華閱文章網1. 【怎樣提高自已的表達能力我說話做事,總是心理明白,但是總是不知
如何提高表達能力？每天堅持看報紙，而且是有目的的看，把好的詞語和句子抄下來經常看，除了看每天的報刊文摘就是多看一些作家寫的書，當你的思想境界提高了，你的腦子里儲存了一定的東西你自然不用絞盡腦汁想，這些想法都自然的隨著你的想法表達出來，還有就是多和身邊的人說話，而且是和不同的人說話，和不同的人說話可以提高你的語言表達能力，還有就是見到任何人都要主動找話題說話，一定要主動這樣才有機會多練.多練，別不好意思，臉皮厚點，接觸的人多了，慢慢就好了.還有多看書看報，增加自身的知識度，口才一點點的就好了.需要加強一些文字詞匯的收集和邏輯思維能力及口頭表達能力的訓練.善于表達，的確已經成為一個人獲取競爭優勢的優點了.在這個“酒香也要勤吆喝”的年代，你隨時隨地都要準備好把自己推銷出去，“學會表達自己”是我們要掌握的一項生存技能.良好的表達能力一般取決于兩大核心要素：頭腦里面有“東西”——“腹有詩書語自華”勤學習、勤積累，掌握豐富的知識，必要的時候可以信手拈來.勤于練習和實踐——“梅花香自苦寒來”很多知識淵博的人，演講的時候下面的人聽得云里霧里，不知所云，甚至呼嚕聲一片，這就是不知道如何用精彩的方式，來表達精彩的內容.如何練習提高表達能力？1、表達前，對相關知識進行必要的歸納、加工，條理化地整理出來.2、如果你對內容還不是很熟練，表達之前，最好是先把它寫下來.3、多應用“舉手法則”.當有機會發言的時候，無論你是否已經準備好，請先舉手再說.不要理會自己的發言有多么糟糕，不用理會糟糕的發言可能令你有多么尷尬.記住，你是在執行一項自我修煉.行為科學認為：21天養成習慣.我們得先習慣“開口”.此時面子問題可能是自己的最大障礙.4、開會時，盡可能坐在前排.這樣你會有比較多的機會發言.5、學會講故事是另一個簡單實用的方法.6、如果你還想做得更出色，你可能要接受專業一點的訓練.7、模仿是學習最快的方式之一.找幾位你比較欣賞的專業演講家、名人的錄音、錄象，反復模仿.不但要模仿聲音，連語調、語氣、語速，肢體語言、目光語言等等，直到完全拷貝.——此時不要有太多的雜念，想著要有自己的風格等等，因為你還在學習階段，需要的是兼收并蓄，先做一個好學生，一個出色的演員.。
2. 描寫心理心情好詞好句
1.生命若給我無數張面孔，我永遠選擇最疼痛的一張去觸摸。
2. 我想去相信一個人，非常想 。
3.要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想，即使明日天寒地凍，路遠馬亡 。
4.因為是血肉相連的親人。所以許多話反而就成為禁忌。交流是羞恥，親近是羞恥。唯有通過相互苛求和中傷來表達對彼此的愛，才是理所當然。這是多么可悲的事實 。
5.我見過你最深情的面孔和最柔軟的笑意.在炎涼的世態之中.燈火一樣給與我茍且的能力.邊走邊愛。
6.在青春之書里，我們同在一行字之間。被窩是青春的墳墓。關于少年時代，冷暖自知，最樸素的生活，與最遙遠的夢想。這一切將在被回憶肆意篡改的書寫下，漸漸抽象成一些霧一樣的塵埃，浮在夢境之外的空茫黑暗中，日日夜夜不停墜落，終會塵埃落定。在我們的希望和愿欲的深處，隱藏著對青春的默識。如同種子在雪下靜靜夢想。所以你要知道，我將在更大的沉默中歸來。青春是生活最溫暖的被窩，是生命最華麗的裙袂
7. 我慶幸，他因為信任我，使我成為他內心秘密的第一個知情者。他是一個喜歡男孩的男孩，那些年當我在寂寞而傷感地想念著他的時候，他也同樣，甚至更為艱苦卓絕地，想念著另一個無法企及的人。
8.若得其情，哀矜勿喜。
9.你不會忘記我。你不需要忘記我。我對于你來說是那么輕，你可以將我當做星期日下午的棉花糖一樣不時吃一下，調調生活的味兒。你一個人的時候你會想念我，想念我對你的執戀，想：我遇到過一個熱烈的女子。
10.也許一個人要走很長的路，經歷過生命中無數突如其來的繁華和蒼涼才會變的成熟。
11.太陽尚遠，但必有太陽。
12.在每一段赤誠的敘述或者回憶之前，都是困頓.-
13.十禾說，給我一條路，我來教你怎么走.--
14.有時侯明白人的一生當中，深刻的思念是維系自己與記憶的紐帶.它維系著所有的過往.悲喜.亦指引我們深入茫茫命途.這是我們宿命的背負.但我始終甘之如飴地承受它的沉沉重量，用以平衡輕浮的生.-
15.只有記憶成了身外之物，我們才可以在這陵園一樣的人間，走得遠些.-
16.我們明明都會料到事情的結局 ，卻要走一段很遠的行程去探索它的意義 ，我們的路途 ，不過是在毫無意義的上演一個鬧劇的圓。
17.這個城市沒有草長鶯飛的傳說，它永遠活在現實里面，快速的鼓點，匆忙的身影，麻木的眼神，虛假的笑容，而我正在被同化。
18.想念只是一種儀式.真正的記憶與生俱來.
3. 形容心里明白裝糊涂的好句子有哪些
1. 此刻我希望更糊涂，糊涂的愛過多少人，糊涂的喜歡過誰。
2. 科學家維納認為，人在做兩種不同性質的事，一類如棋手，成敗由他的最壞狀態決定，也就是說，一局里只要犯了錯誤就全完了。還有一類如發明家，只要有一天狀態好，做成了發明，就成功了，在此之前犯多少次糊涂都可以。
3. 有些事情，有些東西，明明知道不應該執著，明明知道最后受傷的只可能是自己。但為什么就是不能控制自己呢？有時候真的肯恐怖，因為理智上告訴自己不可以的事情，但在感情上卻先理智一步。
如果一直沉迷下去，也許是最好的吧！時而清醒，時而糊涂，這也許是最讓人煎熬的吧！4. 孔子發現了，取名中庸；老子發現了，取名無為；莊子發現了，取名逍遙；墨子發現了，取名非攻；板橋發現了，取名糊涂；當代精英發現了，取名和諧。糊涂之難得，在于明白太難。
和諧之難得，在于實現太難。5. 我也只好裝糊涂、假裝自己狠幸福。
美文欣賞：當下需要裝糊涂 經常和朋友們在一起聊天，接觸到最多的詞匯就是難得糊涂，好像難得糊涂就是一個萬能工具，就是神丹妙藥。的確在講究情面的國人面前，難得糊涂不失為一個技巧，一種手段，一門學問。
是的，我們在很多無助的時候，在很多無奈的情況下，為了長久的目標，為了整體的利益，有時候我們不得不委曲求全難得糊涂。領導對待下級有時要糊涂，下級對領導有時也要糊涂，朋友之間相處有時要糊涂，就是居家過日子有時也要糊涂，不癡不聾難做公婆，巧做媳婦兩頭隱瞞，總之糊涂會伴隨我們一生。
說起難得糊涂，人們首先就會想到那是鄭板橋的名言。傳說一日，鄭板橋在院中石桌上習字，興筆寫下“難得糊涂”四字，然后又在下面寫一串小字“聰明難，糊涂難，由聰明轉入糊涂更難，放一著，退一步，當下心安，非圖福報也。”
寫畢，越看越不舒服，正準備團了踩在腳下，忽一陣風吹來，那字紙隨風飄向空中，越飄越遠。鄭板橋無奈看著搖著頭，然后又習起字來。
誰知這字紙卻被人撿了去，如獲至寶，傳之子孫，所以才有今天我們知道的“難得糊涂”。鄭板橋的“難得糊涂”到底是什么意思，仁者見仁，智者見智，眾說紛紜。
有的人認為是鄭板橋的自我嘲解。公元1751年，鄭板橋在濰縣衙齋無事，四壁空空，周圍寂寂，仿佛世外，心中不覺悵然。
他想：一生碌碌，半世蕭蕭，人生難道就是如此？爭名與朝，奪利與市，到頭來又如何呢？看來還是糊涂一些好，于是他揮毫寫下“難得糊涂”。因此，它被稱為真乃絕頂聰明人吐露的無可奈何，是面對喧囂人生，世態炎涼內心而抨發的憤激之詞。
也有人認為是鄭板橋發自內心的不滿之聲。公元1754年秋，鄭板橋在山東任知縣，上任之時正遇百年未見的旱災。
而欽差姚耀宗卻不聞不問，反而求他字畫。鄭板橋就以鬼畫諷刺，欽差姚耀宗怒而撕畫，鄭板橋見百姓水深火熱，心力不支，非常憂憤。
其妻相勸：既然皇上不問，欽差不理，你就裝糊涂嘛。鄭板橋怒言：裝糊涂，我裝不來，你可知道，聰明難，糊涂難，由聰明變糊涂更難，難得糊涂。
由此而有所啟發，就以拯救萬民，在所不惜悲壯之情，開倉賑災。他所說的這句話，后來就成了“難得糊涂”的自注：聰明難，糊涂難，由聰明而轉入糊涂更難，放一著，退一步，當下心安，非圖后來福報也。
看來糊涂有兩種，一種是真糊涂，一種是假糊涂。鄭板橋所說的是后一種糊涂。
還有人認為是寬容謙讓，顧大體，識大局的表現。據說鄭板橋任知縣時，其堂弟為了祖傳房屋的一段墻基，遇鄰居訴訟，要他函告興化縣，以便贏得官司。
鄭板橋看完信后，立即賦詩回書：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨，萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”稍后，他又寫下“難得糊涂，”“吃虧是福”兩幅字。
并在“難得糊涂”下加注“聰明難，糊涂難，由聰明而轉入糊涂更難，放一著，退一步，當下心安，非圖后來福報也。”在“吃虧是福”下加注：“滿者損之機，虧者盈之漸，損于己則盈于彼，各得心情之半，而得心安既平，且安福即在是矣。”
家人得信后主動退讓三尺，鄰居得知后也退讓三尺，從此這里形成了一個有名的六尺巷，后人對此贊不絕口，此時他的糊涂是何等的聰明啊。當然也可以理解為是一種策略，是一種高超的處世藝術。
當條件不具備，時機不成熟，為了到達最終的目的，只好先糊涂吧，可見糊涂還是一種心態，是一種智慧。“難得糊涂”之所以膾炙人口，魅力無窮，這是因為不同的人有不同的理解，不同的側面會有不同的看法，這正說明社會的復雜性，人們心理的多樣性，人們認識世界和改造世界的多元性。
可見糊涂容易聰明難，聰明之后糊涂更難。能分清并做的在哪些方面糊涂，哪些方面聰明，什么時候糊涂，什么時候聰明，實在是件難事。
難得糊涂是智慧的生存之術，是人生的極高境界。可是常常有人把“難得糊涂”作為掩飾失敗和放棄的借口，作為心里的安慰，其不知這不僅誤讀鄭板橋的原意，而且也往往成為事業和人生失敗的開始。
其實糊涂哲學并不是鄭板橋的發明，早在二千多年前孔子就對糊涂哲學有了很深的研究，對糊涂哲學作了精辟的論述，《論語》公冶長篇第五就有記載：子曰：“寧武子，邦有道。
4. 形容心里明白,不用說出來的詞語有哪些
1、不言而喻[bù yán ér yù]：不用說話抄就能明白。
形容道理很明顯。 出處：《孟子·盡心上》：“仁義禮智根于心，其生色也，然見于面。
盎于背，施于四體，四體不言而喻。” 2、心照不宣[xīn zhào bù xuān]：彼此心里明白，而不公開說出來。
出處：晉·潘岳《夏侯常侍誄》：“心照神交，唯我與子。”后作“心照不宣”。
3、心知肚明[xīn zhī dù míng]：心里明白但不說破，形容心中有數。 出處：出處不詳。
4、不可言傳[bù kě yán chuán]：指對某些事理只能揣摩領悟，不能用言語來表達。 出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十五：“諸法寂滅相，不可以宣言，和尚如何zhidao為人？” 明·圓極居頂《續傳燈錄》卷二十四：“妙契不可以意到，真證不可以言傳。”
5、不可言宣[bù kě yán xuān]：指不是言語所能表達的（用在說事物的奧妙、味道）。 出處：宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十五：“諸法寂滅相，不可以宣言，和尚如何為人？”。
5. 形容心理很明白的成語有哪些
1.心融神會xīn róng shén huì ：指心神融會貫通，領悟明白。
2.了然于心le rán yú xīn ：心里非常明白。 3.炳如觀火bǐng rú guān huǒ ：形容看得清楚.。
4..心知肚明 xīn zhī dù míng：心里明白但不說破，形容心中有數。 5.了然于胸le rán yú xiōng ：心中非常明白。
6.心中有數xīn zhōng yǒu shù ：心中非常清楚。 7豁然確斯huō rán què sī ：指明白透徹。
8.明白曉暢míng bái xiǎo chàng ：形容非常明白清楚。 9.心明眼亮xīn míng yǎn liàng ：形容看問題敏銳，能辨別是非。
10.一清二楚yī qīng èr chǔ ：十分清楚、明白。
6. 描寫心里的句子大全
1. 他不覺得悲，但心中又不知是什么滋味，然而他忽而明白了：他現在心里早就麻木了！他嚼著口中的菜，卻覺得那菜似是泥做的，但要真是泥做的，也應該有些泥滋味吧。
2. 捧著那新書，我的心情沉重得像墜著一塊大石頭，想讀卻讀不下去。我在想，眼下該怎樣面對劉利同學？怎樣面對這新書？我慚愧，我懊悔，我的內心在深深地悔恨自己昨天的所作所為。
3. 那天晚上，我的心久久不能平靜，媽媽的話不時地回蕩在我耳邊：“大雁長大了也要離開自己的媽媽，自由自在地在天空飛翔，去尋找自己的美好生活。你要向大雁學習呢！”我反復咀嚼著媽媽說的話，多有道理呀！我想了很久很久……我渴望快點長大，翱翔于廣闊的天空之中。
