華閱文章網1. 關于拼搏的名人事例（新一點的名人）
呵呵 別人的東西對自己不一定有用的 我在這里送給你100個勵志名言吧 希望對你會有用1.偉人所達到并保持著的高處，并不是一飛就到的，而是他們在同伴們都睡著的時候，一步步艱辛地 向上攀爬的。
2.旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。 3.自古成功在嘗試。
4.成功的法則極為簡單，但簡單并不代表容易。 5.即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。
6.沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。 7.賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業家。
8.人之所以能，是相信能。 9.世界會向那些有目標和遠見的人讓路。
10.造物之前，必先造人。 11.與其臨淵羨魚，不如退而結網。
12.若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。 13.每一個成功者都有一個開始。
勇于開始，才能找到成功的路。 14.蟻穴雖小，潰之千里。
15.最有效的資本是我們的信譽，它24小時不停為我們工作。 16.絆腳石乃是進身之階。
17.銷售世界上第一號的產品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須 百分之百的把自己推銷給自己。
18.即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。 19.積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
20.人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽的要比說的多一倍。 21.別想一下造出大海，必須先由小河川開始。
22.有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。 23.你的臉是為了呈現上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑，一定要成為你工作最大的資產。
24.以誠感人者，人亦誠而應。 25.世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。
26.積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。 27.出門走好路，出口說好話，出手做好事。
28.上帝助自助者。 29.怠惰是貧窮的制造廠。
30.莫找借口失敗，只找理由成功。（不為失敗找理由，要為成功找方法） 31.如果我們想要更多的玫瑰花，就必須種植更多的玫瑰樹。
32.偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。 33.世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
34.回避現實的人，未來將更不理想。 35.先知三日，富貴十年。
36.當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什么東西。學習會使你永遠立于不敗之地。
37.世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。 38.堅韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久、夠大聲，終會把人喚醒的。
39.夫婦一條心，泥土變黃金。 40.一個有信念者所開發出的力量，大于99個只有興趣者。
41.忍耐力較諸腦力，尤勝一籌。 42.環境不會改變，解決之道在于改變自己。
43.兩粒種子，一片森林。 44.每一發奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
45.如果你希望成功，以恒心為良友，以經驗為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。 46.大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。
47.未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。 48.人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。
49.挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。 50.任何的限制，都是從自己的內心開始的。
51.忘掉失敗，不過要牢記失敗中的教訓。 52.不是境況造就人，而是人造就境況。
53.含淚播種的人一定能含笑收獲。 54.*山山會倒，*水水會流，*自己永遠不倒。
55.欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。 56.只要路是對的，就不怕路遠。
57.一滴蜂蜜比一加侖膽汁能夠捕到更多的蒼蠅。 58.真心的對別人產生點興趣，是推銷員最重要的品格。
59.一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。 60.當一個人先從自己的內心開始奮斗，他就是個有價值的人。
61.生命對某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個目標而奮斗。 62.推銷產品要針對顧客的心，不要針對顧客的頭。
63.沒有人富有得可以不要別人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。 64.凡真心嘗試助人者，沒有不幫到自己的。
65.積極者相信只有推動自己才能推動世界，只要推動自己就能推動世界。 66.每一日你所付出的代價都比前一日高，因為你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更積極。
今天太寶貴，不應該為酸苦的憂慮和辛澀的悔恨所銷蝕，抬起下巴，抓住今天，它不再回來。 67.一個人最大的破產是絕望，最大的資產是希望。
68.行動是成功的階梯，行動越多，登得越高。 69.環境永遠不會十全十美，消極的人受環境控制，積極的人卻控制環境。
70.事實上，成功僅代表了你工作的1%，成功是99%失敗的結果。 71.不要等待機會，而要創造機會。
72.如果寒暄只是打個招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什么不同呢？事實上，正確的寒暄必須 在短短一句話中明顯地表露出你他的關懷。 73.昨晚多幾分鐘的準備，今天少幾小時的麻煩。
74.拿望遠鏡看別人，拿放大鏡看自己。 75.使用雙手的是勞工，使用雙手和頭腦的舵手，使用雙手、頭腦與心靈的是藝術家，只有合作雙手、頭腦、心靈再加上雙腳的才是推銷員。
76.做對的事情比把事情做對重要。 77.“人”的結構就是相互支撐，“眾”人的事業需要。
2. 拼搏的名人故事
西元一八○九年，在一個荒涼的肯德基州農場里，誕生了一位叫 亞伯拉罕.林肯 的小嬰兒，他就是末來第十六任的美國總統。
林肯十五歲的時候才開始認字母，每天早晚都要走四哩的森林小路到校求學。他買不起算術書，特地向別人借，再用信紙大小的紙片抄下來，然后用麻線縫合，做成一本自制的算術書。他以不定期上課的方式在校求學，知識都是"一點一點學的"。他所受的正規教育，總計起來上學的日子不過十二個月左右。林肯能在很艱難的情況下發奮讀書，是林肯不向命運屈服的表現，也是我們應該向林肯學習的地方。
林肯下田工作的時候，也將書本帶在身邊，一有空閑就看書。中午吃飯時，也是一手拿著玉米餅，一手捧書。他在被提名為總統候選人以后，曾說：「我能夠達到這一點小成果，完全是日后應各種需要，時時自修取得的知識。」林肯由一個貧窮的孩子成長為統率美國的政治家的歷程，深深地打動著我，他成功的關鍵在於奮發向上，努力不懈，迎接生活的挑戰。林肯做到了，成功了。
「沒有暗礁，激不起美麗的浪花」，林肯不屈服命運的精神，值得我們大家學習，一同向困難挑戰，創造出佳績.
《陳平忍辱苦讀書》
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
《少年包拯學斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎
3. 有關名人奮力拼搏的事跡
孟嘗君 中國戰國時期四公子之一，齊國宗室大臣。
即田文。田文的父親靖郭君田嬰，是齊威王的少子、齊宣王的庶弟。
孟嘗君襲其父田嬰的封爵，封于薛（今山東滕州東南），稱薛公，號孟嘗君。孟嘗君在薛時，廣泛招納賓客，達3000余人。
秦昭王聽說孟嘗君的賢德，欲求見孟嘗君。孟嘗君入秦后，被任為相。
后來秦昭王聽信讒言 ，囚禁孟嘗君并預謀殺害他。孟嘗君在門客的協助下 ，逃回齊國 。
孟嘗君回到齊國之后，任為齊相。他堅持主張聯合韓魏牽制楚國，并發展合縱抗秦的勢力。
后來遭人誣告而為齊王所懷疑，謝病歸老于薛。后因日益驕奢的齊王仍想除掉他，只得又逃到魏國，被魏昭王任命為魏相。
他主張聯合秦國、趙國與燕國，共同討伐齊國，使戰國形勢為之一變。齊王死后，孟嘗君返國，中立于各諸侯國之間。
王安石寫過一篇文章 全文如下 讀《孟嘗君傳》 世皆稱孟嘗君能得士，士以故歸之，而卒賴其力以脫于虎豹之秦。 嗚乎，孟嘗君特雞鳴狗盜之雄耳，豈足以言得士！不然，擅齊之強，得一 士焉，宜可以南面而制秦，尚何取雞鳴狗盜之力哉？夫雞鳴狗盜之出其門，此 士之所以不至也。
吳起（BC440~BC381）： 衛國左氏（今山東定陶西）人。年輕時曾在孔子徒弟曾參門下學習。
初為魯將，BC412年，齊軍攻魯，吳起率魯軍到達前線（為取得這個立功名的機會，他殺死了齊國籍的妻子，此即“殺妻求將”），沒有立即同齊軍開仗，表示愿與齊軍談判，先向對方使者示弱，以老弱之卒駐守中軍，以麻痹齊軍將士，然后出其不意地以精壯之軍突然向齊軍發起猛攻。齊軍倉促應戰，大敗。
戰后魯國國君受讒言影響，對他甚為猜忌，吳起就入魏為將，被一代英主魏文侯魏斯任命為西河的守將，抗拒秦國和韓國。BC409年，吳起先在河西少梁筑城，作為前進基地，然后率軍攻取秦河西地區的臨晉、元里，并增修此二城。
次年，攻秦至鄭，筑洛陰、合陽，盡占秦之河西地，置西河郡，任西河郡守。這一時期他曾與諸侯大戰76場，全勝64場，其余不分勝負，辟土四面，拓地千里。
特別是BC389年的陰晉之戰，吳起激勵士卒，以五萬魏軍擊敗了十倍于已的秦軍，這是中國戰爭史上以少勝多的著名戰役，也使魏國成為戰國初期的強大的諸侯國。 吳起鎮守西河期間，強調兵不在多而在“治”，首創考選士卒之法：凡能身著全副甲胄，執12石之弩（一石約今30公斤），背負矢50支，荷戈帶劍，攜三日口糧，在半日內跑完百里者，即可入選為“武卒”，免除其全家的徭賦和田宅租稅，并對“武卒”嚴格訓練，使之成為魏國的精銳之師。
吳起治軍，主張嚴刑明賞、教戒為先，認為若法令不明，賞罰不信，雖有百萬之軍亦無益，曾斬一未奉令即進擊敵軍的勇士以明法。吳起做將軍時，和最下層的士卒同衣同食。
睡覺時不鋪席子，行軍時不騎馬坐車，親自背干糧，和士卒共擔勞苦。士卒中有人生瘡，吳起就用嘴為他吸膿。
這個士卒的母親知道這事后大哭起來。別人說：“你兒子是個士卒，而將軍親自為他吸取瘡膿，你為什么還要哭呢？”母親說：“不是這樣。
往年吳公為他父親吸過瘡膿，他父親作戰時就一往無前地拼命，所以就戰死了。現在吳公又為我兒子吸瘡膿，我不知他又將死到那里了，所以我哭。”
魏文侯魏斯死后，吳起遭丞相公叔痤和大夫王錯設計陷害，被迫于BC383年投奔楚國。先任宛守，一年后升令尹，掌軍政大權，主持變法。
吳起針對楚國積弊，剝奪舊貴族政治、經濟特權，裁減冗員冗費，用于選練軍隊，以求富國強兵。僅一年，貧弱的楚國開始強盛，向南平定百越；向北兼并陳國和蔡國，并擊退了韓、趙、魏的擴張；向西征伐秦國，兵威四方。
BC381年，楚悼王熊疑死，反對改革的舊貴族追殺吳起，他無處可逃，于是趴在楚王的尸體上，被貴族們亂箭射死，尸體又被車裂。而在新王即位后追究冒犯先王尸體的罪行時，參與此事的貴族有七十余家被滿門抄斬（報自己的大仇于死前，吳起之智可稱匪夷所思）。
著有《吳子》一書（《漢書藝文志》錄《吳起》48篇），但已散佚，現存的版本據考證應是漢朝人所寫。又有人根據《左傳》描寫戰爭的真實程度、有傾向性地對魏、楚歷代先王贊美和對楚國貴族的鄙視提出《左傳》也是吳起的作品，若果真如此，他就是軍事家、政治家、史學家三合一了。
贊曰：尉繚稱吳起“提七萬之眾，天下莫能當之”，實非過譽。后人言名將，必以“孫吳”比之。
吳起每到一國，只要國君能用之，必然能使國家強大起來。他在魏建立的制度，使得魏成為戰國初期的頭號超級大國；入楚后又能以變法在短時間內使楚國重新強大起來，政治才華毫不遜于軍事才華，不應但以軍事家視之。
后世儒生常以他的個人品德對他大加非議，又以他的結局作為不能變法的依據。這些儒生固然品德高尚（也僅限于理論上），可是國家有事時，他們除了可恥的投降和毫無意義的自殺又能干些什么呢？ 孫臏（約前380~前320） 戰國中期杰出的軍事家。
齊國阿鄄之間人。孫武的后代。
曾與龐涓同學兵法。研讀過孫武及晉將荀息、孫軫的兵書。
龐涓為魏惠王將軍，忌其才能，騙他到魏，處以臏刑（去膝蓋骨），故稱孫臏。后由齊國使者秘密載回，被田。