華閱文章網1. 求三則關于選擇的小故事50字
有關選擇的小故事篇1：選擇
有三個人要被關進監獄三年，監獄長給他們三個一人一個要求。
美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。
法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。
而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。
三年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。
接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子，美麗女子手里牽著一個小孩子，肚子里還懷著第三個。
最后出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：“這三年來我每天與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200%，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”
這個故事告訴我們，什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。
有關選擇的小故事篇2：自信
二戰時，德國法西斯頭頭戈林曾問一名瑞士軍官：“你們有多少人可以作戰？”“五十萬”
“如果我派百萬大軍進入貴國，你們怎么辦？”答曰：“簡單，我們就每人開兩槍。”
匆匆容容，坦坦蕩蕩，而且充滿信心，這就是自信。在現實工作中無論你在什么工作崗位，你所應當承受所有壓力，多數的時候都是來源你自己，給自己一些自信再加上你的行動你就是強者。“有自信的人永遠是強者，決不會倒下。而我們常常欠缺的就是這點。”
有關選擇的小故事篇3：見老總
A，在合資公司做白領，覺得自己滿腔抱負沒有得到上級的賞識，經常想：如果有一天能見到老總，有機會展示一下自己的才干就好了！
A的同事B，也有同樣的想法，他更進一步，去打聽老總上下班的時間，算好他大概會在何時進電梯，他也在這個時候去坐電梯，希望能遇到老總，有機會可以打個招呼。
他們的同事C更進一步。他詳細了解老總的奮斗歷程，弄清老總畢業的學校，人際風格，關心的問題，精心設計了幾句簡單卻有份量的開場白，在算好的時間去乘坐電梯，跟老總打過幾次招呼后，終于有一天跟老總長談了一次，不久就爭取到了更好的職位。
愚者錯失機會，智者善抓機會，成功者創造機會。機會只給準備好的人，這準備二字，并非說說而已。
2. 求關于名人面對選擇的事例要簡短的,不要一大片的
霍去病屢立戰功，獲得了高官厚祿，但他把個人的享受擱在一邊，一心以國家利益為重.河西戰役勝利后，漢武帝為了獎勵他的卓越戰功，特意命人在長安為他建造了一座豪華住宅，叫他去看看是否滿意.霍去病謝絕了漢武帝的好意，氣概豪壯地說：“匈奴未滅，何以家為！”這句傳誦千古的名言就是霍去病光輝一生的寫照.霍去病在顯貴的待遇和面對國家的責任之間作出了自己的選擇.宋仁宗慶歷五年（1045年），范仲淹因提倡改革被貶知鄧州.在遭受政治上的無情打擊之后，他既沒有消極頹廢，隨波逐流，更沒有降志曲節，與邪惡勢力同流合污，而是留下千古絕唱“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”. 革命導師馬克思：如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地、但是永恒發揮作用地存在下去，面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚. .很多哦。
3. 關于選擇的簡短事例
推敲的典故 唐代詩人賈島初次參加科舉考試，住在京城里。
一天他在驢背上想到兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又想用“推”字，煉字定不下來，便在驢背上吟詠，伸出手來做推敲的姿勢，看到他這樣的人都很驚訝。
當時韓愈作代理京城地方的長官，正帶著車馬出巡，賈島不知不覺地走到韓愈儀仗的第三節，還在不停地作著手勢。這樣一下子被左右的侍從推到韓愈面前。
賈島如實地回答說出所得的詩句，不知是用“推”字好還是用“敲”字好，太過專注于思索而無暇旁顧，以致沒有回避。韓愈停下馬思考了好一會兒，對賈島說：“用?敲?字好。”
于是兩人并排騎著驢回家，一同議論作詩的方法，互相舍不得離開，呆了好幾天，韓愈因此與賈島結下了深厚的友誼。
4. 跪求關于選擇的故事,一定要短啊,濃縮滴才是精華
人生有時候應該要學會放手以前曾看過一個故事，說有一種猴子，非常喜歡偷吃大米。
當地的人根據它貪婪的特性，發明了一種捕捉猴子的巧妙辦法。 他們把一只葫蘆型的細頸瓶子系在大樹上固定好，再往瓶子里放入猴子最愛吃的大米。
到了晚上，猴子來到樹下，看到瓶子中的大米十分高興，就把e68a843231313335323631343130323136353331333330333630爪子伸進瓶子去抓大米。這瓶子的妙處就在于猴子的爪子剛剛能夠伸進去，等它抓一把大米后，爪子卻怎么也拉不出來了。
貪婪的猴子絕不可能放下已到手的大米。 就這樣，第二天，農民把它抓住的時候，它依然不會放手，直到把那把米放入嘴中。
******************************************* 頓悟： 看到這里，人們常常會嘲笑猴子的愚蠢，一定會說：人從猴子進化而來，當然比猴子聰明一些，我們絕不會像猴子一樣愚蠢。如果把大米換成金錢、美女、權利，我想，上當的恐怕就是人而不是猴子了。
那么到底是什么使聰明的猴子變得愚蠢呢？那就是貪欲的膨脹。貪欲的膨脹，使簡單變得復雜，輕松變得沉重，快樂最終被湮沒了。
古人云：該放手時須放手。陳毅元帥詩云：手莫伸，伸手必被捉。
莊子<養生主>說得更為明朗："吾生也有涯，而知也無涯，以無涯隨有涯，殆已."以短促的人生去追求無窮的知識，尚且有些危險，那么以短促的人生去貪婪不盡的世福，流駐不盡的世事，豈不更叫人夠嗆！ 方有所距，心有所歸，無論什么東西，真的，都無需太多，一定要學會放手！ 人生有時候應該要學會放手。
5. 求關于選擇的的故事
名震世界的男高音歌唱家帕瓦羅蒂，就是因正確的人生選擇而極大地向人們展示了他歌唱方面的才華。
帕瓦羅蒂1935年出生在意大利的一個面包師家庭。他的父親是個歌劇愛好者，他常把卡魯索、吉利、佩爾蒂萊的唱片帶回家來聽，耳濡目染，帕瓦羅蒂也喜歡上了唱歌。
小時候的帕瓦羅蒂就顯示出了唱歌的天賦。
長大后的帕瓦羅蒂依然喜歡唱歌，但是他更喜歡孩子，并希望成為一名教師。于是，他考上了一所師范學校。在師范學習期間，一位名叫阿利戈·波拉的專業歌手收帕瓦羅蒂為學生。
臨近畢業的時候，帕瓦羅蒂問父親：“我應該怎么選擇？是當教師呢，還是成為一個歌唱家？”他的父親這樣回答：“盧西亞諾，如果你想同時坐兩把椅子，你只會掉到兩個椅子之間的地上。在生活中，你應該選定一把椅子。”
聽了父親的話，帕瓦羅蒂選擇了教師這把椅子。不幸的是，初執教鞭的帕瓦羅蒂因為缺乏經驗而沒有權威。學生們就利用這點搗亂，最終他只好離開了學校。于是，帕瓦羅蒂又選擇了另一把椅子——唱歌。
十七歲時，帕瓦羅蒂的父親介紹他到“羅西尼”合唱團，他開始隨合唱團在各地舉行音樂會。他經常在免費音樂會上演唱，希望能引起某個經紀人的注意。
可是，近七年的時間過去了，他還是無名小輩。眼看著周圍的朋友們都找到了適合自己的位置，也都結了婚，而自己還沒有養家糊口的能力，帕瓦羅蒂苦惱極了。偏偏在這個時候，他的聲帶上長了個小結。在菲拉拉舉行的一場音樂會上，他就好像脖子被掐住的男中音，被滿場的倒彩聲轟下臺。
失敗讓他產生了放棄的念頭。
這時冷靜下來的帕瓦羅蒂想起了父親的話，于是他堅持了下來。幾個月后，帕瓦羅蒂在一場歌劇比賽中嶄露頭角，被選中于1961年4月29日在雷焦埃米利亞市劇院演唱著名歌劇《波希米亞人》，這是帕瓦羅蒂首次演唱歌劇。演出結束后，帕瓦羅蒂贏得了觀眾雷鳴般的掌聲。
第二年，帕瓦羅蒂應邀去澳大利亞演出及錄制唱片。1967年，他被著名指揮大師卡拉揚挑選為威爾第《安魂曲》的男高音獨唱者。
從此，帕瓦羅蒂的聲名節節上升，成為活躍于國際歌劇舞臺上的最佳男高音。
當一位記者問帕瓦羅蒂成功的秘訣時，他說：我的成功在于我在不斷的選擇中選對了自己施展才華的方向，我覺得一個人如何去體現他的才華，就在于他要選對人生奮斗的方向
6. 關于選擇的名人事例和格言警句
名言
·選擇你所喜歡的，愛你所選擇的。 ——列夫.托爾斯泰·人生中最困難者，莫過于選擇。 ——莫爾·命運是一個瞎眼的、喜怒無常的養娘，她對她所撫養的孩子常常是毫無選擇地隨意慷慨施恩。 ——塞繆爾·巴特勒·人生舞臺的大幕隨時都可能拉開，關鍵是你愿意表演，還是選擇躲避。 ——佚名·如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那——馬克思·三人行必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。 ——孔子·青年力量所表現的本能是反對另外的青年力量或者有選擇地和他們結合。因為各種思想都具有吸引力。它們——羅曼·羅蘭·應當選擇那些在危險時能夠在我們旁邊的作為同盟 ——希臘·人必須是奴隸，只不過對人來說須選擇的是誰的奴隸這一問題，如果是自己情欲的奴隸，顯然是人自己的奴——托而斯泰·人民是完全可以信賴的，應該讓他們聽到一切真實和虛偽的東西，然后作出正確的判斷。倘使讓我來決定，——美國總統杰斐遜.T·不要選擇房屋，而要選擇鄰居 ——日本·選擇機會，就是節省時間。 ——培根·青年人首先要樹雄心，立大志，其次就要決心為國家、人民作一個有用的人才；為此就要選擇一個奮斗的目——吳玉章·為官擇人，唯才是與。茍或不才，雖親不用。 ——司馬光·擇不食之地而葬 ——愛·揚格事例1 霍去病屢立戰功，獲得了高官厚祿，但他把個人的享受擱在一邊，一心以國家利益為重。河西戰役勝利后，漢武帝為了獎勵他的卓越戰功，特意命人在長安為他建造了一座豪華住宅，叫他去看看是否滿意。霍去病謝絕了漢武帝的好意，氣概豪壯地說：“匈奴未滅，何以家為！”這句傳誦千古的名言就是霍去病光輝一生的寫照。霍去病在顯貴的待遇和面對國家的責任之間作出了自己的選擇。
2 宋仁宗慶歷五年（1045年），范仲淹因提倡改革被貶知鄧州。在遭受政治上的無情打擊之后，他既沒有消極頹廢，隨波逐流，更沒有降志曲節，與邪惡勢力同流合污，而是留下千古絕唱“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
3 為了喚醒國民，魯迅選擇了棄醫從文的艱辛道路。
4 錢學森放棄了國外優厚的物質生活，選擇為祖國服務。
5李四光、華羅庚放棄了國外優厚的物質生活，選擇為祖國服務。