾人、性格智商類似白癡的戰神阿瑞斯。
其間緣由，好生值得玩味。 阿佛洛黛特催生了世間許多偉大的藝術作品，其中，我最喜歡的還不是那斷了雙臂的米羅的維納斯像（愛神在羅馬神話中的名字），而波提切利的《海邊維納斯的誕生》。
前者完美無缺，令人五體投地，卻獨獨少了份欲念的溫暖；而后者，女神剛從泡沫中誕生，無論眼神還是體態都是那么柔弱，恰恰是這種狀態，散發出一種天地無敵的強大而天真的性感。 阿佛洛黛特是性感的偶像，而月亮女神則是貞潔的榜樣。
只是，這貞潔，來得那么無奈與苦痛。 都怪那個叫阿波羅的帥哥，跟自己的妹妹狩獵女神說，都說你的箭法比我還好，你能射中遠處那個小黑點么？妹妹微微一笑，拉弓引箭，目標倒下，臉上剛醞釀起得意的笑容，猛然，發現不對——那不是自己朝思暮想、非君不嫁的那個人么？自己一點小小的驕傲，竟被輕易地利。
8. 浪漫傳說中女神出現的話數
第102話出現過英（女神）
沉睡在女神寶物當中，被小愛的血喚醒，以一雙白手套的形態出現，被托爾與小愛
稱為“鐵拳飛彈”。說話經常帶有玩笑意味且酷愛吐槽，對話框帶有愛心。能創造出強大的空間結界，同時具有暫時凍結時間的能力（但對道道爾斯基和昊天無效）。托爾之章和弗雷之章中分別讓托愛與荷努愛合體，并都問過他們是否愿意獻出生命。曾送給小愛一個里面有一個光點的粉色心形瓶和一個像指南針樣的圓形盒，作用未知。62、63回中再次出現，并許諾小愛如果找回了自己的陽光就再送她一樣東西，自白中稱自己的魂魄已經殘缺不全一直在找尋八榮耀的隊長慧，貌似喜歡他。曾因殺掉了昊天在意的一個女仆而導致昊天游走在不同身份之間，避開英而不見她。
一般有合體愛的都有他出現
9. ●求神話傳說中的女神或天使名越多越好~求神話傳說中的女神或天使名
天使作有系統分類、命名的著作首推希臘人Dionigi l'Areopagita（圣保羅門徒，記于新約圣經《使徒行傳》第十七章末）的《天上位階論》 和意大利人Thomas d'Aquinos(1226~1274)所著的『神學總論』代表各個星座的天使名字 白羊座--能天使瑪琪迪爾（Malahidiel） 金牛座--力天使阿斯莫代（Asmodel） 雙子座--主天使安布利（Ambiel） 巨蟹座--力天使穆列（Manuel） 獅子座--力天使費切爾（Verchiel） 處女座--能天使哈馬列（Hamaliel） 天秤座--主天使烏列（Zuriel） 天蝎座--力天使巴比爾（Barbiel） 射手座--力天使安德切爾（Adnachiel） 摩羯座--力天使哈尼爾（Haniel） 水瓶座--能天使加百利（Gabriel） 雙魚座--主天使巴切（Barchiel）。
